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淺談行政領(lǐng)導(dǎo)方法與藝術(shù)論文

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淺談行政領(lǐng)導(dǎo)方法與藝術(shù)論文

  在行政管理中,行政領(lǐng)導(dǎo)者處于核心、主導(dǎo)地位,決定著國家職能的實(shí)現(xiàn)程度和依法實(shí)施行政管理的水平,然而行政領(lǐng)導(dǎo)者如果想要做出出色的成績在很大程度上取決于行政領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的行政領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)論文,供大家參考。

  行政領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)論文篇一:《淺談行政領(lǐng)導(dǎo)的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)》

  摘要:行政領(lǐng)導(dǎo)是行政領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的主體,在行政管理過程中處于核心地位,它貫穿整個(gè)領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)始終,是關(guān)系行政管理成敗的關(guān)鍵要素。而行政領(lǐng)導(dǎo)如何才能做好領(lǐng)導(dǎo)工作,這就關(guān)系到領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的問題。本文就是針對行政領(lǐng)導(dǎo)的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)進(jìn)行的研究。

  關(guān)鍵詞:行政領(lǐng)導(dǎo) 領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù) 途徑

  在行政管理中,行政領(lǐng)導(dǎo)的行為決定著國家職能的實(shí)現(xiàn)程度和依法實(shí)施行政管理的水平。但是行政領(lǐng)導(dǎo)者想要做出出色的成績在很大程度上取決于行政領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。研究行政領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)對提高行政領(lǐng)導(dǎo)者的工作效率,促進(jìn)行政系統(tǒng)的和諧運(yùn)轉(zhuǎn)等方面有著巨大的作用。

  一、行政領(lǐng)導(dǎo)及領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的含義

  1行政領(lǐng)導(dǎo)的含義

  我們通常說的行政領(lǐng)導(dǎo)者,是指各級行政組織中承擔(dān)計(jì)劃、組織、指揮和協(xié)調(diào)等領(lǐng)導(dǎo)職能的人。行政領(lǐng)導(dǎo)者與一般行政工作人員的主要區(qū)別在于行政領(lǐng)導(dǎo)者占據(jù)行政組織中正式的負(fù)責(zé)職位,并具有相應(yīng)的職權(quán)和職責(zé)。

  2行政領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的含義

  所謂行政領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù),是行政領(lǐng)導(dǎo)者領(lǐng)導(dǎo)方法的個(gè)性化、藝術(shù)化,是行政領(lǐng)導(dǎo)者在工作中結(jié)合普遍經(jīng)驗(yàn)和個(gè)人體會(huì)而形成的,它表明領(lǐng)導(dǎo)者解決問題、處理問題的熟練程度,工作水平和創(chuàng)造能力。是行政領(lǐng)導(dǎo)者的智慧、學(xué)識、才能、膽識和經(jīng)驗(yàn)的綜合反映,它貫穿于整個(gè)領(lǐng)導(dǎo)過程和領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的各個(gè)方面。

  二、研究行政領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的必要性

  1是新時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境對領(lǐng)導(dǎo)的客觀要求

  當(dāng)今社會(huì)飛速發(fā)展,人們周圍的環(huán)境瞬息萬變,而領(lǐng)導(dǎo)者的工作也變得越來越復(fù)雜,人們對領(lǐng)導(dǎo)者的期望和要求也越來越高。面對這樣的客觀現(xiàn)狀,領(lǐng)導(dǎo)者就更需要靈活運(yùn)用領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)去處理和解決問題,確保行政目標(biāo)的順利實(shí)現(xiàn)。

  2由行政領(lǐng)導(dǎo)者的特殊地位決定

  行政領(lǐng)導(dǎo)者在社會(huì)中處于主導(dǎo)地位,對社會(huì)起到導(dǎo)向作用,與一般領(lǐng)導(dǎo)者有本質(zhì)區(qū)別。首先,行政領(lǐng)導(dǎo)者與政治關(guān)系密切,其領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)對全社會(huì)有導(dǎo)向性。其次,行政領(lǐng)導(dǎo)所追求的是公共利益,以為人民服務(wù)為宗旨。再次,行政領(lǐng)導(dǎo)者作為公眾人物,工作方式是公開的,特別是在制定公共政策時(shí)。最后,行政領(lǐng)導(dǎo)者行使公共權(quán)力,受到多方的檢查與監(jiān)督。所以行政領(lǐng)導(dǎo)者提高自身素質(zhì),提高提高領(lǐng)導(dǎo)水平和藝術(shù)尤為重要。

