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春節(jié)奉茶禮儀(2)

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致,以示茶刀公正平等,無厚此薄彼之義。分茶時(shí),茶杯多放于客人右手的前方。

  9、茶滿欺客

  斟茶時(shí)只斟七分即可,暗寓"七分茶三分情"之意。俗話說:“茶滿欺客”,茶滿不便于握杯啜飲。

  10、最后為自己添茶

  習(xí)慣上,最右方的茶原是尾席,斟茶適量,每一泡茶,都應(yīng)由茶主人進(jìn)行掃尾。茶主人應(yīng)隨時(shí)關(guān)切每一道茶湯的變化,以便隨時(shí)調(diào)整泡茶要素,以更好的發(fā)揮茶湯的品質(zhì)。

  11、續(xù)茶

  客人喝完杯中茶,并且到了“尾頭”,應(yīng)盡快“續(xù)杯”。如果發(fā)現(xiàn)客人的杯子有茶渣,應(yīng)該替客人重新洗杯,或者換杯。主人應(yīng)熟悉茶品狀況,若茶湯已現(xiàn)水味,應(yīng)及時(shí)換茶。晚上品茶不宜太晚,適當(dāng)注意觀察,在喝的盡興時(shí)候,也應(yīng)該掌握茶局結(jié)束的時(shí)間。

  12、茶點(diǎn)

  正規(guī)場(chǎng)合,品鑒好茶時(shí)不宜食用茶點(diǎn),否則視為對(duì)茶的不尊重。食用的茶點(diǎn),并不推薦重口味的蜜餞奶糖類茶食,堅(jiān)果類的零食比較適宜。茶到深夜,當(dāng)備茶點(diǎn)。

  13、安排座位

  為了配合長幼有序的禮節(jié),盡量安排長輩或首席客人坐在泡茶人的最左方。原因是這樣一來,斟茶將會(huì)按照順序,自左向右,最后到自己,如果將主賓安排的位置不對(duì),則斟茶過程中如先給主客斟茶,則順序?qū)⒈淮騺y,從而變的無序。

  14、燒水壺蓄水

  如遇賓客多需要助泡協(xié)助燒水壺蓄水時(shí),可以在需要蓄水時(shí)適當(dāng)打開壺蓋示意,避免高聲要水,那樣會(huì)使賓客感到尷尬。

  15、放置茶壺

  放置茶壺時(shí)壺嘴不能正對(duì)他人,否則表示請(qǐng)人趕快離開。

  16、茶壺擦拭

  有的茶主人,十分愛惜自己壺,在沖泡中,難免淋壺擦拭,把玩摩挲,甚至多壺齊養(yǎng),但不知道在自己的舉手投足間,這些多余的動(dòng)作,已經(jīng)影響到了客人品茶注意力。同樣道理,品茶期間,整理茶臺(tái)、擦拭桌椅,也讓人以為主人要送客了。

  各地喝茶習(xí)俗

  臺(tái)灣

  臺(tái)灣民眾喜好茶,不分男女老少,四季皆飲茶,基本上和大陸南方的茶俗一樣,早期臺(tái)灣人喝茶方式近似工夫茶,轉(zhuǎn)圈逐杯斟茶叫“關(guān)公巡城”,待壺中茶水幾乎盡出時(shí),逐杯點(diǎn)滴則謂之“韓信點(diǎn)兵”,這種在臺(tái)灣傳統(tǒng)稱為“老人茶”的飲茶方式,顯然是祖上從大陸家鄉(xiāng)渡海流傳而來。

  臺(tái)灣全島幾乎都產(chǎn)茶,北部有坪林和文山茶區(qū)、中部有梨山與凍頂茶、南部則以阿里山茶最為出名;茶葉種類以各式各樣烏龍 ( 包種茶、鐵觀音、高山茶和東方美人茶) 和紅茶較出名,其中“東方美人”茶,更是風(fēng)靡海內(nèi)外。針對(duì)不同種類的茶,臺(tái)灣人的飲茶方式相當(dāng)講究,而“包容”就是臺(tái)灣茶文化最主要的精神。

  多彩多姿的正月,在臺(tái)灣也叫做“端月”,近年,臺(tái)灣人除了在日常中飲茶,也邀集好友們?cè)诖藭r(shí)舉辦“新春圍爐茶會(huì)”,在茶桌下置一火盆,盆內(nèi)生起龍眼炭,四周置錢多枚圍成一圈,茶人圍爐團(tuán)聚品茗,由司茶人熟練地用滾水溫燙茶具,經(jīng)賞茶、置茶入壺后,再把已經(jīng)放有茶葉的茶壺、茶杯以滾水澆燙一遍;第二道滾水沖茶后,倒入勻杯中,並分湯到品杯飲用,如此在新春正月的喜氣中邊品邊飲,豈止喝茶解渴,更見品茶的興味。

