語文素養(yǎng)是什么

　　什么是語文素養(yǎng)?下面是學習啦小編給大家搜集整理的語文素養(yǎng)的文章內(nèi)容。希望可以幫助到大家!

　　語文素養(yǎng)的含義

　　語文素質(zhì)是指經(jīng)過教師的培養(yǎng)和訓練在基礎知識基本技能的循環(huán)往復的吸收和表達的實踐中而長指經(jīng)過教師的培養(yǎng)和訓練在基礎知識基本技能的循環(huán)往復的吸收和表達的實踐中而長期形成的聽說讀寫能力期形成的聽說讀寫能力。

　　語文素質(zhì)的內(nèi)容

　　1、語文素質(zhì)是指聽說讀寫能力的綜合素質(zhì)。

　　2、語文素質(zhì)主要是指人們后天所形成的語文素養(yǎng)它主要包括語言素養(yǎng)、文學素養(yǎng)、文化素養(yǎng)三個方面。語文素質(zhì)的高低主要表現(xiàn)為知識與能力的高低。

　　3、語文素質(zhì)是指運用語文這個工具進行書面和口頭交流、解決實際問題的能力以及通過平時語文學習中所積淀下來的人文素養(yǎng)而形成的對美的感受能力、對社會和人生的分析理解能力等。

　　4、所謂語文素質(zhì)主要是指學生在學語文、用語文方面表現(xiàn)出來的相對穩(wěn)定的特點、品質(zhì)及能力的總和。

　　5、語文素質(zhì)就是指一個人在先天生理條件的基礎上通過接受語文教育而發(fā)展起來的語文方面的水平是指一個人的文化心理結構在言語層面上的整體投影與輻射。

　　6、語文素質(zhì)是指以人的先天真賦為基礎在后天的語文環(huán)境和語文教育的影響下通過學習主體的學習活動形成并發(fā)展起來的內(nèi)在的、較為穩(wěn)定的、持久的影響人的語文活動的特征。

　　語文素質(zhì)教育與素質(zhì)教育的區(qū)別素質(zhì)教育中的素質(zhì),主要是指在先天的生理、心理條件基礎上,通過環(huán)境、教育的影響獲得的后天的良好的相對穩(wěn)定的屬性.而語文素質(zhì)則是指學生個體和群體在語文學習上的內(nèi)在品質(zhì)。

　　語文素質(zhì)的教育

　　在蓬勃開展素質(zhì)教育的今天,促進學生語言表達及閱讀能力的提高實在是刻不容緩的當務之急，就語文學科而言,其主要教學目標應該指向學生語文素質(zhì)的發(fā)展與提高。

　　語文素養(yǎng)的百科知識

　　語文素養(yǎng)：是語文能力和語文知識、思想情感、語言積累、語感、思維品質(zhì)、品德修養(yǎng)、審美情趣、個性品格、學習方向、學習習慣的有機整合。

　　雷實(華中師范大學教育科學學院教授，教育部華中師大基礎教育課程研究中心副主任)

　　雷實認為，“語文素養(yǎng)”是指學生“在語文方面表現(xiàn)出的‘比較穩(wěn)定的、最基本的、適應時代發(fā)展要求的學識、能力、技藝和情感態(tài)度價值觀’”。

　　崔巒(人民教育出版社編審，教育部課程教材研究所研究員，教育部語文課程標準專家組核心成員，教育部中小學繼續(xù)教育教材評審委員，中國教育學會小學語文教學專業(yè)委員會理事長)

　　崔巒指出，“語文素養(yǎng)”是“以語文能力為核心，是語文能力和語文知識、語言積累、思想情感、思維品質(zhì)、審美情趣、學習方法、學習習慣的融合”。

　　韓雪屏(內(nèi)蒙古包頭師范學院教授)

