蘇轍字什么號(hào)什么
蘇轍，眉州眉山人，宋代文學(xué)家、散文家、詩(shī)人。對(duì)于字的來(lái)源，一般古人的自己所取的字基本都是名的補(bǔ)充內(nèi)容。下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的蘇轍字什么號(hào)什么，希望對(duì)你有幫助。
蘇轍字什么號(hào)什么
蘇轍，字子由，蘇轍的“轍”字，它的意思是指到車子由此駛過(guò)的痕跡。而在《名二子說(shuō)》中有一句話是“天下之車，莫不由轍”，這大概就是蘇轍的所取字的來(lái)源了吧。
蘇轍晚年因在潁州定居，把自己所住的居室稱為“遺老齋”，因此自號(hào)為“潁濱遺老”。潁濱是蘇轍所居住的地名，遺老是他對(duì)自己的一種稱呼。遺老這個(gè)詞有很多種解釋，第一種是指年老歷練的人，《客金陵一月將歸維揚(yáng)留別周雪客兼懷尊公櫟園先生》中有一句詩(shī)為“座客皆遺老，德器比瑚璉”，這句詩(shī)的意思是說(shuō)在座的客人都是年紀(jì)雖然大但都是國(guó)家寶貴的人才。
第二種的意思是指前朝老人或者功臣，在《晉書·徐廣傳》中有一句話：君為 宋 朝佐命，吾乃 晉室遺老，就是指這個(gè)意思了。
第三種意思和第是指先帝功臣，這個(gè)意思跟之前第二種意思有點(diǎn)相近，都指前朝的舊臣。
第四種意思是指改朝換代后仍然效忠前朝的老年人。在《春在堂隨筆》中有寫：“顧亭林、王船山，皆明之遺老而卒於清朝“。意思是說(shuō)，這些人都是效忠明朝的老年人但最后死在了清朝。
從這些意思中，我們可以看出，遺老基本都是指那些雖然有才能、有膽識(shí)，即使他們所處的朝代改變了但還是效忠于前朝的功臣。蘇轍稱自己為遺老，從中能發(fā)現(xiàn)他認(rèn)為自己就是有才能的人士，無(wú)奈新黨派的執(zhí)政讓他失去了報(bào)效祖國(guó)的機(jī)會(huì)，從而也表達(dá)出他對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿的控訴。
蘇轍簡(jiǎn)介
蘇轍，字子由，晚自號(hào)潁濱遺老，漢族，眉州眉山人，北宋文學(xué)家、散文家、詩(shī)人、宰相，“唐宋八大家”之一，與其父、兄合稱“三蘇”。
蘇轍一生中涉及的方面非常廣，因此他的主要成就也表現(xiàn)在政治、文學(xué)、儒學(xué)、書法等不同的方面。
先說(shuō)他在政治上的成就，在政治上他反對(duì)王安石的變法，認(rèn)為王安石的變法是雖然有利于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，但是主要是以維護(hù)地主利益為目的，然而農(nóng)民的困境卻沒(méi)有得到改變，他們的負(fù)擔(dān)還是非常重的。王安石在聽到蘇轍的意見后覺(jué)得挺有道理的。司馬光的變法也遭到了蘇轍的反對(duì)，蘇轍認(rèn)為這個(gè)變法也不能解決真正的問(wèn)題，因此極力反對(duì)。蘇轍的政治主張跟他的哥哥蘇軾基本相同，論事精辟獨(dú)到，言簡(jiǎn)意賅。
接著說(shuō)他在文學(xué)上的成就，他在文學(xué)上的成就應(yīng)該是占主導(dǎo)地位的。蘇轍擅長(zhǎng)政治方面和歷史方面的論述，在縱觀天下之事后提出自己的觀點(diǎn)，非常中肯。在蘇轍的代表作《歷代論》中些文章非常有他自己的特點(diǎn)，如《六國(guó)論》就是借古諷今，表面上是評(píng)論六國(guó)的過(guò)錯(cuò)，實(shí)際上是暗喻北宋的腐敗的現(xiàn)實(shí)。蘇轍寫的最自由隨意的文章應(yīng)該是書信雜文了，比較自然平淡，也有自己獨(dú)有的特色，這跟他的性格是分不開的。
除了在古文、詩(shī)文的創(chuàng)作方面有才華外，蘇轍在書法上也有很深的造詣。他的筆法跟蘇軾非常相近，書法瀟灑自如，但又工整有序。
蘇轍散文賞析
關(guān)于蘇轍的作品非常多，他的著作也是非常豐富，在文學(xué)上被稱為是“唐宋八大家之一。”他在寫作上既強(qiáng)調(diào)要注重自己的文學(xué)思想的內(nèi)心修養(yǎng)，又要有豐富的閱歷。
蘇轍大部分的著作是在他被貶官和晚間閑居的期間所寫，有《欒城集》、《春秋集解》十二卷、《古史》六十卷、《龍川別志》八卷、《龍川略志》十卷等等。在文學(xué)上創(chuàng)作上，蘇轍比較重視自己的思想感情與藝術(shù)風(fēng)格的相統(tǒng)一，同時(shí)強(qiáng)調(diào)在寫作的過(guò)程中是在建立在實(shí)踐上的。他要求個(gè)人的作品應(yīng)該有自己獨(dú)有的風(fēng)格，與其他人的作品區(qū)別開來(lái)。
他的散文是他在文學(xué)上的主要成就。他所寫的散文結(jié)構(gòu)嚴(yán)密、話語(yǔ)嚴(yán)謹(jǐn)、表達(dá)簡(jiǎn)練通暢、語(yǔ)言樸素淡雅。他的大量政治上的議論散文便具有這種特色。在短短的一篇文章中，卻能體現(xiàn)出語(yǔ)氣的波瀾起伏，前后變化，說(shuō)理能力極強(qiáng)，具有很強(qiáng)的邏輯能力。他擅長(zhǎng)寫政治和歷史方面的論文，縱觀天下，分析當(dāng)時(shí)的時(shí)局，以古鑒今，并能一針見血地指出問(wèn)題的所在之處。比如《六國(guó)論》中指出當(dāng)時(shí)的六國(guó)的執(zhí)政者不知天下的大勢(shì)，沒(méi)有團(tuán)結(jié)一致對(duì)抗秦國(guó)，失去了韓、魏兩國(guó)重要的保護(hù)屏障，結(jié)果導(dǎo)致六國(guó)全部覆滅的悲劇。又例如《黃州快哉亭記》中把寫景、抒情、議論融為一體，在抒情的過(guò)程中又表達(dá)了自己的內(nèi)心情感，這就是他寫文章的特點(diǎn)。
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