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莊周就是莊子嗎

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  莊周在游戲上是一名人物,那歷史上的莊周和莊子是同一個人嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的莊周就是莊子嗎,希望對你有幫助。

  莊周就是莊子

  ​莊子,名周,東周戰(zhàn)國時期杰出的思想家、哲學(xué)家和文學(xué)家,道家學(xué)派的代表人物之一,莊周是道家學(xué)派的代表人物,老子哲學(xué)思想的繼承者和發(fā)展者,先秦莊子學(xué)派的創(chuàng)始人。他的學(xué)說涵蓋著當(dāng)時的社會生活,根本精神還是歸依于老子的哲學(xué)。后世將他與老子并稱為“老莊”,他們的哲學(xué)為“老莊哲學(xué)”。他的思想包含著樸素辯證法因素,認(rèn)為一切事物都在變化,主張“無為”,放棄生活中的一切爭斗。又認(rèn)為一切事物都是相對的,追求一種“天地與我并生,萬物與我為一”的主觀精神境界,安時處順,逍遙自得。莊子的文章,想象力很強,文筆變化多端,具有濃厚的浪漫主義色彩,并采用寓言故事形式,富有幽默諷刺的意味,對后世文學(xué)語言有很大影響。著作有《莊子》,亦稱《南華經(jīng)》。

  莊周夢蝶的故事

  莊周夢見自己變成一只蝴蝶,飄飄蕩蕩,十分輕松愜意。他這時完全忘記了自己是莊周。過一會兒,他醒來了,對自己還是莊周感到十分驚奇疑惑。他認(rèn)真的想了又想,不知道是莊周做夢變成蝴蝶呢,還是蝴蝶做夢變成了莊周?莊周與蝴蝶一定是有分別的。這便稱之為物我合一吧。

  雖然莊周夢蝶的原文只有幾句話,可是里面的奧妙可是大大的有。莊子的哲學(xué)很牛呀,因此,在這個寓言里面,最重要的一點問題是,人不是認(rèn)識主體嘛,那么人存不存在正確認(rèn)識錯誤認(rèn)識之分?

  接著,莊子拿自己舉例,真實的自己和虛幻的蝴蝶,大家能不能分辨出來?

  如果說,這個夢給他的真實感太過強大了,那么他就覺得自己是一只飛呀飛呀的小蝴蝶。

  人們都說夢是幻覺,可是換個角度來想,你所認(rèn)為的現(xiàn)實,萬一要是幻覺的話怎么辦?當(dāng)一件事情給你的感覺足夠真實,也許你所認(rèn)為的,就不是這個事物客觀的樣子。道(陰陽之間)的一種形態(tài),誰是誰非,無法判斷,因為不過是運動是矛盾而已。

  莊子還是有自己的失落感的,畢竟夢醒了,他才發(fā)現(xiàn)原來自己以為的都不是自己應(yīng)該以為的。人生如夢嘛,莊子很遺憾,他就借助蝴蝶來表達自己的這種遺憾。莊子希望自己一生不羈放縱,但是畢竟還是會有所牽絆的,不管這牽絆是多是少,是大是小。

  話題再回到哲學(xué)方面,這又成了存在與意識的問題。首先,莊子是個人,因為是個人,所以他可以思考。因為他可以思考,所以他才能認(rèn)識。認(rèn)識什么呢?他就給我們舉出了蝴蝶的問題。莊子懷疑的問題是,究竟是我存在著呢,還是蝴蝶存在著呢?

  莊周是怎么死的

  用現(xiàn)代流行語來評價莊子,那是絕對的“高富帥”,出身名門,身上流著皇族血液,家庭出身高貴。擁有絕對先天優(yōu)勢的莊子沒有走上紈绔子弟的道路,反倒是一心積極上進,成為了一名大人物。大人物活著的時候人生璀璨,離開這個世界的時候也注定了要“不走尋常路”。

  戰(zhàn)國時期,人的平均壽命也就四、五十歲,而莊子卻活到了八十多歲高齡,這在當(dāng)時可算得上高壽了。莊子之所以能活這么大歲數(shù),完全是因為他想得開。他認(rèn)為生死是人世間的自然輪回,不以個人意志力為轉(zhuǎn)移,對于自然而然的事情完全沒有必要痛苦與悲痛。

  莊子自感所剩時日不多,便對弟子交代自己的身后事。他提出在他死后不需要陪葬品,讓他清清白白的離開。平日里弟子們對老師天馬行空的思維方式早已見怪不怪,但這個想法一出來都還著實嚇了一跳。戰(zhàn)國時期的陪葬文化比較流行,認(rèn)為陪葬品可以保障人在下個輪回生活富足。而像莊子這么好地位的大家,陪葬品定是少不得的。莊子看透弟子們的心思,笑而不語,指指天與地,世間萬物都在他的腦子里長眠。

  莊子的綠色葬禮在當(dāng)時社會足夠前衛(wèi),引得人們議論不斷。有人說莊子在他妻子死后敲著盆唱歌,那時候就看出他精神不正常了。有人說莊子追求的與眾不同是道家崇尚的天人合一。即使飽受爭議,莊子從生到死,一直都在做他自己,這一點自始至終沒有改變過。

  
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