羅貫中是怎樣一個(gè)人

　　羅貫中是我國元末明初十分著名的小說家以及戲曲家，他最為著名的小說就是《三國演義》，是我國的四大名著之一，流傳了數(shù)百年，仍然被后世所稱贊。下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的羅貫中是怎樣一個(gè)人，希望對(duì)你有幫助。

　　羅貫中是怎樣一個(gè)人

　　羅貫中生于元末明初，漢族人，祖籍是山東東原人。羅貫中本名叫羅本，字貫中，號(hào)湖海散人。羅貫中的一生并不順利，在羅貫中十四歲的時(shí)候，他的母親就是患上了重病去世了。之后迫于生活，又跟隨自己的父親羅錦去到蘇州經(jīng)商，但是由于戰(zhàn)事頻繁，沒有辦法很好的經(jīng)營，最終羅貫中投身到了起義的洪流當(dāng)中。

　　一開始，羅貫中是投身到了張士誠的起義部隊(duì)當(dāng)中的，但是張士誠的弟弟被元朝政府抓住了，張士誠最終在元朝政府的威逼利誘之下，接受了招安。而且，張士誠在接受了元朝政府的詔安之后，更是沉迷于酒色之中，這令得張士誠的部下十分的失望。

　　張士誠在被招安之后，發(fā)現(xiàn)元朝政府越來越敗落，再次稱王。但是卻不聽從自己部下的規(guī)勸，不采納暫時(shí)稱王的意見，這令羅貫中對(duì)張士誠徹底的失望了，最終離開了張士誠的部隊(duì)。

　　羅貫中離開的軍隊(duì)之后，繼續(xù)跟隨自己的父親經(jīng)商。在今天的江蘇省蘇州市張家港，遇到了當(dāng)時(shí)正在寫《水滸傳》的施耐庵，并且最終拜施耐庵為師，跟隨施耐庵學(xué)習(xí)。在羅貫中寫《三國演義》的時(shí)候，得到了施耐庵的許多指點(diǎn)，才得以很好的完成這一宏篇巨制。

　　羅貫中是一個(gè)人有愛國情懷的人。在元末明初時(shí)期，戰(zhàn)火紛飛，百姓飽經(jīng)元朝政府的壓榨以及戰(zhàn)亂的迫害，生活在水深火熱當(dāng)中。而羅貫中的年紀(jì)還沒有滿十四歲時(shí)，就已經(jīng)參加了起義部隊(duì)，為了可以早日結(jié)束元朝的腐敗統(tǒng)治，結(jié)束戰(zhàn)爭。但是，由于元朝政府的實(shí)力還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于地方起義軍，羅貫中參加的張士誠部隊(duì)最終失敗了，而羅貫中也只能回到家鄉(xiāng)，跟隨父親到蘇州經(jīng)商。

　　羅貫中在跟隨父親經(jīng)商的時(shí)候，在蘇州結(jié)識(shí)了當(dāng)時(shí)的大文豪施耐庵，十分欽佩施耐庵的學(xué)識(shí)，于是極為謙虛以及虔誠地拜施耐庵為師，跟隨施耐庵學(xué)習(xí)。所以，羅貫中還是一個(gè)好學(xué)之人。

　　羅貫中的故事

　　羅貫中的父親是一個(gè)商人，所以在自己的鎮(zhèn)上開了一家當(dāng)鋪。大家都知道當(dāng)鋪是怎么盈利的吧?就是賺差價(jià)，或者到期沒有贖回的物件高價(jià)賣出。羅貫中家的當(dāng)鋪當(dāng)時(shí)就是副業(yè)，店鋪是交給另一個(gè)人管理的。

　　有一天有人拿著一個(gè)玉手鐲來當(dāng)錢，這個(gè)玉手鐲做得很精致，所以來人一開口就是一百兩，當(dāng)時(shí)店鋪老板沒看出來，竟然用50兩成交，后來經(jīng)過檢查發(fā)現(xiàn)上當(dāng)了，這個(gè)鐲子根本不值錢，所以這個(gè)損失應(yīng)該由店鋪老板負(fù)責(zé)，但羅貫中的父親為人忠厚，不忍心讓這個(gè)為自己打工的老板承擔(dān)，當(dāng)兩個(gè)人都沒有辦法，在場的羅貫中對(duì)父親說自己有辦法讓那個(gè)人拿著50兩回來，結(jié)果兩個(gè)大人聽了羅貫中的辦法連聲稱贊。第二天，羅貫中的父親和老板召集了鎮(zhèn)上的人向他們炫耀自己用50兩收了一件價(jià)值連城的寶貝，許多人聽說價(jià)值連城都來看這件寶貝的模樣。

　　羅貫中和那些收藏名家都串通好了，每個(gè)將玉手鐲拿到手里的名人都連連稱好，因此圍觀的人越來越多，羅貫中拿著手鐲在眾人面前一一展覽，結(jié)果在遞給掌柜的時(shí)候失手將玉手鐲掉在了地上。價(jià)值連城的寶貝四分五裂，人人惋惜，沒過多久鎮(zhèn)上就傳了開來。第二天哪個(gè)人就拿著50兩來贖回玉鐲子。當(dāng)時(shí)當(dāng)鋪若是拿不出被當(dāng)?shù)奈锛r(shí)要賠給來典當(dāng)?shù)娜穗p倍的價(jià)錢的。那人得意的時(shí)候，老板卻原封不動(dòng)的將手鐲拿了出來。50兩銀子成功被討回，這都是羅貫中的主意。

　　羅貫中被稱為什么

　　羅貫中號(hào)湖海散人，是元末明初的小說家。羅貫中，其名為本，貫中是他的字。羅貫中的《三國演義》是最具代表性的作品，對(duì)后世的影響較為深遠(yuǎn)，劇本中《趙太祖龍虎風(fēng)云會(huì)》還存在著其他的已經(jīng)失傳。元代中期，社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、文化中心漸漸移向南方，南宋的都城杭州成為人口密集、商業(yè)發(fā)達(dá)的城市，許多北方的知識(shí)分子，比如關(guān)漢卿、鄭光祖等人都遷居到了杭州一代，這些人被稱為南遷作家，羅貫中就是其中一個(gè)。

　　羅貫中在山西太原7歲進(jìn)入私塾讀書，但是14歲母親去世，只好跟著父親來到了蘇杭一代做生意。但是羅貫中對(duì)商業(yè)不感興趣，所以在父親的同意下，羅貫中到了慈溪趙寶豐門下學(xué)習(xí)。羅貫中號(hào)湖海散人就是寄托著自己漫游天下、浪跡天涯的愿望。公元1356年，元朝末年天下農(nóng)民起義眾多，羅貫中辭別了趙寶豐，去了農(nóng)民起義軍張士誠的門下，打算大顯身手，但是張士誠后來因弟弟被元朝俘虜，最后接受招安，但是張士誠后來有再次稱王，不接受幕僚們的建議，羅貫中也隨著劉亮、魯淵等人的離開后離開張士誠。

　　離開張士誠后羅貫中不再從仕，而是專心創(chuàng)作，本想回到山西老家，但是因家父去世多年，后母改嫁，羅貫中折返再次回到了杭州，完成《三國演義》后羅貫中已經(jīng)50多歲了，創(chuàng)作期間的羅貫中對(duì)歷史、人生都有了自己的看法，因此是創(chuàng)作的成熟時(shí)期，羅貫中先后創(chuàng)作了多部小說。

　　
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