小學勵志教育文章
教育，就是找到一個人的“生命方式”，教育，就是生活，那么小學勵志教育文章都有哪些呢?下面就一起來看看學習啦小編為大家精心推薦的小學勵志教育文章吧，希望能夠?qū)δ兴鶐椭?/p>
小學勵志教育文章：我就讓孩子輸在起跑線上
——教育的深度好文
近年在教育領域?qū)议L誤導最嚴重的一句話是“別讓孩子輸在起跑線上。”一些家長由于擔心自己的孩子輸在起跑線上，通過各種培訓班給孩子超前大滿灌與其年齡不同步的知識，揠苗助長。
倘若將人生形容為一場競賽，“起跑線”的比喻是恰當?shù)摹５牵?ldquo;輸在起跑線”上只適合短程競賽，例如百米賽。如果是馬拉松那樣的長跑，就不存在輸在起跑線上的擔憂。相反，馬拉松比賽贏在起跑線上的運動員，往往由于沒有保存體力，致使起個大早，趕了晚集。
由此可見，父母是否應該擔心孩子輸在起跑線上，要看家長對孩子壽命的預估。如果孩子的人生屬于短跑，只有區(qū)區(qū)十幾年，您一定不能讓孩子輸在起跑線上，都知道百米賽的關鍵往往是起跑，起跑領先了，就成功了一大半。但是假如家長對孩子的壽命預估較長，就相當于孩子的人生是參加一場馬拉松長跑競賽，起跑線是否領先就不重要了。馬拉松競賽的特點是誰笑在最后誰笑得最好。
長跑的要訣是保存實力，這和孩子學習知識的道理一樣。當孩子沒有一定的閱歷時，給其灌輸與孩子的年齡不相符的知識，孩子沒有生活經(jīng)驗，對知識的感悟不會深刻，不但沒有共鳴感，甚至會厭惡。衡量教育是否成功，不是看分數(shù)，而是看受教育者對所學知識的興趣越來越大還是越來越小。如果受教育者對所學知識的興趣越來越大，說明教育成功了，反之則相反。受教育者對于所學知識感興趣的程度，除了老師的教授方法，還取決于孩子對知識的感悟程度。舉個例子，一個5歲的孩子對于《靜夜思》只是機械背誦，而一位遠離家鄉(xiāng)的20歲青年如果第一次看到《靜夜思》，可能淚如泉涌，百感交集。
買過新汽車的人都知道，新車有磨合期。在新車的磨合期，車速不能太快。只有這樣，這輛汽車未來才能風馳電掣。如果在新車的磨合期高速行駛，汽車就會早衰，該急速行進時，就會力不從心。假設將人比喻成汽車，人的磨合期就是童年。在童年，不能滿負荷運轉(zhuǎn)，要適度磨合。如此，孩子到了成年，才能快馬加鞭，后勁十足。
愛因斯坦說：“想象力比知識重要。”
有想象力的人才能進行創(chuàng)造性勞動。想象力和知識是天敵。人在獲得知識的過程中，想象力會消失。因為知識符合邏輯，而想象力無章可循。換句話說，知識的本質(zhì)是科學，想象力的特征是荒誕。人的大腦一山不容二虎：在學齡前，想象力獨占鰲頭，腦子被想象力占據(jù)。上學后，大多數(shù)人的想象力將被知識驅(qū)逐出境，成為知識淵博但喪失想象力終身只能重復前人發(fā)現(xiàn)的知識的人。很少有人能讓知識和想象力在自己的大腦里共存，一旦共存，此人就是能進行創(chuàng)造性勞動的成功人士了。在孩子童年時，讓其晚接觸知識，有利于想象力在孩子的大腦里安營扎寨，倘若孩子成為想象力和知識并存的人，您就能給大師當?shù)斈锪恕?/p>
請讓孩子輸在起跑線上。輸在起跑線上，可能贏得人生。贏在起跑線上，可能輸?shù)羧松?。欲將取之必先與之是大智慧。
小學勵志教育文章：孔融讓梨我不讓
“如果你是孔融，你會怎么做?”上海一名小朋友學完課文《孔融讓梨》后回答這個問題的答案是“我不會讓梨”。結果，老師打了個紅叉：錯。小朋友的家長對此很疑惑，因為在他看來此題并無標準解答，在“一怒之下”把答卷曬上微博，請網(wǎng)友們評理“憑什么說真話就錯了呢?”。
小朋友說的真話，其實是自身幼小的價值觀的體現(xiàn)，當然這種價值觀也許受父母和環(huán)境的影響而偏離傳統(tǒng)的道德觀念，但是就事件本身而言，是無謂對錯的。“我不會讓梨”，代表小朋友的真實想法，老師可以否定這種價值觀，從而由表及里、由淺入深的給學生講道理;但是，“我不會讓梨”，這種表達本身卻沒有任何錯誤，“如果你是孔融，你會怎么做”，這其實不是一個簡單的判斷題，它并不像“中華人民共和國的首都是不是北京?”