  這種屬于茶人間團(tuán)聚的新春茶會(huì),也越來越多茶人喜歡“靜心細(xì)品”,主張?jiān)诓钑?huì)進(jìn)行中禁默不言語,靜心品茶,細(xì)細(xì)體會(huì)主人獨(dú)具的用心,也在新將到來的一年,帶回?zé)o限的祝福。

  廣東/新加坡

  農(nóng)歷正月初一日稱元日,為新歲之首,春天之始。天方拂曉喜炮聲聲,家家戶戶廳中大桌上,紅盤盛滿大吉(即柑,柑大于桔,故稱大吉)、青橄欖及各式精美糖果,門前張燈結(jié)彩,晚輩向上輩敬茶祝福。大人攜小孩帶上大吉到親友家拜年,主客互致新正如意,恭賀發(fā)財(cái)添福等吉利話;主人請(qǐng)客以大吉、檳榔(古俗敬檳榔,今用青橄欖代之),共品工夫茶,客人贈(zèng)上大吉賀主人吉祥如意,主人要以大吉回贈(zèng),俗謂轉(zhuǎn)敬式換吉,意在回敬美好祝愿。

  “工夫”一詞,在潮汕話中是作事方法講究的意思,這里指烹茶品茶方法的講究,潮汕工夫茶有一套講究茶具、茶葉、用水、沖法、品味的茶經(jīng)。“工夫”也作“功夫”,一般有四解:工程和勞力;素養(yǎng);造詣,成就的程度;空閑時(shí)間。“工夫”與烹茶方法聯(lián)袂,稱“工夫茶”或“功夫茶”。故所謂的功夫茶,并非一種茶葉或茶類的名字。而是一種泡茶的技法。在潮汕本地,家家戶戶都有功夫茶具,每天必定要喝上幾輪。即使用喬居外地或移民海外的潮汕人,也仍然保存著品功夫茶這個(gè)風(fēng)俗??梢哉f,有潮汕人的地方,便有功夫茶的影子。

  北京

  北京人愛喝茶,普通的日子與春節(jié)所喝的茶并無太大區(qū)別。屬于北京的茶主要是茉莉花茶,就是用綠茶茶坯經(jīng)過茉莉花窨制而成的茶,在早也叫香片。張愛玲有篇著名的中篇小說叫《茉莉香片》,說的就是這種茶。茉莉香片的也分三六九等,如 “蒙山云霧”、“雙窨梅蕊”、“鐵葉大方”等等,近年來比較時(shí)興的還有“茉莉大白毫”、“茉莉毛峰”,品相和價(jià)格相處懸殊。

  但老北京對(duì)喝茶的茶具頗為講究,有一定規(guī)格。普通人家沏茶多用茶壺,一個(gè)黃銅茶盤子,擦得亮亮的,上擺一把細(xì)瓷茶壺,配六個(gè)同色花樣小茶杯。茶葉罐、蓋碗,需是成套的,蓋碗是給貴客或家中老人用的。

  老北京人喝茶也有規(guī)矩,一般富裕講究的家庭,喜歡單用茶杯,就是那帶蓋兒的瓷茶杯。泡茶時(shí)主人、客人每人一杯,茶葉直接放入杯中,茶葉不宜放得太多,茶水不能太滿。如果講老禮兒,沏茶續(xù)水,永遠(yuǎn)不能讓杯子里的水太滿。通常的規(guī)矩是七分茶八分酒。也就是說沏茶時(shí),水只能倒七成,倒十成就溢出來了。還有一種規(guī)矩就是“悶”茶。把瓷杯里的茶葉用少許熱水悶泡好,待客人來時(shí)用開水沖開,茶香及濃。老北京人喜歡用蓋碗喝茶,這里的講兒很多。

  用蓋碗上茶,首先茶水只能倒七分。用蓋碗喝茶時(shí),要一只手捧著托碟和碗,另一只手把蓋輕輕掀開一道縫兒,然后舉到嘴前小啜。千萬不能把碗蓋拿起來,像用杯子喝水那樣。如果把碗蓋拿在手上,一仰脖把碗里的茶喝干,那是對(duì)主人的不敬。主人也不能隨意掀開碗蓋續(xù)水。這里有規(guī)矩,只要客人把碗蓋拿起來,靠在蓋碗的托碟上。這個(gè)動(dòng)作就等于告訴主人碗里該續(xù)水了。如果客人一直沒有把碗蓋拿起了,可以拿起茶壺問客人是否可以續(xù)水,不能主動(dòng)把客人的碗蓋掀起了續(xù)水。客人接受主人續(xù)水,要稍欠起身表示謝意,別人給您倒茶,懂禮兒的人就會(huì)用食指和中指在桌子上輕輕敲擊三下,以示謝意,這叫“金雞三點(diǎn)頭”。如果用茶壺沏茶續(xù)水,必須側(cè)一下身,把壺拿起來,一只手拿壺,另一只手扶著壺蓋慢慢地續(xù)。續(xù)水后把茶壺放到桌子上,切忌壺嘴不要對(duì)著客人,壺嘴對(duì)客人那是罵人那。

