有關(guān)會(huì)計(jì)誠(chéng)信的重要性論文

有關(guān)會(huì)計(jì)誠(chéng)信的重要性論文

　　會(huì)計(jì)人員的誠(chéng)信建設(shè)對(duì)于保證會(huì)計(jì)信息質(zhì)量、提高會(huì)計(jì)財(cái)務(wù)工作的效率有著非常重要的意義。下文是學(xué)習(xí)啦小編為大家搜集整理的有關(guān)會(huì)計(jì)誠(chéng)信的重要性論文的內(nèi)容，歡迎大家閱讀參考!

　　有關(guān)會(huì)計(jì)誠(chéng)信的重要性論文篇1

　　淺析會(huì)計(jì)誠(chéng)信建設(shè)的重要性

　　摘　要：會(huì)計(jì)誠(chéng)信一直以來(lái)都是會(huì)計(jì)界討論的熱點(diǎn)問(wèn)題，會(huì)計(jì)失信產(chǎn)生的原因是多方面的，如：信息不對(duì)稱、利益驅(qū)動(dòng)、法制不健全、人員素質(zhì)不高等等，然而主要根源還是在于利益驅(qū)使，沒(méi)有實(shí)在的利益可圖，會(huì)計(jì)造假也就失去了目標(biāo)和意義。要想逐步減少會(huì)計(jì)造假行為，可以通過(guò)建立一個(gè)以會(huì)計(jì)群體為本的、系統(tǒng)性的會(huì)計(jì)舉報(bào)機(jī)制，廣開(kāi)言路，對(duì)會(huì)計(jì)造假行為的責(zé)任人予以嚴(yán)厲打擊。

　　關(guān)鍵詞：會(huì)計(jì)誠(chéng)信 建設(shè) 舉報(bào)體制

　　會(huì)計(jì)誠(chéng)信缺失問(wèn)題長(zhǎng)期以來(lái)都是熱點(diǎn)，會(huì)計(jì)界也一直在剖析其產(chǎn)生的原因，比如：信息不對(duì)稱、利益驅(qū)動(dòng)、法制不健全、人員素質(zhì)不高等等，然而提出的對(duì)策不是未能切中要害就是缺乏可操作性。以上這些因素固然都是會(huì)計(jì)失信的溫床，然而究其根源還是在于利益驅(qū)使，因此我們需要一個(gè)系統(tǒng)性的、以會(huì)計(jì)群體為基礎(chǔ)的體制來(lái)震懾會(huì)計(jì)造假行為，嚴(yán)懲會(huì)計(jì)造假的既得利益者，實(shí)現(xiàn)重拾會(huì)計(jì)誠(chéng)信的目標(biāo)。

　　1.利益驅(qū)動(dòng)是會(huì)計(jì)誠(chéng)信缺失的根源

　　毋庸置疑，會(huì)計(jì)造假的受益人很多，單位領(lǐng)導(dǎo)和高管人員，甚至政府有關(guān)官員都可以因?yàn)?ldquo;業(yè)績(jī)突出”而謀取更高的職位，獲取更多的經(jīng)濟(jì)利益和政治榮譽(yù);幫助作假的中介機(jī)構(gòu)可以因?yàn)?ldquo;增加業(yè)務(wù)”而得到更多的收益;職工也可以因?yàn)閱挝?ldquo;效益好”而多拿工資獎(jiǎng)金……，當(dāng)非誠(chéng)信行為的收益超過(guò)成本時(shí)，非誠(chéng)信行為就會(huì)增加。對(duì)于企業(yè)而言，它的目的是利潤(rùn)，只有當(dāng)誠(chéng)信能帶來(lái)利潤(rùn)，不誠(chéng)信會(huì)帶來(lái)?yè)p失時(shí)，它才會(huì)講誠(chéng)信;對(duì)于個(gè)人而言，他們的目的是自身價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，只有當(dāng)誠(chéng)信與自己的最終價(jià)值相等符合時(shí)，他們才會(huì)誠(chéng)信，在利益的驅(qū)使下，關(guān)鍵時(shí)刻就出現(xiàn)了誠(chéng)信的原則問(wèn)題。會(huì)計(jì)造假能實(shí)現(xiàn)“多贏”，正是這些復(fù)雜的利益關(guān)系構(gòu)成了虛假會(huì)計(jì)信息產(chǎn)生的內(nèi)在動(dòng)因。

