中國(guó)史前考古學(xué)

　　史前考古學(xué)和歷史考古學(xué)，都以人類(lèi)的遺跡、遺物為研究對(duì)象，但后者可用文獻(xiàn)記載來(lái)互證，而前者則完全是不可能的，下面由學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的中國(guó)史前考古學(xué)，希望對(duì)大家有幫助!

　　中國(guó)史前考古學(xué)

　　史前考古學(xué)是以文字記載以前時(shí)代的考古資料為研究對(duì)象，與以文獻(xiàn)記載時(shí)代為研究對(duì)象的歷史考古學(xué)相對(duì)，是考古學(xué)的一個(gè)重要分支。也稱(chēng)史前學(xué)或史前史。史前考古學(xué)和歷史考古學(xué)，都以人類(lèi)的遺跡、遺物為研究對(duì)象，但后者可用文獻(xiàn)記載來(lái)互證，而前者則完全是不可能的，因此兩者在研究的內(nèi)容和方法上具有質(zhì)的差異。

　　研究方法/史前考古學(xué) 編輯史前考古學(xué)以史前人類(lèi)的遺跡、遺物為基礎(chǔ)，用考古學(xué)的方法來(lái)研究當(dāng)時(shí)的文化面貌、經(jīng)濟(jì)形態(tài)、社會(huì)生活和分期斷代，同時(shí)還要結(jié)合地質(zhì)學(xué)、古生物學(xué)、古人類(lèi)學(xué)和民族學(xué)等學(xué)科的研究方法，來(lái)復(fù)原自然環(huán)境的變遷、人類(lèi)體質(zhì)的發(fā)展和社會(huì)組織的變化，并通過(guò)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)在考古上的應(yīng)用，為分期斷代提供更具體的論據(jù)。

　　研究范圍/史前考古學(xué) 編輯史前考古學(xué)的出現(xiàn)，突破宗教傳說(shuō)和文獻(xiàn)記載的局限性，空前地延長(zhǎng)了人類(lèi)歷史的發(fā)展過(guò)程。人類(lèi)和古猿的分化以制造工具為標(biāo)志，這是勞動(dòng)的具體象征。史前人類(lèi)的發(fā)展，從低級(jí)到高級(jí)，一直到文字出現(xiàn)，至少經(jīng)歷了二、三百萬(wàn)年的歷程。由于歷史發(fā)展的不平衡，史前時(shí)期的下限也頗不一致，象美索不達(dá)米亞和埃及，早在公元前3000年就進(jìn)入歷史時(shí)期，中國(guó)在前16世紀(jì)的商代已出現(xiàn)階級(jí)國(guó)家，歐洲的古典時(shí)代開(kāi)始于前6世紀(jì)。有些地區(qū)的史前時(shí)期則延續(xù)時(shí)間更長(zhǎng)，如新大陸的美洲可晚到16世紀(jì)，大洋洲晚到18世紀(jì)中葉，這些地區(qū)在殖民主義者入侵以前，統(tǒng)屬于史前考古學(xué)研究的范疇。

　　史前考古學(xué)的史前時(shí)代劃分

　　有關(guān)史前的傳說(shuō)，在古文獻(xiàn)里也有所反映， 例如前8世紀(jì)古希臘哲學(xué)家赫西奧德的《勞動(dòng)與時(shí)令》詩(shī)篇里，便把人類(lèi)的發(fā)展劃分成黃金、白銀、青銅、英雄和鐵5個(gè)世紀(jì);中國(guó)東漢袁康所撰的《越絕書(shū)》中也把人類(lèi)使用的工具，分成石、玉、銅、鐵4個(gè)階段，這些只是根據(jù)古代傳說(shuō)而產(chǎn)生的推理敘述。至于從考古學(xué)上得到科學(xué)的認(rèn)識(shí)，是從19世紀(jì)開(kāi)始的。1836年丹麥學(xué)者C.J.湯姆森提出了石器時(shí)代、青銅時(shí)代和鐵器時(shí)代的分期，奠定了史前考古學(xué)研究的基礎(chǔ)。1865年英國(guó)學(xué)者J.盧伯克，又把石器時(shí)代劃分成舊石器時(shí)代和新石器時(shí)代。