  三、目前行政領(lǐng)導(dǎo)存在的問題

  1行政領(lǐng)導(dǎo)決策的權(quán)力專斷單一

  俗話說,“人心齊,泰山移”。作為一名行政領(lǐng)導(dǎo),能夠尊重下屬,讓下屬參與管理,充分表達(dá)意見,對提高決策的科學(xué)性非常重要。相反,領(lǐng)導(dǎo)者專權(quán),被領(lǐng)導(dǎo)者只能服從,無法表達(dá)利益要求和參與決策,就會(huì)對領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)造成不利影響。使領(lǐng)導(dǎo)與下屬關(guān)系緊張,領(lǐng)導(dǎo)者做出的決策由于受主觀因素限制,很難有效發(fā)揮作用。即使決策正確有效,在實(shí)施中也會(huì)因?yàn)榕c被領(lǐng)導(dǎo)者的關(guān)系而難以順利實(shí)行。因此,領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)采用非強(qiáng)制性領(lǐng)導(dǎo),充分分權(quán)。

  2經(jīng)驗(yàn)決策現(xiàn)象普遍

  領(lǐng)導(dǎo)者在處理問題的過程中很容易犯經(jīng)驗(yàn)決策的錯(cuò)誤,主要依靠自身素質(zhì)和經(jīng)驗(yàn)做決定,“拍腦袋決定,拍胸脯指揮,拍屁股走人”的三拍現(xiàn)象普遍存在,從而表現(xiàn)出較大的主觀隨意性,缺少戰(zhàn)略思維和價(jià)值導(dǎo)向,很難經(jīng)得起歷史和實(shí)踐的檢驗(yàn)。

  3領(lǐng)導(dǎo)方式方法單一,缺乏創(chuàng)新

  在市場經(jīng)濟(jì)條件下,領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)適應(yīng)社會(huì)要求,針對不同的環(huán)境,不同的領(lǐng)導(dǎo)對象采取不同的領(lǐng)導(dǎo)方式和方法。而現(xiàn)實(shí)工作中很多領(lǐng)導(dǎo)者卻忽視了這一點(diǎn),導(dǎo)致工作無法順利進(jìn)行甚至影響行政目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

  4領(lǐng)導(dǎo)者的能力不足

  領(lǐng)導(dǎo)者的能力不足主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是領(lǐng)導(dǎo)者自身素質(zhì)不足或領(lǐng)導(dǎo)集體素質(zhì)搭配不合理,二是領(lǐng)導(dǎo)者的能力與所在的位置不匹配。這些因素致使領(lǐng)導(dǎo)者的工作不能順利完成。

  四、提高行政領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)水平的途徑

  1恪盡職守,保持先進(jìn)

  領(lǐng)導(dǎo)者恪盡職守,勤政為民,公正廉潔,是確保領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)先進(jìn)性的前提和基礎(chǔ)。馬克思說過:“對不希望把自己當(dāng)愚民看待的無產(chǎn)階級來說,勇敢、自尊、自豪感和獨(dú)立感比面包還要重要。”的確如此,作為領(lǐng)導(dǎo)干部必須要提升自身思想境界,自我省思,保持先進(jìn)。胡錦濤在十七屆中央紀(jì)委三次全會(huì)上強(qiáng)調(diào),必須堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部的黨性修養(yǎng),使各級領(lǐng)導(dǎo)干部保持共產(chǎn)黨人的政治本色。如果領(lǐng)導(dǎo)者沒有把為人民服務(wù)作為自己的為人處事的宗旨,缺乏崇高理想和強(qiáng)烈的責(zé)任感,就會(huì)成為玩弄權(quán)術(shù)、心術(shù)不正的政客和陰謀家。領(lǐng)導(dǎo)者只有真正領(lǐng)悟和運(yùn)用領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù),拋棄政客權(quán)術(shù),才能保持領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的先進(jìn)性。

  2運(yùn)用技術(shù),科學(xué)決策

  領(lǐng)導(dǎo)者要提高領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù),就必須大量吸收和運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)知識,把領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)建立在科學(xué)的基礎(chǔ)之上。要克服思維固化和經(jīng)驗(yàn)主義。為此,要建立起高效能的領(lǐng)導(dǎo)信息系統(tǒng),以便于領(lǐng)導(dǎo)者得心應(yīng)手的調(diào)閱、分析、比較和迅速做出判斷,使領(lǐng)導(dǎo)決策避免武斷性、盲目性和隨意性,提高有效性和科學(xué)性。

