介紹湖南的名勝古跡
湖南這片山明水秀的土地對(duì)中國(guó)的近現(xiàn)代史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，而且名勝古跡有很多，現(xiàn)在，隨學(xué)習(xí)啦小編來(lái)看看湖南的一些名勝古跡吧!
湖南的名勝古跡：鳳凰古城
鳳凰古城——國(guó)家歷史文化名城，曾被新西蘭著名作家路易艾黎稱贊為中國(guó)最美麗的小城。這里與吉首的德夯苗寨，永順的猛洞河，貴州的梵凈山相毗鄰，是懷化、吉首、貴州銅仁三地之間的必經(jīng)之路。
相傳天方國(guó)(古印度)神鳥(niǎo)“菲尼克司”滿五百歲后，集香木0。復(fù)從死灰中復(fù)生，鮮美異常，不再死。此鳥(niǎo)即中國(guó)百鳥(niǎo)之王鳳凰也。鳳凰西南有一山酷似展翅而飛的鳳凰，故以此而得名。
作為一座國(guó)家歷史文化名城，鳳凰的風(fēng)景將自然的、人文的特質(zhì)有機(jī)融合到一處，-后的沉重感也許正是其吸引八方游人的魅力之精髓。
鳳凰的風(fēng)景是歷史的。從遠(yuǎn)古盤(pán)瓠到鳳凰廳、到辰沅永靖兵備道、到民國(guó)、到今天，走在古巷中，冥冥中想起的是眾多鳳凰名人的身影。
鳳凰的風(fēng)景自然還是世界的。因?yàn)樯驈奈?，許多人不顧長(zhǎng)途跋涉的勞累，把鳳凰作為他們的終極目標(biāo)，就是一種對(duì)美學(xué)的真諦、對(duì)文學(xué)的歸依、對(duì)藝術(shù)的認(rèn)同、對(duì)歷史的評(píng)判問(wèn)題的直接應(yīng)答。或者到準(zhǔn)提庵看看黃永玉精心創(chuàng)作、才情洋溢的二十幅巨型壁畫(huà)，面對(duì)四壁的曠世佳作，細(xì)嚼那些智慧與幽默共生的題跋，道德感染撲面而來(lái)。這里展露了鳳凰人對(duì)傳統(tǒng)的繼承、對(duì)文化的吞吐、對(duì)世界的思考、對(duì)未來(lái)的憧憬。這是民族的風(fēng)景，更是世界的風(fēng)景。
或者，歷史、文化、民族、世界的話題太過(guò)沉重，許多的行旅只為鳳凰那份奇異秀麗的自然景致。“智者樂(lè)山，仁者樂(lè)水。”這同樣是一種可貴的認(rèn)同。
湖南的名勝古跡：武陵源
武陵源風(fēng)景名勝區(qū)位于中國(guó)中部湖南省西北部，由張家界市的張家界森林公園、慈利縣的索溪峪自然保護(hù)區(qū)和桑植縣的天子山自然保護(hù)區(qū)組合而成，總面積約500平方公里。最近又發(fā)現(xiàn)了楊家界新景區(qū)。億萬(wàn)年前，武陵源是一片0大海，大自然不停地搬運(yùn)、雕琢，變幻出今日武陵源砂巖峰林峽谷的地貌。這里遍地奇花異草，蒼松翠柏、蔽日遮天;奇峰異石，突兀聳立;溪繞云谷，絕壁生煙。武陵源的自然價(jià)值和濃郁的原始野性，將人們征服。武陵源以“五絕”：奇峰、怪石、幽谷、秀水、溶洞聞名于世。
武陵源風(fēng)景名勝區(qū)是20世紀(jì)80年代初新發(fā)現(xiàn)的山水名勝。這里的風(fēng)景沒(méi)有經(jīng)過(guò)任何的人工雕鑿，到處是石柱石峰、斷崖絕壁、古樹(shù)名木、云氣煙霧、流泉飛瀑、珍禽異獸。置身其間，猶如到了一個(gè)神奇的世界和趣味天成的藝術(shù)山水長(zhǎng)廊。在三百六十多平方公里的面積中，據(jù)航測(cè)所知有山峰三千多座，垂直四百米以上的石峰有一千余個(gè)。這里的峰石與別處不同，直立而密集，那些突兀入眼的巖壁、峰石、如帛、如筍，似屏似柔，一扇扇、一根根，連綿萬(wàn)頃，給人以層巒疊嶂的磅頡氣勢(shì)與恢宏大觀。天子山、張家界有八十多處觀景臺(tái)，在那里可以靜觀細(xì)賞。峰石名稱很多大如“神堂灣”、“西海長(zhǎng)卷”，小如“天女獻(xiàn)花”、“屈子行呤”、“羅漢峰”，同樣使人產(chǎn)生無(wú)拘無(wú)束的暢想。
湖南的名勝古跡：天心閣
天心閣是古城長(zhǎng)沙的標(biāo)志，位于長(zhǎng)沙市的天心公園內(nèi)，是一座古香古色立于古城墻上的樓閣，天心閣古時(shí)就馳名三湘大地，亦是古城的一個(gè)標(biāo)志。
