墨子有什么故事
墨子，春秋戰(zhàn)國時期的宋國人，墨家學(xué)派的創(chuàng)始人，杰出的思想家、軍事家、教育家、科學(xué)家。下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的墨子的故事，希望對你有幫助。
墨子的故事
墨子是春秋戰(zhàn)國時期，著名的思想家，他喜好講論理學(xué)，他一向主張勤儉節(jié)約，吃苦耐勞，最不喜歡鋪張浪費，嬌縱奢侈，墨子曾和儒家辯論過一個這樣的話題，儒家的代表認(rèn)為，君子就應(yīng)該像鐘一樣，即意味著，鐘你敲打它，它才會響，對于君子而言，你不問他也絕不會回答，你問他，他才會回答，墨子回到，就你這口鐘，我沒敲你，你怎么響了呢?儒家代表最后沒能辯論過，這也為后人津津樂道。
墨子是春秋戰(zhàn)國時期的人思想家，他收過一個叫做耕柱的弟子，耕柱被很多人認(rèn)為是墨子最優(yōu)秀的弟子，當(dāng)然，耕柱本人各方面的確優(yōu)秀于他人，這也讓耕柱自己也特別有自信。
可是墨子似乎卻不這樣認(rèn)為，他常常批評耕柱，漸漸的耕柱心里覺得非常傷心，他有一天終于沒忍住，去找墨子問個清楚："老師，在所有門徒中，雖然我不一定是最優(yōu)秀的，可是我也應(yīng)該不是最差的，可是為何老師總是在批評我呢?"
墨子沒有正面回答他的問題，而是重新拋了一個新的問題給他：“如果我上戰(zhàn)場去搏斗，那請問我是用鋒刃還是用木棍呢?
耕柱很輕松的回答道：“當(dāng)然是鋒刃了”墨子接著問“為什呢”耕柱回到：“戰(zhàn)場殺敵，目的是殺掉敵人，在適當(dāng)?shù)牡胤竭\用適當(dāng)?shù)谋鳎@是常理”墨子笑著回到：“對我來說，你就如那戰(zhàn)場上的鋒刃一樣，可以承擔(dān)的起責(zé)任，值得去運用，所以我才會不斷的對你進(jìn)行行為的嚴(yán)苛要求，以及行為的框正”。耕柱聽了以后，終于明白了老師的良苦用心，最終成為了一個品德優(yōu)秀的人。
墨子喻巫馬子的故事
巫馬子是《墨子怒耕柱子》中的一個辯論人物。巫馬子對墨子說：“您兼愛天下，并沒有什么好處;我不愛天下人，也沒有什么害處。既然都沒有什么效果，您為什么就覺得我是錯的呢?” 墨子說：“現(xiàn)在有一個地方著火，其中有一個人端著水想要澆滅火;而另一個人卻舉著火把，想要將火燒個更旺盛。都還沒有產(chǎn)生什么效果，您更贊同哪一個呢?”巫馬子說：“我同意端水之人想法，而不同意那個舉火的想法。” 墨子先生說：“我也覺得我是對的，不認(rèn)為你是對的。”
雖然是很簡單的幾句對話但墨子用很淺顯的道理達(dá)到了自己想要的效果，不隨便和別人爭論，只是用一個簡單的比喻讓對方知道自己的想法并且認(rèn)同自己的想法。
上面的辯論體現(xiàn)了墨子的“兼愛”思想，墨子之所以認(rèn)為巫馬子是錯的，就是因為他的思想是利己主義，而不是本質(zhì)上的錯誤，墨子認(rèn)為利己主義不應(yīng)該得到提倡。墨子最常用的就是這樣的舉例論證，用現(xiàn)在的概念來說就是，巫馬子邏輯上時自相矛盾的。這種問答方式，也是墨子特有的邏輯方式，讓對方在不知不覺中按照自己的意思走，從而達(dá)到自己的目標(biāo)。
墨子救宋的故事
相傳公元前400年，當(dāng)時的墨子二十有九。楚國請了當(dāng)時著名的工匠魯班制造攻城的機(jī)械，準(zhǔn)備攻打榮國。墨子聽到這消息后日夜兼程趕往楚國想要制止楚國的進(jìn)攻，在出發(fā)前墨子也是做了兩手準(zhǔn)備，他怕自己勸阻不成榮國受到攻打，便安排了自己的大弟子和三百名精壯的弟子為宋國守城。
當(dāng)他到達(dá)楚國后第一件事就是去找魯班勸他停止制造攻城的機(jī)械，并請求魯班為他引薦給楚王。
墨子見到楚王便問道：“今有人于此，舍其文軒，鄰有敝輿，而欲竊之;舍其錦繡，鄰有短褐，而欲竊之;舍其粱肉，鄰有糠糟，而欲竊之。此為可若人?”楚王答：“必為有竊疾矣。”
墨子將宋國比作破車和粗布衣，而出國則是彩飾馬車和華衣，指其楚王攻打宋國的不明智。楚王被墨子堵的無話可說又以機(jī)械早已造好之名想要繼續(xù)攻打，好在墨子才智過人用腰帶，木片與魯班演習(xí)九次，魯班九次大敗。楚王還想攻之，墨子義憤填膺的說道“就算今日我死了，楚王攻打宋國，我大弟子早已在那等候，用我墨家的機(jī)械帶我指揮，你們依然勝不了。”楚王聽到他說的話，知道獲勝的幾率很小，就打消了攻打宋國的念頭。
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