  3加強(qiáng)修養(yǎng),提倡創(chuàng)造

  領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的源泉是領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)人較高的素質(zhì)修養(yǎng),沒有較高的素質(zhì)修養(yǎng)就不可能有較高的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)是領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)產(chǎn)生和發(fā)揮的前提和基礎(chǔ)。為此,領(lǐng)導(dǎo)者既要增強(qiáng)自身的政治責(zé)任感,又要掌握淵博的知識,做到融會(huì)貫通,學(xué)以致用。通過加強(qiáng)綜合素質(zhì)的培養(yǎng)和提高,注意經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和升華, 結(jié)合自身任務(wù)以及周圍環(huán)境,提高自己分析問題和解決問題的能力,從而增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的創(chuàng)造性。

  4總結(jié)經(jīng)驗(yàn),把握規(guī)律

  領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)在很大程度上依賴于領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)驗(yàn),但是在運(yùn)用經(jīng)驗(yàn)的過程中一定不能照搬,應(yīng)該認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),通過不斷反思,把獲得的感性知識升華,把我領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的規(guī)律性。領(lǐng)導(dǎo)者既要總結(jié)成功分經(jīng)驗(yàn),又要總結(jié)失敗教訓(xùn),還要把總結(jié)規(guī)律和權(quán)變管理方法相結(jié)合,更深刻的認(rèn)識領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的本質(zhì),把握領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的規(guī)律,從而更自覺更有效地指導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng)。

  參考文獻(xiàn):

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  [4] 劉白露,田家祥,領(lǐng)導(dǎo)理論與方法.呼和浩特:內(nèi)蒙古人民出版社,1998(4)

  行政領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)論文篇二:《淺談提高行政領(lǐng)導(dǎo)的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)分析》

  摘 要:行政領(lǐng)導(dǎo)處于行政管理的過程的核心地位,貫穿于行政活動(dòng)的整個(gè)過程,行政領(lǐng)導(dǎo)的行為關(guān)系到整個(gè)行政管理活動(dòng)的成敗。而行政領(lǐng)導(dǎo)如何做好領(lǐng)導(dǎo)工作就關(guān)系到領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的問題,文章就針對如何提高行政領(lǐng)導(dǎo)的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)進(jìn)行研究。

  關(guān)鍵詞:行政領(lǐng)導(dǎo) 領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù) 失敗 提高 途徑

  任何行政目標(biāo)的實(shí)施與成功, 都離不開行政領(lǐng)導(dǎo)者的指揮。然而行政領(lǐng)導(dǎo)者對于各方面的掌握與支配, 工作完成的質(zhì)量與速度, 在很大程度上取決于行政領(lǐng)導(dǎo)者的用人藝術(shù)、處事藝術(shù)、授權(quán)藝術(shù)等等, 這也就是通常我們所說的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。因此, 研究領(lǐng)導(dǎo)者的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)是對我們來說至關(guān)重要。

  一、行政領(lǐng)導(dǎo)及領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的含義

  1、行政領(lǐng)導(dǎo)的含義

  行政領(lǐng)導(dǎo)有兩層含義:一是指行政領(lǐng)導(dǎo)者或行政領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán);二是指是指國家行政系統(tǒng)中各級各類行政領(lǐng)導(dǎo)者和行政領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)通過決策、指揮、監(jiān)督、協(xié)調(diào)及控制等職能活動(dòng),依法行使其權(quán)利,發(fā)揮其影響,確定并實(shí)現(xiàn)行政目標(biāo)的活動(dòng)過程。

