達(dá)爾文被后人譽(yù)為什么
查爾斯·羅伯特·達(dá)爾文是英國(guó)著名生物學(xué)家，那么達(dá)爾文被譽(yù)為什么?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你收集整理的達(dá)爾文被譽(yù)為什么，希望對(duì)你有幫助!
達(dá)爾文的生平簡(jiǎn)介
達(dá)爾文是英國(guó)的生物學(xué)家，全名是查爾斯·羅伯特·達(dá)爾文。達(dá)爾文在貝格爾號(hào)艦作了5年的環(huán)球航行，出版了《物種起源》，提出了進(jìn)化論，被后人譽(yù)為進(jìn)化論的奠基者，恩格斯將他的進(jìn)化論與細(xì)胞學(xué)說(shuō)、能量守恒定律譽(yù)為19世紀(jì)自然科學(xué)的三大發(fā)現(xiàn)。達(dá)爾文對(duì)人類學(xué)、心理學(xué)、哲學(xué)的發(fā)展都作出了貢獻(xiàn)。
達(dá)爾文在1828年到1831年在英國(guó)劍橋大學(xué)攻讀神學(xué)，當(dāng)時(shí)他是信仰__的人，但是在1831年以博物學(xué)家的身份參加了5年的科學(xué)考察后，他對(duì)上帝創(chuàng)造生物產(chǎn)生了質(zhì)疑，開(kāi)始寫(xiě)五中演變筆記。達(dá)爾文在1839年到1843年編撰巨作《貝格爾號(hào)航行期內(nèi)的動(dòng)物志》，1942年著《貝格爾號(hào)航行期內(nèi)的地質(zhì)學(xué)》，此后開(kāi)始達(dá)爾文都在寫(xiě)自己關(guān)于進(jìn)化論的論文，并在1855年開(kāi)始寫(xiě)《物種起源》，直到1859年，發(fā)表《物種起源》。
其實(shí)達(dá)爾文的祖父和父親都是當(dāng)?shù)氐尼t(yī)生，家里是希望達(dá)爾文繼承家業(yè)的，祖父就曾預(yù)示過(guò)進(jìn)化論，但是最后都沒(méi)公開(kāi)。所以達(dá)爾文對(duì)自然歷史也是非常有興趣的，在劍橋時(shí)期認(rèn)識(shí)了當(dāng)時(shí)著名的植物學(xué)家J.亨斯洛和著名地質(zhì)學(xué)家席基威克，這為達(dá)爾文后來(lái)研究物種起源有很大的幫助。
達(dá)爾文晚年介紹
達(dá)爾文晚年是什么樣的呢?關(guān)于這一問(wèn)題，確實(shí)值得人們?nèi)ヌ骄浚瑢?duì)于這一偉大的生物學(xué)家而言，他的一生，都是在求知和發(fā)現(xiàn)中度過(guò)的，也一直在向現(xiàn)實(shí)做著斗爭(zhēng)，后來(lái)，等到他進(jìn)入晚年以后，他的身邊只有自己的妻子愛(ài)瑪和他們的孩子在，直到生命的最后時(shí)刻，他也是在家里接待了兩個(gè)堅(jiān)持無(wú)神論的人，可以說(shuō)，這是他一生的堅(jiān)持。
晚年的時(shí)候，達(dá)爾文已經(jīng)是疾病纏身了，一生對(duì)于生物的研究，使得他也經(jīng)歷了很多磨難，甚至曾經(jīng)被蟲(chóng)子咬過(guò)，患上了疾病。晚年的時(shí)候，他并不怕死，雖然他已經(jīng)無(wú)數(shù)次預(yù)見(jiàn)過(guò)死亡的到來(lái)，他還告訴自己的妻子，告訴自己的孩子，感謝他們，并且他不怕死。而達(dá)爾文晚年最值得關(guān)注的一點(diǎn)就是他對(duì)于__和無(wú)神論的看法，直到現(xiàn)在，人們對(duì)這一問(wèn)題的討論也沒(méi)有停止過(guò)。
其實(shí)，達(dá)爾文是一直沒(méi)有改變自己的立場(chǎng)的，在晚年，在臨死以前，他還寫(xiě)出三封信。在這些信里，他提到最多的就是對(duì)于進(jìn)化論和無(wú)神論的看法，但是他也沒(méi)有說(shuō)一定要讓普通的大眾接受這一觀點(diǎn)，就連他本人都是經(jīng)歷了一個(gè)長(zhǎng)期的接受的過(guò)程。所以說(shuō)，達(dá)爾文到了晚年寫(xiě)下的那些信，其實(shí)更多是對(duì)自己的觀點(diǎn)的一個(gè)保留，留給子女，也算是個(gè)人自傳吧，同時(shí)，也可以看出他對(duì)自己發(fā)現(xiàn)進(jìn)化論這一理論的自豪感，他從不認(rèn)為自己是錯(cuò)誤的。
達(dá)爾文進(jìn)化論影響介紹
首先，達(dá)爾文的進(jìn)化論確實(shí)是推翻了以往的人們都深信的唯心論，把生物的研究放在科學(xué)之下，從而對(duì)生物學(xué)做了一個(gè)革命的變革，后來(lái)，他的進(jìn)化論還成為許多生物學(xué)家研究生物秘密的依據(jù)。同時(shí)，達(dá)爾文的進(jìn)化論還對(duì)人類學(xué)以及心理學(xué)等都產(chǎn)生了極大的影響，哲學(xué)也是其中一個(gè)重要的方面。
對(duì)于哲學(xué)而言，達(dá)爾文進(jìn)化論可以說(shuō)是唯物主義哲學(xué)的一個(gè)苗頭，當(dāng)時(shí)，他提出了論證，可以說(shuō)是對(duì)__統(tǒng)治下的人們的思想做了一個(gè)大解放，以至于使得很多人開(kāi)始重新思考人生，看待生命。
對(duì)于生物學(xué)，達(dá)爾文的進(jìn)化論也有極大的影響，生物不是神創(chuàng)造的，而是自然演化而來(lái)的，變異的過(guò)程，也是自然科學(xué)的過(guò)程，從而對(duì)當(dāng)時(shí)的__統(tǒng)治下的理論提出了批判，可以說(shuō)對(duì)于當(dāng)時(shí)人們的思想解放也有很大的影響。
達(dá)爾文進(jìn)化論的影響，達(dá)爾文發(fā)明的進(jìn)化論的影響仍然是存在的，也是現(xiàn)在學(xué)者們?nèi)パ芯可飳W(xué)的一個(gè)重要的理論。
猜你感興趣：