這樣，答案具有客觀性，它是價值判斷，你的回答可以符合一種價值或者背離一種價值，這是題目本身所預設的，所以，這種題目是不應該有標準答案的，如果為了符合所謂的標準答案而說假話，那么這則故事就沒有任何教育意義：為了符合所謂的道德觀而說謊，本身就是一種不道德。
從中，我們可以看出中國教育存在的兩個問題。
一、洗腦式教育。個人認為，洗腦式教育就是也告訴你一件事物對或錯，但是在解釋對或錯的緣由時，只是以某某所謂主義或思想作為指導，這種主義或者思想是假設成立和千真萬確的，不管你信不信，反正你就是要信。
你可能本來什么都不知道，只是一張白紙，有人在這張紙上劃了一個黑叉，然后一遍一遍的告訴你這是白色的勾勾，于是，你就認為這的確是白色的勾勾了。
二、否定獨立思考。由于中國的應試教育，對于不同的人參加的統(tǒng)一考試，必須有標準答案，才能公平的對考生的考卷進行評判。這就形成了一種機制，標準答案的機制。許多報導說中國學生沒有創(chuàng)造力，其實，并不是中國學生沒有創(chuàng)造力，而是中國的教育機制扼殺了學生的創(chuàng)造力。
標準答案讓每一個性格迥異、特長不同的學生努力的向標準答案靠攏，對他們的父母、老師甚至對所謂早熟的他們而言，標準答案的價值要遠遠大于自身個性、喜好的價值，因而，他們最擅長模仿、復制，他們不敢有思想上的特立獨行，因為那樣，會作為標新立異的代表而被標準答案批判。
這樣的教育，形成了他們的思維定勢，凡是都向標準靠攏，當踏入社會，人們的社會行為缺乏標準時，就一概隨大流，從而喪失了獨立的人格，獨立思考的能力缺失，一個個成為物欲奴役的傀儡。
小學勵志教育文章：幫孩子找到適合的“生命方式”
我所理解的最好的教育，就是幫助每一個孩子，去找到自己的生命價值。從事著自己喜歡的事情，過著自己想要的生活，這就足夠了。對于生命，每個人，只有他自己，才能對它負責。這是任何人都代替不了的，無論你是他的親爹，還是親媽。
家長給予孩子哪種教育，其實是家長期待孩子成為什么樣的人，度過怎樣的人生。作為家長，你所給予孩子的教育方式，就是你對生命的理解體現(xiàn)。說的通俗一點，就是你覺得一個人最寶貴的是什么，你就會不由自主地期望孩子得到。
教育，就是找到一個人的“生命方式”
經(jīng)常有家長說，“我要好好教育教育孩子”;也有家長會討論，“到底哪種教育適合我們家孩子”;更有專家學者說，“教育是開啟每個人生命的鑰匙”。那么，到底什么是教育呢?教育，到底是讓孩子怎樣更好的學習到知識，還是更好地成長呢?