  行政領(lǐng)導(dǎo)是一個(gè)包括許多因素的系統(tǒng)活動(dòng),其構(gòu)成的基本要素包括:①行政領(lǐng)導(dǎo)者,是在行政中處于決策、指揮地位的個(gè)人或集體,是行政管理的主體和關(guān)鍵因素。②被領(lǐng)導(dǎo)者,是領(lǐng)導(dǎo)者所轄的個(gè)人或組織。對領(lǐng)導(dǎo)者來說,他們是行政領(lǐng)導(dǎo)的客體,對行政領(lǐng)導(dǎo)行為的作用對象來說,他們又與領(lǐng)導(dǎo)者結(jié)合組成行政領(lǐng)導(dǎo)的主體,被領(lǐng)導(dǎo)的素質(zhì)和能力,以及他們對完成本職工作的熱情、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,在很大程度上決定著行政領(lǐng)導(dǎo)的績效。③作用對象,是行政領(lǐng)導(dǎo)者和被領(lǐng)導(dǎo)者共同作用的客體。根本不同的作用對象,可采用不同的行政領(lǐng)導(dǎo)方法。④客觀環(huán)境,包括行政領(lǐng)導(dǎo)的內(nèi)部條件以及外部的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的實(shí)際情況,它是制約行政領(lǐng)導(dǎo)績效的主要因素。行政領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)根據(jù)面臨的特定環(huán)境及其變化,審時(shí)度勢,因地制宜,確定適用于現(xiàn)時(shí)客觀環(huán)境的領(lǐng)導(dǎo)方法、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù),以達(dá)到最佳領(lǐng)導(dǎo)效果。

  2、行政領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的含義

  行政領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)是整個(gè)領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)的組成部分,屬于領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)的方法論范疇。其指行政領(lǐng)導(dǎo)者為了卓有成效地實(shí)現(xiàn)行政領(lǐng)導(dǎo)目標(biāo)而巧妙運(yùn)用的各種策略、方式、方法和技巧。行政領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)是科學(xué)理論和實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物,是行政領(lǐng)導(dǎo)者的智慧、學(xué)識、才能、膽識和經(jīng)驗(yàn)的綜合反映,是行政領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)和能力在方法上的體現(xiàn),它貫穿于整個(gè)行政領(lǐng)導(dǎo)過程和行政領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的各個(gè)方面。

  二、探究行政領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的必要性

  行政領(lǐng)導(dǎo)的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)隨著我國行政體制改革不斷進(jìn)行與之相適應(yīng)的改變。如果還像從前那樣強(qiáng)制執(zhí)行一味追求結(jié)果的話,很容易讓下屬產(chǎn)生逆反心理。這樣下去,目標(biāo)就很難實(shí)現(xiàn)。那行政領(lǐng)導(dǎo)的藝術(shù)就是失敗的。根據(jù)美國著名社會(huì)學(xué)家馬斯洛的需求層次理論,“人具有生理、安全、感情、尊重和自我實(shí)現(xiàn)”五個(gè)層次的需要,且這五種需要在人們心理的不同發(fā)展階段具有不同的地位。而作為一名行政領(lǐng)導(dǎo)者,要想調(diào)動(dòng)下屬的積極性,就必須設(shè)法恰當(dāng)?shù)貪M足每個(gè)下屬的這五種需要。在輕松和諧的工作氛圍中與講求高明領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的領(lǐng)導(dǎo)者帶領(lǐng)下,下屬的內(nèi)在需求和自我價(jià)值又被恰如其分地滿足和實(shí)現(xiàn)后,其積極向上的競爭意識,必然會(huì)物化為行政管理的效率和效能,這樣的行政領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)是多么的合適。

  三、行政領(lǐng)導(dǎo)失敗的表現(xiàn)

  1、行政領(lǐng)導(dǎo)決策的權(quán)力專斷單一

  雖然我國是民主集中制國家,但是在實(shí)際的操作中,權(quán)力還是集中在領(lǐng)導(dǎo)手里,也就是說領(lǐng)導(dǎo)一人專斷獨(dú)裁,這樣,民主化的號召無法得到真正的實(shí)施。

  2、行政領(lǐng)導(dǎo)決策程序混亂

  國家關(guān)于任何一項(xiàng)決策程序都有其完整的說明,行政領(lǐng)導(dǎo)決策的程序也有其明確的步驟,但是在實(shí)際執(zhí)行中,太多執(zhí)行都只是形式,導(dǎo)致程序的混亂以及領(lǐng)導(dǎo)者權(quán)力的被濫用,管理過程也無任何實(shí)際效用可言。

  3、行政領(lǐng)導(dǎo)過程缺乏監(jiān)督機(jī)制

  由于各監(jiān)督主體的相互推脫以及和領(lǐng)導(dǎo)者利益關(guān)系的存在,致使各種監(jiān)督都只是做足表面文章或者是只拿好的方面公布,讓監(jiān)督成為一種形式。

