漢字歷史大揭秘演變與發(fā)展
漢字，在中國(guó)亦稱中文字、中國(guó)字、方塊字，是上古時(shí)期各大文字體系中唯一傳承至今的文字，接下來(lái)就和小編一起來(lái)了解一下關(guān)于漢字歷史，歡迎閱讀!
漢字歷史演變與發(fā)展
甲骨文
甲骨文是目前所發(fā)現(xiàn)的最早的漢字形態(tài)。它起源于殷商時(shí)期，因刻在龜甲獸骨上而得名。目前所發(fā)現(xiàn)的十多萬(wàn)片甲骨上所用的字4500多個(gè)，其中1700個(gè)左右已經(jīng)被解除。甲骨文多為象形指事會(huì)意，受錄寫的材料刀片和龜甲獸骨的影響，字形簡(jiǎn)略了許多，初步顯示符號(hào)化趨勢(shì)。此外，因?yàn)榧坠俏奈赐耆ㄐ停值墓P畫位置變化較大，往往一字有多種寫法。但就甲骨文內(nèi)容而言，既有對(duì)簡(jiǎn)單事物的描繪，也有對(duì)復(fù)雜事件的描述;既有記事，還闡明思想。由此可見(jiàn)甲骨文是十分成熟的文字體系。
金文
金文是“吉金文字“的簡(jiǎn)稱。古人以祭祀為吉禮，祭祀用的青銅禮器為吉金。這種普遍鑄在青銅器 貨幣 符璽上的文字。統(tǒng)稱為”金文“。金文最早出現(xiàn)在商代末期，盛行于西周，由甲骨文演變而來(lái)，結(jié)構(gòu)上與甲骨文沒(méi)有多大區(qū)別，但形式上有明顯的不同：筆畫粗壯，肥筆較多;轉(zhuǎn)彎處向圓轉(zhuǎn)。
金文基本上屬于籀篆體。這些文字，在漢武帝時(shí)就已被發(fā)現(xiàn)，宋代文人歐陽(yáng)修趙明誠(chéng)都著書對(duì)金文作過(guò)研究和記載。雖然金文是書法的鼻祖，但隨著歷史的發(fā)展，逐漸被淘汰，不及碑文傳世的多。但它因鑄于銅器，比竹簡(jiǎn)布帛上的文字流傳久遠(yuǎn)，因此對(duì)中國(guó)文字和書法的發(fā)展和影響是不容忽略的。
大篆
大篆又叫籀文，據(jù)說(shuō)是周文王的太史籀創(chuàng)造的。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已通行于秦國(guó)等地。大篆主要書寫在木牘、竹簡(jiǎn)或帛上，固定而字形整齊，結(jié)構(gòu)疏密得當(dāng)，筆畫較金文更彎曲圓轉(zhuǎn)，字體比較美觀。但與甲骨文、金文在本質(zhì)內(nèi)涵上沒(méi)有很大不同，仍以象形為基礎(chǔ)，以形聲為主要構(gòu)造方法。
小篆
春秋戰(zhàn)國(guó)之際，各國(guó)文字差異很大，是發(fā)展經(jīng)濟(jì)文化的一大障礙。秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后，丞相李斯主持秦篆為全國(guó)統(tǒng)一文字，又叫小篆，是在金文和石鼓文的基礎(chǔ)上刪繁就簡(jiǎn)而來(lái)。后來(lái)因?yàn)樽量?，書寫不便由隸屬取而代之。從而掀起了漢字書寫的革命，并為以后各種書體流派奠定了基礎(chǔ)。
小篆對(duì)大篆的改造上，最明顯的變化表現(xiàn)在筆畫上。它把大篆所有的直角、硬筆改為圓角、軟筆。字體顯得圓潤(rùn)舒展、規(guī)矩得體而又活潑靈動(dòng)，顯出很強(qiáng)的美感。結(jié)構(gòu)整齊，偏旁的寫法和位置都比較固定，形旁一般放在左邊，促進(jìn)了漢字的進(jìn)一步定型化。
