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盤點(diǎn)職場(chǎng)商務(wù)談判中的禮儀常識(shí)

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盤點(diǎn)職場(chǎng)商務(wù)談判中的禮儀常識(shí)

  職場(chǎng)商務(wù)談判中禮儀與技巧同樣重要。那么職場(chǎng)商務(wù)談判中的禮儀常識(shí)有哪些?下面學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了職場(chǎng)商務(wù)談判中的禮儀常識(shí),希望大家能夠喜歡。

  職場(chǎng)商務(wù)談判中的禮儀常識(shí)

  在正式談判中的各階段,交談及其他禮儀都是十分講究并起著極重要的作用,交談主要依聽、說及相應(yīng)的行為動(dòng)作來(lái)進(jìn)行,我們對(duì)談判中的交談及其他禮儀可分別認(rèn)識(shí)。

  談判中的傾聽與提問

  既是交談,首先就應(yīng)善于傾聽。尼爾倫伯格明確指出,傾聽是發(fā)現(xiàn)對(duì)方需要的重要手段。美國(guó)談判學(xué)家卡洛斯也說過:如果你想給對(duì)方一個(gè)你絲毫無(wú)損的讓步,這很容易做到,你只要注意傾聽他說活就成了,傾聽是你能做的一個(gè)最省錢的讓步 。而恰當(dāng)?shù)奶釂枺兄趦A聽。

  在人際交往中,善于傾聽的人往往給人留下有禮貌、尊重人、關(guān)心人、容易相處和理解人的良好印象,傾聽也是大多實(shí)現(xiàn)正確表達(dá)的十分重要的基礎(chǔ)和前提,一些談判者,往往利用傾聽,首先樹立起己方愿意成為對(duì)方朋友的形象,以獲得對(duì)方的信任與尊重,當(dāng)對(duì)方把你當(dāng)成了他的朋友,就為達(dá)到說服、勸解等目的奠定了基礎(chǔ)。

  傾聽的禮儀需求

  傾聽是指聽話者以積極的態(tài)度,認(rèn)真、專注地悉心聽取講話者的陳述,觀察講話者的表達(dá)方式及行為舉止,及時(shí)而恰當(dāng)?shù)剡M(jìn)行信息反饋,對(duì)講話者作出反應(yīng),以促使講話者進(jìn)而全面、清晰、準(zhǔn)確地闡述,并從中獲得有益信息的一種行為過程。傾聽的禮儀要求是:

  (1)專注。談判者在會(huì)談中,內(nèi)心必須時(shí)刻保持清醒和精神集中,一般人聽話與思索的速度大約比講話快4 倍,所以聽別人講話思想非常容易開小差;同時(shí),根據(jù)有關(guān)研究資料,正常的人最多只能記住他當(dāng)場(chǎng)聽到的東西的60 % ~ 70 % ,倘不專心,記住的就更少。自此,傾聽別人講話一定要全神貫注,努力排除環(huán)境及自身因素的干擾。

  (2)注意對(duì)方說話方式。對(duì)方的措辭、表達(dá)方式、語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào),都傳遞了某種信息,認(rèn)真予以注意,可以發(fā)現(xiàn)對(duì)方一言一語(yǔ)后面隱寓的需要,真正理解對(duì)方傳遞的全部信息。

  (3)觀察對(duì)方表情。察言觀色,是判斷說話者態(tài)度及意圖的輔助方法。

  談判場(chǎng)合的傾聽,是耳到,眼到、心到、腦到四種綜合效應(yīng)。聽即不僅運(yùn)用耳朵去聽,而且運(yùn)用眼睛觀察,運(yùn)用自己的心去為對(duì)方的話語(yǔ)作設(shè)身處地的構(gòu)想,并用自己的腦子去研究判斷對(duì)方話語(yǔ)背后的動(dòng)機(jī)。

