畢淑敏勵志文章：別委屈了自己
《別委屈了自己》是著名作家畢淑敏關于情緒管理的感悟文章，告訴我們長久的壓抑會帶來更大的反彈，不要太過于隱忍，別委屈了自己。今天學習啦小編分享的是畢淑敏勵志文章《別委屈了自己》，希望你會喜歡。
畢淑敏勵志文章篇一：堵心的時候，別委屈了自己
感覺是一切虛幻事件的核心。它從未確立過任何事情，但又和任何事情息息相關。情緒是埋在所有真實上面的浮土，不把它們清理干凈，真相就無從裸露。
傳統(tǒng)的教育，教導我們要忍讓，要寬容，要忘卻。然而長久的壓抑會帶來更大的反彈，積攢的痛苦如暴風驟雨般襲來，霹靂能將我們擊為灰燼。
沒有哪一樣事物，通過壓抑，可以自然而然地消失。地球內部的壓力，會通過火山爆發(fā)來釋放。水庫的壓力，會通過堤岸崩塌、洪水潰瀉而釋放。
身體的不適，會演變成急病，讓你不得不全神貫注地解決。金錢的壓力，會惡化成破產。感情的壓力，會走向分道揚鑣。所以，要學會循序漸進地釋放壓力，千萬不要忽略了小的不安。它們摞起來，會把精神壓彎。
人們常常以為抑郁的人是沒有能量的。我們看到他們萎靡不振，好似一團沾滿灰塵的癱軟抹布。但其實，壓抑是一種極大的能量，不信你看抑郁的人，他們可以決絕地自殺，從高處一躍而下，這需要何等的膽量和執(zhí)著。
千萬不要輕視了抑郁的人，以為他們沒有能力改變。能量執(zhí)拗地存在著，只是失卻了方向，不是向外攻擊就是向內攻擊。
尊重你的情感，并不是要情感直接做出決定，而是尊重情感的波濤起伏;不是壓抑情感，而是疏通情感。
中醫(yī)說，不通則痛，通則不痛。
先要將痛苦紓解開來。擰成一團亂麻的情緒癥結，簡直就是毒藥。用不著外界的紛擾，單是內心的混亂，就完全能導致崩潰了。該恨誰，就在心中將他詛咒千遍，可以用最惡毒的字眼，只是不要讓別人聽到。
你救贖的是自己的靈魂，和他人無關。如果還不解氣，就把一個抱枕靠墊或蕎麥皮枕頭當作替罪羔羊，扔到地上拳打腳踢，直到羽絨飛揚、遍地鵝毛也在所不惜，蕎麥皮漏撒一地，就慢慢掃起。假如怒火還未消，就在紙上寫上仇者的姓名，然后明明白白地寫出：我恨你!恨你……
我教過一個朋友這招，他咂咂嘴說，做不來。
我說，為什么呀?這并不是很難的動作啊!如果你找不到安靜的地方，我可以把自己的家借給你。哪怕你聲震九霄，也沒有人會聽到。
他說，那不是像個神經病嗎?!
