杜甫草堂是杜甫的避亂之地嗎
杜甫，字子美，唐代著名詩(shī)人，那么杜甫草堂是杜甫的避亂之地嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你收集整理的杜甫草堂是杜甫的避亂之地嗎，希望對(duì)你有幫助!
杜甫草堂的來(lái)歷
杜甫為唐代著名詩(shī)人，草堂是他在經(jīng)歷“安史之亂”后顛沛流離的暫居之地，地方位于成都西郊，環(huán)境優(yōu)美，位于浣花溪畔，因此深得杜甫心意。當(dāng)時(shí)杜甫所建的茅草屋早已隨風(fēng)雨刮打被毀壞了，如今后人為了紀(jì)念這段杜甫便在此地修建草堂。
且說(shuō)杜甫草堂的來(lái)歷，它本是一間破草屋，刮風(fēng)下雨之時(shí)便會(huì)屋漏濕床，難以入眠。當(dāng)時(shí)逢“安史之亂”，唐肅宗得以回長(zhǎng)安，杜甫為朝內(nèi)大臣排擠誣陷，引得唐肅宗怒將其外調(diào)，于是杜甫深感抱負(fù)實(shí)現(xiàn)無(wú)望，百姓深受戰(zhàn)役苦難，也遭受這官吏的剝削，遂對(duì)從仕失望至極，憤而離職。
杜甫與家人便四處漂泊，生活極其困苦，后至成都，幸得友人幫助，生活方過(guò)得算是安穩(wěn)，不再流離失所。而且成都景色迷人，長(zhǎng)期在戰(zhàn)亂中度日的杜甫深感此為世外桃源，遂便決定在此定居，只是家境貧窮，幸得親友幫助能夠建起一座茅草屋。于是杜甫選擇在了浣花溪邊，依水而居，還向當(dāng)?shù)厣鐣?huì)名流要來(lái)眾多花草樹木，悉心栽培，雖屋簡(jiǎn)卻別有雅致。
一間茅草屋絲毫掩蓋不了杜甫的才氣，在這里的幾年時(shí)光，杜甫創(chuàng)作詩(shī)歌有兩三百首，廣為流傳，其中有《春夜喜雨》、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》和《聞官軍收河南河北》等著名詩(shī)歌。
而后人為了紀(jì)念杜甫便在此建立了一座美麗的園林，也成為了杜甫草堂博物館，介紹杜甫生平和成就。
杜甫簡(jiǎn)介
杜甫，字子美，河南鞏縣人，自稱少陵野老，被后人尊稱為詩(shī)圣，其詩(shī)被稱作詩(shī)史，對(duì)我國(guó)古代詩(shī)歌的影響深遠(yuǎn)，是唐代杰出的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，與李白并稱“李杜”，也常被稱為老杜。
杜甫出生于北方的名門大士族，家族為京兆杜氏分支的襄陽(yáng)杜氏，自祖父杜審言起舉家自襄陽(yáng)遷至鞏縣。杜甫小時(shí)候家境優(yōu)厚，生活寬裕，年幼好學(xué)，七歲能成詩(shī)文，不過(guò)杜甫小時(shí)候也十分頑皮，院子里棗樹熟了的季節(jié)，一天可以上樹不知幾回。
杜甫十幾二十歲時(shí)好游歷，四處出游，24歲時(shí)考試落榜，至744年，杜甫遇到李白，兩人一見如故，談詩(shī)作文甚是交好，秋末時(shí)節(jié)二人告別，杜甫結(jié)束游玩回到長(zhǎng)安。
杜甫所生活的年代恰逢唐朝由盛至衰的轉(zhuǎn)折，由于杜甫家學(xué)淵博，其早年的作品一方面主要表達(dá)了他理想中的生活與抱負(fù)，另一方面顯露了他關(guān)懷民生與駁斥政治丑惡的思想，逐漸走上了憂國(guó)憂民的創(chuàng)作道路。隨著唐玄宗的政治日益腐化，其生活也逐漸陷入困境。
此時(shí)杜甫仕途也不順，遭遇科考鬧劇，士子全數(shù)落選，無(wú)奈之下轉(zhuǎn)投權(quán)貴之門依然無(wú)果，困居長(zhǎng)安十年，郁郁不得志。
后來(lái)遭遇戰(zhàn)亂，杜甫顛沛流離也始終不忘牽掛國(guó)家與百姓憂患。此后，杜甫在官場(chǎng)流離，遭遇了世態(tài)炎涼，在此期間他創(chuàng)作了不少佳作。759年，杜甫開始在外漂泊，社會(huì)動(dòng)蕩，杜甫對(duì)混沌的政治痛心疾首，生活艱苦，此時(shí)作品的產(chǎn)量也極大。
此后，杜甫在船上飄蕩，思鄉(xiāng)心切卻因生活艱苦而不能北上，最終于大歷五年冬，死于一艘小船上，享年59歲。
杜甫代表作
杜甫為現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，其所寫之詩(shī)最大的特點(diǎn)便是能夠很好的將現(xiàn)實(shí)社會(huì)和個(gè)人生活密切結(jié)合，使其思想內(nèi)容和藝術(shù)形式得到高度統(tǒng)一，他早年的詩(shī)歌多為偉大抱負(fù)，在他漫游時(shí)期，詩(shī)歌多表現(xiàn)放蕩不羈狂傲的一面，有內(nèi)心宏偉之志也有山河雄偉之象。
在杜甫客居長(zhǎng)安期間和經(jīng)歷“安史之亂”時(shí)期，詩(shī)歌多為表現(xiàn)仕途不順、動(dòng)蕩年代的社會(huì)全貌，深刻的反映了現(xiàn)實(shí)的同時(shí)也通過(guò)獨(dú)特的方式表達(dá)出了詩(shī)人的情感變化。
杜甫的代表作也在這期間產(chǎn)生，不僅使用獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格，而且很好的表達(dá)情感，使人產(chǎn)生共鳴，在文學(xué)造詣上達(dá)到一個(gè)新高度。
其中“三吏”、“三別”是杜甫看到人民不僅要忍受戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷還要受到統(tǒng)治者的壓迫，其中感受他們所受的苦難所寫的，分別是《新安吏》、《潼關(guān)吏》、《石壕吏》、《新婚別》、《垂老別》、《無(wú)家別》，成為著名的詩(shī)集。
在“安史之亂”爆發(fā)的時(shí)候，杜甫心系國(guó)家興亡，滿腔憤怒之情通過(guò)《悲陳陶》、《悲青坂》、《春望》、《哀江頭》等詩(shī)爆發(fā)悲憤之情。
在杜甫回鄉(xiāng)探望，心系家人也有幾篇很具代表的著作《自京赴奉先縣詠懷五百字》、《北征》這都表現(xiàn)了杜甫在旅途所經(jīng)歷的悲苦之事還有見家庭貧困的現(xiàn)狀以此表達(dá)對(duì)當(dāng)時(shí)局勢(shì)的見解和無(wú)奈。
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