　　會(huì)計(jì)人員是會(huì)計(jì)造假行為的具體實(shí)施者，同時(shí)也是該行為的受益者，每個(gè)會(huì)計(jì)都想做得很優(yōu)秀，然而在單位領(lǐng)導(dǎo)面前他們絕對(duì)屬于弱勢(shì)群體。假如領(lǐng)導(dǎo)授意或強(qiáng)令會(huì)計(jì)造假，不做，意味著與上級(jí)的徹底決裂，等待的是調(diào)離甚至被炒，面臨個(gè)人危機(jī);做，能夠保持與上級(jí)的融洽關(guān)系，也能得到更多的獎(jiǎng)金和晉升機(jī)會(huì)，受益匪淺，何樂(lè)而不為?

　　正所謂，無(wú)欲無(wú)求，造假何為?會(huì)計(jì)造假的根源在于有利可圖，要想杜絕會(huì)計(jì)造假、重拾會(huì)計(jì)誠(chéng)信，就必須采取措施斬?cái)嘁磺猩煜騻€(gè)中利益的黑手，并對(duì)既得利益者給予不能用成本估量的懲治。

　　2.會(huì)計(jì)誠(chéng)信建設(shè)的關(guān)鍵是會(huì)計(jì)舉報(bào)體制的建立和完善

　　對(duì)于會(huì)計(jì)造假行為，會(huì)計(jì)人員手中必然掌握大量的證據(jù)與線索，然而縱觀我國(guó)處理的會(huì)計(jì)造假案例，由會(huì)計(jì)人員舉報(bào)出的造假案件少之又少。要想重建會(huì)計(jì)誠(chéng)信，必須以廣大會(huì)計(jì)群體為依托，建立一個(gè)透明的、有保障的、有效的會(huì)計(jì)舉報(bào)機(jī)制，嚴(yán)厲打擊會(huì)計(jì)造假行為。

　　建立和完善這個(gè)體制需要以下幾個(gè)方面的努力：

　　2.1重構(gòu)會(huì)計(jì)人員勞酬分配體系

　　會(huì)計(jì)人員造假行為，原因在于其經(jīng)濟(jì)地位的不獨(dú)立，謀生靠工資、晉升靠領(lǐng)導(dǎo)，這是不爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)。重拾會(huì)計(jì)誠(chéng)信，就必須讓會(huì)計(jì)人員敢說(shuō)話、說(shuō)真話，所以要立法改革會(huì)計(jì)勞酬分配體系，保證其經(jīng)濟(jì)上的相對(duì)獨(dú)立，解決他們的后顧之憂。

　　2.2暢通會(huì)計(jì)舉報(bào)的通道

　　有人敢說(shuō)真話敢舉報(bào)，還要為他們提供一個(gè)透明的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)呐e報(bào)通道和多選擇的舉報(bào)方式。單一由政府部門(mén)受理會(huì)計(jì)舉報(bào)案件不是行不通，而是要進(jìn)行權(quán)力分解、加強(qiáng)相互間的監(jiān)督與制約。接受會(huì)計(jì)舉報(bào)的政府機(jī)構(gòu)可以有部門(mén)、紀(jì)檢部門(mén)、信訪部門(mén)、檢查機(jī)關(guān)等，舉報(bào)者可以選擇他信任的某個(gè)部門(mén)進(jìn)行舉報(bào)，同時(shí)也可以將舉報(bào)情況通報(bào)給其他的部門(mén)，要求其監(jiān)督整個(gè)舉報(bào)受理程序。舉報(bào)受理機(jī)構(gòu)要主動(dòng)接受其他機(jī)構(gòu)或社會(huì)的監(jiān)督，會(huì)計(jì)中介機(jī)構(gòu)以及省級(jí)以上新聞媒體亦有對(duì)舉報(bào)案件的知情權(quán)和保密責(zé)任，并對(duì)舉報(bào)程序中的不作為情形可以進(jìn)行披露。