我認為，教育，就是生活;生活，就是以哪種方式，去活著，就是我們常說的，生活的方式。但是，我又覺得，生活方式，在這里，其實是輕了。我所理解的教育，應該稱之為：生命方式。就是選擇哪一種方式，度過自己的生命。
生命最可貴的，不在于結果，而在于過程。而生命最精彩的，就在于每個人可以用自己的方式，去度過自己的一生。
當這種方式適合這個生命的時候，你就會發(fā)現(xiàn)這個生命充滿著活力和激情——和外在的評判標準不一樣，這種感受，只有生命的主體，也就是這個人才會知曉。
譬如有一種人，天性就是善良悲憫，他們覺得能夠幫助到別人，就是自己人生價值的最大體現(xiàn)，譬如特蕾莎修女、圣雄甘地;也有另一種人，熱衷于開創(chuàng)和創(chuàng)意，熱愛用商業(yè)的創(chuàng)新，去影響和改變社會進程和生活方式，譬如蘋果的喬布斯和維珍的布蘭森;當然也有熱愛思考，成為學者，熱愛冒險，成為探險家，熱愛鉆研，成為發(fā)明家……
而這個地球上，有多少個人，其實就有多少種生命的方式。有的機緣巧合，表現(xiàn)的充分，就成為大家矚目的對象，更多的，則是按照自己的方式，去度過一生。
但，就本質(zhì)上，其實沒有任何的不同。我所理解的最好的教育，就是幫助每一個孩子，去找到自己的生命價值。從事著自己喜歡的事情，過著自己想要的生活，這就足夠了。
如果他所做的事情，還對社會有一些幫助，那就太好了，就算沒有，也沒有什么關系;他所過的生活，如果是健康幸福的，那就很完美了，如果不是，只要不影響他人，也沒有什么關系。
因為，對于生命，每個人，只有他自己，才能對它負責。這是任何人都代替不了的，無論你是他的親爹，還是親媽。
孩子渴了，餓了，悲傷了，快樂了，只有他自己才知道。同樣的，孩子的生命里，最需要什么，也只有他自己才知道。哪一種生命的方式，最適合自己，也只有他才知道。
家長選取哪種教育，其實是來源于自己的價值觀
家長給予孩子哪種教育，其實是家長期待孩子成為什么樣的人，度過怎樣的人生。
作為家長，你所給予孩子的教育方式，就是你對生命的理解體現(xiàn)。說的通俗一點，就是你覺得一個人最寶貴的是什么，你就會不由自主地期望孩子得到。
譬如，你覺得一個人最寶貴的是平安和順遂，你就會讓孩子不要去冒險、拼搏，只要健健康康平平安安就好;如果你覺得一個人最寶貴的是個性和自由，你就會鼓勵孩子做自己內(nèi)心想做的事情，不要受到任何規(guī)則和制度的限制，追求自己的人生。
但是，在現(xiàn)實生活中，往往有兩種比較的方式。一種，是我是曾經(jīng)這么度過人生的，并且我對自己很滿意，那么，我就要把這么寶貴的人生體驗，都教給你。另一種，是我曾經(jīng)沒有度過的人生，我現(xiàn)在很后悔遺憾，覺得如果那樣的話我會很幸福，那么，我就要告訴你，你應該學習我沒有學到的，過著和我不一樣的人生。
這本身，都沒有錯，都是愛的體現(xiàn)，也都是生命延續(xù)過程中最樸實和最基本的體現(xiàn)。但是，這種方式不能做得過于極端。一旦極端了，違背了孩子本身的發(fā)展訴求了，就是不好的教育了。
我們就拿商人的角色來說吧。很多商人自己做事業(yè)，做的很好，既有成就感，也過著自己認可的生活方式。于是，就像自己的孩子，也要和自己一樣，不僅從小就給孩子進行各種相關的知識、技能、禮儀等的培訓，甚至每天早餐的時候，讓孩子看公司的財務報表。這就是典型的第一種類型。