  4、行政領(lǐng)導(dǎo)自身領(lǐng)導(dǎo)能力不足

  我們承認(rèn)多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)都是有自己不俗的實(shí)力,但是很多領(lǐng)導(dǎo)自身的能力和所在的位置不一定匹配,再加上一些個(gè)人素質(zhì)的不足,致使許多領(lǐng)導(dǎo)的工作不能順利完成,流于形式或者應(yīng)付已經(jīng)成為一種家常便飯。

  四、改進(jìn)和提高行政領(lǐng)導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的方法

  1、統(tǒng)籌決策的藝術(shù)

  不論一個(gè)地區(qū)、一個(gè)部門,還是政府各工作部門的內(nèi)設(shè)機(jī)構(gòu),其職能、編制和人員都是相互聯(lián)系、彼此作用的整體。全局觀念、統(tǒng)籌意識,是衡量一個(gè)行政領(lǐng)導(dǎo)者是否成熟的重要標(biāo)志。垂直方向來看,上級領(lǐng)導(dǎo)的決策、意圖,須與下級職能部門的實(shí)際情況相結(jié)合;橫向來看,需協(xié)調(diào)各部門形成合力,以發(fā)揮總體效能。提高領(lǐng)導(dǎo)者領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)需要審時(shí)度勢,統(tǒng)籌全局,從實(shí)際情況出發(fā),正確地籌劃職責(zé)范圍內(nèi)的每一個(gè)時(shí)期的工作重點(diǎn)和工作秩序,并一以貫之地抓出成果。

  2、全面的理事藝術(shù)

  領(lǐng)導(dǎo)實(shí)踐證明領(lǐng)導(dǎo)者的理事藝術(shù)不能停留在突出重點(diǎn),兼顧一般,抓關(guān)鍵環(huán)節(jié)等常規(guī)性的方法。當(dāng)今人事制度深化改革,辦公程度現(xiàn)代化改善,領(lǐng)導(dǎo)者的理事藝術(shù)需向多元化、深層次方向變化和發(fā)展。首先,要擺脫“就事論事”的慣性思維。要把理事與施權(quán)、授權(quán)、用人有機(jī)地結(jié)合起來,并隨著客觀情況變化而適時(shí)調(diào)整。其次,行政領(lǐng)導(dǎo)要擅于利用身邊的工具。行政領(lǐng)導(dǎo)在工作的過程中,勢必會(huì)和各種監(jiān)督機(jī)制打交道,寓依法行政于理事之中,既可消除許多不必要的人為影響和困擾,又增強(qiáng)了全體公務(wù)員的法制觀念,何樂而不為。最后是要學(xué)會(huì)“無為而治”,要求領(lǐng)導(dǎo)者學(xué)會(huì)掌舵而不是劃槳。

  3、聰明的完善自身藝術(shù)

  作為一個(gè)出色的領(lǐng)導(dǎo)者需兼修“武道和內(nèi)功”,需從內(nèi)在來豐富領(lǐng)導(dǎo)的內(nèi)涵和素質(zhì)。由于我國的行政領(lǐng)導(dǎo)者年齡參差不齊,對于各個(gè)年齡段的領(lǐng)導(dǎo)者來說,修煉內(nèi)功的方法各異。對于缺乏行事的經(jīng)驗(yàn)?zāi)贻p的領(lǐng)導(dǎo)者來說,需虛心的向年長的領(lǐng)導(dǎo)者學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)處事方法學(xué)習(xí)冷靜的態(tài)度等等;而年長者來需要向年輕人學(xué)習(xí)創(chuàng)新思維和對新知識的接受和掌握能力。領(lǐng)導(dǎo)者互相取長補(bǔ)短,行政領(lǐng)導(dǎo)工作的順利實(shí)施就易如反掌。

  參考文獻(xiàn):

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  [2] 尹艷華,楊詠.成功領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)研究[M].北京:中國經(jīng)濟(jì)出版,2000

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  行政領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)論文篇三:《試論行政領(lǐng)導(dǎo)的方法與藝術(shù)》