我說，怎么會!你壓抑得太久，已經忘了如何來表達憤怒。整天裝在西裝革履的套子里，已經沒有真的血肉。
接觸自己最內在的情感，它既然存在著，就必有其合理的走向。
就像當年大禹治水，不是圍追堵截，而是疏導引流。現在，你的情緒像堵車一樣塞在一起，神經通路已完全不暢通，哪能做出英明決定?聽我的，開始吧。
他猶疑著說，這很不習慣。
我說，是啊，你已經習慣了掩藏和壓抑。其實，凡是在我們心靈中存在的能量，無論是正面的還是負面的，壓抑都是有害的。
你壓抑了正面的能量，
本該你承擔的義務，你偏偏躲閃;
本該你做出的決定，你猶豫不決;
本該你擔當的職務，你假裝謙虛拱手相讓……
你以為你這是大度，是高風亮節(jié)，是安全、敦厚，其實不過是懦夫。而且那些被壓抑的能量，迅速地凝變成了牢騷、懷才不遇、指手畫腳、不在其位而謀其政，讓人厭煩……這還算是好的，因為你把能量的矛頭對準了外界。
更糟糕的選擇，是緘口不語，把一切真知灼見藏在肚皮里，愣愣地旁觀這個世界，在無人的風口撫胸長嘆。
向內攻擊的結果也是以自身為假想敵，罹患種種疾病……被壓抑的能量化作鋼刀，在胸廓之內到處亂戳，也可能跑到哪里聚成塊壘，就成了兇險的癌瘤。
至于那些原本就是負面的能量，得不到宣泄，會更為虎作倀，肆無忌憚地向外攻擊，最極端的變成了殺人的沖動也說不定。所以，情緒是萬萬壓抑不得的，就像高壓蒸汽，一定要給它找一個出口。不然，等著吧，爆炸是免不了的。
我所推薦的抱枕法，是一個簡便易行、安全可靠的方法。只要你養(yǎng)成了習慣，對于讓你萬分不舒服的事，直面相對，找到問題的癥結，把脾氣宣泄出去，你會覺得云開霧散、月朗風清，精神就輕松了好多。
情緒遮擋著視線之時，我們能看到的出路是很少的，有時簡直就是大霧彌天，日月無光。當我們安靜下來，心靈的能量就漸漸呈現出來，就能發(fā)現很多被震怒的荒草遮掩的曲折小徑。
我就曾經把一個枕頭摔開了線，之后心平氣和地把開線之處縫起，雖略損美觀，但并無大礙。
有人能摸索出其他適合自己的方法排解幽憤，這也很好。
比如阿甘，他的法子就是跑步。無休止地跑，在步履交替的過程中，他慢慢療治了自己的創(chuàng)傷。
怎么樣，朋友?你找到蒸發(fā)自己情緒的好法子了嗎?如果你已經找到了，恭喜你啊，這樣你就比較能面對真實的自我，再不委屈自己。
畢淑敏勵志文章篇二：柔和
“柔和”這個詞，細想起來挺有意思的。先說“和”字，由禾苗和口兩問部分組成，那涵義大概就是有了生長著的禾苗，嘴里的食物就有了保障，人就該氣定神閑，和和氣氣了。
這個規(guī)律，在農耕社會或許是顛撲不破的。那時只要人的溫飽得到解決，其他的都好說。隨著社會和科技的發(fā)達進步。人的較低層次需要得到滿足之后，單是手中的糧，就無法撫平激蕩的靈魂了。中國有句俗話，叫作“吃飽了撐的——沒事找事”?？梢娢赋溆酥?，就有新的問題滋生，起碼無法達到完全的心平氣和。
再說“柔”這個字。通常想起它的時候，好像稀泥一灘，沒什么盤骨的模樣。但細琢磨，上半部是“矛”，下半部是“木”——一支木頭削成的矛，看來還是蠻有力度和進攻性的。柔是褒義，比如“柔韌、以柔克剛、剛柔相濟、百炬鋼化作指柔……”，都說明它和陽剛有著同樣重要的美學和實踐價值。
記得早年當醫(yī)學生的時候，一天課上先生問道，大家想想，用酒精消毒的時候，什么濃度為好?學生齊聲回答，當然是越高越好啦!先生說，錯了。太高濃度的酒精，會使細菌的外壁在極短的時間內凝固，形成一道屏障，后續(xù)的酒精就再也殺不進去了，細菌在壁壘后面依然活著。最有效的濃度是把酒清的濃度調得柔和一些，潤物無聲地滲透進去，效果才佳。
