歷史上子路是誰(shuí)
子路是孔子最得意的門生之一，他生而有勇力，且性格剛直，深受孔子的器重。子路之死，也曾讓孔子十分悲痛。下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的歷史上子路的簡(jiǎn)介，希望對(duì)你有幫助。
歷史上子路的簡(jiǎn)介
仲由(前542～前480)，字子路，又字季路，漢族，春秋末魯國(guó)卞(今山東省平邑縣仲村鎮(zhèn))(原籍泗水，其后胤因避戰(zhàn)事遷往微山縣魯橋(見(jiàn)濟(jì)寧微山仲?gòu)R))人。是孔子的著名弟子，孔門十哲之一，少孔子九歲，也是弟子中侍奉孔子最久者。亦為《二十四孝》中為親負(fù)米的主角。仲由性格爽直率真，有勇力才藝，敢于批評(píng)孔子?？鬃恿私馄錇槿?，評(píng)價(jià)很高，認(rèn)為可備大臣之?dāng)?shù)，“千乘之國(guó)可使治其賦”，并說(shuō)他使自己“惡言不聞?dòng)诙?rdquo;。做事果斷，信守諾言，勇于進(jìn)取，曾任衛(wèi)蒲邑大夫、季氏家宰，是孔子“墮三都”之舉的最主要合作者之一。后為，衛(wèi)大夫孔悝家宰，在內(nèi)訌中被殺。
子路與孔子的故事
阻攔孔子費(fèi)邑為官
有四件事情可以反映子路與孔子的關(guān)系，第一件是魯國(guó)的大夫公山不狃與大貴族季氏不和，于是占據(jù)了費(fèi)邑，搞獨(dú)立王國(guó)，派人來(lái)請(qǐng)孔子前去共同治理?？鬃赢?dāng)時(shí)正處在人生不得志的時(shí)期，有人邀請(qǐng)，能施展一下才能，正合心意。但子路出來(lái)阻攔了，在子路眼里，費(fèi)邑那是亂臣賊子的地方，我們?cè)跄艿侥抢锶?。于是孔子只好作罷，并且對(duì)子路辯白說(shuō)，我到了那里也是為那里做好事。
阻攔孔子中牟為官
第二件事是晉國(guó)大貴族趙簡(jiǎn)子的家臣佛肸(xi)占據(jù)中牟，獨(dú)立為王，也派人來(lái)請(qǐng)孔子去治理政務(wù)，推行孔子的主張。孔子又想去，但又被子路攔下?？鬃訜o(wú)可奈何地說(shuō)出“堅(jiān)硬者磨而不薄，潔白者染而不黑，丘非匏瓜，焉能系而不食”的哀嘆。
這兩件事可以看出，子路是孔子教育集團(tuán)中唯一能管住孔子的人，并且子路為人是有主張的，亂臣賊子或者是不正派的地方權(quán)貴，我們是不能到那里去升官發(fā)財(cái)?shù)?，即使是身處困境，也要耐得住寂寞，不?wù)虛名。
從這兩件事中既可以看出子路在孔氏教育集團(tuán)中的地位，又可以看出他的人品性格----為人正直。談到地位，在后人的理解中，在孔子教育集團(tuán)中，除了孔子，其他人都是學(xué)生，這種看法是不正確的?？鬃咏⒁粋€(gè)學(xué)校，必須有老師，有管理者，孔子不能身兼幾任，很多學(xué)校的事務(wù)都需要專人去辦理，孔子需要合作者和管理者，子路其實(shí)就是這樣的人物，子路的角色就象今天學(xué)校里的教務(wù)長(zhǎng)一樣。
陪伴孔子周游列國(guó)
第三件事也可以反映出子路與孔子不尋常的關(guān)系。孔子于54歲那年由于仕途不順，政敵威脅，被迫離開(kāi)魯國(guó)周游列國(guó)。這時(shí)，老弟子中陪伴孔子在外顛沛流離了14年的只有子路。
為孔子張羅后事
第四件事是孔子68歲回國(guó)之后，有一年病得很重，子路看老師恐怕是不行了，便準(zhǔn)備對(duì)后事進(jìn)行料理，任命了一個(gè)學(xué)生充當(dāng)孔子的家宰。在當(dāng)時(shí)，只有貴族和大夫家里才能有家宰的。后來(lái)，孔子病好了，反而責(zé)備子路搞虛榮，但通過(guò)這件事可以看出孔子家的事都要通過(guò)子路來(lái)指揮的。這件事可以看出子路與孔子是什么樣的特殊關(guān)系，連后事都要子路來(lái)張羅和操辦。
子路負(fù)米的故事
子路是一個(gè)勇敢豪爽的人，但是子路也是一個(gè)尊敬師長(zhǎng)，孝順父母的人，在子路很小的時(shí)候就表現(xiàn)出來(lái)上面的這些品質(zhì)，孔子對(duì)于子路也是有很多的夸獎(jiǎng)之語(yǔ)被記載在史冊(cè)中的，孔子對(duì)于子路的了解甚至是超過(guò)了子路對(duì)于自己的了解，可以說(shuō)孔子對(duì)于子路還是比較喜愛(ài)的，其中喜愛(ài)的一個(gè)重要原因是因?yàn)樽勇返男ⅰ?/p>
漢代劉向的《說(shuō)苑-建本》就記載了《子路負(fù)米》的故事，子路小的時(shí)候家里比較貧困，自己經(jīng)常吃一些粗陋的食物，為了能夠讓自己的雙親早一點(diǎn)吃到米飯，不遠(yuǎn)百里去外地背米，在路途上不愿意休息，為的就是能夠讓自己的雙親可以早一點(diǎn)吃到自己背回去的米，后來(lái)雙親去世了，子路離開(kāi)家遠(yuǎn)游到楚國(guó)，子路也做了很大的官，生活條件非常的好，但是還是想回到吃粗陋的飯菜，去遠(yuǎn)方為自己的父母背米的日子，但是不可以了。
從這則故事中我們可以看到子路的孝順，也可以看到子路的勇敢與擔(dān)當(dāng)，后來(lái)為官為宰，但是父母已經(jīng)不在，所以也提醒我們今天的人行孝一定要早，不要想著以后我要如何如何孝順自己的父母，也許當(dāng)你發(fā)達(dá)的時(shí)候父母已經(jīng)不在人世了，到那時(shí)再后悔就已經(jīng)太晚了。在古代有種說(shuō)法，父母在不遠(yuǎn)游，但是對(duì)于今天的人來(lái)說(shuō)這一準(zhǔn)則已經(jīng)非常的不合時(shí)宜了，我們大多數(shù)人都遠(yuǎn)離父母在外面打拼，沒(méi)有時(shí)間陪伴自己的父母，等到父母去世了才后悔不已。
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