古羅馬帝國(guó)的驕奢淫逸
關(guān)于羅馬的起源有許多傳說,而真實(shí)的故事只能依靠考古學(xué)的證據(jù)來了解,那么你了解古羅馬帝國(guó)的驕奢淫逸嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的關(guān)于古羅馬帝國(guó)驕奢淫逸的詳細(xì)資料,希望能幫到你。
古羅馬帝國(guó)的驕奢淫逸
當(dāng)人們漫步在古羅馬帝國(guó)的龐貝市的廢墟上時(shí),有幾個(gè)人會(huì)思考這樣的問題:龐貝為什么會(huì)遭遇這樣大的不幸?龐貝遺址為什么在這個(gè)時(shí)候被發(fā)現(xiàn)?這個(gè)發(fā)現(xiàn)對(duì)于今天墮落的人類有什么至關(guān)重要的意義!
“盡情享受生活吧,明天是捉摸不定的。”——龐貝城格言。
這條格言折射出龐貝城市民的驕奢淫逸的主流價(jià)值觀念。每天,太陽(yáng)照樣升起,人們的欲望烈火在燃燒。終于有一天,人們心中的欲望之火,點(diǎn)燃了沉默千萬年的維蘇威火山,美麗的龐貝古城在火山中湮滅。
龐貝城是維蘇威火山南面的近鄰,因擁有火山贈(zèng)予的肥沃土壤而物產(chǎn)豐饒,因墮落而被火山銷毀。
歷史在人類開始?jí)櫬涞臅r(shí)候,讓人找到了沉睡在火山灰下1600多年的古城龐貝。它令人震驚的是出土的古城遺骸讓時(shí)間凝固在它毀于一旦的瞬間。遺骸表明遇難者甚至連改變自己的姿勢(shì)都來不及,更不用說改變?yōu)碾y。
當(dāng)人們漫步在古羅馬帝國(guó)的龐貝市的廢墟上時(shí),有幾個(gè)人會(huì)思考這樣的問題:龐貝為什么會(huì)遭遇這樣大的不幸?龐貝遺址為什么在這個(gè)時(shí)候被發(fā)現(xiàn)?這個(gè)發(fā)現(xiàn)對(duì)于今天墮落的人類有什么至關(guān)重要的意義?
從發(fā)掘的遺址上看,龐貝城可稱為“現(xiàn)代化”的城市。城內(nèi)店鋪鱗次櫛比,商品琳瑯滿目,生意非常興隆。大街小巷星羅棋布,道路四通八達(dá),馬車可行駛在用大石板鋪成的路上,郵車幾天內(nèi)便可抵達(dá)羅馬帝國(guó)的各大城市,東到小亞細(xì)亞,西到西班牙,當(dāng)年留下的深深車轍,至今仍一目了然。全城不計(jì)其數(shù)的商攤店鋪,隨處可見:水果攤、菜市、魚市、肉店、奶酪店、橄欖油店、魚子醬店、面包房、酒館、漂洗行、織布房、陶器作坊、打鐵鋪、銅匠坊、玻璃作坊、金銀作坊……應(yīng)有盡有。繁榮的龐貝,甚至出現(xiàn)一些雛形的美酒廣告,酒館多達(dá)100余家??蛇@不過是個(gè)只有兩萬人的城市。
城內(nèi)有3座大型公共澡堂,分溫水池、熱水池、冷水池,男女分開,一次可接納1000人同時(shí)洗澡。有更衣間、按摩室、廁所,地板還是溫的,下面有暖氣,用蒸汽通過陶制管道散發(fā)熱量。這一水準(zhǔn),即使對(duì)歐洲非羅馬帝國(guó)地區(qū)來說,也是過千年之后才達(dá)到的。泉水從百公里之外的山上引過來,水管有石鑿的、陶燒的以及鉛制的,水塔建在公共浴池邊上,用大管道先將水流入公共浴池。小管道的水則流向各家各戶,龐貝人也早就用上了沖水馬桶!污物、糞便則從很粗的下水道排走。
這樣繁榮的城市,就是今天的世界也不是哪個(gè)城市都可以達(dá)到的。但是龐貝的所謂繁榮不僅貧富差距越來越大,而且草菅人命愈演愈烈。這種繁榮不是真正的人類繁榮。
毫無疑問,龐貝城物質(zhì)文明的發(fā)達(dá)并不是被譴責(zé)被銷毀的理由,原因是人的生活已經(jīng)遠(yuǎn)離人類的規(guī)范。