　　韓雪屏(內(nèi)蒙古包頭師范學院教授)認為，它主要由四個層次構成：一是顯性言語行為，如聽說讀寫;二是支配言語行為的智能因素，如語言知識等;三是參與和支配這些行為的直接心理因素，如語文動機、情感和態(tài)度等;四是言語行為的內(nèi)外背景，如言語主體的思想品行修養(yǎng)等。其中顯性言語行為浮于語文教學的表層，其他三層都隱匿在水下，從而構成語文素養(yǎng)的“冰山模型”。也有人對課程標準提出語文素養(yǎng)這一概念表示質(zhì)疑，認為“語文素養(yǎng)”的內(nèi)涵過于寬泛，它的提出會“帶來語文課的自我膨脹”。

　　巢宗祺(華東師范大學教授)

　　巢宗祺認為，語文素養(yǎng)”，指學生平時在語文方面的修養(yǎng)，包括對祖國語文的思想感情、語言的積累、語感、思維，也包括一些語文能力，如識字寫字能力、閱讀能力、口語交際能力和習作能力，另外還有品德修養(yǎng)、審美情趣等。這些都涵蓋在語文修養(yǎng)的范圍內(nèi)。

　　王崧舟(著名特級教師。系國家級學科帶頭人、全國五一勞動獎章獲得者)

　　王崧舟：我們都認同“語文課程應致力于學生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展”，但是，問題的根本不在這里，因為語文素養(yǎng)是一個綜合性的結構，其中涉及太多的要素、太多的目標。這時候，價值思考、價值判斷的關鍵不是要不要語文素養(yǎng)，而是要怎樣的語文素養(yǎng)。而怎樣的語文素養(yǎng)，其實就是一個結構排序的問題。怎樣排序，誰排第一，這才能真正體現(xiàn)教師實際奉行的價值取向。我對語文素養(yǎng)的排序是：第一，基礎的語文情感。喜歡不喜歡語文，熱愛不熱愛語文，癡迷不癡迷語文，始終是衡量語文素養(yǎng)的首要標準，核心價值。一個人，有著再扎實的語文知識、再嫻熟的語文技能，對語文卻是厭惡、憎恨甚至冷漠，那么，以上的東西全是白搭。第二，基礎的語文習慣。教育就是培養(yǎng)和塑造習慣，這話雖說有些偏頗，但也擊中了基礎教育的要害。良好的語文學習習慣，譬如天天閱讀的習慣、不動筆墨不讀書的習慣、寫日記的習慣，等等，是學生可以終身受用的。第三，基礎的語文積累。學文如積沙，語文學習本身就是一個慢活;學文是一個厚積薄發(fā)的過程，沒聽說過腹內(nèi)空空如也下筆洋洋灑灑的人。第四，基礎的語文技能，譬如誦讀技能、邊讀邊思考技能、列提綱寫作文技能等。第五，基礎的語文知識。排序越靠后的，越容易通過考試加以檢測;考試越容易檢測的，實際教學中越容易被重視。這就是當今語文課程的悖論和悲哀。

　　錢夢龍(著名特級教師，全國教育系統(tǒng)勞動模范，語文教育藝術研究會會長)

　　錢夢龍在《語文課有效教學理念與策略》的報告中指出，“語文素養(yǎng)”就是“語文的素養(yǎng)”，給它界定時不能無視“語文的”這個限制語的存在。“語文素養(yǎng)”大致包括：必要的語文知識;較強的語文能力;對民族語的深厚感情和正確態(tài)度;健康的文學欣賞趣味;較寬的文化視野。在上述構成語文素養(yǎng)的諸多要素中，語文能力是核心。而在讀、寫、聽、說諸項語文能力中，閱讀能力又是基礎。只有善于閱讀的人，才能從各種讀物中廣泛汲取精神養(yǎng)料，拓寬文化視野，才能全面提高自己的語文素養(yǎng)。一個人如果愛讀書、會讀書、多讀書、讀好書，語文素養(yǎng)也就自在其中了。