  標(biāo)準(zhǔn)的傾聽,是不允許一邊聽一邊在腦子里構(gòu)想輪到自己講話時(shí)你該說些什么,思考著說話者應(yīng)該如何解決自己的問題或籌劃著自己將要提出的忠告,思考著由聽到的內(nèi)容而聯(lián)想起的自己某些相似經(jīng)歷并籌劃著如何或是否要告訴說話者自己的經(jīng)歷等等。一定要集中注意力,聚精會(huì)神地去獲得說話者的信息,這樣發(fā)散的思維就會(huì)消失。

  (4)通過某些恰當(dāng)?shù)姆绞?,如目光的注視,關(guān)切同情的面部表情、點(diǎn)頭稱許、前傾的身姿及發(fā)出一些表示注意的聲音,促使講話者繼續(xù)講下去。

  (5)學(xué)會(huì)忍耐。對(duì)于難以理解的話,不能避而不聽,尤其是當(dāng)對(duì)方說出不愿意聽,甚至觸怒自己的話時(shí),只要對(duì)方未表示說完,都應(yīng)傾聽下去,不可打斷其講話,甚至離席或反擊,以免上鉤 、失禮,對(duì)于不能馬上回答的問題,應(yīng)努力弄清其意圖,不要匆忙表達(dá),應(yīng)尋求其他辦法解決。

  提問的禮儀要求

  提問對(duì)于了解對(duì)方,獲取信息,促進(jìn)交流都有很重要的意義。一個(gè)掌握了提問的禮儀要求、善于提問的人,不但能掌握交談的進(jìn)程,控制談判的方向,而且能開啟對(duì)方的心扉,撥動(dòng)對(duì)方的心弦。

  提問的禮儀要求主要為:

  (1)把握提問的時(shí)機(jī)。

  提問的時(shí)機(jī)包括以下幾方面的要求:一是當(dāng)對(duì)方正在闡述問題時(shí)不要提問,打岔是不尊重對(duì)方的表現(xiàn);二是在非辯論性場(chǎng)合應(yīng)以客觀的、不帶偏見的、不具任何限制的、不加暗示、不表明任何立場(chǎng)的陳述性語(yǔ)言提問。有些領(lǐng)導(dǎo)在開會(huì)一開始就講:關(guān)于這個(gè)問題我們的立場(chǎng)是 請(qǐng)問大家有什么意見?這項(xiàng)計(jì)劃基本上不再作什么更改了,諸位還有什么建議等等。這種過早帶有限制的提問,往往給人以虛假的感覺,人們會(huì)認(rèn)為既然領(lǐng)導(dǎo)已經(jīng)決定了,自己表態(tài)還有什么意義呢;三是在辯論性場(chǎng)合要先用試探性的提問證實(shí)對(duì)方的意圖,然后再采用直接性提問方式,否則提問很可能是不合時(shí)宜的或遭致對(duì)方拒絕。

  如談判者可以說:我不知自己是否完全理解了您的意思。我聽您說 您是這個(gè)意思嗎?如果對(duì)方肯定或否定,談判者才可以說:如果是這樣,那么您為什么不同意這個(gè)條件呢?等等;四是有關(guān)重要問題要事先準(zhǔn)備好(包括提問的條件、措辭、由誰(shuí)提問等) ,并設(shè)想對(duì)方的幾種答案,針對(duì)這些答案設(shè)計(jì)好己方的對(duì)策;五是對(duì)新話題的提問不應(yīng)在對(duì)方對(duì)某一個(gè)問題談興正濃時(shí)提出,應(yīng)誘導(dǎo)其逐漸轉(zhuǎn)向。

  (2)要因人設(shè)問。

  提問應(yīng)與對(duì)方的年齡、職業(yè)、社會(huì)角色、性格、氣質(zhì)、受教育程度、專業(yè)知識(shí)深度、知識(shí)廣度、生活經(jīng)歷相適應(yīng),對(duì)象的特點(diǎn)決定了我們提問是否應(yīng)當(dāng)率直、簡(jiǎn)潔、含蓄、委婉、認(rèn)真、詼諧、幽默、周密、隨意等等。