　　1868年法國(guó)考古學(xué)家G·德莫爾蒂耶用考古學(xué)方法將歐洲舊石器時(shí)代文化進(jìn)行分期，后來(lái)經(jīng)法國(guó)考古學(xué)家步日耶的補(bǔ)充修改，直到今天還在沿用。1892年英國(guó)學(xué)者A.布朗在舊石器時(shí)代和新石器時(shí)代之間劃分了一個(gè)過(guò)渡期，稱(chēng)之為中石器時(shí)代。1877年意大利學(xué)者G.基耶里克提出在新石器時(shí)代和青銅時(shí)代之間，增加銅石并用時(shí)代作為過(guò)渡期。于是史前考古學(xué)的時(shí)代劃分基本齊備。中國(guó)史前考古學(xué)開(kāi)始于20世紀(jì)20年代，特別是中華人民共和國(guó)建立以來(lái)，史前考古學(xué)基本上填補(bǔ)了時(shí)代和地區(qū)上的空白，取得空前的成績(jī)。

　　舊石器時(shí)代

　　在這一時(shí)代人類(lèi)開(kāi)始出現(xiàn)，生產(chǎn)工具以打制石器為標(biāo)志，人類(lèi)的體質(zhì)具有原始的特征。遺存與若干絕滅動(dòng)物共存，其地質(zhì)時(shí)代屬于更新世,從二、三百萬(wàn)年前開(kāi)始至一萬(wàn)年前為止。舊石器時(shí)代的時(shí)間最長(zhǎng)，占人類(lèi)歷史的99.8%。至于所謂在其前，尚有“曙石器時(shí)代”或“木器時(shí)代”等提法，都缺乏事實(shí)根據(jù)。舊石器文化在世界范圍內(nèi)分布廣泛，由于地域和時(shí)代的不同，文化面貌存在相當(dāng)大的差異，因而有許多不同的文化和分期。關(guān)于舊石器時(shí)代的劃分，一般采用兩分法或三分法，即下部舊石器時(shí)代、上部舊石器時(shí)代，或早期、中期、晚期。后者的劃分與人類(lèi)體質(zhì)發(fā)展的直立人、早期智人、晚期智人3個(gè)階段相適應(yīng)。

　　在這個(gè)漫長(zhǎng)的時(shí)間里，無(wú)論人類(lèi)的體質(zhì)還是文化，都是從低級(jí)到高級(jí)逐步發(fā)展。象火的使用，石器工藝的改進(jìn),骨、角、蚌器的應(yīng)用,藝術(shù)作品的出現(xiàn)以及意識(shí)形態(tài)的發(fā)展等，充分反映從人類(lèi)出現(xiàn)伊始，便在同大自然的艱苦斗爭(zhēng)中不斷地改造世界而獲得生存和發(fā)展。歐洲舊石器文化發(fā)現(xiàn)豐富，文化系統(tǒng)和分期斷代比較清楚，早期遺存有阿布維利文化，阿舍利文化，克拉克當(dāng)文化;中期遺存有莫斯特文化，勒瓦婁哇文化;晚期遺存有奧瑞納文化、梭魯特文化、馬格德林文化等。其中有些文化還影響到北非和西亞。中國(guó)也同樣有豐富和自成系統(tǒng)的舊石器文化遺存，早期遺存有藍(lán)田人文化、北京人文化、觀(guān)音洞文化;中期遺存有丁村文化;晚期遺存有峙峪文化、山頂洞文化、小南海文化等。美洲和大洋洲也都有舊石器文化，均屬于晚期的遺存。

　　中石器時(shí)代

　　也有人稱(chēng)其為續(xù)舊石器時(shí)代。其地質(zhì)時(shí)代已進(jìn)入全新世，屬于冰后期。此時(shí)歐亞大陸的氣候轉(zhuǎn)暖，與舊石器時(shí)代晚期顯著不同。人類(lèi)依然過(guò)著采集漁獵生活，使用打制或琢制石器，但磨制石器還沒(méi)有出現(xiàn)。文化面貌與舊石器時(shí)代晚期有類(lèi)似之處，不過(guò)地域性的色彩更加濃厚，如以地中海沿岸為中心的中石器諸文化，可分為精石器文化和粗石器文化兩大群。前者以幾何形細(xì)石器為代表，屬于采集漁獵文化，象歐洲的阿齊爾文化、塔德努瓦文化,均以幾何形細(xì)石器為主體,用三角形、半月形和梯形的石刀，鑲嵌在骨木柄上作為復(fù)合工具使用。

　　中國(guó)的中石器文化發(fā)現(xiàn)不多，如沙苑文化和靈井文化也都以細(xì)石器為特征，是從細(xì)小的石核上剝下石葉，一般缺少加工，與前述幾何形細(xì)石器有顯著不同。中石器時(shí)代大約開(kāi)始于距今1萬(wàn)年前后,延續(xù)的時(shí)間不平衡。例如西亞在公元前9000年已出現(xiàn)磨制石器，向新石器文化過(guò)渡，歐洲和中亞等地也有的延續(xù)到前3000年左右，丹麥的埃泰博勒文化就屬于中石器時(shí)代的殘存文化，其晚期出現(xiàn)的磨光石器和陶器是受了南歐新石器文化的影響，但還保留較原始的狀態(tài)。作為一個(gè)過(guò)渡關(guān)于中石器時(shí)代本身還存在爭(zhēng)議，是否能作為獨(dú)立的時(shí)代劃分出來(lái)還有待進(jìn)一步考證。中國(guó)學(xué)術(shù)界多對(duì)中國(guó)是否存在這一時(shí)代持反對(duì)觀(guān)點(diǎn)。

