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惠能為什么是禪宗六祖

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  惠能菩薩是中國(guó)佛教的創(chuàng)始人,他最開始將禪宗的思想傳遍中國(guó)南北,他的佛家思想一直流傳至今,并且在世界范圍內(nèi)名聲極高,下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的惠能為什么是禪宗六祖,希望對(duì)你有幫助。

  惠能為什么是禪宗六祖

  惠能,俗家姓盧,父親在惠能三歲的時(shí)候逝世,留下母親與她相依為命?;菽芷兴_在很小的時(shí)候就顯示出了極深的佛根,曾多次想過出家,但是由于自己的母親尚在所以一直未能實(shí)施。惠能在三十三歲的時(shí)候母親去世,于是他開始全心全意的探索的道路。

  由于惠能卓越的佛學(xué)成就,他受到了很多人的追捧,有一個(gè)鎮(zhèn)甚至為他修建了道場(chǎng),于是他在那里呆了三年。有一天他悟佛的時(shí)候忽然悔悟,他認(rèn)為自己應(yīng)該不斷被探索,不斷學(xué)習(xí),所以他毅然決然的離開了安逸的生活,開始了新的征程。惠能又見過了當(dāng)時(shí)很著名的很多佛學(xué)家,都和他們進(jìn)行了學(xué)習(xí)和探討。長(zhǎng)時(shí)間的漂泊后,他見到了禪宗五祖,這個(gè)對(duì)他一生都有重大影響的人。

  惠能見到弘忍法師之后,弘忍法師對(duì)他很是欣賞,但是又害怕他的卓越受到其他弟子的排擠,于是假裝對(duì)他很不在意。之后弘忍法師想要從弟子中挑選一人作為禪宗第六代傳人,并將法衣和六祖?zhèn)鹘o他。就是在這個(gè)時(shí)候慧能寫出了迄今為止被廣為流傳的話“菩提本無根,明鏡亦非臺(tái),本來無一物,何處惹塵埃”,于是禪宗五祖就將法衣傳給了他,由于當(dāng)時(shí)禪宗內(nèi)部的復(fù)雜情況,惠能不得不開始了自己十五年的逃亡生涯。

  無論如何,這個(gè)時(shí)候惠能已經(jīng)被尊為禪宗六祖了,他改變了禪宗單傳的歷史,使得禪宗傳遍了大江南北,為中國(guó)佛教的傳播做出了卓越的貢獻(xiàn)。

  惠能六祖的生平簡(jiǎn)介

  惠能六祖,俗姓盧,今河北人,可以說他是中國(guó)佛教的創(chuàng)始人,是中國(guó)佛教的一面旗幟。從唐朝到宋朝受到了當(dāng)時(shí)諸位皇帝的賜封。公元638年出生,三歲喪父,和母親相依為命,家境比較貧寒,從小惠能的慧根就很深,多次想要出家,但是由于母親尚在所以一直陪伴在其左右?;菽苋龤q,母親去世,之后惠能開始了求佛之路。

  惠能還沒有出家的時(shí)候就受到了當(dāng)?shù)厝藗兊木囱?,甚至為他建立了道?chǎng)?;菽茉谀赣H去世后,留在寶林古寺接近三年,之后他忽然悔悟想要尋求更深遠(yuǎn)的佛法,于是他離開了這個(gè)地方,開始新的求佛之路,在遇到他的師父弘忍大師之前,惠能一直都在漂泊。初遇弘忍大師的時(shí)候,弘忍大師一眼就看出了慧能大師的與眾不同,但是由于各種因素的影響,弘忍大師為了保護(hù)他,就裝作對(duì)他毫不在意。后來弘忍大師想要尋找新的繼承人,就讓所有的悟佛的意圖。最終慧能大師的“菩提本無根,明鏡亦非臺(tái),本來無一物,何處惹塵埃”受到了弘忍大師的贊賞。并且將法衣傳給他,讓他成為了六祖。

  惠能六祖一心求佛,在佛學(xué)上造詣極高,在他去世之后,他的很多經(jīng)典話語都在民間廣為流傳,并且他的真身也受到了眾多人的拜謁,據(jù)說惠能的弟子眾多,其中最為著名的就應(yīng)當(dāng)是法海了。慧能大師在公元712年圓寂,他死后真身一直不腐,保存至今。

  惠能禪師的真身是什么

  惠能六祖,中國(guó)佛教的創(chuàng)始人,禪宗第六代傳人,壇經(jīng)的書寫者,生于公元638年,于公元713年圓寂,死后留下了中國(guó)第一部經(jīng)書。從唐朝到宋朝,受到了諸多皇帝的冊(cè)封和獎(jiǎng)賞。他的佛學(xué)理念無論是在中國(guó)還是在世界上都受到了廣泛的傳播?;菽芰嫒ナ乐笏恼嫔硪恢睕]有腐敗,一直保存在廣東韶關(guān)南華寺。

  惠能的真身受到眾多僧侶的拜謁,更是因?yàn)檫@件事使得廣東韶光成為世界佛教文化圣地。每年都成千上萬的人向慧能的真身頂禮膜拜??梢哉f惠能真身就是一種象征,是佛教的象征,是智慧的象征,更是大千世界萬物的象征,他受到人們的膜拜是理所當(dāng)然的,他為佛教的傳播所做出的貢獻(xiàn)是不能單單用語言來形容的。

  惠能真身受到過很多的傷害,在看似完整的真身背后有著千瘡百孔,他的骨骼還有內(nèi)臟都受到了嚴(yán)重的損害。日本侵略者入侵中國(guó)的時(shí)候,對(duì)惠能的真身進(jìn)行了一定的損害,慧能大師是以和諧為主的,而這一理念就是在無聲的反抗大日本帝國(guó)侵略中國(guó)。日本在入侵中國(guó)的時(shí)候?qū)嵭械挠H日計(jì)劃就是要讓中國(guó)人忘記自己的文化,在這種情況下又怎么能夠容得下慧能大師的真身呢,于是破壞變成了一定的。

  惠能真身現(xiàn)在是在不斷受到保護(hù)的,因?yàn)檫@是建設(shè)和諧世界的需要,是繼承發(fā)展弘揚(yáng)中國(guó)文化的必然要求。

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惠能為什么是禪宗六祖

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