  (3)分清提問的場(chǎng)合。

  是公開談判還是秘密談判,是個(gè)人間談判還是組織間談判,是場(chǎng)內(nèi)桌面上談判還是場(chǎng)外私下談判,是質(zhì)詢還是演講等等,都要求提問者注意環(huán)境場(chǎng)合的影響。

  (4)講究提問的技巧。

 ?、?審慎組織語(yǔ)句。在談判活動(dòng)中談判者為了獲得有利的談判地位或顯得尊敬有禮,對(duì)談判語(yǔ)言進(jìn)行語(yǔ)序及結(jié)構(gòu)的變換,使聽話者產(chǎn)生語(yǔ)意判斷上的錯(cuò)覺,并對(duì)之進(jìn)行積極呼應(yīng)。如不少國(guó)外談判理論著述中都舉過的一個(gè)典型例子:一名教士問主教:我在祈禱的時(shí)候可以抽煙嗎?主教感到這位教士對(duì)上帝極大的不尊,斷然拒絕了他的請(qǐng)求。而另一名教士也去問這位主教:我在抽煙的時(shí)候可以祈禱嗎主教感到他念念不忘上帝,連抽煙時(shí)都想著祈禱,可見其心之誠(chéng),便欣然同意了。后一名教士的請(qǐng)求之所以獲準(zhǔn),正是由于他審慎組織語(yǔ)句,玩了一個(gè)以謂語(yǔ)與前置狀語(yǔ)調(diào)包的游戲。

  心理學(xué)的研究表明,人們難以接受那些對(duì)自身帶有攻擊性的、違背社會(huì)規(guī)則的、違反倫理道德的行為或事物。如果人們感覺到別人對(duì)其說話的方式和意圖是善意的、和緩的、尊重的,就愿意接受。那后一名教士利用語(yǔ)序變化在自己真實(shí)目的不變的情況下改變語(yǔ)意,使聽話者產(chǎn)生錯(cuò)覺,在態(tài)度上形成積極的呼應(yīng),減少對(duì)抗、戒備、敵視等不良反應(yīng)。這種技巧不僅可用在提問當(dāng)中,在陳述、演講、說服等語(yǔ)言中都可以加以運(yùn)用。

 ?、?簡(jiǎn)明扼要地提問。提問太長(zhǎng)、太多有礙于對(duì)方的信息接受和思考,當(dāng)問題較多時(shí),每次至多問一、兩個(gè)問題,待搞清楚或?qū)Ψ奖硎净卮鹜旰?,再接著往下問,這樣的節(jié)奏顯得有禮。

  ③ 對(duì)敏感問題提問要委婉。由于談判的需要,有時(shí)需要問一些對(duì)方敏感的、在公眾場(chǎng)合下通常忌諱的問題,最好是在提問之前略加說明理由,這是人們避免引起尷尬的技巧。如有的女士對(duì)年齡很敏感,則可以說:為了填寫這份表格,可以問問您的年齡嗎?

 ?、?提問后允許對(duì)方有思考后作答的時(shí)間,不要隨意攪擾對(duì)方的思路。

  職場(chǎng)儀表禮儀的表現(xiàn)