　　2.3保障舉報(bào)者的根本利益

　　我國(guó)也有不少保護(hù)舉報(bào)人的文件和規(guī)定，但我們不難發(fā)現(xiàn)，這些規(guī)定由于缺乏可操作性而屢屢使舉報(bào)人遭到打擊報(bào)復(fù)，舉報(bào)人的權(quán)利得不到保護(hù)。最具諷刺的是，許多舉報(bào)信最終又回到了被舉報(bào)者的單位或本人手中，由此造成舉報(bào)人直接暴露，給打擊報(bào)復(fù)創(chuàng)造了條件。

　　因此，國(guó)家應(yīng)完善舉報(bào)人保護(hù)法，對(duì)善意舉報(bào)人予以全面的保護(hù)，堅(jiān)決打擊報(bào)復(fù)舉報(bào)人的行為。舉報(bào)人為了自身安全，可以選擇自己認(rèn)為合適的地方和安全的方式向受理機(jī)構(gòu)舉報(bào)，提請(qǐng)其他機(jī)構(gòu)進(jìn)行監(jiān)督;受理及監(jiān)督機(jī)構(gòu)要嚴(yán)格保守舉報(bào)人的秘密，著重關(guān)注舉報(bào)人舉報(bào)后的狀況，正所謂“不做虧心事，不怕鬼敲門(mén)”，對(duì)有報(bào)復(fù)行為的案件要重點(diǎn)查處;對(duì)所舉報(bào)的會(huì)計(jì)造假案件一查到底，同時(shí)嚴(yán)厲打擊泄密行為和報(bào)復(fù)舉報(bào)人的行為;舉報(bào)人因受打擊報(bào)復(fù)，造成人身傷害或者名譽(yù)損害、財(cái)產(chǎn)損失的，受理機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)配合其依法提出賠償以及恢復(fù)名譽(yù)的請(qǐng)求。然而，對(duì)于惡意舉報(bào)的行為，相關(guān)法規(guī)也應(yīng)明確責(zé)任條款，經(jīng)查證確實(shí)不存在會(huì)計(jì)造假行為的，受理機(jī)構(gòu)有權(quán)依法對(duì)惡意舉報(bào)人做出懲罰，除了要其承擔(dān)全部調(diào)查經(jīng)費(fèi)外，還要進(jìn)一步的予以罰款，情節(jié)嚴(yán)重者移交司法機(jī)關(guān)以妨礙公務(wù)、惡意誹謗等罪名進(jìn)行判罰。

　　2.4獨(dú)立的審計(jì)監(jiān)察程序

　　會(huì)計(jì)舉報(bào)受理機(jī)構(gòu)在受理案件后，應(yīng)按照“輕重緩急”的原則對(duì)所受理會(huì)計(jì)造假案件進(jìn)行整理立案，具體實(shí)施對(duì)案件的審計(jì)監(jiān)察，同時(shí)向案件監(jiān)督機(jī)構(gòu)公開(kāi)實(shí)施程序與審計(jì)結(jié)果。在人情網(wǎng)復(fù)雜的當(dāng)今，要保證審計(jì)監(jiān)察程序的獨(dú)立性與公正性，這對(duì)查處會(huì)計(jì)造假尤為重要。為保證審計(jì)監(jiān)察的質(zhì)量，法律應(yīng)賦予其職能上的獨(dú)立性：其一是不可干預(yù)性，即排它性，審計(jì)監(jiān)察機(jī)構(gòu)在執(zhí)行任務(wù)時(shí)，不受其他任何部門(mén)的干預(yù)、干涉，以保持其行為的獨(dú)立性;其二是人員的獨(dú)立性，凡已確認(rèn)執(zhí)行審計(jì)監(jiān)察的人員，都必須忠于職守，與被查單位有利害關(guān)系應(yīng)申請(qǐng)回避，并要求審計(jì)人員不能參與被查單位實(shí)體性的管理業(yè)務(wù)，也不允許購(gòu)買(mǎi)被查單位物品和接受其吃請(qǐng)和禮物;其三是方式的獨(dú)立性，舉報(bào)受理機(jī)構(gòu)在具體組織審計(jì)監(jiān)察程序時(shí)，采用封閉審察的方式，堅(jiān)決履行內(nèi)部控制，規(guī)定任何人員不得單獨(dú)約見(jiàn)相關(guān)責(zé)任人員。只有這樣，對(duì)會(huì)計(jì)造假案件才能查的準(zhǔn)、查的實(shí)，為國(guó)家為社會(huì)最大程度地挽回經(jīng)濟(jì)損失，讓會(huì)計(jì)造假的違法犯罪行為受到法律的嚴(yán)懲。