　　新石器時(shí)代

　　概述

　　這一時(shí)代的基本特征是農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)的產(chǎn)生和磨制石器、陶器、紡織的出現(xiàn)。嚴(yán)格地講，這時(shí)已從依賴(lài)天然賞賜過(guò)渡到生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)階段。由于農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)是新石器時(shí)代產(chǎn)生的標(biāo)志，因而當(dāng)出現(xiàn)陶器以前的階段，也有人稱(chēng)之為前陶文化或原新石器文化。

　　舊大陸發(fā)展特點(diǎn)

　　從世界范圍來(lái)看，地理和時(shí)代的因素非常強(qiáng)烈，象舊大陸和新大陸，無(wú)論在文化面貌、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和生產(chǎn)手段等方面，都表現(xiàn)了顯著的差異，可以分成不同的地區(qū)和群體。舊大陸以生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的新石器文化，以伊朗、伊拉克、小亞細(xì)亞、敘利亞和巴勒斯坦一帶的所謂“肥沃的半月形地帶”為代表，前9000～前7000年的前陶文化開(kāi)始栽培小麥、大麥,飼養(yǎng)狗、綿羊和山羊,但采集漁獵仍占較大的比重，已形成半穩(wěn)定性的小規(guī)模聚落。

　　使用嵌鑲幾何形細(xì)石器的鐮刀、半磨制的石斧、琢制的石容器，但還沒(méi)有出現(xiàn)陶器。前7000～前6000年的前期文化，農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)已經(jīng)確立，成為主要的經(jīng)濟(jì)來(lái)源，磨制石斧普遍使用，開(kāi)始制作深缽形的圜底陶器。前6000～前5000年的中期文化階段，發(fā)明了彩陶和紡織技術(shù)，人形陶偶增加，作為家畜的牛也開(kāi)始出現(xiàn)。前5000～前4500年的后期文化階段，已形成大規(guī)模的聚落，以制作精美的彩陶和營(yíng)建神廟為其特征,社會(huì)分工顯著,階級(jí)分化萌芽。

　　不過(guò)其他各地的發(fā)展規(guī)律不盡一致,象中國(guó)的前陶文化,目前尚屬缺環(huán)。以華北為中心，前6000～前5000年的裴李崗文化、磁山文化和大地灣文化，已形成一定規(guī)模的聚落和成片的氏族墓地。種植粟、黍一類(lèi)耐旱作物。磨光石器發(fā)達(dá),細(xì)石器仍有殘余。以三足缽為代表的陶器,具有一定的原始性，其紋飾有素面、繩紋、篦紋，甚至到了晚期還出現(xiàn)個(gè)別花紋簡(jiǎn)單的彩陶。前5000～前3000年的仰韶文化時(shí)期，農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)有了更穩(wěn)步的發(fā)展，農(nóng)作物依然是粟、黍兩種。

　　其后的龍山文化時(shí)期家畜的數(shù)量更多了，出現(xiàn)了羊、牛、馬等新的品種，制陶工藝空前發(fā)達(dá),不僅使用輪制，還出現(xiàn)胎壁薄達(dá)2毫米的蛋殼陶，社會(huì)分工明顯，階級(jí)萌芽，處在文明的前夜。至于長(zhǎng)江流域及華南的農(nóng)業(yè)活動(dòng)，與華北顯然不同，如前5000年的河姆渡文化即以種植水稻為主，后來(lái)一系列文化都承襲了這個(gè)農(nóng)業(yè)傳統(tǒng)。因此，不能認(rèn)為新石器文化及農(nóng)牧業(yè)的起源都源自西亞，在世界范圍內(nèi)應(yīng)有不同的中心。

　　不適于農(nóng)耕畜牧的地區(qū)或距先進(jìn)文化中心較遠(yuǎn)的邊遠(yuǎn)地帶，往往以采集漁獵為主，例如歐亞北方地區(qū)的篦紋陶文化以及日本的繩紋時(shí)代等。至于非洲內(nèi)陸和印度尼西亞等地，以栽培薯芋為主的新石器文化，卻沒(méi)有發(fā)展成真正的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)，而處于停滯的階段。

　　新大陸發(fā)展特點(diǎn)

