高中先秦歷史知識(shí)點(diǎn)總結(jié)大全
先秦是我國(guó)歷史文化中重要組成部分,同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)歷史知識(shí)的時(shí)候也要學(xué)習(xí)先秦的歷史,下面由學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的高中先秦歷史知識(shí)點(diǎn)總結(jié)大全,希望對(duì)大家有幫助!
高中先秦歷史知識(shí)點(diǎn)總結(jié)大全一
1.奴隸社會(huì)的基本特征:①奴隸制社會(huì)經(jīng)歷了夏(奴隸制的形成)、商(奴隸制的發(fā)展)、西周(奴隸制的鼎盛)、春秋(奴隸制的解體)四個(gè)階段;②政治制度方面,夏建立了奴隸制國(guó)家、商強(qiáng)化了國(guó)家機(jī)器,西周實(shí)行分封制,春秋的爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)和鐵器、牛耕的出現(xiàn),使奴隸社會(huì)的政治制度和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)雙雙走向瓦解。通過(guò)春秋爭(zhēng)霸,客觀上加快了統(tǒng)一步伐,促進(jìn)了民族融合;③文化的燦爛表現(xiàn)為商文化的成熟,春秋時(shí)期老子、孔子兩位思想家、天文歷法方面的成就等。
2.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的基本特征:奴隸制度瓦解和封建制度形成。 (1)政治上:①王室衰微,權(quán)力下移,政權(quán)逐步掌握在新興地主階級(jí)手中,他們利用政權(quán)力量,進(jìn)行自上而下的變法、改革,隨之各國(guó)政治體制發(fā)生了根本變化,中央集權(quán)的政治體制逐步建立起來(lái);②大國(guó)爭(zhēng)霸,戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁,社會(huì)由分裂走向統(tǒng)一;③民族融合加速華夏族逐步形成。 (2)經(jīng)濟(jì)上:①基本特征:井田制逐漸崩潰,封建制生產(chǎn)關(guān)系萌生并逐步取代奴隸制生產(chǎn)關(guān)系;②生產(chǎn)力:鐵器和牛耕的使用;③戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,一些國(guó)家政府實(shí)行“重農(nóng)抑商”政策。 (3)文化上:①科技成就主要產(chǎn)生于與人們生活最密切相關(guān)的領(lǐng)域,如天文歷法、物理、醫(yī)學(xué)等;②社會(huì)大變革突出而集中地反映在思想文化領(lǐng)域中。秦漢時(shí)期的基本特征:封建社會(huì)初步發(fā)
展。 (1)政治上:①封建專制主義中央集權(quán)的政治體制確立并得以鞏固,官僚制度取代世卿。刺史制度、察舉制、郡縣制和封國(guó)制不斷發(fā)展;②封建制度的弊端開始顯露:外戚宦官專權(quán)問(wèn)題、豪強(qiáng)地主問(wèn)題、土地兼并問(wèn)題等;③統(tǒng)一多民族封建國(guó)家形成并不斷發(fā)展,國(guó)家版圖大大開拓;④對(duì)外交往初步發(fā)展。 (2)經(jīng)濟(jì)上:①封建經(jīng)濟(jì)初步發(fā)展;②秦朝實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一,統(tǒng)一度量衡、貨幣,有利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,但暴虐統(tǒng)治又破壞了生產(chǎn)力發(fā)展;③兩漢實(shí)行休養(yǎng)生息政策;④經(jīng)濟(jì)發(fā)展主要是在黃河流域的北方地區(qū);⑤對(duì)外貿(mào)易頻繁、絲綢之路、海上絲綢之路開通。(3)文化上:①秦漢文化具有突出的特點(diǎn)②科技成就突出,出現(xiàn)了許多領(lǐng)先世界的科技成就。③統(tǒng)治者加強(qiáng)了思想控制:秦始皇“焚書坑儒”和漢武帝“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”;④外來(lái)思想文化(佛教和與之相關(guān)的文學(xué)藝術(shù))開始傳人中國(guó);⑤與“君權(quán)神授”等封建迷信思想相對(duì),產(chǎn)生了王充的唯物主義思想;⑥史學(xué)、文學(xué)、雕塑和繪畫成就突出。
