詩人陸游臨終告訴他的兒子什么
陸游是南宋文學(xué)家、史學(xué)家、愛國詩人，那么你想知道他在臨終的時候告訴他兒子哪些話語?如果你想知道可千萬不要錯過了這篇文章喲!下面是小編為大家整理了一些相關(guān)信息，希望對你有所幫助!
臨終示兒
嘉泰三年(1203年)五月，陸游回到山陰，浙東安撫使兼紹興知府辛棄疾拜訪陸游，二人促膝長談，共論國事。辛棄疾見陸游住宅簡陋，多次提出幫他構(gòu)筑田舍，都被陸游拒絕。
嘉泰四年(1204年)，辛棄疾奉召入朝，陸游作詩送別，勉勵他為國效命，協(xié)助韓侂胄謹(jǐn)慎用兵，早日實現(xiàn)復(fù)國大計。
開禧二年(1206年)，韓侂胄請寧宗下詔，出兵北伐，陸游聞訊，欣喜若狂。宋軍準(zhǔn)備充分，出師順利，先后收復(fù)泗州、華州等地。但韓侂胄用人失察，吳曦等里通金朝，按兵不動，圖謀割據(jù)。陸游詩翰多次催促，吳曦不理。不久，西線吳曦叛變，東線丘崈主和，韓侂胄日益陷于孤立。
開禧三年(1207年)十一月，史彌遠(yuǎn)發(fā)動政變，誅殺韓侂胄，遣使攜其頭往金國，訂下“嘉定和議”，北伐宣告徹底失敗。陸游聽到這些不幸的消息，悲痛萬分。
嘉定二年(1209年)秋，陸游憂憤成疾，入冬后，病情日重，遂臥床不起。十二月二十九日(1210年1月26日)，陸游與世長辭，享年八十五歲。臨終之際，陸游留下絕筆《示兒》作為遺囑：“死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。”
作品原文
示兒
死去元知萬事空，但悲不見九州同。
王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。
詞句注釋
示兒：寫給兒子們看。
元知：原本知道。元，通“原”。本來。在蘇教版等大部分教材中本詩第一句為“死去元知萬事空”，但在老的人教版等教材中為“死去原知萬事空”，因為是通假字，所以并不影響本詩的意境，尚有爭議。人教版等教材多為“元”，不常用通假字。萬事空：什么也沒有了。
但：只是。悲：悲傷九州：這里代指宋代的中國。古代中國分為九州，所以常用九州指代中國。同：統(tǒng)一。
王師：指南宋朝廷的軍隊。北定：將北方平定。中原：指淮河以北被金人侵占的地區(qū)。
家祭：祭祀家中先人。無忘：不要忘記。乃翁：你的父親，指陸游自己。
白話譯文
我本來知道，當(dāng)我死后，人間的一切就都和我無關(guān)了;唯一使我痛心的，就是我沒能親眼看到祖國的統(tǒng)一。
因此，當(dāng)朝廷軍隊收復(fù)中原失地的那一天到來之時，你們舉行家祭，千萬別忘把這好消息告訴你們的父親!
后世影響
陸游臨終前所作的《示兒》詩是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)，詩中所表現(xiàn)的愛國熱忱催人淚下，發(fā)人深省。
早在南宋當(dāng)時，劉克莊就有一首絕句說：“不及生前見虜亡，放翁易簀憤堂堂。遙知小陸羞時薦，定告王師入洛陽!”據(jù)《陸游研究資料匯編》統(tǒng)計，后世評述陸詩者，特別提到《示兒》詩的，不下三十余家，或者說它具有宗澤“三呼渡河”之意，或者說它與杜甫“一飯不忘”的忠君愛國相同，也有讀后嘆息泣下的，也有作詩同情寄慨的。如南宋遺民林景熙寫的《書陸放翁詩卷后》，末四句云：“青山一發(fā)愁蒙蒙，干戈況滿天南東。來孫卻見九州同，家祭如何告乃翁。”詞意極為沉痛。足見《示兒》詩感人之深。
愛國作家朱自清特別推崇《示兒》詩，并對它做了具體的分析：“這是陸游愛國熱誠的理想化;這理想便是我們現(xiàn)在說的‘國家至上’的信念的雛形。……過去的詩人里，也許只有他才配稱為愛國詩人。”
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