我們再來看看第二種。也是商人，事業(yè)也做的很好，但一點也不喜歡劇烈的競爭，背負的巨大責任，更不享受繁重的會務和頻繁的外出。那么，他就會告誡孩子，干什么都行，就是別做商人。然后，不僅不讓孩子接觸任何和商業(yè)有關的信息、知識，還會專門注意孩子的藝術、文學等等的培養(yǎng)。
可是，神奇的是，很多刻意培養(yǎng)下一代商業(yè)經(jīng)營的家庭，孩子成為了藝術家;而刻意不想讓孩子從商的，孩子卻無比熱衷于商業(yè)事業(yè)。
在現(xiàn)實生活中，這一點也不奇怪，幾乎發(fā)生在每一個家庭里。說到這里，我是多么慶幸我們所生活的時代，已經(jīng)沒有了“接班”這種制度。這幾乎是從一出生就決定每個孩子生命方式的，不知有多少孩子，成年后做著自己不喜歡的事情，而同樣也有多少個孩子，渴望做他厭惡的事業(yè)。
但是，我又有很多的遺憾，就是現(xiàn)在還有很多的家長，在考慮給孩子哪種教育方式的時候，在犯著同樣的錯誤。
在這里，我想說的是，無論那種教育方式，都沒有對錯之分，只有適合孩子與否。在選擇哪種教育方式之前，一定要依據(jù)每個孩子的特性，而不是自己的人生經(jīng)驗。適合孩子的教育方式，就是最好的教育方式。
無論哪種方式，請尊重每個孩子的內(nèi)在
每個孩子都有自己的與生俱來的某種東西，科學家叫它基因，哲學家叫它天分，宗教家叫它命運。我也說不清楚，這究竟應該叫做什么，不妨就籠統(tǒng)地稱之為“內(nèi)在”。
我相信，每個孩子都有著自己的內(nèi)在。而且，每個孩子的內(nèi)在，都是不一樣的。這種內(nèi)在，又分為兩種，一種是性格品質(zhì)，一種是才華技能。
于性格品質(zhì)來說，大多是一誕生就體現(xiàn)出來的。養(yǎng)育過孩子的人都知道，就算剛剛出生的孩子，所表現(xiàn)出來的個性脾氣都會不同。最明顯的就是一個家庭里的兄弟姐妹，同樣的父母，一出生就可以感覺到，有的孩子很乖巧，有的孩子很霸道，有的孩子很敏感，有的孩子很任性。這些，真的就是我們常說的“上天注定”，而且，很難改變和扭轉(zhuǎn)的。
而且，我們所說的，“性格決定命運”，其實就是指的這一部分。家長無論要給予孩子怎樣的教育，都要首先考慮到這個因素。否則的話，就會遇到很多的沖突和矛盾。
這部分，是孩子的根基，那么，才華和技能，則是生長在其上的枝條。這一部分，是隨著孩子的身體成長，以及認知程度，還有知識學習的變化，逐漸呈現(xiàn)出來的。譬如，有的孩子性格活潑，隨著開始掌握語言技能，就變成了一個小演員，能說會道愛表演。有的孩子生性沉穩(wěn)，剛開始能夠拿到東西，就會一個人琢磨很久，再大一點，還要研究內(nèi)部的結構。
同樣的，我們所說的，“知識改變命運”，指的大多是這一部分。家長無論想要孩子在哪些方面有很好的發(fā)展，也要考慮到這個因素，就是和孩子品行所一致的“天分”，順應、鼓勵，并發(fā)展它。
今天的改變，明天的收獲
在一次家長的分享中，每個家長在一張紙上寫下對孩子的期許，我們發(fā)現(xiàn)，有健康、幸福、堅毅、自由、幽默、快樂、領導力、獨立思考等等;同時，在另一張紙上寫下我們認為孩子需要改變的一些方面，有磨蹭、多動、話太多、脾氣暴躁、不講禮貌等等。
為人父母，我很理解，每個家長都希望自己的孩子能夠生活的很好。但是，我們也驚奇地發(fā)現(xiàn)，我們對孩子的期許，其實是我們認為孩子應該改進的源頭。
也就是說，它們其實是一致的，當一個孩子磨蹭的時候，很可能是在認真獨立思考問題;一個孩子多動的時候，很有可能是在培養(yǎng)行動能力和領導力。
我們期許的，和我們抱怨的，其實是一件事情!那么，錯的是誰呢，孩子，還是家長?!
