柏拉圖和亞里士多德的關(guān)系是什么
柏拉圖是古希臘著名的哲學(xué)家與思想家,亞里士多德也是古希臘著名的教育家,那么柏拉圖和亞里士多德什么關(guān)系?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集柏拉圖和亞里士多德的關(guān)系,希望對你有幫助!
柏拉圖和亞里士多德的關(guān)系
柏拉圖和亞里士多德都是古希臘著名的哲學(xué)家,此二人與蘇格拉底并成為當(dāng)時(shí)的“希臘三賢”。
柏拉圖是亞里士多德的師傅,他是古希臘著名的哲學(xué)家,同時(shí)他也是一名唯心主義者,奠定了西方唯心主義的發(fā)展。他為后世留下了經(jīng)典的柏拉圖式性愛,即強(qiáng)調(diào)精神戀愛,而不要追求肉體的享受,這與當(dāng)代很多人的愛情是截然不同的,但他卻道出了愛情的真諦。不止于此,柏拉圖對于哲學(xué)的研究也對數(shù)學(xué)的發(fā)展做出了一定的貢獻(xiàn)。他的數(shù)學(xué)哲學(xué)觀點(diǎn)發(fā)展到現(xiàn)在的“實(shí)在主義”,被稱為現(xiàn)代柏拉圖主義。
亞里士多德盡管是柏拉圖的學(xué)生,受教于柏拉圖,因此他有好多觀點(diǎn)都是繼承了柏拉圖的觀點(diǎn)。但也正如亞里士多德自己所說:我尊重的我的老師,但我更尊重真理。
與老師的唯心主義不同,亞里士多德更強(qiáng)調(diào)客觀唯物論,他認(rèn)為物質(zhì)是事物的本原。在很多問題上,他的想法與柏拉圖都是大相徑庭。這些差距由于柏拉圖是貴族出生,他的思想中有很多理想化的東西,很多都不是很切合實(shí)際。但亞里士多德長期生活在底層,深知百姓疾苦,更傾向于務(wù)實(shí)的思想,是自己老師思想的一種進(jìn)步。盡管存在一定的差異,但柏拉圖和亞里士多德都對西方哲學(xué)的發(fā)展起到了不可估量的作用。
柏拉圖是什么學(xué)派
說到哲學(xué)流派,古今中外,可謂異彩紛呈、風(fēng)格迥異。古希臘哲學(xué)家柏拉圖是不可不提的一位圣賢。那柏拉圖是什么學(xué)派呢?柏拉圖是“柏拉圖學(xué)派”的創(chuàng)始人。
要闡述柏拉圖學(xué)派,又必須得提到一個(gè)學(xué)派——畢達(dá)哥拉斯學(xué)派。這個(gè)學(xué)派中有許多數(shù)學(xué)家成員,柏拉圖潛移默化中受到影響,對數(shù)學(xué)有著濃厚興趣,并融合在哲學(xué)中,構(gòu)成了柏拉圖學(xué)派重?cái)?shù)學(xué)科學(xué)的特點(diǎn)。柏拉圖不僅時(shí)常鼓勵(lì)學(xué)生重視學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),更是夸張地在門口放了一塊“不懂幾何者不得入內(nèi)”的牌子,可見這位奠基人對數(shù)學(xué)的熱愛程度。
柏拉圖是什么學(xué)派?關(guān)于柏拉圖學(xué)派的基本觀點(diǎn),也不可避免的圍繞著數(shù)學(xué)的概念。柏拉圖認(rèn)為,數(shù)學(xué)概念是超乎時(shí)間、空間以及人類的思維的,直白來說,數(shù)學(xué)概念的客觀存在,是不受任何束縛和影響的。不是去“創(chuàng)造”數(shù)學(xué)理論,而是人類通過潛心鉆研去“發(fā)現(xiàn)”它們,數(shù)學(xué)是獨(dú)立于我們所生存的現(xiàn)實(shí)世界的。然而,發(fā)展總是緊隨批判而來,柏拉圖的得意弟子亞里士多德,便對他的永恒理念提出了質(zhì)疑,認(rèn)為柏拉圖對數(shù)學(xué)的說法有些形而上學(xué)。但是,亞里士多德作為學(xué)生,還是明智地保留了一些柏拉圖主義,認(rèn)為事物之所以存在,源于不變的形式或本質(zhì)。柏拉圖是什么學(xué)派?是柏拉圖學(xué)派,是西方客觀唯心主義的創(chuàng)始人。
柏拉圖的生平資料
柏拉圖生平軼事多如牛毛,活了80歲,常周游各國,而且還是思想超乎普通人的哲學(xué)家,不管是橫向還是縱向,都足以將他的人生涂抹得絢爛多彩。柏拉圖生平有過許多有趣的經(jīng)歷,就從他的名字開始探尋吧。
“柏拉圖”這個(gè)音譯名,聽起來文化感十足,但一來,這不是柏拉圖的真名,二來,這個(gè)名字的愿意是“寬廣”,因?yàn)榘乩瓐D幼年時(shí)就生長得體魄強(qiáng)健、前額較闊,他的體育老師把“柏拉圖”當(dāng)做綽號叫他,結(jié)果就流傳至今。柏拉圖的出身稱得上“富貴二代”,既物質(zhì)富裕,又身份尊貴。他從小就受良好教育,可謂天時(shí)地利人和占盡。20歲時(shí)拜在著名哲學(xué)家蘇格拉底門下,隨即陷入對哲學(xué)的深深沉迷。但是蘇格拉底被民眾公投判處死刑后,當(dāng)時(shí)的政治體制讓柏拉圖徹底失望。他離開雅典,開始了漫長的游歷,歷史悠久的埃及和意大利都印滿了柏拉圖的腳步。他還在西西里島被抓去賣做奴隸,幸虧朋友花大錢才將他贖了回來。有驚有險(xiǎn)的旅行結(jié)束后,柏拉圖又回到雅典。
開辦學(xué)院是柏拉圖生平非常重要的一件事。那所學(xué)院叫做“阿卡德米”。柏拉圖早年受其他學(xué)派影響,醉心數(shù)學(xué),所以在學(xué)院門前立了個(gè)牌子“不懂幾何者不得入內(nèi)”。他教授學(xué)生算術(shù)天文等,要求學(xué)生有一定知識基礎(chǔ)。這所學(xué)校開辦了二十多年后,柏拉圖再次外出游歷,他到處講學(xué)、寫作,不亦樂乎,在80歲高齡安然長逝。
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