　　2.5嚴(yán)厲的問(wèn)責(zé)制度

　　加大懲治力度，而并非采用單一的懲罰措施。法律現(xiàn)行規(guī)定的條款為會(huì)計(jì)造假者提供了一個(gè)“收益—成本”的分析平臺(tái)，國(guó)家對(duì)會(huì)計(jì)造假行為的罰款并不能遏制此行為的風(fēng)行，企業(yè)既然敢于趟這個(gè)雷區(qū)，必然經(jīng)過(guò)了管理層的深思熟慮，打好了自己小算盤(pán)，因此，國(guó)家應(yīng)該進(jìn)一步規(guī)范對(duì)會(huì)計(jì)造假的監(jiān)管和懲治，制定《會(huì)計(jì)誠(chéng)信條例》，對(duì)會(huì)計(jì)造假者絕不姑息遷就，造假跡象一經(jīng)查證，領(lǐng)導(dǎo)干部及相關(guān)責(zé)任人先行停職，查明案件后，輕者免職、辭退并予以相應(yīng)罰款，情節(jié)嚴(yán)重者移交司法機(jī)關(guān)根據(jù)造成損失情況判刑并罰沒(méi)個(gè)人財(cái)產(chǎn)。對(duì)于主動(dòng)參與會(huì)計(jì)造假且知情不報(bào)，存在僥幸心理的會(huì)計(jì)人員，會(huì)計(jì)管理部門(mén)應(yīng)予以罰款以及取消其執(zhí)業(yè)資格的處罰，情節(jié)嚴(yán)重者一并移交司法機(jī)關(guān)處理。

　　會(huì)計(jì)舉報(bào)體制的建立和完善，并非會(huì)計(jì)誠(chéng)信建設(shè)的全部，它畢竟是會(huì)計(jì)造假的事后行為，但是如果這樣一個(gè)體制健全了，必然會(huì)對(duì)有造假欲望的群體產(chǎn)生思想上的約束，逐步從源頭減少會(huì)計(jì)造假行為。時(shí)下，要重拾會(huì)計(jì)誠(chéng)信，僅靠該體制的作用是做不到的，而在于每個(gè)人的誠(chéng)信思維，相信在社會(huì)的廣泛關(guān)注下，在會(huì)計(jì)理論界和界的共同努力下，會(huì)計(jì)誠(chéng)信必將回歸會(huì)計(jì)的本源。

　　有關(guān)會(huì)計(jì)誠(chéng)信的重要性論文篇2

　　淺論當(dāng)前誠(chéng)信建設(shè)的重要性

　　【摘要】現(xiàn)階段，我國(guó)的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)正如火如荼。這一過(guò)程中，即有令世界矚目的偉大成就，也有讓人憂心忡忡的許多問(wèn)題。誠(chéng)信的缺失就是問(wèn)題之一。本文從誠(chéng)信對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的合法性、社會(huì)主義建設(shè)和學(xué)校的德育工作的重要意義等方面論述了當(dāng)前誠(chéng)信建設(shè)的重要性。