【知識(shí)體系】一、夏、商、西周興衰更替六件事1.禹建夏前2070年,禹建立夏朝。禹死后,啟繼位,王位世襲制代替禪讓制。2.湯滅夏夏桀暴政引起奴隸反抗,約公元前1600年商部落商湯乘機(jī)起兵滅夏,建商。3.盤庚遷殷商前期都城屢遷,政局不穩(wěn)。商朝中期,盤庚遷殷,商朝穩(wěn)定下來(lái)。4.武王伐紂商紂王統(tǒng)治殘暴引起平民和奴隸的反抗。前1046年,周武王通過(guò)牧野之戰(zhàn)打敗紂王,滅商,建立周朝。
問(wèn)題:武王滅紂的主要原因條件有哪些?其性質(zhì)是什么? 解題思路:周文王時(shí),任用姜尚、周公旦整頓政治軍事,發(fā)展生產(chǎn),為武王伐紂奠定了基礎(chǔ);紂王暴政引起各屬國(guó)各部落的反抗;商奴隸陣前倒戈,幫助了周軍迅速滅商。武王伐紂的性質(zhì)是奴隸主貴族領(lǐng)導(dǎo)的推翻暴君的斗爭(zhēng)。5.國(guó)人暴動(dòng) 西周厲王貪財(cái)好利,搜刮掠奪平民,而且統(tǒng)治殘暴。厲王同平民的矛盾激化。前841年“國(guó)人暴動(dòng)”爆發(fā),鎬京平民和奴隸等攻進(jìn)王宮,趕跑厲王。國(guó)人暴動(dòng)后,西周進(jìn)一步衰微。 6.犬戎破鎬京 前771年,西方民族犬戎乘周朝內(nèi)亂攻破鎬京,西周滅亡。
二、西周分封制、井田制
1.分封制 分封目的和對(duì)象:為鞏固奴隸主政權(quán),對(duì)王族、功臣,已降附的商代貴族進(jìn)行分封。諸侯的權(quán)利和義務(wù):擁有封地的使用權(quán)及封地上的奴隸,并世襲;義務(wù)包括服從王命,按時(shí)朝見(jiàn)周王,繳納貢賦,派兵隨從周王作戰(zhàn)。重要侯國(guó):魯、齊、燕、衛(wèi)、宋、晉等。影響:鞏固了西周統(tǒng)治,擴(kuò)展了版圖,也鞏固擴(kuò)大了井田制。
2.井田制 周王把土地封賜給諸侯臣下,世代使用,但不得轉(zhuǎn)讓和自由買賣。這是—種奴隸社會(huì)的土地國(guó)有制,實(shí)際上是周王土地私有制。井田上的主要?jiǎng)趧?dòng)者是奴隸,他們集體耕種、勞動(dòng)成果為奴隸主剝奪。
問(wèn)題:分封制和井田制的相互關(guān)系是什么? 解題思路:分封制是西周社會(huì)政治制度,井田制是西周社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度。井田制是分封制的基礎(chǔ),分封制反過(guò)來(lái)鞏固井田制。西周通過(guò)實(shí)行井田制和分封制,鞏固了奴隸主統(tǒng)治,發(fā)展了社會(huì)生產(chǎn)。西周王朝成為經(jīng)濟(jì)高度繁榮、疆域空前遼闊的奴隸制國(guó)家。
高中先秦歷史知識(shí)點(diǎn)總結(jié)大全二
三、夏、商、西周的社會(huì)經(jīng)濟(jì)
1.農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)(1)三代農(nóng)作物品種,耕作技術(shù),農(nóng)田水利發(fā)展;后稱“五谷”商周都已種植,甲骨文、《詩(shī)經(jīng)》有載。(2)商、西周使用農(nóng)具多為木、石、骨蚌所制,有極少銅農(nóng)具;懂得施糞肥、草木灰和綠肥。(3)商畜牧業(yè)占重要地位,飼養(yǎng)牲畜除食用外,有些用于拉車、祭祀。