  一、引言

  從古至今,任何一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者,都希望自己有用超群的領(lǐng)導(dǎo)才能。一方面,領(lǐng)導(dǎo)者希望在自己的國家里、在自己的機(jī)構(gòu)里、在自己的企業(yè)里,能夠取得下屬的真心擁護(hù),能夠激發(fā)下屬蓬勃向上的精神;另一方面,希望能夠令行禁止,保證下屬進(jìn)步的正確方向。從本質(zhì)上看,要達(dá)成以上預(yù)期,領(lǐng)導(dǎo)者一要掌握正確的領(lǐng)導(dǎo)方法,二要感悟領(lǐng)導(dǎo)的藝術(shù),方法保障工作開展的方向,藝術(shù)提供內(nèi)部動(dòng)力與協(xié)調(diào)。本文從領(lǐng)導(dǎo)方法與藝術(shù)的關(guān)系起筆,對提升領(lǐng)導(dǎo)方法與藝術(shù)的途徑進(jìn)行探討,以期為我國行政領(lǐng)導(dǎo)工作的有效開展提供理論支持和實(shí)踐引導(dǎo)。

  二、領(lǐng)導(dǎo)方法、藝術(shù)及兩者關(guān)系分析

  1.領(lǐng)導(dǎo)方法分析

  方法是任務(wù)達(dá)成的必要手段,在日常生產(chǎn)生活中,任何目標(biāo)的有效達(dá)成必須以科學(xué)而穩(wěn)定的方法為手段,古人云:“授之以魚,不如授之以漁”,講的就是方法的重要性。在行政領(lǐng)導(dǎo)過程中,領(lǐng)導(dǎo)者領(lǐng)導(dǎo)方法運(yùn)用的不同,取得的效果也會(huì)相差甚遠(yuǎn):領(lǐng)導(dǎo)方法得當(dāng),則人心振奮皆大歡喜,事半功倍;領(lǐng)導(dǎo)方法不當(dāng),則打擊下屬積極性,甚至影響內(nèi)部團(tuán)結(jié),結(jié)果事與愿違,久而久之,領(lǐng)導(dǎo)者的向心力、凝聚力就會(huì)削減,使日常管理陷入困境。

  2.領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)分析

  行之有效的領(lǐng)導(dǎo),僅靠領(lǐng)導(dǎo)方法的運(yùn)用是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,只有擁有超群的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù),領(lǐng)導(dǎo)者的管理工作才能真正健康、穩(wěn)定、可持續(xù)開展。領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)不同于領(lǐng)導(dǎo)方法,它是一種較為特殊的領(lǐng)導(dǎo)才能,它是既有管理知識和管理方法的升華,是在此基礎(chǔ)上的靈活運(yùn)用和創(chuàng)新推進(jìn),是領(lǐng)導(dǎo)者智慧、膽識、經(jīng)驗(yàn)、人格、能力、學(xué)識的綜合與深化。

  3.領(lǐng)導(dǎo)方法與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的關(guān)系分析

  在具體的管理活動(dòng)開展中,領(lǐng)導(dǎo)方法與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)二者缺一則不美,是辨證而統(tǒng)一的關(guān)系。首先,領(lǐng)導(dǎo)方法的有效開展離不開領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)有機(jī)運(yùn)用,任何具體的方法都需要通過領(lǐng)導(dǎo)的魅力、領(lǐng)導(dǎo)的藝術(shù)來傳達(dá)和體現(xiàn)。其次,領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)作用的發(fā)揮也離不開領(lǐng)導(dǎo)方法的科學(xué)運(yùn)用,在一定程度上講,領(lǐng)導(dǎo)方法是領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的基礎(chǔ),只有科學(xué)掌握領(lǐng)導(dǎo)方法,并有效的運(yùn)用于日常領(lǐng)導(dǎo)實(shí)踐,才能逐漸形成領(lǐng)導(dǎo)的威信、人格魅力等,進(jìn)而達(dá)成領(lǐng)導(dǎo)方法向領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的升華。因此,領(lǐng)導(dǎo)即體現(xiàn)為一種方法,又表現(xiàn)為一種藝術(shù),只有加強(qiáng)兩者的科學(xué)認(rèn)知,不斷創(chuàng)新和磨練,才能達(dá)成有效領(lǐng)導(dǎo)的目的。

