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孔子一生有多少名弟子

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  孔子,春秋時(shí)期人,以子為姓,氏為孔,那么相傳孔子有多少弟子?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集相傳孔子有多少弟子,希望對(duì)你有幫助!

  孔子有多少弟子

  孔子是儒家的創(chuàng)始人,原名孔丘,仲尼是他的字,春秋時(shí)期魯國(guó)人。孔子有弟子三千,比較著名的有七十二人。

  孔子主張為政以德,就是說(shuō)要用道德和禮教來(lái)治理國(guó)家;而在教育方面,孔子施行有教無(wú)類、因材施教,就是說(shuō)根據(jù)不同的學(xué)生使用不同的教育方法,任何人都可以接受教育??鬃拥乃枷雽?duì)中國(guó)的發(fā)展乃至整個(gè)世界都有非常深遠(yuǎn)的影響,孔子是世界十大文化名人的首位。

  孔子出身貴族,是商湯的后裔,商亡后,微子啟建立了宋國(guó),死后傳位給弟弟微仲,其后世得孔姓??赘甘辶杭v六十六歲娶得顏氏之女顏征在,彼時(shí)顏征在還不滿二十歲,年齡相差有點(diǎn)大,這在當(dāng)時(shí)于理不合,所以兩人住在尼山,后得孔子。

  孔子三歲時(shí)父親病逝,被父親的正妻趕出家門(mén),孔子長(zhǎng)大后深知努力學(xué)習(xí)的意義,志在學(xué)問(wèn),后踏入仕途。魯國(guó)內(nèi)亂時(shí),孔子逃到齊國(guó),齊國(guó)大夫欲加害于他,后又逃回魯國(guó),經(jīng)過(guò)這么多年磨練,已小有成就。與季氏出現(xiàn)矛盾后離開(kāi)魯國(guó),開(kāi)始了周游列國(guó)旅途,先后到過(guò)衛(wèi)國(guó)、陳國(guó)、蔡國(guó)、葉國(guó)等國(guó),均未得到重用。最終回到了魯國(guó)開(kāi)創(chuàng)私塾,專心教學(xué)。

  公元前479年,孔子七十三歲時(shí)病逝,很多弟子為他守墓三年,只有子貢一人守了六年。

  孔子弟子子貢簡(jiǎn)介

  子貢,復(fù)姓端木,名賜,春秋末期衛(wèi)國(guó)人,孔子門(mén)生。他始終跟隨孔子學(xué)習(xí),直到孔子去世。雖然他只是孔子的弟子,但他也有屬于自己的成就,甚至超過(guò)孔子。

  子貢為人善辯,有才干,辦事通達(dá)。在老師孔子眼中他的優(yōu)點(diǎn),則是通達(dá)事理。但孔子覺(jué)得子貢不太安貧樂(lè)道,他有追求財(cái)富的欲望,并且他更有追求財(cái)富的才能。所以孔子把他比作“瑚璉”,以用來(lái)提醒子貢:修為尚未成功,學(xué)習(xí)仍須努力。

  正是因?yàn)樽迂曆哉Z(yǔ)上的才能和追求財(cái)富的欲望,他不僅成為一個(gè)出色的外交家,也成了一個(gè)成功的商人。子貢這種世俗的成功,在當(dāng)時(shí)人們的眼中比內(nèi)涵深沉的孔子要強(qiáng)。原因也正在于他政治上外交的成功與成功商人讓他備受贊揚(yáng),這也是子貢的主要成就。但事實(shí)也確實(shí)如此,在這些方面,子貢的才能絕對(duì)超過(guò)自己的老師。

  對(duì)于自己的老師,他算得上是忠孝。他不是老師最喜歡的弟子,甚至常被孔子罵,但是從來(lái)沒(méi)有不敬。

  子貢是孔子晚年的依靠,給予老師各方面的照顧??梢哉f(shuō),對(duì)于當(dāng)時(shí)喪子喪妻的孔子來(lái)說(shuō),子貢成為老師的唯一安慰,作為老師最親的人陪伴與照顧老師??鬃尤ナ篮螅麨槔蠋熓貑柿?,之后回到衛(wèi)國(guó),為自己的國(guó)家效力。而在此之前因?yàn)槔蠋熓囚攪?guó)人,他便跟隨著老師,做了魯國(guó)的專職外交家,為魯國(guó)免去了不少戰(zhàn)爭(zhēng)。

  孔子最喜歡的弟子為什么是顏回

  顏回是孔子的學(xué)生,是七十二賢之首,孔子對(duì)于顏回的評(píng)價(jià)非常的高,這在其三千弟子中是唯一的,可以說(shuō)在三千弟子中孔子是最喜歡顏回的,孔子將這種喜歡溢于言表,絲毫不加以掩飾,在那么多的弟子中孔子為什么單單最喜歡顏回呢?下面小編就從幾個(gè)方面分析一下孔子喜歡顏回的原因。

  首先顏回是一個(gè)非常好學(xué)的學(xué)生,凡事老師一般都是喜歡好學(xué)的學(xué)生,從顏回死后孔子痛哭說(shuō),顏回死后就再也沒(méi)有像顏回那么好的學(xué)生了??梢?jiàn)作為學(xué)生顏回是非常好學(xué)的。顏回不僅僅學(xué)習(xí)刻苦,同時(shí)也是非常聰明的,但是顏回的聰明往往表現(xiàn)為對(duì)孔子思想的理解上一點(diǎn)就透,甚至是做到活學(xué)活用,但是往往表現(xiàn)的有點(diǎn)大智若愚。孔子就曾經(jīng)說(shuō):“回也如愚,退而省其私,亦足以發(fā),回也不愚。”子貢也稱贊顏回聰明,說(shuō)顏回是“以一知十”而自己卻只能是“以一知二”,一個(gè)學(xué)生既好學(xué)又聰明,怎么能不得到老師的喜歡呢?

  再者顏回是孔子儒家思想的最堅(jiān)定的支持者??鬃又苡瘟袊?guó)尋找實(shí)現(xiàn)自己理想的國(guó)家的時(shí)候一直沒(méi)有找到,被困在山野里,七天七夜沒(méi)有吃一粒米,于是很多學(xué)生對(duì)孔子的儒家思想產(chǎn)生了懷疑,甚至是子游與子貢這樣的大弟子也動(dòng)搖了,只有顏回是孔子堅(jiān)定的支持者,顏回認(rèn)為老師的大道不行是因?yàn)槟莻€(gè)世道出現(xiàn)了問(wèn)題,“不容然后見(jiàn)君子”,也就是說(shuō)君子之道在混亂的世界里得不到應(yīng)用,不是君子不好,而是因?yàn)槭赖啦缓?。這樣一個(gè)理解自己的堅(jiān)定的支持者,孔子能不喜歡?

  還有一個(gè)原因就是顏回是一個(gè)按照孔子所教導(dǎo)的儒家思想要求自己的人,可以說(shuō)完全符合了孔子對(duì)于“仁”的要求,所以孔子毫不吝惜的將“仁”歸于顏回,這樣一個(gè)按照孔子的價(jià)值觀塑造自己的顏回,孔子能不喜歡?

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