南宋愛國詩人辛棄疾逝世

　　辛棄疾，南宋時期的人物，著名的詩人和抗戰(zhàn)將領(lǐng)，那么詩人辛棄疾什么時候逝世的?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你收集整理的詩人辛棄疾什么時候逝世的，希望對你有幫助!

　　詩人辛棄疾逝世

　　辛棄疾(1140年5月28日-1207年10月3日)享年67歲，是南宋時代一位關(guān)心國家前途、民族命運的愛國詞人。他出生時，正是民族英雄岳飛被趙構(gòu)、秦檜一伙殺害的前二年。公元1127年，金兵一舉攻取開封，徽、欽二帝被俘，北宋滅亡，憤怒的中原百姓終于在1161年紛紛起義抗金。年僅22歲的辛棄疾聚集2000人投入農(nóng)民耿京領(lǐng)導(dǎo)的抗金義軍，被任命為義軍“掌書記”，共同領(lǐng)導(dǎo)義軍。

　　為了擊破金統(tǒng)治者對義軍的誘降和進剿，更有效地打擊金兵，耿京聽從了辛棄疾的聯(lián)系南宋協(xié)同抗金的建議，派他為代表到南宋去洽談。辛棄疾圓滿地完成任務(wù)后，在返回的途中得知了耿京被叛徒張國安殺害的消息，立即帶人飛馳張國安所在的金兵大營，活捉了叛徒張國安，并且號召耿京舊部上萬士兵反正。這時的辛棄疾年僅23歲。他的英勇行為不僅打擊了金人，更鼓舞了人民抗金的信心。

　　辛棄疾南歸后，向宋孝宗進《美芹十論》。他根據(jù)自己兩赴燕京，深入河朔一帶所了解的情況，闡述了“女真虛弱不可畏”的理由;批判了“南北有定勢，吳楚之脆弱，不足以爭衡于中原”的投降謬論;對南宋王朝如何變被動為主動，如何抓住時機進軍收復(fù)中原失地等等提出了具體可行的建議。

　　由于投降派的極力反對，英明果斷的《十論》始終沒有得到統(tǒng)治者的重視。辛棄疾毫不氣餒，不久又向宰相虞允文進呈《九議》，內(nèi)容和《十論》基本一致，但他這次卻尖銳地指出：打擊敵人，恢復(fù)國土，是關(guān)系到國家、生民的大業(yè)，不是皇帝或宰相的私事，應(yīng)當上下一心共同參加?！毒抛h》和《十論》的命運一樣，辛棄疾的愛國熱情、戰(zhàn)斗精神和卓越的軍事才能沒有得到理解和重視。

　　1181年，主和派對辛棄疾的抗金行動和要求予以誹謗與彈劾，于是辛棄疾被逐出朝廷，棄置不用達20年之久。這期間是他詞作的盛期，由于理想與現(xiàn)實的矛盾而造成了他豪放而深沉的詞風(fēng)。

　　他一方面向韓氏進言：進軍前務(wù)必做好準備，一方面派人潛入金國去偵察敵人兵馬數(shù)目、屯戍地點、將帥姓名、帑廩位置等，還趕制萬套軍裝，要召募壯丁訓(xùn)練一支英勇善戰(zhàn)的隊伍。誰知這一切都沒有如愿以償，1207年10月3日，辛棄疾便含恨去世，死時68歲。據(jù)《濟南府志》載，他臨死時還大呼“殺賊!殺賊!”抗金決心至死不渝!

　　辛棄疾的成就

　　辛棄疾是我國南宋時期著名的詞人，他是豪放派的代表人物，被稱為詞中之龍，他與蘇軾被合稱為“蘇辛”，可見他在詞壇中的地位是如此之高。他有很多成就，比如他是開拓了詞的思想意境，是豪放詞的代表人物，又是南宋豪放詞的第一人等等。

　　辛棄疾的成就主要分為思想內(nèi)容和書法成就。辛棄疾成就中的思想成就主要體現(xiàn)在，他始終將收復(fù)國家失地和洗雪國家的恥辱作為他一生所奮斗的事業(yè)。這一點與陸游十分相似，辛棄疾將這一切都寫進自己的詩詞中，表達出了他對時代的期望以及對現(xiàn)實的失望，對民族的熱情之情和對現(xiàn)實中人的憤怒之情。但在文學(xué)方面，他跟陸游又有很大的區(qū)別，辛棄疾詞的風(fēng)格是隨著情緒的變動在不斷變動的，而不是像陸游那種嚴整的七律詩句的格式。

　　雖然辛棄疾與蘇軾兩人是豪放派的代表人物，但是他們兩人的藝術(shù)風(fēng)格又是截然不同的。蘇軾所創(chuàng)的詞是一種較為豪放闊達的風(fēng)格，但他的詞沒有得到繼承的發(fā)展。而辛棄疾的風(fēng)格是具有強烈的反差效果，是一種大起大，形成巨大的沖擊力量。所以同樣是豪放派，但蘇軾是比較偏向與瀟灑，豁達的。而辛棄疾則是給人一種慷慨悲壯的情感之情。

　　辛棄疾的成就中，另一巨大成就就是他的書法成就。辛棄疾的書法現(xiàn)在被珍藏在故宮博物館中，他的書法是屬于中鋒用力，書寫十分流暢自如，他有著作《書畫鑒影》。

　　辛棄疾是什么樣的人

　　辛棄疾，是宋代著名的愛國詩人，他的詞不僅題材廣闊，風(fēng)格多樣，更是擅長借古說今。不只是有著英雄末路的悲壯，還有不少休閑的田園風(fēng)光。在蘇軾之后又大大的開闊了詞的題材范圍，拔高了詞的境界，提高了詞的地位使得詞可以和詩相提并論。

　　辛棄疾不只是一個優(yōu)秀的詞人，還是一個有著優(yōu)秀的軍事才能的帥才。辛棄疾早年的時候生于金國的殖民地之中，但是從小就立志恢復(fù)中華，還我華夏大好河山。在金國大舉南侵的時候，辛棄疾帶著2000多人起兵反金，后來辛棄疾和南宋接觸，受到南宋的禮遇，也就留在的南方。

　　但是那兒是主降派的地盤，辛棄疾畢竟是一個渴望殺敵報國的人，和那群整天想著求和的人并不相投，所以一直得不到重用。雖然如此，但是辛棄疾還是致力于抗爭到底，向皇帝上奏了著名的《美芹十論》和《九議》，其中客觀的分析了當時雙方的戰(zhàn)力差距，提出了很多針對性的增強大宋實力，力圖恢復(fù)中原的好舉措，但是他的上疏并沒有得到上層的重視。

　　辛棄疾一生報國無路，無處施展自己的才華，因此為后世留下了很多寶貴的文化財產(chǎn)，可以說是有得有失。辛棄疾的詩詞內(nèi)容豐富，有的歌頌祖國的大好河山、有的揭露黑暗殘酷的現(xiàn)實、有的抒發(fā)自己的悲憤之情，這些作品的主題只有一個就是拯救大宋，驅(qū)逐韃虜。

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