2.手工業(yè)(1)青銅鑄造①三代被稱為我國(guó)的“青銅時(shí)代”,但實(shí)際上夏青銅器目前發(fā)現(xiàn)甚少,商周是青銅時(shí)代繁盛時(shí)期。②青銅鑄造是商和西周手工業(yè)的主要部門。商青銅鑄造規(guī)模大,作坊集中王都,產(chǎn)品供國(guó)王、貴族使用;西周發(fā)展,產(chǎn)品趨向生活化。(2)商周玉器加工和紡織業(yè)發(fā)展。(3)陶瓷業(yè):出現(xiàn)原始瓷器,是我國(guó)陶瓷發(fā)展史上的一次飛躍。(4)商周漆器制造達(dá)較高水平(注:我國(guó)用漆歷史在世界上最悠久,在河姆渡遺址出土過(guò)紅漆碗)。
3.商業(yè)和交通(1)夏:交通運(yùn)輸有一定規(guī)模,交通工具(車、船、橇、梅)種類多。(2)商:重商業(yè)交通。商民善經(jīng)商,故后世將經(jīng)商的人稱“商人”。以貝為貨幣,商都成為繁榮的商業(yè)都市。(3)西周交通進(jìn)步,鎬京至全國(guó)有幾條寬廣平坦的大道。(4)商周時(shí)旅舍出現(xiàn),建立了郵驛傳遞制度。(5)三代都城為全國(guó)政治、交通中心。城市建筑達(dá)較高水平。
四、如何看待春秋時(shí)期的諸侯爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng) 春秋時(shí)期是我國(guó)奴隸社會(huì)的瓦解時(shí)期。奴隸社會(huì)的瓦解在政治上突出表現(xiàn)為諸侯爭(zhēng)霸,分封制的統(tǒng)治秩序遭到破壞和動(dòng)搖。諸侯爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是奴隸主貴族為擴(kuò)張領(lǐng)土和掠奪財(cái)富而進(jìn)行的戰(zhàn)爭(zhēng),對(duì)交戰(zhàn)雙方來(lái)說(shuō)都是非正義的,戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)了沉重的災(zāi)難和痛苦,這就是人們通常所說(shuō)的“春秋無(wú)義戰(zhàn)”的含義。但是,戰(zhàn)爭(zhēng)在客觀上也起著推動(dòng)歷史前進(jìn)的積極作用:①加快了統(tǒng)一步伐。大國(guó)兼并小國(guó),拓展了疆域,使諸侯國(guó)的數(shù)目減小,逐步實(shí)現(xiàn)了區(qū)域性局部統(tǒng)一,為后來(lái)的國(guó)家統(tǒng)一創(chuàng)造了條件。②促進(jìn)了民族融合。爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)促進(jìn)了華夏族與周邊各部落的交往和融合,逐步形成了以東方的齊國(guó)、南方的楚國(guó)、西方的秦國(guó)和北方的燕國(guó)為主的民族融合中心,為華夏族的形成奠定了基礎(chǔ)。③推動(dòng)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。各國(guó)為爭(zhēng)霸圖強(qiáng),紛紛改革,發(fā)展經(jīng)濟(jì),穩(wěn)定社會(huì)秩序,從而推動(dòng)了生產(chǎn)的發(fā)展。④加速了奴隸制向封建制的轉(zhuǎn)變。各國(guó)的改革都不同程度地削弱了奴隸主貴族集團(tuán)的勢(shì)力,便利了新興地主勢(shì)力的發(fā)展,也為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的變法運(yùn)動(dòng)奠定了基礎(chǔ)。
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五、商鞅變法的歷史背景和成功的原因、啟示
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,在新興地主階級(jí)的推動(dòng)下,各國(guó)先后開展了變法運(yùn)動(dòng),秦國(guó)的商鞅變法是其中最為徹底、效果最為顯著的一次。如何認(rèn)識(shí)商鞅變法呢?