于是我第一次明白了，柔和有時比風暴更有力量。
柔和是一種品質與風格。它不是喪失原則，而是一種更高境界的堅守，一種不曾劍撥弩長，依舊扼守尊嚴的藝術。柔和是內在的原則和外在的彈性充滿和諧的統(tǒng)一，柔和是虛懷若谷的謙遜啊。不信，你看看報上征婚廣告凈是征詢性格柔和的伴侶。人們希望目光是柔和的，語調是柔和的，面龐的線條是柔和的，身體的張力是柔和的……
當我們輕輕念出“柔和”這個詞的時候，你會覺得有一縷縷藍色的溫潤，彌漫在唇舌之間。
有人追索柔和，以為那是速度和技巧的掌握。書刊上有不少教授柔和的小訣竅，比如怎樣讓嗓音柔和，手勢柔和……我見了一個女孩子，為了使性情顯出柔和，在手心用油筆寫了大大的“慢”字，天天描一遍，掌總是藍的。以致揚手時常嚇人一跳，以為她練了邪門武功。并為自己規(guī)定每說一句話之前，在心中默數從1到10……她除了讓人感到木吶和喜怒無常外，與柔和不搭界。
一個人的心如若為柔和，所有對外的柔和形式的摹仿和操練，都是沙上樓閣。
看看天空和海洋吧。當它們最美麗和博大，最安寧和清潔的時候，它們是柔和的。
只有成長了自己的心，才會在不經意之間，收獲了柔和。
我們的聲音柔和了，就更容易滲透到遼遠的空間。我們的目光柔和了，就更輕靈地卷起心扉的窗紗。我們的面龐柔和了，就更流暢地傳達溫暖的誠意。我們的身體柔和了，就更準確地表明與人平等的信念。
柔和，是力量的內斂和高度自信的寧馨兒。愿你一定在某一個清晨，感覺出柔和像云霧一般悄然襲身。
畢淑敏勵志文章篇三：兒子的創(chuàng)意
兒子在家里亂翻我的雜志。突然說：“我準備到日本旅游一次。”因為他經常異想天開，我置之不理。
他很鄭重地說：“這上面寫著一個有關宗教博物館建筑的創(chuàng)意征文比賽。金牌獲得者，免費到日本觀光旅游。”說著，把一本海外刊物遞給我。
我看也不看地說：“關于宗教，你懂得多少?關于建筑，你懂得多少?你還是好好做功課吧。”
他毫不氣餒地說：“可是我有創(chuàng)意啊，比如博物館里可以點燃藏香，給人一種濃郁的宗教氣氛。比如博物館里可以賣齋飯，讓人色香味立體地感受宗教。比如……”
我打斷他說：“別比如了。我記得你小時候連積木都搭不好，還侈談什么建筑!”
十幾歲的兒子好脾氣，不理睬我的挖苦。自語道：“在地面挖一個巨大的深坑，就要100米吧，然后把這個博物館蓋在底下……”
我說：“噢，那不成了地下宮殿?”
兒子不理我，遐想著說：“博物館用透明的建筑材料砌成外墻，這樣，參觀的人們時時刻刻感到土地的存在，產生一種神秘感。地面部分設計成螺旋狀的飛梯，象征著人類將向宇宙探索……”他在空中比劃了一個上大下小的圖形。
我不客氣地打斷他：“挖到地下那么深的地方，會有水涌出來，積成一個火山口樣的湖泊。
想過沒有?還有你設計的飛梯，空中的螺旋狀，多么危險!還有……”
兒子擺擺手說：“媽媽，您說的問題都是問題。不過那是工程師們的事，不關我的創(chuàng)意。媽媽，您知道什么是創(chuàng)意嗎?那就是最富于創(chuàng)造性的意見啊!”
我嘆了一口氣說：“好了，隨你瞎想好了。不過我要提醒你一句，對于一個學生來說，我以為最好的創(chuàng)意莫過于一個好成績了。”
兒子在電腦上完成了他的創(chuàng)意。付郵之前，我說：“可以讓我看看你的完成稿嗎?”
他翻了我一眼說：“您是評委嗎?”
我只好一笑了之。
很長時間過去了，兒子收到了一個寫著他的名字并稱他為“先生”的大信封。是那家發(fā)起部門寄來的。
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