上層統(tǒng)治階級(jí)在吃方面已到了揮霍無度、窮兇極惡的地步。他們把加工過的牡蠣當(dāng)冷盤,將沾了蜂蜜或罌粟籽的龍蝦、海膽、田鼠,在油里炸過后當(dāng)配菜,還吃精制的腰花、母豬的陰道、野公豬的咽喉、火烈鳥或鸛鳥的舌頭、夜鶯的肝,飯后點(diǎn)心是一種腌制過的、帶甜酸味的海鱔。如果捕到海鱔后,令人驚駭?shù)氖且门`肉喂養(yǎng)幾天,貴族們認(rèn)為這種吃過人肉的海鱔的味道最美,而那些肉是新宰殺的奴隸。
墮落不會(huì)只表現(xiàn)在一個(gè)方面。才2萬人的龐貝竟有25家不同檔次的青樓,出土的墻上至今仍充斥著各種不堪入目的春畫。據(jù)悉,當(dāng)時(shí)羅馬帝國(guó)臣民的習(xí)俗可以隨意找“野狼”(妓女)或本家女奴發(fā)泄,而自家夫妻所用之床的功能是「好好睡覺」。
神給人規(guī)范了人的行為,但這種神認(rèn)為罪惡的行為,在龐貝卻是司空見慣。當(dāng)時(shí)龐貝城內(nèi)的神殿已經(jīng)成為擺設(shè),整個(gè)城市的人都忘記了神的教誨。
龐貝城內(nèi)的競(jìng)技場(chǎng)是現(xiàn)存的羅馬競(jìng)技場(chǎng)中最為古老的一個(gè),可以容納12000名的觀眾,而當(dāng)時(shí)龐貝居民連奴隸在內(nèi)只有二萬人,這個(gè)競(jìng)技場(chǎng)卻可容納全城半數(shù)以上的居民,足見一般市民也對(duì)人獸撕殺的血腥表演異常狂熱。以摧殘他人生命為樂趣,這就是龐貝城整個(gè)被消滅的原因之一。
龐貝競(jìng)技場(chǎng)并不是比賽「競(jìng)技」,而是觀看不死不休的血腥格斗。當(dāng)時(shí)血腥刺激成了整個(gè)城市的重要生活項(xiàng)目,大部份的格斗士是由戰(zhàn)俘、罪犯或奴隸來?yè)?dān)任。這一「斗獸場(chǎng)」內(nèi)的浴血奮戰(zhàn),不但有猛獸之間的撕殺,更有奴隸與餓獸的搏殺以及奴隸和奴隸、俘虜與俘虜之間的較量,均以毀滅對(duì)方的生命為結(jié)局。
那種揪人心肺、充滿血腥味的格斗,那種野獸嚎叫、奴隸哭喊,餓獸一條條撕扯吞噬角斗士時(shí)的凄慘場(chǎng)面,引發(fā)龐貝人的不是絲毫的同情而是狂叫和抑制不住的興奮。至今在場(chǎng)內(nèi)尚可依稀辨認(rèn)如下沒有人性的句子:「塞那杜斯是英雄,也是索命鬼」,「費(fèi)里克斯將要與熊搏斗」。
在龐貝城考古中出土的一只銀制飲杯上刻著這樣的話:「盡情享受生活吧,明天是捉摸不定的。」當(dāng)人有著人的形像卻比獸還殘忍,按照「獸」的方式去瘋狂的時(shí)候,明天確實(shí)是捉摸不定的,因?yàn)闊o數(shù)事實(shí)證明「明天」沒有掌握在人的手里。
5000名龐貝人的遺骸層層堆壘,被凝固于這顆“時(shí)間膠囊”中。
公元79年8月24日,這是人類應(yīng)該永遠(yuǎn)記住的一天。
古代世界最為嚴(yán)重的天災(zāi)向龐貝城襲來。在24小時(shí)內(nèi),龐貝城和城里至少5000居民在維蘇威火山的怒吼中從大地上消失。
當(dāng)神對(duì)這些「獸人」忍無可忍的時(shí)候,離城約10公里的沉睡800年的維蘇威火山突然蘇醒了。不是它無原由的蘇醒,而是神要它完成神讓它完成的事情──滾滾濃煙和無數(shù)火星從山頂騰空升起,劇烈的爆炸聲接連不斷。頃刻之間,天昏地暗,大地?fù)u撼。被噴起的熔巖,落地時(shí)凝固成石塊。大量的石塊和火山灰堵住了城市的每一扇門窗,令龐貝人窒息而死。
在短短18小時(shí)內(nèi),維蘇威火山共噴發(fā)出超過100億噸的浮石、巖石和火山灰。龐貝,這座建于公元前六世紀(jì)的繁榮罪惡古城,就這樣整個(gè)的被埋沒起來,最深處竟達(dá)19米!