  三、提升領(lǐng)導(dǎo)方法與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的途徑探討

  1.領(lǐng)導(dǎo)者自身素質(zhì)的提升

  首先,勤于學(xué)習(xí),勇于實(shí)踐。身為領(lǐng)導(dǎo),須有淵博的知識,這是基礎(chǔ),是敏銳洞察力、科學(xué)判斷力、有效組織力的基石和源泉。因此,無論從領(lǐng)導(dǎo)方法還是領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)角度分析,勤于學(xué)習(xí),永不懈怠,積累知識都是領(lǐng)導(dǎo)的必行功課。特別是在現(xiàn)代社會(huì),信息爆炸,環(huán)境瞬息萬變,如果沒有足夠的知識儲(chǔ)備,沒有及時(shí)更新既有知識的意識,領(lǐng)導(dǎo)者很容易受到大環(huán)境的排斥。此外,領(lǐng)導(dǎo)要勇于實(shí)踐,實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),實(shí)踐是創(chuàng)新發(fā)展的第一個(gè)臺階,只有將知識融入實(shí)踐,知識才能不斷創(chuàng)新,實(shí)踐才能更加自信。

  其次,保持身心健康,保持工作熱忱。身體是工作的基礎(chǔ),心理也同樣重要。任何一件事情的完美處理,都必須有必要的體力,有健康向上的心。只有身心健康,領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的開展才能更加有序和穩(wěn)定,更能感染下屬,營造下屬群體積極向上的氛圍,從而凝聚向心力,達(dá)到最佳領(lǐng)導(dǎo)效果。此外,熱忱是行動(dòng)力的來源,是一種強(qiáng)大的力量,只有領(lǐng)導(dǎo)具備高度的工作熱忱,下屬才能受到感染,潛移默化中提升工作效率。

  最后,培養(yǎng)人格魅力。從制度上看,領(lǐng)導(dǎo)是權(quán)利的行使者,這種權(quán)利從表面上分析是由組織和上級的賦予而來。但是在具體的管理工作中,靠這種硬性的授予權(quán)利的領(lǐng)導(dǎo)是不能取得最佳效果的。其實(shí),領(lǐng)導(dǎo)真正的權(quán)利來源,不是組織和上級授予的,而是下屬的追隨者賦予的。領(lǐng)導(dǎo)的人格魅力是贏得下屬尊重與愛戴的重要因子,這種人格魅力不是炫耀和浮夸,而是內(nèi)心深處的偉大和平衡,是領(lǐng)導(dǎo)給人的綜合感受與氣質(zhì)。

  2.用人的藝術(shù)

  首先,發(fā)掘人才。當(dāng)今社會(huì),人才良莠不齊,加之信息密布,稍有疏忽往往會(huì)與真正的人才失之交臂。因此,領(lǐng)導(dǎo)要有慧眼識英的能力,將真正的人才納為己用,因?yàn)檎嬲娜瞬庞肋h(yuǎn)不會(huì)嫌多。領(lǐng)導(dǎo)一方面要有細(xì)微的識人能力,另一方面還需具備不拘一格降人才的魄力。在具體的人才發(fā)掘中,要注意觀察其專業(yè)技能、品質(zhì)和心態(tài)。

  其次,培養(yǎng)人才。最好的人才不是天生的,而是靠科學(xué)培養(yǎng)而來。發(fā)掘了人才,就要給人才一個(gè)良好的發(fā)展環(huán)境,加強(qiáng)培養(yǎng)力度,多給其實(shí)踐和創(chuàng)新的機(jī)會(huì),揚(yáng)其長改其短,發(fā)掘其潛能。對于領(lǐng)導(dǎo)者來說,新鮮血液的加入是不可少的,然而領(lǐng)導(dǎo)的根本還是一起經(jīng)歷風(fēng)雨,一起發(fā)展創(chuàng)造的自己培養(yǎng)的人才。

  最后,使用人才。以史為鏡,歷朝歷代,成也用人,敗也用人。對領(lǐng)導(dǎo)工作有效性的衡量中,人才的使用是一關(guān)鍵因素。領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)合理授權(quán),用人之長,用人不疑。在管理組織中,領(lǐng)導(dǎo)主要從宏觀角度把握,需個(gè)體分析,合理授權(quán),容人納人,形成組織歸屬感和人才自信心。