變法的歷史背景:①戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,封建土地私有制取代了奴隸社會(huì)的土地國(guó)有,新興地主階級(jí)力量壯大,他們要求廢除奴隸主貴族的特權(quán),發(fā)展封建經(jīng)濟(jì),建立地主階級(jí)專政。這是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期變法運(yùn)動(dòng)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和階級(jí)基礎(chǔ)。②各國(guó)為贏得兼并戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,努力尋求富國(guó)強(qiáng)兵之道,如戰(zhàn)國(guó)初期李悝在魏國(guó)變法,吳起在楚國(guó)變法,這是變法運(yùn)動(dòng)的社會(huì)條件。③秦孝公即位后,痛感秦國(guó)力量、地位的卑微(“諸侯卑秦,丑莫大焉”),發(fā)奮圖強(qiáng),下令求賢,決心變法。這是導(dǎo)致變法運(yùn)動(dòng)的直接原因。 成功的原因和啟示:商鞅變法雖然遭到奴隸主貴族等舊勢(shì)力的反對(duì),商鞅后來(lái)也被“車裂”而死,但變法法令在秦國(guó)被保留下來(lái)了,秦國(guó)從此走上了強(qiáng)盛。商鞅變法成功的原因主要有:①變法順應(yīng)了歷史發(fā)展趨勢(shì),合乎秦國(guó)國(guó)情,這是變法成功的根本所在。②變法得到秦孝公的大力支持,變法措施執(zhí)行堅(jiān)決,這也是
變法成功的重要原因。商鞅變法給我們的重要啟示是:改革和變法是不會(huì)一帆風(fēng)順的,但代表進(jìn)步勢(shì)力的新事物最終總會(huì)戰(zhàn)勝舊事物。
六、“百家爭(zhēng)鳴”局面的出現(xiàn)和結(jié)束 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,由于政治主張和哲學(xué)看法的不同,諸子百家紛紛著書立說(shuō),宣揚(yáng)自己的主張,批評(píng)別人,形成“百家爭(zhēng)鳴”的局面。“百家爭(zhēng)鳴”局面出現(xiàn)的歷史條件是:①生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步,社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,為思想文化的繁榮提供了物質(zhì)基礎(chǔ);②私學(xué)的興起和講學(xué)之風(fēng)的出現(xiàn),造就了一批有知識(shí)、有才干和敢于表達(dá)自己觀點(diǎn)的思想家;③激烈的社會(huì)大變革和階級(jí)關(guān)系變動(dòng),促成了各種政治主張的產(chǎn)生和不同哲學(xué)派別的形成;④諸侯爭(zhēng)霸的政治局面和尚未建立統(tǒng)一的觀念形態(tài)的思想局面,為諸子百家思想的傳播提供了一個(gè)寬松的良好社會(huì)環(huán)境??傊?ldquo;百家爭(zhēng)鳴”局面的出現(xiàn)是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的大變革在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域里的必然反映。 主要學(xué)派主張的本質(zhì)內(nèi)涵:①墨子主張“兼愛(ài)”、“非攻”和“尚賢”,反映的是小生產(chǎn)者渴望安定生活的愿望,也體現(xiàn)了人民要求廢除奴隸制、建立封建制的進(jìn)步要求。②孟子繼承和發(fā)展了孔子的思想,政治上主張“仁政”,強(qiáng)調(diào)“民貴君輕”,反對(duì)統(tǒng)治者“虐民”、“暴民”,要求寬刑薄稅。這在當(dāng)時(shí)是很有積極意義的,客觀上反映了新興地主階級(jí)得民心者得天下的要求。③荀子的“人定勝天”思想既反映了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期人們對(duì)自然斗爭(zhēng)力量的加強(qiáng),又反映了新興地主階級(jí)作為新的生產(chǎn)關(guān)系代表的虎虎生氣和無(wú)所畏懼的氣魄。