  1.交談時(shí)要禮貌

  禮貌用語(yǔ)的作用是不可忽視的。人們見面時(shí)要相互問候,如你好!近來(lái)好吧?好久不見,你是越來(lái)越漂亮了!能夠認(rèn)識(shí)你真是太高興了等等,盡管這些語(yǔ)言本身并不表示特定的含義,但它卻是交往中不可缺少的。我們能從這里看見對(duì)方親切、友好的信息,同時(shí)又顯示出自己懂禮貌、有教養(yǎng)、有風(fēng)度,從而形成一種和諧、親切、友善、熱情的良好交往氣氛。中國(guó)的漢字本來(lái)豐富多彩,禮儀之邦對(duì)于禮貌用語(yǔ)更是多不勝數(shù),比如表示尊敬的語(yǔ)言有:請(qǐng)問,敢問,借問,動(dòng)問,請(qǐng)教,指教,見教,求教,討教,踢教等等;打擾之時(shí),可用:打擾,勞駕,辛苦,費(fèi)神,難為,勞神,費(fèi)心,煩勞,麻煩,偏勞等等。如果我們?cè)谡Z(yǔ)言交往、交流與交談中恰當(dāng)使用這些詞匯,語(yǔ)言的禮儀估計(jì)也就相差不到哪里。在任何社交場(chǎng)合,誠(chéng)實(shí)和熱情都是交談的基礎(chǔ),只有開誠(chéng)布公的談話才能使人感到親切自然,氣氛才會(huì)融洽。要知道,與任何人進(jìn)行面對(duì)面的交談,都是一種對(duì)等關(guān)系。以禮待人,才能顯示出自身人格尊嚴(yán),又可以滿足對(duì)方的自尊需要。所以交談中要隨時(shí)隨地有意識(shí)地使用禮貌語(yǔ)言,這是文明人應(yīng)當(dāng)具備的基本素養(yǎng),也是表達(dá)尊重的基本方式。比如,請(qǐng)字最能體現(xiàn)對(duì)人的敬意,有事相托時(shí),不要忘記說請(qǐng)字,萬(wàn)一需要使用祈使句時(shí),加上一個(gè)請(qǐng)字,也會(huì)使命令的口氣緩和了許多;接受別人任何服務(wù),感謝他人時(shí),不要忘記說聲謝謝;萬(wàn)不得已需暫時(shí)離去或打斷對(duì)方,或自覺不周到處,應(yīng)說對(duì)不起。有人總結(jié)說:嘴邊三句話,人間大道理。在交往、交談過程中禮貌用語(yǔ)常用、多用、勤用,日久天長(zhǎng),必見功效。儀表禮儀、言談的基本禮儀 。

  2.語(yǔ)速、音質(zhì)和聲調(diào)是傳遞信息的符號(hào)

  同一句話,說時(shí)和緩或急促,柔聲細(xì)語(yǔ)或高門大嗓,商量語(yǔ)氣或頤指氣使,面帶笑容或板著面孔,效果大相徑庭,要根據(jù)對(duì)象、場(chǎng)合進(jìn)行調(diào)整。說話是一種藝術(shù),要想把話說得好,正確地表達(dá)自己的意思,首先就必須發(fā)音正確、清晰易懂,否則由于口齒不清,發(fā)音不準(zhǔn),就會(huì)響內(nèi)容的表達(dá)。清晰易懂的發(fā)音,可以依賴平時(shí)的練習(xí),多注意別人的談話,多閱讀書報(bào);交談時(shí)克服緊張情緒,講話不急不躁,就會(huì)做到這一點(diǎn)。