　　【關(guān)鍵詞】當(dāng)前;誠(chéng)信;重要性

　　一、誠(chéng)信是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政合法性的基礎(chǔ)

　　古往今來(lái)，取信于民者，民心所向，天下歸之。凡始終忠誠(chéng)于人民的利益，始終代表人民利益的政黨，終將興旺發(fā)達(dá);反之，中國(guó)歷代政治集團(tuán)，不能始終忠誠(chéng)于人民利益，而是革命之初，打著革命的幌子欺騙人民，取得政權(quán)后就背叛人民者，終將被人民拋棄。

　　中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革命和建設(shè)過(guò)程中，始終相信群眾，一切依靠群眾，把黨的事業(yè)同人民群眾的解放事業(yè)統(tǒng)一起來(lái)，真正踐行“只有解放全人類，才能解放自己”的政治宣言。在長(zhǎng)期的革命實(shí)踐中，黨和人民群眾建立起互信互助的魚(yú)水之情，形成了“一切為了群眾、一切依靠群眾，從群眾中來(lái)、到群眾中去”的根本工作路線，獲得了取之不盡，用之不竭的力量源泉。正如毛澤東所說(shuō)：“只要我們依靠人民，堅(jiān)決地相信人民群眾的創(chuàng)造力是無(wú)窮無(wú)盡的，因而信任人民，和人民打成一片，那就任何困難也能克服，任何敵人也不能壓倒我們，而只會(huì)被我們所壓倒。”正是講誠(chéng)信，使早期的黨獲得了袁方才武裝力量的信任，建立了井岡山革命根據(jù)地;正是講誠(chéng)信，使“北上抗日”成為全民族的精神力量，實(shí)現(xiàn)了中華民族浴火重生;也正是講誠(chéng)信，贏得了廣大青年學(xué)生的信任，使延安成為億萬(wàn)青年心中的圣地;還是講誠(chéng)信，使各民主黨派和全國(guó)人民認(rèn)清了國(guó)民黨反動(dòng)派的反動(dòng)面目，團(tuán)結(jié)在中國(guó)共產(chǎn)黨的周?chē)?，從此開(kāi)始了建立和建設(shè)新中國(guó)的歷史征程。

　　當(dāng)前，我國(guó)正在全面建設(shè)小康社會(huì)。我們黨必須繼續(xù)對(duì)人民講求誠(chéng)信，真正堅(jiān)持馬克思主義政黨的歷史任務(wù)，不斷提高自身的執(zhí)政能力，才能繼續(xù)得到人民的支持，鞏固黨的執(zhí)政之基。

　　二、誠(chéng)信建設(shè)是社會(huì)主義建設(shè)的重要任務(wù)

　　在改革開(kāi)放的過(guò)程中，產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)快速過(guò)渡到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，傳統(tǒng)的道德觀、價(jià)值觀難以適應(yīng)市場(chǎng)的需要，新的道德觀、價(jià)值觀沒(méi)有建立起來(lái)，社會(huì)主義法制還不健全，傳統(tǒng)的優(yōu)秀的道德觀、價(jià)值觀遭到了全盤(pán)否定，西方極端個(gè)人注意的價(jià)值觀長(zhǎng)驅(qū)直入，因而，在我國(guó)社會(huì)中，個(gè)人主義乃至極端個(gè)人主義泛濫，使個(gè)別人道德淪喪，失去理智和良心。物質(zhì)條件日益改善的情況下，國(guó)人卻感到精神的貧乏和內(nèi)心的不安。

　　面對(duì)這一現(xiàn)實(shí)情況，我國(guó)把以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)的公民道德建設(shè)作為社會(huì)主義建設(shè)的內(nèi)在要求，作為一項(xiàng)黨和政府高度重視，必須長(zhǎng)抓不懈的任務(wù)確定下來(lái)，切實(shí)加強(qiáng)精神文明建設(shè)，為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展提供精神動(dòng)力。