　　新大陸在西班牙人到達(dá)以前，除了舊石器文化和中南美的個(gè)別金屬文化以外，都屬于新石器文化的時(shí)代，象高度發(fā)展的瑪雅文明，仍屬于新石器文化的范疇。新大陸的諸文化群，有以玉蜀黍?yàn)橹饕魑锏霓r(nóng)耕文化和仍處于采集漁獵經(jīng)濟(jì)的停滯新石器文化，甚至有的屬于已出現(xiàn)磨制石器，但不見(jiàn)陶器的先陶文化。

　　銅石并用時(shí)代

　　或稱(chēng)金石并用時(shí)代,此時(shí)使用紅銅工具,已掌握銅的冶煉術(shù),用冷鍛或鑄造法制作紅銅器，但主要的工具仍然是石器，屬于新石器時(shí)代到青銅時(shí)代的過(guò)渡期。但往往由于發(fā)現(xiàn)的例證不夠典型，在概念上導(dǎo)致混亂，例如有人把青銅時(shí)代鼎盛時(shí)期的安陽(yáng)殷墟作為銅石并用時(shí)代便是一例。有些考古學(xué)家象O.門(mén)京(1888～1973)和V.G.柴爾德等人就反對(duì)這個(gè)時(shí)代的概念。中國(guó)有沒(méi)有銅石并用時(shí)代也同樣是個(gè)問(wèn)題，如齊家文化已出現(xiàn)冷鍛和單范鑄造的小件紅銅器，似可歸入銅石并用時(shí)代的范疇;但又出現(xiàn)多范合鑄的青銅器，據(jù)已檢驗(yàn)分析的25件銅器表明，紅銅占64%，其他屬于青銅。另外象甘肅玉門(mén)的火燒溝遺址，經(jīng)鑒定的66件銅器中，紅銅占54.6%，余者為含鉛、錫的青銅?？勺C即使有了青銅器，紅銅器仍在使用，因而有人認(rèn)為，紅銅器的出現(xiàn)只能象征發(fā)展上的過(guò)渡。銅石并用時(shí)代是否可作為獨(dú)立的階段，尚有待進(jìn)一步研究。

　　青銅時(shí)代

　　青銅是以紅銅為主要成分，加入錫的合金。加錫的目的，是為了降低銅的熔點(diǎn)，加強(qiáng)銅液的流動(dòng)性以便于鑄造，并可加強(qiáng)合金的硬度。由于錫礦的產(chǎn)地有限，開(kāi)采和冶煉需要一定的技術(shù)，因而青銅器的制作往往限于小件或珍貴的兵器、器皿，一般工具仍以石器為限。同時(shí)往往出現(xiàn)以鉛代錫，或使用銅、錫、鉛的三元合金;但合金的硬度較軟，不適于實(shí)用。青銅器時(shí)代是繼承新石器時(shí)代而發(fā)展的，但在一些邊緣地區(qū)，新石器時(shí)代處于停滯階段，沒(méi)有經(jīng)過(guò)青銅時(shí)代就直接過(guò)渡到鐵器時(shí)代，如日本的彌生時(shí)代，美洲和大洋洲便是如此。非洲也有不少類(lèi)似的例子。

　　某些地區(qū)在青銅時(shí)代已經(jīng)產(chǎn)生了文字記載，如埃及的第1到第18王朝,前14世紀(jì)前的美索不達(dá)米亞和中國(guó)的商周等，因而已不屬于史前考古學(xué)的范疇。不過(guò)它們的周邊地區(qū)，如歐洲的大部分地區(qū)、中亞和西伯利亞等地，青銅時(shí)代尚無(wú)文字出現(xiàn)，仍處在史前階段。至于美洲的青銅文化，在公元11世紀(jì)以前始出現(xiàn)于南美安第斯山一帶，印加帝國(guó)基本上也是青銅時(shí)代。[1]

　　鐵器時(shí)代

　　最早的鐵器于前14世紀(jì)之初出現(xiàn)于小亞細(xì)亞的東部，其他各地進(jìn)入鐵器時(shí)代的時(shí)間不甚一致。至于隕鐵制品，如西亞在前3000年開(kāi)始出現(xiàn)的某些刀、短劍和裝飾品，中國(guó)商代的鐵刃銅鉞等，則不能作為鐵器時(shí)代的產(chǎn)物。大部分地區(qū)在鐵器時(shí)代早已進(jìn)入歷史時(shí)代。不過(guò)歐洲的早期鐵器時(shí)代文化，不少仍屬于史前時(shí)代的范疇。這表現(xiàn)了生產(chǎn)工具質(zhì)料的發(fā)展和歷史進(jìn)程的不一致性。