  3.注重溝通

  領(lǐng)導(dǎo)對下屬的管理如同人體的主動(dòng)脈,而溝通則是血脈中流動(dòng)的血液,如果在管理的過程中忽略了與下屬的溝通或者溝通不暢就會(huì)如同血管中產(chǎn)生了血栓,影響消極。領(lǐng)導(dǎo)在平時(shí)的工作中要時(shí)刻注意在上行、平行及下行方面的溝通。上行是指與上級領(lǐng)導(dǎo)溝通,如果與領(lǐng)導(dǎo)不能良好的溝通,領(lǐng)導(dǎo)會(huì)對自己產(chǎn)生一種不信任感,無論工作多么努力,都很難從根本上贏得領(lǐng)導(dǎo)的喜歡。平行是指與同級部門之間的溝通、協(xié)調(diào),如果自己的人際關(guān)系不好,則會(huì)嚴(yán)重影響平日工作的心情和狀態(tài)。下行是指與自己下屬之間的交流和傾聽,主動(dòng)關(guān)注下屬的工作表現(xiàn),幫助其解決工作上出現(xiàn)的困難,使下屬認(rèn)可自己的領(lǐng)導(dǎo)能力。

  4.統(tǒng)籌全局

  領(lǐng)導(dǎo)平時(shí)開展工作時(shí)要如彈鋼琴一樣,可統(tǒng)籌全局并抓住重點(diǎn),既可以把握中心又可以兼顧所有,提升中心帶動(dòng)一般,將中心工作與一般工作有機(jī)的結(jié)合起來。圍繞中心要做到不干擾中心,帶動(dòng)一般要做到平均用力,而且要集中主要力量完成工作的中心任務(wù)。任何一項(xiàng)工作都有主次之分,要對工作的性質(zhì)分清輕重緩急,只有準(zhǔn)確的把工作的中心和力量的重心結(jié)合起來,才能夠出色的完成工作。現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)的工作復(fù)雜多變,有時(shí)候表面上看似千頭萬緒毫無聯(lián)系,仔細(xì)分析卻又存在著相互制約的關(guān)系,因此作為領(lǐng)導(dǎo)要能夠從繁雜的工作中超脫出來,將主要的精力放在重要的工作上。毛澤東在《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方法的若干問題》中指出:“領(lǐng)導(dǎo)人員依照每一具體地區(qū)的歷史條件和環(huán)境條件,統(tǒng)籌全局,正確地決定每一時(shí)期的工作重心和工作秩序,并把這種決定堅(jiān)持地貫徹下去,務(wù)必得到一定的結(jié)果,這是一種領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。”

  5.創(chuàng)新精神和應(yīng)變能力

  作為一位優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)干部,要積極主動(dòng)的探索新工作方式和新的工作思維,遇到問題要能夠運(yùn)用創(chuàng)新性知識辯證的分析問題,對自己職責(zé)范圍以內(nèi)的工作,要根據(jù)當(dāng)前的發(fā)展形勢積極創(chuàng)造新的工作氛圍,研究新情況、探索新方法、解決新問題、實(shí)現(xiàn)新突破,努力開創(chuàng)全新的工作局面。隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展,領(lǐng)導(dǎo)的工作不斷的涌出新問題和新情況,沒有答案、沒有模式也沒有相關(guān)的經(jīng)驗(yàn),這就需要領(lǐng)導(dǎo)能夠勇敢的面對,發(fā)揮創(chuàng)新精神探求正確的解決思路,要能夠跟上社會(huì)潮流的發(fā)展速度,把握時(shí)代變化的脈搏。只有不斷的研究新思路,收獲新經(jīng)驗(yàn),將創(chuàng)新思維和創(chuàng)新實(shí)踐結(jié)合起來,才能當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)。

  四、結(jié)束語

  現(xiàn)代管理無大成“模式”可循,唯有借鑒和開拓。作為領(lǐng)導(dǎo)者,需結(jié)合自身實(shí)際和本單位現(xiàn)狀,創(chuàng)新思維,不斷提高自身修養(yǎng),加強(qiáng)現(xiàn)代管理認(rèn)知水平,學(xué)習(xí)有效的領(lǐng)導(dǎo)方法,完善領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù),才能不斷除舊迎新,打開新的管理篇章。在日常管理中領(lǐng)導(dǎo)者要勤于學(xué)習(xí),勇于實(shí)踐;保持良好精神風(fēng)貌和工作熱忱;不斷發(fā)掘、培養(yǎng)和有效利用人才;注重層級溝通,統(tǒng)籌全局;滿懷創(chuàng)新精神和富有應(yīng)變能力。只有這樣,才有可能成為一個(gè)深邃的思想者、心智的啟迪者、精明的組織者、科學(xué)的決斷者、賢明的舉才者、聰慧的教育者、成功的激勵(lì)者和有效的協(xié)調(diào)者,才能向著領(lǐng)導(dǎo)方法與技術(shù)完美結(jié)合的管理方向前進(jìn)。


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