　　誠(chéng)信建設(shè)可以保證社會(huì)主義改革路線方針政策的正確性。改革開(kāi)放后，鄧小平敏銳地發(fā)現(xiàn)了可能導(dǎo)致改革開(kāi)放出現(xiàn)偏差的問(wèn)題，他在不同場(chǎng)合嚴(yán)肅指出并反復(fù)強(qiáng)調(diào)：要一手抓改革開(kāi)放，一手抓懲治腐敗;一手抓經(jīng)濟(jì)建設(shè)，一手抓打擊犯罪;一手抓物質(zhì)文明，一手抓精神文明;做到兩手抓、兩手都要硬。他首先重申了“解放思想、實(shí)事求是”的思想路線，在全社會(huì)強(qiáng)化了“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”的理論。強(qiáng)調(diào)一切工作要忠誠(chéng)于人民的利益，以“三個(gè)有利于”為標(biāo)準(zhǔn)，做老實(shí)人，辦老實(shí)事。

　　誠(chéng)信建設(shè)有利于社會(huì)生活的安定團(tuán)結(jié)和國(guó)家的長(zhǎng)治久安。黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)人江澤民在繼承前人的基礎(chǔ)上，把包括誠(chéng)信建設(shè)在內(nèi)的“以德治國(guó)”思想提到了與“依法治國(guó)”并列的治國(guó)方略的高度。在黨的十六大報(bào)告中，江澤民就社會(huì)主義道德建設(shè)指出：“認(rèn)真貫徹公民道德建設(shè)實(shí)施綱要，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則、以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)，加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德教育。”從此，公民道德建設(shè)深入人心，誠(chéng)實(shí)守信深入人心。全國(guó)逐步開(kāi)展了各項(xiàng)誠(chéng)信道德實(shí)踐活動(dòng)。2003年，河南省以誠(chéng)信建設(shè)為重點(diǎn)，大力加強(qiáng)公民道德建設(shè)，廣泛開(kāi)展“道德規(guī)范進(jìn)萬(wàn)家、誠(chéng)實(shí)守信萬(wàn)人行”活動(dòng)，各行各業(yè)及社會(huì)公眾以極大的熱情參與到公民道德建設(shè)中來(lái)。抓好誠(chéng)信實(shí)踐，認(rèn)真解決信用領(lǐng)域里的突出問(wèn)題。行政執(zhí)法機(jī)關(guān)和經(jīng)濟(jì)管理部門(mén)率先垂范，解決工作推諉、效率不高和有法不依、執(zhí)法不嚴(yán)、以權(quán)謀私等問(wèn)題，大力推行首問(wèn)負(fù)責(zé)制、首辦責(zé)任制和服務(wù)承諾制，清理收費(fèi)項(xiàng)目，減輕企業(yè)和群眾的負(fù)擔(dān)。工商、稅務(wù)、技術(shù)監(jiān)督、電力、電信、郵政、醫(yī)院等窗口單位，提供上門(mén)服務(wù)，開(kāi)通服務(wù)熱線，建立辦事大廳，樹(shù)立行業(yè)新風(fēng)，服務(wù)態(tài)度生硬、虛假承諾、經(jīng)營(yíng)失信等問(wèn)題明顯減少。

　　誠(chéng)信建設(shè)有利于構(gòu)建社會(huì)和諧。胡錦濤的誠(chéng)信思想同中國(guó)共產(chǎn)黨老一輩領(lǐng)導(dǎo)人的誠(chéng)信思想一脈相承，是在建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的實(shí)踐中形成和發(fā)展的。他強(qiáng)調(diào)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧，建設(shè)美好社會(huì)，始終是人類孜孜以求的一個(gè)社會(huì)理想，也是包括中國(guó)共產(chǎn)黨在內(nèi)的馬克思主義政黨不懈追求的一個(gè)社會(huì)理想。他還全面闡述了社會(huì)主義和諧社會(huì)的深刻內(nèi)涵，指出“根據(jù)新世紀(jì)新階段中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新要求和社會(huì)出現(xiàn)的新趨勢(shì)新特點(diǎn)，我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì)，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。”

