愛(ài)國(guó)詩(shī)人文天祥是哪個(gè)朝代
文天祥，原名為云孫，字宋瑞，著名愛(ài)國(guó)詩(shī)人，那么文天祥是哪個(gè)朝代的?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你收集整理的文天祥是哪個(gè)朝代的，希望對(duì)你有幫助!
文天祥是哪個(gè)朝代的
文天祥出生于公元1236年，卒于公元1283年，也就是說(shuō)文天祥出生于南宋末年，死于元朝初年，這其實(shí)就很清楚了，文天祥是宋末元初的人。但是，后人提到文天祥的時(shí)候，通常冠以“南宋文天祥”的字樣，他死后也名列“宋末三杰”之一，這是為什么呢?
這其實(shí)不難理解，雖然從客觀的年代上來(lái)說(shuō)文天祥生于宋末，死于元初，但是人們?cè)谥饔^意愿上更愿意將他歸為“宋人”。就好比17世紀(jì)中期的幾位思想家如顧炎武、王船山等人，世人提到他們的時(shí)候，通常會(huì)在前面加兩個(gè)字“明朝”，而不是“清朝”。這主要基于兩各因素，一是顧炎武等人的思想主要形成于明朝滅亡之前，二是明亡后他們拒絕入仕清朝，所以后人在習(xí)慣上傾向于將他們列為明朝人。類(lèi)似的例子，在朝代的更替時(shí)期還有很多，就不一一列舉了。
同理，文天祥一生的主要活動(dòng)完成于宋朝時(shí)期，而且他寧死也不愿做元朝的臣民，身為著名的抗元領(lǐng)袖，稱(chēng)為“宋末文天祥”顯然比“元初文天祥”更為合適?；谏鲜隼碛桑贸鰞牲c(diǎn)結(jié)論，即如果從確切的年代上而言，文天祥是無(wú)疑使宋末元初之人，但如果從習(xí)慣上和情感上而言的話，文天祥則通常被當(dāng)做南宋人。
文天祥的愛(ài)國(guó)詩(shī)賞析
文天祥，一個(gè)令人敬仰的英雄人物，他既有著不凡的政治才能，同時(shí)也是一位優(yōu)秀的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。文天祥的愛(ài)國(guó)詩(shī)多成于他起兵抗元以后，內(nèi)容也多與國(guó)恨家仇有關(guān)。文天祥的詩(shī)風(fēng)慷慨激昂，往往能用平常的語(yǔ)言牽動(dòng)讀者的心懷。
說(shuō)起文天祥的詩(shī)，就不能不提《過(guò)零丁洋》，這是詩(shī)人被捕后向勸降的元朝官員表明心意的一首佳作。全詩(shī)共八句，前四句回憶生平，感嘆國(guó)破人亡，物是人非。后四句說(shuō)明當(dāng)下的處境，表明雖然處境艱難但仍會(huì)保持氣節(jié)，要將“丹心永垂汗青”。文天祥在《過(guò)零丁洋中》直接表明了自己不怕死的態(tài)度，這種寧死也要保持氣節(jié)的精神在另一首詞《沁園春》中也有表達(dá)。詞的開(kāi)頭即點(diǎn)名主旨，“為子死孝，為臣死忠，死又何妨”，短短十二個(gè)字就將詩(shī)人視死如歸的精神表露無(wú)遺。“使當(dāng)時(shí)賣(mài)國(guó)，甘心降虜，受人唾罵，安得留芳”，這是詩(shī)人借古人張巡的事跡來(lái)勉勵(lì)自己，表明世風(fēng)日下，自己也絕不賣(mài)國(guó)，要保持操守，流芳百世。文天祥在詞中直抒胸臆，將自己的心志展露無(wú)疑，全詞充滿(mǎn)愛(ài)國(guó)情懷。
“幾日隨風(fēng)北海游，回從揚(yáng)子大江頭。臣心一片磁針石，不指南方不肯休。”這四句詩(shī)出自文天祥的《揚(yáng)子江》。詩(shī)人旅途飄零，即將成為元朝的囚徒，然而不論何時(shí)何地，身處何種境地，詩(shī)人的心就像指南石一樣，永遠(yuǎn)只向著南方!這首詩(shī)從字面上看淺顯易懂，卻是文天祥對(duì)國(guó)家精誠(chéng)之心的真實(shí)寫(xiě)照，讀來(lái)令人肅然起敬。關(guān)于文天祥的愛(ài)國(guó)詩(shī)還有很多，它們和上面的詩(shī)詞一樣，一字一句都是文天祥愛(ài)國(guó)精神的延伸，是我國(guó)的文化瑰寶。
愛(ài)國(guó)詩(shī)人文天祥怎么死的
文天祥是歷史上著名的英杰，在當(dāng)時(shí)屬于主戰(zhàn)派。公元1273年，南宋都城告急，身在外地的文天祥毀家紓難，奉詔勤王，從此開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)6年的艱辛之路。公元1278年底，文天祥在吃飯的時(shí)候遇到敵軍突襲，來(lái)不及躲避的文天祥和部下大多被抓住，除文天祥外，生者無(wú)幾。文天祥不愿投降，先后吞龍腦和絕食自殺，都沒(méi)有成功，
當(dāng)時(shí)的元朝皇帝是元世祖，他在統(tǒng)治之初，對(duì)漢人官僚還比較重視，于是在滅了南宋之后，開(kāi)始四處搜羅南宋賢良。官員王積翁推薦文天祥。文天祥說(shuō)：“國(guó)破家亡，唯有以死報(bào)國(guó)。但若能得到寬容赦為道士，那么他日作為一個(gè)世俗的顧問(wèn)還可以。如果接受高官厚祿，那么一個(gè)亡國(guó)的人這樣求生存是不對(duì)的，而且這也代表我放棄了生平的全部抱負(fù)，要這樣的人有何用呢?”王積翁不想文天祥死，就想聯(lián)絡(luò)其他十位宋朝的降官一起請(qǐng)求放了文天祥。但一個(gè)叫留夢(mèng)炎的人認(rèn)為不可：“如果文天祥出去之后再次抗元，那將致我們于什么境地?”于是，這件事就此作罷。
公元1279年，元世祖下令處死文天祥，過(guò)了一會(huì)兒又后悔了，可是為時(shí)已晚。就這樣，一代英杰文天祥被害于大都菜市口，時(shí)年四十七歲。因此，文天祥是怎么死的，是不是戰(zhàn)死的就很明顯了。
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