  其次說話的速度不宜太快.亦不宜太慢。說話太快會(huì)令人應(yīng)接不暇,反應(yīng)跟不上,而且自己也容易疲倦。有些人以為自己說話快些,可以節(jié)省時(shí)間。其實(shí)說話的目的,是使對(duì)方領(lǐng)悟你的意思。此外,不管是講話的人,或者是聽話的人,都必須運(yùn)用思想。說話太慢,也會(huì)使人著,既浪費(fèi)時(shí)間,也會(huì)使聽的人不耐煩,甚至失去談下去的興趣。因此,談話中,只有使自己談話的速度適中,即每分鐘講120個(gè)字左右,才最適宜。最后要注意的是語(yǔ)調(diào)。人們說話時(shí)常常要流露真情,語(yǔ)調(diào)就是流露這種真情的一個(gè)窗口。愉快,失望,堅(jiān)定,猶豫,輕松,壓抑,狂喜,悲哀等復(fù)雜的感情都會(huì)在語(yǔ)調(diào)的抑揚(yáng)頓挫、輕重緩急中表現(xiàn)出來(lái)。語(yǔ)調(diào)同時(shí)還流露一個(gè)人的社交態(tài)度,那種心不在焉、和尚念經(jīng)式的語(yǔ)調(diào)絕不會(huì)引起別人感情上的共鳴。語(yǔ)調(diào)雖重要,但在談話中卻往往被忽視,只注意詞令如何風(fēng)趣.內(nèi)容如何美妙,卻忘了語(yǔ)調(diào)要如何動(dòng)人,結(jié)果使思想的傳遞受到損失,效果受到影響。在社交場(chǎng)合,為使自己的談話引人注目,談吐得體,一定要在聲音的大小、輕松、高低、快慢上有所用心,這樣才能收到好的效果。比如:放低聲調(diào)總比提高嗓門說話顯得悅耳得多;委婉柔和的聲調(diào)總比粗厲僵硬的聲調(diào)顯得動(dòng)人;發(fā)音稍緩總比連珠炮式易于使人接受;抑揚(yáng)頓挫總比單調(diào)平板易于使人產(chǎn)生興趣但這一切都要追求自然,如果裝腔作勢(shì),過分追求所謂的抑揚(yáng)頓挫,也會(huì)給人華而不實(shí)在演戲的感覺自然的音調(diào)也是美好動(dòng)聽的。

  職場(chǎng)社交禮儀

  職場(chǎng)社交禮儀是交際場(chǎng)合不可缺少的,它主要包括四個(gè)原則對(duì)交際行為進(jìn)行約束。

  真誠(chéng)尊重的原則:真誠(chéng)表示對(duì)人對(duì)事的一種實(shí)事求是的態(tài)度,是待人真心真意的友善表現(xiàn),真誠(chéng)和尊重首先表現(xiàn)為對(duì)人不說謊、不虛偽、不騙人、不侮辱人,所謂:“騙人一次,終身無(wú)友”。

  職場(chǎng)表現(xiàn)為對(duì)他人的正確認(rèn)識(shí),相信他人,尊重他人,所謂心底無(wú)私天地寬,真誠(chéng)的奉獻(xiàn),才有豐碩的收獲,只有真誠(chéng)尊重方能使雙方心心相印,友誼地久天長(zhǎng)。

  平等適度的原則:平等在交往中,表現(xiàn)為不要驕狂,不要我行我素, 不要自以為是, 不要厚此薄彼,更不要傲視一切,目空無(wú)人,更不能以貌取人,或以職業(yè)、地位、權(quán)勢(shì)壓人,而是應(yīng)該處處時(shí)時(shí)平等謙虛待人,唯有此,才能結(jié)交更多的朋友。

  自信自律的原則:自信是社交場(chǎng)合的一份很可貴的心理素質(zhì),一個(gè)有充分信心的人,才能在交往中不卑不亢、落落大方,遇強(qiáng)者不自慚,遇到磨難不氣餒,遇到侮辱敢于挺身反擊,遇到弱者會(huì)伸出援助之手。

  信用寬容的原則:信用即講信譽(yù)的原則,在社交場(chǎng)合,尤其要講究一是要守時(shí),與人約定時(shí)間的約會(huì),會(huì)見、會(huì)談、會(huì)議等,決不應(yīng)拖廷遲到。二是要守約,即與人簽定的協(xié)議、約定和口頭答應(yīng)的事,要說到做到,在社交場(chǎng)合,如沒有十分的把握就不要輕易許諾他人,許諾做不到, 反落了個(gè)不守信的惡名,從此會(huì)永遠(yuǎn)失信于人。

  寬容是一種較高的境界,容許別人有行動(dòng)與見解自由,對(duì)不同于自己和傳統(tǒng)觀點(diǎn)的見解的耐心公正的容忍。站在對(duì)方的立場(chǎng)去考慮一切,是你爭(zhēng)取朋友是最好方法。


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