④韓非子繼承了商鞅的“法治”思想,也吸收了荀子“人定勝天”的思想。他認(rèn)為歷史是向前發(fā)展的,當(dāng)代必然勝過(guò)古代,這給當(dāng)時(shí)的政治改革提供了理論武器;他主張建立君主專制的中央集權(quán)的封建國(guó)家,主張“以法為本”,用嚴(yán)刑峻法統(tǒng)治人民,表現(xiàn)出戰(zhàn)國(guó)晚期新興地主階級(jí)強(qiáng)大之后的專制意識(shí),對(duì)打擊奴隸主貴族特權(quán),維護(hù)新興地主階級(jí)的利益有積極的意義。 “百家爭(zhēng)鳴”局面結(jié)束的必然性:秦王羸政統(tǒng)一中國(guó)后,采納韓非子的學(xué)說(shuō),建立專制主義的中央集權(quán)制度,法家思想成為主要的統(tǒng)治思想。隨著統(tǒng)一封建王朝的建立和封建生產(chǎn)關(guān)系的完全確立,適應(yīng)諸侯紛爭(zhēng)局面的“百家爭(zhēng)鳴”已經(jīng)失去了存在的土壤;而儒家學(xué)派的一些人面對(duì)剛剛建立的中央集權(quán)制度,還要對(duì)它進(jìn)行指責(zé)攻擊,就更無(wú)法避免遭到被禁的厄運(yùn)。所以,這種爭(zhēng)鳴局面的結(jié)束,也是歷史發(fā)展的必然結(jié)果。百家爭(zhēng)鳴局面最終結(jié)束的標(biāo)志,是漢武帝“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”。
高中先秦歷史知識(shí)點(diǎn)總結(jié)大全四
七、秦統(tǒng)一的歷史條件首先,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)封建制度的確立和社會(huì)的發(fā)展為統(tǒng)一準(zhǔn)備了條件。
問(wèn)題:怎樣理解封建制的確立和社會(huì)發(fā)展為統(tǒng)一準(zhǔn)備了條件? 解題思路:①地主階級(jí)在建立和鞏固封建政權(quán)的過(guò)程中,要求有強(qiáng)大統(tǒng)一的中央集權(quán);封建制確立,使統(tǒng)一成為中央集權(quán)發(fā)展的必然趨勢(shì)。(換一句話說(shuō),集權(quán)與分裂矛盾的解決要求統(tǒng)一。)②經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,使相互交流成為必然,分裂阻礙經(jīng)濟(jì)文化交流所以要求統(tǒng)一;而經(jīng)濟(jì)的發(fā)展又是統(tǒng)一的物質(zhì)基礎(chǔ)。③地主階級(jí)為保護(hù)和發(fā)展封建土地所有制,也要求強(qiáng)大統(tǒng)一的封建政權(quán)。 第二:人民渴望統(tǒng)一。 問(wèn)題:人民渴望統(tǒng)一的含義有哪些? 解題思路:①?gòu)V大人民飽受戰(zhàn)亂之苦??释Y(jié)束分裂和戰(zhàn)爭(zhēng);②調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系,調(diào)動(dòng)了勞動(dòng)人民的生產(chǎn)積極性,他們要求有安定統(tǒng)一的社會(huì)環(huán)境來(lái)保證生產(chǎn),保證小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)和再生產(chǎn)。 第三,諸侯爭(zhēng)霸客觀上減少了諸侯國(guó)數(shù)目,有利于統(tǒng)一,國(guó)家由區(qū)域性統(tǒng)統(tǒng)一發(fā)展。在長(zhǎng)期交往中,民族融合進(jìn)一步發(fā)展,促進(jìn)了統(tǒng)一。 第四,秦通過(guò)商鞅變法,國(guó)力增強(qiáng),為統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。 第五,秦王嬴政的個(gè)人因素,立志于統(tǒng)一,且為之不懈努力。