我一直都認為，“知識”是應該長在“性格”之上的，這才能構成統(tǒng)一的“內(nèi)在”。有了這個統(tǒng)一的內(nèi)在，我絲毫也不在乎一個孩子在數(shù)學課上看惠特曼的詩集，或者一個熱愛數(shù)學的孩子從來不讀文學經(jīng)典。
理想的狀態(tài)，是每個孩子都有屬于自己的教育方式?？墒牵@可能嗎?我認為是可能的。
在家里，家長要發(fā)現(xiàn)孩子的內(nèi)在，并給予適合孩子發(fā)展的環(huán)境。在學校呢，則不進行標準化的教學，給予每個孩子更多的選擇，更多的學習自由。
在紐約，已經(jīng)有一位前GOOGLE的員工，創(chuàng)辦了基于尊重每個孩子學習規(guī)律的學校Altshool。在那里，每個孩子可以根據(jù)自己的特性，選擇上什么課，以及課程的進度。
而老師，則會根據(jù)這個孩子的所有學習數(shù)據(jù)，以及行為興趣的評估，給孩子完全屬于自己的課程表和評價體系。也就是說，一個10歲的孩子，可以上一年級的閱讀，而同時上五年級的數(shù)學。反過來，也可以。
在這種教育方式之下，每個孩子都會發(fā)現(xiàn)自己比別人做的好的地方，同時也會發(fā)現(xiàn)自己有不如別人的地方。每個人都可以幫助別人，也需要向別人學習。自然，也就不會有“優(yōu)生或差生“的評價體系了。
有人會問，這適合嗎，會不會變成放羊班，讓孩子失去了進取心?的確，我也不能對這種教育方式打包票。但是，我認為，這種教育在方向是對的。而且，尊重了每個孩子的成長。適合這個孩子的教育方式，對于這個孩子的生命，不就是最好嗎?
在這里，我想解釋一下為什么我對個性教育有如此大的熱情。我是從師范專業(yè)畢業(yè)的，又從事了多年的教育出版，我特別反對老師用所謂的”優(yōu)生和差生”來評判一個孩子。
要知道，如果老師用批判的眼光去看待，那么沒有任何一個孩子是優(yōu)秀的;如果老師用發(fā)現(xiàn)的眼光去看待，那么沒有任何一個孩子是差等的。尤其是對一個孩子而言，最不應該的，就是過早地、蠻橫地、強迫地給予孩子某個標簽。無論這個標簽是“差生”還是“優(yōu)生”，都是不恰當?shù)摹?/p>
那么，類似Altshool這樣的理想的個性教育方式，于我們遙遠嗎，我們永遠也不會達到嗎?
很神奇的是，就在北京的公立小學，就有自己編課本，全人教育(關注每個人智力、情感、社會性、物質(zhì)性、藝術性、創(chuàng)造性與潛力的全面挖掘)，大課制的學校。而且，也不設期末考試，而是進行五天的闖關游戲活動。分為將故事、數(shù)字游戲、唱歌跳舞等等的關卡，不打分數(shù)，只分過不過關。
所以，就算在中國現(xiàn)在的環(huán)境下，我們依然能夠做很多事情，讓我們的孩子能夠相對自由個性的成長。我相信，這所學校之所以有如此大膽的舉措，是和家長的要求、鼓勵、支持密不可分的。
你多做哪怕一點，你的孩子就會因此而受益很多。而我們的學校、社會和每個家庭，其實都應該為個性化的教育，積極去努力。
所以，請多做一點，不要在乎別人的評價，因為你所改變的，是自己孩子的命運。
以上就是學習啦小編為大家精心整理推薦的小學勵志教育文章，希望大家能夠喜歡。
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