與莊子有關(guān)的成語(yǔ)典故介紹
莊子說(shuō)道理的時(shí)候喜歡講故事，所以就產(chǎn)生了很多典故。有的典故概括一下，就成了成語(yǔ)。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集莊子成語(yǔ)典故，希望對(duì)你有幫助!
莊子成語(yǔ)典故介紹
這個(gè)成語(yǔ)典故叫做鼓盆而歌。
莊子雖然生活貧困，無(wú)心做官，但是有一個(gè)很支持他的妻子啊。他和妻子也很相愛(ài)，后來(lái)人老了，他的妻子也死了。莊子有一個(gè)老朋友，叫做惠子(大家應(yīng)該對(duì)他太熟悉了，好多莊子的典故都與他有關(guān)，在典故里他都是傻傻的那一個(gè)，為了突出莊子的聰明)?；葑涌粗厝饲檠?，自己老朋友的妻子死了，自己當(dāng)然應(yīng)該去吊唁一下。
惠子看重禮節(jié)，很嚴(yán)肅的進(jìn)門(mén)了。在門(mén)口還好，莊子的兒子站著迎接他，說(shuō)，替母親謝謝他了。惠子走進(jìn)屋里，一進(jìn)屋就看到了自己的老朋友，一如既往的發(fā)神經(jīng)。為什么說(shuō)莊子在發(fā)神經(jīng)呢?因?yàn)榍f子在唱歌。不光是在唱歌，還一點(diǎn)都沒(méi)有難過(guò)的樣子。
惠子就責(zé)怪他，你呀你呀，你說(shuō)說(shuō)你，你妻子為你付出了多少呀，她陪著你過(guò)這么貧窮的生活，幫你生孩子幫你養(yǎng)孩子，幫你做家務(wù)，整個(gè)青春都給你了。你怎么能這個(gè)樣子?
莊子回答的很另類，我在為我妻子高興呀，祝賀她到了另一個(gè)世界。在那個(gè)世界里面，她不用陪著我過(guò)這么貧窮的生活了，也不用幫我生孩子幫我養(yǎng)孩子了，更不用做家務(wù)了，她的生活可以過(guò)的很好，我當(dāng)然為她高興了。
莊子論劍的典故
趙文王對(duì)擊劍迷戀。人們知道君王這個(gè)嗜好，就想用擊劍討好君王。于是擅長(zhǎng)練劍的都涌現(xiàn)出來(lái)，幾千人聚集到了趙文王宮殿。這些人為了在君王面前展現(xiàn)劍法，每天都相互廝殺，一年里常常有幾百人喪命于劍下?？墒勤w文王并沒(méi)有在意，一味的觀賞他們的拼斗。因此，國(guó)內(nèi)習(xí)劍風(fēng)氣盛行，到處都有劍士。
漸漸的越來(lái)越多人選擇練劍習(xí)武，不愛(ài)勞作，田地逐漸荒蕪起來(lái)，國(guó)家實(shí)力開(kāi)始減弱。其它國(guó)家看到這個(gè)情況，都有了乘幾侵犯趙國(guó)的想法。趙太子非常擔(dān)憂，請(qǐng)大臣們商量對(duì)策。趙太子對(duì)他們說(shuō)，現(xiàn)在這種情況如果還持續(xù)下去，最終會(huì)害國(guó)害己，被別的國(guó)家制服，各位大臣里有沒(méi)有既能讓大王高興又能讓斗劍比武中止的，我一定送千金厚禮答謝。大臣沒(méi)一致回答說(shuō)莊子能做到這點(diǎn)。趙太子詢問(wèn)莊子是誰(shuí)，臣子回答，莊子隱居，才能過(guò)人，足以治國(guó)治民，如果他來(lái)肯定能解決此事。
趙太子聽(tīng)了派人去請(qǐng)求莊子。莊子拒絕千金賞賜，來(lái)到趙文王面前論到：我有三支寶劍，一為天子劍，一為諸侯劍，一為庶人劍。天子劍以強(qiáng)國(guó)治民，威震四海為劍。諸侯以賢明，忠誠(chéng)，謀略為劍。而庶人劍就像斗雞，一旦失敗，就付出生命。君王坐在天子位置上卻喜好看斗雞之劍，實(shí)在可悲。趙文王聽(tīng)完悔悟不已，從此就戒掉了這個(gè)惡習(xí)，專心治國(guó)了。
莊子生平簡(jiǎn)介
莊子，姓莊名周，道家主要代表，也稱莊子，和老子學(xué)術(shù)成就相當(dāng)，兩人在歷史上被稱為老莊。戰(zhàn)國(guó)中期時(shí)代的宋國(guó)蒙人。蒙，現(xiàn)在的河南一帶。相傳，莊子是宋國(guó)君王后代。
在宋國(guó)做過(guò)漆園吏，大概當(dāng)官時(shí)比較有傲氣，后來(lái)又因?qū)W術(shù)名聲遠(yuǎn)揚(yáng)，因此被稱為官吏的榜樣。喜歡游歷周國(guó)，研究了很多國(guó)家的文化典籍，吸取了各學(xué)派的優(yōu)點(diǎn)?？墒撬麉拹褐T侯相爭(zhēng)，不愿意替這樣的國(guó)君效力。曾因過(guò)人的才華，被楚威王重金相邀。莊子用了一個(gè)比喻回絕了楚王。他認(rèn)為高官，重利請(qǐng)人效忠朝廷，就像是對(duì)待一只養(yǎng)肥的牛，給牛披上錦繡，送到太廟祭祀。
莊子厭惡現(xiàn)實(shí)爭(zhēng)名逐利，決定隱居。潛心寫(xiě)作，并且收了許多弟子，傳播他的道家思想。
莊子思想本質(zhì)是無(wú)為，推崇自然，反對(duì)人為。和主張仁義不同，他推崇的是天道，自然之道，具有樸素的辨證思想。莊子思想被后代評(píng)價(jià)為最早的人類烏托邦萌芽。
莊子的成就主要有他所著文章，莊子，里面包括三個(gè)部分，一個(gè)是莊子自己的本心思想，其次是外在的關(guān)于老子思想的解釋，莊子本身也是認(rèn)同老子道家思想，這里這體系了他們二人思想的相同理論根據(jù)，第三部分是莊子思想和其他理論體系的雜合，包括了著名秋水，還有很多寓言故事。
莊子的成就還在于文學(xué)創(chuàng)作上，他擅長(zhǎng)用自然之物比喻現(xiàn)實(shí)社會(huì)，文字奇想連篇，氣勢(shì)磅礴，遣詞造句都顯出其高超的文學(xué)造詣。
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