繁忙的商業(yè)街,瘋狂的斗獸場(chǎng),奢靡的人們瞬間變成虛無。那時(shí)的人們,做夢(mèng)也沒想到,「明天」來的如此之快,連同這座繁榮的城池,他們的生命會(huì)這樣結(jié)束了。這座城市最后留給人的一句話匆忙中用石頭潦草的寫在墻上:“這個(gè)該死的罪惡城市!”
這句話給這場(chǎng)災(zāi)難的因果做了一個(gè)最完整的總結(jié):「罪惡」導(dǎo)致「該死」!
龐貝城遭掩埋遺忘長(zhǎng)達(dá)1500多年,直到1594年才在挖掘水道時(shí)「意外」重現(xiàn)了慌亂的末日景象。龐貝幾乎在頃刻間停止、凝固、凍結(jié)了一切,猶如上帝突然撒下一張無邊無際的黑色巨網(wǎng),要將地上一切罪惡一網(wǎng)打盡。
突發(fā)的滅頂之災(zāi)使龐貝的生命倏然終止,它在被毀滅的那一刻也同時(shí)被永遠(yuǎn)地凝固了。龐貝因此得以成為我們今天還能領(lǐng)略到的最偉大的古代文明遺址。這處遺址的最動(dòng)人心魄之處在于:它真實(shí)地保留著災(zāi)難來臨前龐貝人的樣子——競(jìng)技場(chǎng)能容納兩萬觀眾,這說明龐貝人會(huì)在一個(gè)時(shí)刻傾城而出;30家面包烘房,100多家酒吧,3座公共浴場(chǎng),用于交易的步行街,可容納5000人的劇院;而在街道邊的小酒館里,墻上畫的酒神渾身掛滿葡萄,每一顆果實(shí)都飽滿得仿佛就要脹破。羊毛作坊、商店、印染店、客棧的墻壁上,到處都留有龐貝人縱情情感的印記:“啊,杰斯,愿你的膿包再次裂開,比上次疼得還要厲害。”“無疑,我心愛的人曾在此與她的情人幽會(huì)。”——龐貝人奔放的個(gè)性和整座城市歡愉的風(fēng)情令2000多年后的人類為之傾倒。德國(guó)詩(shī)人歌德看見龐貝后說:“在世界上發(fā)生的諸多災(zāi)難中,還從未有過任何災(zāi)難像龐貝一樣,它帶給后人的是如此巨大的愉悅。”而法國(guó)歷史學(xué)家泰納從龐貝歸來后感嘆道:“那時(shí)候的人,是用整個(gè)身體活著。”
盡情享受生活吧,明天是捉摸不定的。”龐貝城出土的一只銀制飲杯上刻著這樣的話,相信刻出這句話的龐貝人并不知道死亡在即。這只銀杯被挖掘于存放葡萄酒的房間內(nèi),同時(shí)被挖掘出的還有橫陳在酒杯旁的一具女性的遺骸。這就是龐貝,它以瞬間痛苦的毀滅為代價(jià),它穿越了千余年的時(shí)空,它在告誡世人道德敗壞后的慘痛惡果,讓世人引以為戒。
古羅馬帝國(guó)的社會(huì)概況
古羅馬人與古代世界的許多民族一樣為父系社會(huì),重視家庭生活,結(jié)婚的兒子及其家庭和奴隸常住在一起,為一種大家庭。父親或家長(zhǎng)有很高的權(quán)威,也是家庭祭祀的主持人。一般人居住的房子是四邊的房間即前庭,后來在四邊加蓋其他房間,它就變成客廳。城市中有一層的房屋或多層的公寓,鄉(xiāng)間則有豪華的別墅。飲食方面,羅馬人吃三餐,但除了晚餐外,都很簡(jiǎn)單。至于衣著,常穿寬的外袍,其款式和顏色隨著身分與財(cái)富的變化而有所改變。
古羅馬人喜歡競(jìng)技和賽車。賽車常在一種長(zhǎng)圓形的競(jìng)技場(chǎng)進(jìn)行,大賽場(chǎng)有時(shí)可以容納30萬名觀眾,而大競(jìng)技場(chǎng)也很壯觀。此類活動(dòng)充斥血腥與暴力,而一般窮人在政府供應(yīng)的節(jié)目民樂此不疲,以致詩(shī)人朱維納感嘆他們只知面包和競(jìng)賽。
雖然相對(duì)于希臘女性享有更多自由,婦女在羅馬社會(huì)中地位并不高,。在家庭上,婦女為丈夫的所有物,丈夫可以任意支配、懲罰甚至殺死;在法律上,羅馬法并不承認(rèn)婦女有訂定契約、處分財(cái)產(chǎn)和繼承的權(quán)利。不過,上層社會(huì)的婦女享有較多的自由,擁有支配財(cái)產(chǎn)和婚姻的權(quán)力。
古羅馬帝國(guó)的驕奢淫逸
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