八、秦始皇建立專制主義中央集權(quán)制度和加強(qiáng)皇權(quán)鞏固統(tǒng)一的措施 1.專制主義中央集權(quán)政治制度的建立
問(wèn)題:秦朝專制主義中央集權(quán)政治制度建立的歷史條件、內(nèi)容和特點(diǎn)、歷史作用各是什
么? 解題思路:①內(nèi)容包括至高無(wú)上的皇帝制、中央機(jī)構(gòu)的三公制和地方機(jī)構(gòu)的郡縣制。②特點(diǎn)是:皇帝通過(guò)直接任免中央和地方的官吏而掌握了人事大權(quán)。這相對(duì)戰(zhàn)國(guó)以前的分封諸侯制度系統(tǒng)更能有效地行使統(tǒng)治權(quán),具有很大的進(jìn)步性。③歷史根源:一是理論來(lái)源為法
家思想。二是君主專制中央集權(quán)制既是鞏固統(tǒng)一的需要,也是維護(hù)封建經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的需要。封建的個(gè)體小農(nóng)經(jīng)濟(jì)需要一個(gè)強(qiáng)有力的中央政權(quán),維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一和社會(huì)的安定,保證小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)和再生產(chǎn)。封建的地主經(jīng)濟(jì),也需要建立中央集權(quán)制來(lái)保護(hù)他們的土地所有制,鎮(zhèn)壓農(nóng)民的反抗。也就是說(shuō)君主專制中央集權(quán)制度的建立反映出了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的關(guān)系。④意義:鞏固了統(tǒng)一,維護(hù)了封建的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),對(duì)整個(gè)封建社會(huì)影響深遠(yuǎn)。與分封制相比,它是一個(gè)歷史的進(jìn)步。至于秦朝短命而亡,并非實(shí)施專制主義中央集權(quán)制度所致,而是其暴政的結(jié)果。不過(guò),隨著封建制度的發(fā)展,其代表地主階級(jí)反動(dòng)性的一面越來(lái)越明顯,并且由于皇帝集國(guó)家最高權(quán)力于一身,從決策到行使立法、行政、司法權(quán)都具獨(dú)斷性和隨意性,很容易形成專制獨(dú)裁的暴君。
2.如何評(píng)價(jià)秦始皇的歷史功過(guò)? 歷史唯物主義和辯證唯物主義是我們?cè)u(píng)價(jià)歷史人物的指導(dǎo)思想。在這種指導(dǎo)思想下,應(yīng)該把握以下幾項(xiàng)原則:一是將歷史人物置于特定的歷史條件下;二是辯證地看待這一歷史人物,即既看其“功”的一面又看其“過(guò)”的一面;三是全面地看待這一歷史人物,此人可能在政治、經(jīng)濟(jì)等各個(gè)方面都有所作為,任何一個(gè)方面都不應(yīng)該忽視;四是確定評(píng)價(jià)者的階級(jí)立場(chǎng),同時(shí)將歷史人物也置于一定階級(jí)立場(chǎng)中去。此外,作為一位君主或一位領(lǐng)袖人物,他已經(jīng)不完全代表他自己,他還代表著以他為核心的統(tǒng)治集團(tuán),他的功過(guò)與這一集團(tuán)的功過(guò)是不可分離的,其“功”包含他所統(tǒng)治的臣民的功,其“過(guò)”也要包含他所代表的統(tǒng)治集團(tuán)的過(guò)。根據(jù)上述指導(dǎo)思想,我們可以對(duì)秦始皇的功過(guò)作如下概括: ①秦始皇結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)諸侯割據(jù)稱雄的局面,實(shí)現(xiàn)了國(guó)家的統(tǒng)一,符合人民的愿望,也適應(yīng)了歷史發(fā)展的趨勢(shì)。
?、谇厥蓟式y(tǒng)一貨幣、度量衡、車軌和馳道社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展作出了重要的貢獻(xiàn)。
③秦始皇統(tǒng)一文字等措施促進(jìn)了文化的統(tǒng)一,為華夏文明的發(fā)展和傳播產(chǎn)生了積