天心公園位于長(zhǎng)沙市的天心區(qū)，公園南端有一段長(zhǎng)達(dá)220米的明代城墻，高13米寬6米，看上去高大而堅(jiān)固，建筑材料底部是長(zhǎng)條麻石，上部是大青磚，而此段城墻之最高、最闊處，便是矗立著天心閣。
天心閣由主副三閣以及長(zhǎng)廊組成。其中主閣高17.5米，居中，基臺(tái)由花崗石長(zhǎng)成，其上樓閣有三層，三重檐歇山頂，檐角翹起，琉璃瓦覆頂。天心閣頂檐之下，南懸“天心閣”三字匾，北懸“楚天一覽”四字匾。此閣始建的時(shí)間今已無(wú)法考證，但至少不會(huì)晚于明末，有明代城墻已作了它的“基座”。
天心閣具有明清兩朝城樓風(fēng)格，高閣用游廊連接，形似山巒起伏，錯(cuò)落有致，氣勢(shì)宏偉。它的結(jié)構(gòu)用挑梁，不用斗拱，三層閣用四十六根紅漆圓柱支撐，廊柱結(jié)合，栗瓦粉墻，灰白色石基敦厚穩(wěn)實(shí)，六十二頭石獅各具姿態(tài)，三十二只龍首托起翼角，翹首藍(lán)天，三十二只風(fēng)馬銅鈴迎風(fēng)鳴響，巨型吻龍各領(lǐng)-。石壁圖案，更是古人所崇拜的圖滕，狩獵和戰(zhàn)車(chē)戰(zhàn)馬，看上去，仿佛仍然是旌旗獵獵，戰(zhàn)馬蕭蕭。整個(gè)建筑色調(diào)凝重而雄渾，風(fēng)格去華飾而存古樸，是一幅歷史的畫(huà)，是一首古雅的詩(shī)。
湖南的名勝古跡：乾州古城
“鳳凰的兵、乾州的城”——這是在湘西流傳甚廣的一句話。乾州城是苗疆首府，是大氣的，是宏偉的，是苗疆文化的融匯與傳承之地。相比之下，鳳凰只是一個(gè)駐兵的小鎮(zhèn)。是小氣的，精致的。
俗語(yǔ)云：游湘西，奔乾城。早在4200年前，乾州城就成為了千里苗疆的首府。明清時(shí)期，為了鎮(zhèn)壓苗人起兵，朝廷大將必定鎮(zhèn)守乾州。如貝子?？蛋?亦為《還珠格格》中福爾康之原型)、和珅之弟和琳、清末名將羅榮光、陜甘總督楊岳斌等，均先后駐兵乾州。
滄海桑田，歷經(jīng)風(fēng)雨，古城依然氣派依舊，古建筑群保存完好，石板古街、十里河道、荷塘月色等，古跡繁多，獨(dú)具特色，令游人流連忘返。
湖南的名勝古跡：茶陵云陽(yáng)山
云陽(yáng)山文化底蘊(yùn)深厚，山水秀美，人文景觀與自然景觀于一山。在這里可覽七十二峰，可觀十大靈巖，可拜岳圣始祖，可沐道佛祥光。
云陽(yáng)山是神農(nóng)故封。據(jù)《漢學(xué)堂絲書(shū)》和《皇甫記》等古籍所載，云陽(yáng)山是因黃帝之子少昊云陽(yáng)氏始封于此而得名，又是第八代神農(nóng)炎帝的封地。中華民族的始祖炎帝神農(nóng)氏在云陽(yáng)山興農(nóng)事，種五谷，嘗百草，采茶茗，至今在云陽(yáng)山留下了祈豐臺(tái)、洗藥池、曬藥坪、碾藥槽、煉丹灶、神農(nóng)殿等靈跡。1986年，在云陽(yáng)山南麓發(fā)現(xiàn)的獨(dú)嶺坳大溪文化遺址0土的6000多年前的碳化稻粒，有力佐證了炎帝神農(nóng)在云陽(yáng)山教人“刀耕火種”的歷史。
云陽(yáng)山是道佛圣地。早在南北朝時(shí)期，云陽(yáng)山就有宗教活動(dòng)。梁天監(jiān)二年(503)，佛教的傳教者在云陽(yáng)山東麓興建了崇福寺;梁大同年間(535～545)，一位叫饒道亨的人拜紫微真人為師，在云陽(yáng)山興建云陽(yáng)仙道觀。從此，來(lái)云陽(yáng)山修道、悟禪、建宮觀寺庵的道徒、僧侶絡(luò)繹不絕。唐初，云陽(yáng)山曾封為南岳，素有“古南岳”之稱。1500多年來(lái)，云陽(yáng)山一直被道、佛兩教視為“可以隱居，可以長(zhǎng)生”的洞天福地，至今在云陽(yáng)山東門(mén)入口處存有全國(guó)唯一以赤松子命名的道觀赤松仙;在云陽(yáng)山北門(mén)入口處建有佛教的紫云寺;在紫微峰東麓的古南岳宮(云陽(yáng)仙)和白云寺，時(shí)為佛寺、時(shí)為道觀，甚至佛、道共處一室。優(yōu)越的地理環(huán)境和興盛的道、佛文化，使得云陽(yáng)山常年祥云繞繞，鐘聲悠悠，香火綿綿。
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