孔子對弟子子貢的評價
子貢，復(fù)姓端木，名賜，孔子門下弟子之一，那孔子對子貢的評價是什么?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集孔子對子貢的評價，希望對你有幫助!
孔子對子貢的評價
端木賜，也就是孔子最得意的弟子之一子貢，子貢不僅在學(xué)術(shù)上精通的很，而且因為家庭經(jīng)商的原因，在經(jīng)商也有很大的聰明才智，他很少在孔子身邊待著，而是經(jīng)常去一些國游行，做一些生意，所以為孔子眾多弟子的首富。
子貢被孔子比喻為瑚璉，對于孔子的這一比喻，很少有人懂，有的人認為是精石確鑿的美麗玉器，還有人認為是巧奪天工的堅硬木器，有的人認為是美觀堅固的實用瓦器，眾說紛紜，但是唯一可以確定的是，絕對是一種非常貴重的東西，古代人認為瑚璉是祭奠神圣的貴重之器。
瑚璉其實是古代的玉器，但是這種玉器可不是一般平民百姓可以用到的，這種玉器是古代人用來供奉在寺廟與佛堂上面的，這種場所相當(dāng)于中央政府，皇宮里的布置，擺在最上方，顯得十分的莊嚴神圣，干凈利落，因為這種東西是高貴與清白的象征，把子貢的這種精神比喻成這樣的典型，未免有一些，太高尚貴重了，太清白了。在古代有一些特別隆重的慶典的時候，才能把瑚璉請出來亮相的，平常只能鎖在柜子里面，讓人保護起來。
有的人說子貢什么都不想做，專門去做生意，而且憑著自己聰明的腦子，做出的生意總是會發(fā)財，孔子的晚年生活很安詳，都是子貢照顧著，子貢這人特別慷慨，任何事物都不會拘束他，但是他為人從來不驕傲，所以孔子說他高貴，清白的風(fēng)格，低三下四的事從來不做，這就像瑚璉性格。
子貢簡介
子貢，復(fù)姓端木，名賜，春秋末期衛(wèi)國人，孔子門生。他始終跟隨孔子學(xué)習(xí)，直到孔子去世。雖然他只是孔子的弟子，但他也有屬于自己的成就，甚至超過孔子。
子貢為人善辯，有才干，辦事通達。在老師孔子眼中他的優(yōu)點，則是通達事理。但孔子覺得子貢不太安貧樂道，他有追求財富的欲望，并且他更有追求財富的才能。所以孔子把他比作“瑚璉”，以用來提醒子貢：修為尚未成功，學(xué)習(xí)仍須努力。
正是因為子貢言語上的才能和追求財富的欲望，他不僅成為一個出色的外交家，也成了一個成功的商人。子貢這種世俗的成功，在當(dāng)時人們的眼中比內(nèi)涵深沉的孔子要強。原因也正在于他政治上外交的成功與成功商人讓他備受贊揚，這也是子貢的主要成就。但事實也確實如此，在這些方面，子貢的才能絕對超過自己的老師。
對于自己的老師，他算得上是忠孝。他不是老師最喜歡的弟子，甚至常被孔子罵，但是從來沒有不敬。
子貢是孔子晚年的依靠，給予老師各方面的照顧?？梢哉f，對于當(dāng)時喪子喪妻的孔子來說，子貢成為老師的唯一安慰，作為老師最親的人陪伴與照顧老師?？鬃尤ナ篮?，他為老師守喪六年，之后回到衛(wèi)國，為自己的國家效力。而在此之前因為老師是魯國人，他便跟隨著老師，做了魯國的專職外交家，為魯國免去了不少戰(zhàn)爭。
子貢曰貧而無諂
子貢經(jīng)常像孔子討教學(xué)問，他問的問題大多也是關(guān)于從政治國，為人處事的等?？鬃右彩呛軜芬夂退?wù)摰?，因為子貢是很聰明的?/p>
子貢說：“貧窮但是不會巴結(jié)權(quán)貴，不趨炎附勢，有錢但是不以有錢而驕傲，這樣是不是就可以了呢?”孔子先是對子貢的說法進行肯定。說是可以了，然后又說出了應(yīng)該是有錢但是謙恭，貧窮但是不悲觀能夠繼續(xù)努力生活，樂善好施比較好。子貢聽了之后不禁連連點頭，非常認同，然后又問孔子說：“那么，君子的修養(yǎng)應(yīng)該就像詩經(jīng)上說的，要像對待玉石，象牙一樣，先找到材料然后再細細的雕刻，最后再磨光。是這樣嗎?”
孔子說：“你現(xiàn)在很好，和你討論詩經(jīng)，告訴你一件事情，你就能夠由此想到其他的，能夠舉一反三了。”子貢能夠從貧窮但是不諂媚，富有但是不驕傲自大的層面再上升到孔子所說的貧窮而樂道，富有而謙虛。就像玉石等要細細的琢磨一樣，要做的越來越好。他這樣的觀點受到了孔子的夸贊，覺得現(xiàn)在已經(jīng)可以和子貢一起來探討詩經(jīng)了。從這段對話里可以看到孔子的價值觀。
這番對話，可以看得出孔子的高明，雖然子貢之前的觀點是看上去挺清高的，但是實際上不是，這也是有一顆比較的心。所以還是孔子說的比較好。如果孔子不說這些話，子貢的境界就會停留在那，不會得到提高。
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