極作用。
?、芮厥蓟市拗L(zhǎng)城、出擊匈奴,對(duì)中原經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起到保護(hù)作用。
?、萸厥壮囊幌盗兄醒爰瘷?quán)措施,對(duì)后世政治體制產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
?、耷厥蓟实膶V平y(tǒng)治為后世專制主義的推行提供了一份藍(lán)本。
?、咔厥蓟蕿E施刑罰,濫用民力,以致民怨沸騰,階級(jí)矛盾激化,是暴君的典
型。 ⑧秦始皇的“焚書坑儒”、 “以法為教,以吏為師”,既是愚民政策的表現(xiàn),又鉗制了思想、摧殘了文化。
3.秦朝的歷史地位 (1)完成統(tǒng)一,建立起統(tǒng)一多民族的中央集權(quán)的封建國(guó)家:
自公元前230—211年,秦先后滅六國(guó);統(tǒng)一西南、東南和南方越族地區(qū),擊退匈奴后取得河套地區(qū)。結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)封建諸侯割據(jù)稱雄的局面,實(shí)現(xiàn)了國(guó)家的統(tǒng)一。 (2)開創(chuàng)的一系列鞏固中央集權(quán)的制度和措施,為后世封建統(tǒng)治者所繼承和改進(jìn)。如皇帝制度、三公九卿制度、郡縣制度、秦律對(duì)后世律令的制訂;統(tǒng)一度量衡、文字、貨幣、車軌、馳道、郵驛等。 (3)秦朝因暴政而亡國(guó)的教訓(xùn),為漢初統(tǒng)治者所吸取,促成西漢初年興盛局面的出現(xiàn)。秦朝徭役繁重,刑罰嚴(yán)酷,賦稅沉重,結(jié)果引發(fā)農(nóng)民起義而速亡。漢初統(tǒng)治者以秦亡為訓(xùn),實(shí)現(xiàn)休養(yǎng)生息政策,導(dǎo)致“文景之治”盛世局面的出現(xiàn)。 (4)秦朝修筑的萬(wàn)里長(zhǎng)城是中國(guó)古代最雄偉的建筑之一。
4.秦朝的萬(wàn)里長(zhǎng)城 萬(wàn)里長(zhǎng)城是我國(guó)北方最大的軍事防御工程,它的修建,
既有積極作用,又有消極影響。
(1)積極作用:①用于防御當(dāng)時(shí)匈奴南下,保護(hù)中原經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展,保障人民生產(chǎn)
生活起到重要作用。②萬(wàn)里長(zhǎng)城是中國(guó)古代人民智慧的結(jié)晶,反映了中國(guó)人民的勤勞勇敢。③秦朝的萬(wàn)里長(zhǎng)城奠定了后世長(zhǎng)城的基礎(chǔ),給后人留下了光輝的建筑,是中國(guó)文化的代表,是中國(guó)人民的驕傲。
十、為什么說(shuō)秦漢時(shí)期是我國(guó)統(tǒng)一的多民族封建國(guó)家的初步發(fā)展時(shí)期? 秦漢時(shí)期的民族關(guān)系有著新的發(fā)展:①秦始皇統(tǒng)一六國(guó)之后,加強(qiáng)了邊防建設(shè),北擊匈奴,修筑長(zhǎng)城,治理河套;設(shè)置“三郡”,加強(qiáng)南疆建設(shè),初步奠定了祖國(guó)的疆域,這些都有利于民族關(guān)系的發(fā)展,使全國(guó)形成了共同的經(jīng)濟(jì)區(qū)域,共同的文化和共同的心理狀態(tài),加強(qiáng)了民族凝聚力,為以華夏族為主干的中華民族的形成奠定了基礎(chǔ)。②西漢對(duì)匈奴由和到戰(zhàn),安定了北方邊郡,有利于民族關(guān)系的發(fā)展;同時(shí),對(duì)西域加強(qiáng)了交往,設(shè)西域都護(hù)加強(qiáng)了管轄,這有利于漢朝同西域經(jīng)濟(jì)文化的交流;對(duì)西南地區(qū),西漢也設(shè)置郡縣,加強(qiáng)了聯(lián)系。③東漢繼續(xù)對(duì)匈奴用兵,安定了北部邊郡;派班超經(jīng)營(yíng)西域,加強(qiáng)了對(duì)西域的聯(lián)系和管轄。因此,秦漢時(shí)期是我國(guó)統(tǒng)一的多民族封建國(guó)家的初步發(fā)展時(shí)期。 ◎?qū)陀H政策的不同看法 一種意見(jiàn)持否定