　　胡錦濤從理論上對(duì)社會(huì)主義和諧社會(huì)內(nèi)涵進(jìn)行了高度概括，把誠(chéng)信友愛(ài)確定為社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要特征。在他所提出的以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義道德體系中，把“以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見(jiàn)利忘義為恥”列為重要一條，在全社會(huì)倡導(dǎo)誠(chéng)實(shí)守信，為我國(guó)構(gòu)建和諧社會(huì)提供了強(qiáng)大的道德基石和精神動(dòng)力。他還把誠(chéng)信教育和黨風(fēng)建設(shè)聯(lián)系起來(lái)，要求每個(gè)共產(chǎn)黨員都應(yīng)該率先垂范，充分發(fā)揮先鋒模范作用。他指出，“要引導(dǎo)廣大黨員干部特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，緊密聯(lián)系全面建設(shè)小康社會(huì)的實(shí)踐，堅(jiān)持講實(shí)話、出實(shí)招、辦實(shí)事、務(wù)實(shí)效”。保持了一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的誠(chéng)信品質(zhì)和一個(gè)執(zhí)政黨求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)。對(duì)全社會(huì)的誠(chéng)信建設(shè)起到了促進(jìn)作用。

　　三、誠(chéng)信是學(xué)校德育建設(shè)的重要內(nèi)容

　　當(dāng)代學(xué)生群體，是繼承社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)，開(kāi)創(chuàng)社會(huì)主義和諧社會(huì)新局面的生力軍，是整個(gè)民族的未來(lái)。他們的道德水準(zhǔn)和誠(chéng)信品質(zhì)如何，將關(guān)系到中華民族能否在競(jìng)爭(zhēng)中昌盛不衰，關(guān)系到社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的成敗。面對(duì)全球化浪潮，青年學(xué)生的思想不可避免地經(jīng)歷各種文化的撞擊，受到各種思潮的誘惑。從總體上看，當(dāng)代學(xué)生誠(chéng)信道德?tīng)顩r的主流是積極向上的,但學(xué)生這一群體中的誠(chéng)信缺失問(wèn)題也隨著社會(huì)誠(chéng)信危機(jī)的普遍存在而日益顯現(xiàn)出來(lái)，體現(xiàn)在學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、經(jīng)濟(jì)、就業(yè)、人際交往等各個(gè)層面。學(xué)校是進(jìn)行系統(tǒng)道德教育的重要陣地，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重任，肩負(fù)著傳播和發(fā)展先進(jìn)文化的使命。因此，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的以誠(chéng)信為重點(diǎn)的道德教育就成為其義不容辭的責(zé)任。

　　生物學(xué)家赫胥黎在《現(xiàn)實(shí)與理想的大學(xué)》一書(shū)中有這樣一句名言：“誠(chéng)信為道德之本”。道德是一種社會(huì)意識(shí)，它以善惡為標(biāo)準(zhǔn)，通過(guò)社會(huì)輿論，傳統(tǒng)習(xí)俗和個(gè)人內(nèi)心信念來(lái)評(píng)價(jià)人們的行為。誠(chéng)信更是基本的道德規(guī)范和人們的行為準(zhǔn)則。因此，誠(chéng)信道德是學(xué)校德育工作的基礎(chǔ)，也是德育的重要內(nèi)容，因?yàn)榈掠木杈褪墙倘饲笳?。正如大教育家陶行知所言?ldquo;千教萬(wàn)教，教人求真。千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人。”學(xué)生只有具備了良好的誠(chéng)信道德，才能杜絕考試作弊、拖欠貸款等失信、失范行為，才能真正提高學(xué)生的思想道德境界，實(shí)現(xiàn)我們德育的育人目標(biāo)。

　　【參考文獻(xiàn)】

　　[1] 毛澤東. 毛澤東選集(第3卷)[M]. 北京: 人民出版社, 1991: 1096.

　　[2] 胡錦濤. 在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部提高構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)能力專題研討班上的講話. 2005.

　　[3] 胡錦濤. 在中紀(jì)委第三次全體會(huì)議上的講話. 2004.