詩(shī)人杜甫三別是指哪三別
“三別三吏”是唐朝詩(shī)人杜甫的經(jīng)典詩(shī)作，那么詩(shī)人杜甫三別是指哪三別?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你收集整理的詩(shī)人杜甫三別是指哪三別，希望對(duì)你有幫助!
杜甫三別介紹
“三別”包括《新婚別》、《無(wú)家別》、《垂老別》這三首詩(shī)歌，其中表現(xiàn)了百姓生活疾苦的現(xiàn)狀和對(duì)他們的同情。
《新婚別》所寫(xiě)的是一對(duì)新婚夫婦，在結(jié)婚的次日便要分別，丈夫前去前線打戰(zhàn)，新婦的贈(zèng)別勸勉之詞，塑造了一個(gè)國(guó)難當(dāng)頭，國(guó)事為重的情況下，要承受命運(yùn)之苦的堅(jiān)毅婦女形象，也揭示了戰(zhàn)爭(zhēng)帶給百姓的巨大悲痛。
《無(wú)家別》的主人公是一個(gè)被征去當(dāng)兵的男子，前去前線家中卻無(wú)人能告別，孤身一人的蕭條之況。在這戰(zhàn)亂之下，描繪著自己前去當(dāng)兵的前后情形，感傷這戰(zhàn)亂中漸少的村莊，也感傷可憐的老母未能好好下葬，在這世上終變得無(wú)家可歸，體現(xiàn)了受戰(zhàn)亂困擾的一派荒涼之感，也表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)遭受戰(zhàn)爭(zhēng)之苦人民的同情。
《垂老別》全篇詩(shī)由一位老翁來(lái)自訴自嘆，也如自我安慰一樣來(lái)展現(xiàn)人物的內(nèi)心變化，在這兵荒馬亂之下，生離便是死別，無(wú)限的傷感哭訴不完，詩(shī)人塑造的是一個(gè)愛(ài)國(guó)又豁達(dá)的老翁形象，難舍難分終得離開(kāi)，其中蘊(yùn)含著豐厚深長(zhǎng)的意境，令人撕心裂肺。此詩(shī)真實(shí)的重現(xiàn)戰(zhàn)亂之下人民所受的無(wú)窮災(zāi)難和悲傷。
杜甫一生介紹
杜甫為唐代著名詩(shī)人，因其詩(shī)歌在中國(guó)古典詩(shī)壇上影響甚大，遂被世人稱(chēng)為“詩(shī)圣”，其主要思想為儒家的仁政為主，有著投奔祖國(guó)奉獻(xiàn)自我的偉大抱負(fù)，但屢被現(xiàn)實(shí)打敗。他是一個(gè)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，為人狂傲不羈，其在世時(shí)名氣并不是很大，在其身后，名聲遠(yuǎn)播，不僅對(duì)中國(guó)文學(xué)有深刻影響對(duì)日本也同樣有深遠(yuǎn)影響。
杜甫出生于公元712年，出生于具有傳統(tǒng)文學(xué)理論的家庭，杜甫從小便開(kāi)始學(xué)習(xí)詩(shī)文，十五歲時(shí)所作之詩(shī)便能得到當(dāng)?shù)孛康闹匾暋?/p>
杜甫在十九歲時(shí)便開(kāi)始數(shù)次漫游，先是出游郇瑕，次年便出游吳越，歷經(jīng)數(shù)年。在他二十三歲的時(shí)候參加了一次進(jìn)士考試，落選。后便在齊趙一帶開(kāi)始新一輪的長(zhǎng)期漫游。
杜甫近三十歲的時(shí)候與楊氏成婚，他三十二歲的時(shí)候于洛陽(yáng)與李白相識(shí)相交相游，兩人產(chǎn)生深厚的友誼。
三十五歲的杜甫志向遠(yuǎn)大來(lái)到長(zhǎng)安參與科舉，再次落選，從此客居長(zhǎng)安十余載，抑郁不得志，過(guò)著貧困潦倒的生活。為了生計(jì)不斷成為貴族門(mén)客吟詩(shī)作賦獻(xiàn)于權(quán)貴，只為能得到賞識(shí)，未果，后只為右衛(wèi)率府兵曹參軍。
后唐朝衰敗，杜甫經(jīng)歷從盛唐至“安史之亂”的時(shí)期，為報(bào)效祖國(guó)曾為叛軍困于長(zhǎng)安數(shù)月，期間寫(xiě)下不少感傷時(shí)事的詩(shī)文，后曾為左拾遺，但因朝政內(nèi)亂被離間貶為華州司功參軍。杜甫在這期間感傷朝政腐敗，無(wú)心仕途，遂辭官歸隱。
后杜甫帶著家人過(guò)著流離失所的日子，后得好友嚴(yán)武相助生活開(kāi)始安定，后期嫉妒被朝廷重召，拒不赴職。于公元770年，五十八歲的杜甫逝世。
杜甫的雅號(hào)
杜甫是偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，一生中創(chuàng)作詩(shī)歌作品達(dá)三千多首，至今流傳作品有一千四百多首，其作品風(fēng)格獨(dú)特，且注重吸收各家之長(zhǎng)，堅(jiān)持獨(dú)特的批判精神，致使其作品深受后人的追捧，其思想也影響著后代眾人。
杜甫因此被尊稱(chēng)為一代“詩(shī)宗”，其雅號(hào)為“詩(shī)圣”，可見(jiàn)他在詩(shī)壇上的地位之高，所有的成就之深。杜甫創(chuàng)作詩(shī)歌的時(shí)候十分注重將所見(jiàn)所聞和社會(huì)現(xiàn)實(shí)兩者相結(jié)合，這樣不僅反映社會(huì)現(xiàn)狀還可以以此寄托他的情感，批判不公的社會(huì)諷刺統(tǒng)治者的腐朽之舉。
杜甫所寫(xiě)之詩(shī)很大程度上不只是在客觀的敘述事件，而是在用詩(shī)去寫(xiě)歷史，他的詩(shī)體大部分反映了那個(gè)時(shí)代的歷史事件，真實(shí)的將歷史重現(xiàn)在讀者的眼前，也將那個(gè)時(shí)代受到戰(zhàn)亂和腐敗統(tǒng)治毒害的現(xiàn)狀披露，具有很強(qiáng)的政治性。
杜甫能有“詩(shī)圣”這一雅號(hào)，不止因?yàn)槠渖娅C題材之寬，還在于他能夠很好的將律詩(shī)運(yùn)用的如此自如，將這樣的詩(shī)體運(yùn)用于無(wú)形，甚是有才能。杜甫甚能駕馭各種形式的詩(shī)歌，他能將社會(huì)萬(wàn)象及人民的生活描繪的十分生動(dòng)，他的詩(shī)歌中所隱含的不僅是批判和同情，也有很多他被壓抑的情懷和抑郁的情感，但這依舊不影響他憂國(guó)憂民的愛(ài)國(guó)之心。
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