  福建

  福建是茶之王國,福建人對(duì)茶自然情有獨(dú)鐘。閩南民間有“寧可百日無肉,不可一日無茶”的俗語;閩北山民也有“寧可三日無糧,不可一日無茶”的俗語。在許多地方,人們均有早晚飲茶的習(xí)慣,對(duì)茶的依戀幾乎到了迷醉的地步。大抵上,閩南人嗜烏龍茶,福州人好花茶,閩北人喝烏龍茶和綠茶,閩東人則飲綠茶。因此,八閩形成富于地方特色的茶文化。福建人飲茶,從茶具、水質(zhì)、用茶種類到斟飲的各個(gè)程序均備極考究。唐、宋時(shí)興的“斗茶”遺風(fēng)在各地仍歷歷可尋。其中以閩南人的“茶道”和客家人的“擂茶”最見功夫。

  閩南人飲茶講究“水、火、茶具”三要素。茶具中的壺、杯、盤,或方或圓或扁,多式多款,上鏤山水人物及花鳥,玲瓏精致。閩南人認(rèn)為,茶具越用越珍貴,長年泡茶之壺,壺內(nèi)“結(jié)牙”(即茶垢),老輩人說“結(jié)牙茶壺”即使不放茶葉也能泡出茶香;還有誰家“結(jié)牙”多,誰家最有禮的說法??腿藖砼R,主人必拿出“茶米”,泡出一小壺濃茶,口稱“泡tay,泡tay。”(tay即茶)熱情地邀請(qǐng)你喝上幾杯,然后再拉家常,俗稱“喝上兩杯再說”??蛠頍o茶等于失禮。閩南人心目中甚至茶重于酒。

  在閩北及閩西北山區(qū)還有一種古樸奇特、熱鬧有趣的“茶道”——擂茶,它足以和功夫獨(dú)到的閩南“茶道”分庭抗禮。喝擂茶,盛行于將樂、邵武、泰寧、建寧、光澤、寧化、順昌、明溪、武平等地,其中以將樂擂茶最具代表性。

  擂茶,俗稱“客茶”,因?yàn)樗强图胰说娘嫴枇?xí)俗。原名叫“三生湯”(主料為茶葉、生米、生姜)。在各地還有種種別稱,寧化稱“米茶”,將樂稱“揉揉茶”,泰寧人稱“泡茶”(遇婚喜時(shí)請(qǐng)喝的擂茶稱“喜茶”)。這些地區(qū)民眾自古視擂茶為家珍,凡走親串戚,朋友聚首,平日生活里事無大小都要喝擂茶,沿襲經(jīng)年,成了當(dāng)?shù)刈钇毡?、最隆重的待客禮節(jié)。

  福建很多人天天都在喝茶。春節(jié)的福建,應(yīng)是喝各類茶最多的地方了。

  杭州/上海

  元寶茶最初流行于南宋臨安今杭州。當(dāng)時(shí)是大戶人家在春節(jié)時(shí)接人待客必備的茶。它所表達(dá)的意思是祝??腿嗽谛碌囊荒昀锛槿缫猓?cái)運(yùn)亨通.杭白菊象征吉利,金橘象征富貴,橄欖象征金元寶。橄欖,金橘,菊花在碗中起伏象征對(duì)客人的歡迎,好客和祝福。

  因寓意美好吉祥,元寶茶成為江南各地春節(jié)敬客普遍選擇。選用泡元寶茶用蓋碗泡皆多,選料時(shí),杭白菊要成朵,不雜,不散,不艷,不碎,朵朵菊花白葉生輝,生機(jī)勃勃。金橘貴在鮮黃,結(jié)實(shí)透亮。橄欖特顯黃皮,結(jié)實(shí),透亮,果皮細(xì)膩。

  沏泡完整的元寶茶又稱元寶湯。茶湯金黃,湯色明亮,碗底無碎物清澈明亮,湯面無碎物,湯內(nèi)沒有雜碎菊花花瓣。朵朵白菊展開飽滿,菊花聚散有致.顯露碗中“花中有元寶,湯面有菊花”。

  
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