小篆刪掉大篆的繁雜筆畫，省略異體字形，是中國(guó)歷史上第一次文字改革。李斯的字在秦代是一流的，他有一整套書法理論：寫字，用筆要急速回轉(zhuǎn)，折畫要快，像蒼鷹俯沖盤旋一樣。收筆好比如魚得水，運(yùn)筆就像高山行云，筆畫的輕重、舒卷應(yīng)自然一體，大方美觀。
隸書
隸書又叫"佐書",形成時(shí)間約在戰(zhàn)國(guó)晚期，成熟期在漢代。它是對(duì)小篆字體的進(jìn)一步簡(jiǎn)化。成熟的隸書跟楷書很接近，一般人都不把隸書看作古文字。相傳隸書本是下級(jí)小吏通用的應(yīng)急字體，后經(jīng)程邈整理，逐漸形成了統(tǒng)一的隸書字體.漢代主要使用的文字是隸書。東漢中葉出現(xiàn)的八分隸書顯現(xiàn)出當(dāng)時(shí)人們追求尚美雅的趣味，特點(diǎn)如下：字體一般呈扁方形，捺筆大都在末尾略向上挑的筆法，較長(zhǎng)的橫畫在在收筆時(shí)也略向上挑，形成上仰的捺腳式尾巴。這就使波折多、字體美觀與書寫方便結(jié)合起來(lái)了，利于書法藝術(shù)的發(fā)展。
楷書
楷書又叫”正書“，出現(xiàn)在東漢時(shí)期，六朝時(shí)期進(jìn)一步完善，唐代走向成熟。因字體方正、筆畫平直，可作楷模文字而得名?？瑫请`書的簡(jiǎn)化主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：改彎為鉤;改波折為筆直。隸書改良為楷書后，字體的美感主要從筆力和個(gè)性特色中體現(xiàn)出來(lái)，利于書法藝術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展。鐘繇開(kāi)創(chuàng)了隸書到楷書的新貌，歷來(lái)都認(rèn)為他是中國(guó)書史之祖。他在書法上首定楷書，對(duì)漢字的發(fā)展有重要貢獻(xiàn)。
在楷書書法理論上，歐陽(yáng)詢也有很大貢獻(xiàn)，他創(chuàng)造的“歐陽(yáng)詢八決“具有獨(dú)到的見(jiàn)解。八決特點(diǎn)為：(點(diǎn))要向從高峰墜下的石頭;(橫戈)要向長(zhǎng)空中的新月;(橫)要向千里的陣云;(豎)要向活了一萬(wàn)年的枯藤;(豎戈)要像勁松倒折，落掛石崖;(折)要像萬(wàn)鈞重的弩將發(fā)動(dòng);(撇)要像利劍斬?cái)嗟南Ｏ笱?(捺)則要一波三過(guò)筆。這八種方法對(duì)后世有深遠(yuǎn)的影響。
草書
草書是楷書的變體，產(chǎn)生于漢代。本是起草文稿時(shí)，潦草書寫隸體而導(dǎo)致的一種變體，后來(lái)成為一種通行的寫法，以至演化成為一種純粹的書法藝術(shù)。
兩漢時(shí)期的草書主要是章草。它講究筆墨的連貫，字與字之間、筆畫之間環(huán)環(huán)相扣，雖偶有間斷，但筆意仍相連。六朝時(shí)期，草書得到進(jìn)一步的發(fā)展，出現(xiàn)了詞連現(xiàn)象。到唐代，草書發(fā)展到狂草。張旭、懷素等人把草書推向狂放的境界，他們?nèi)我庠鰷p筆畫，隨便改變漢字結(jié)構(gòu)，隨心所欲，氣、意、筆一氣呵成。字體一般很難辨認(rèn)，完全成為書法家表達(dá)胸臆、張揚(yáng)個(gè)性的藝術(shù)品。
提起草書，不能不提及當(dāng)時(shí)書寫材料的巨大進(jìn)步。西漢末就發(fā)明了造紙術(shù)，到唐代紙張基本上取代其它書寫材料而處于獨(dú)尊地位，紙張的卷舒自如、攜帶方便、吸水易干等特點(diǎn)，促進(jìn)了中國(guó)書法藝術(shù)的普及與發(fā)展。
行書
行書，與草書一樣起源于漢代，是介于楷書與草書之間的一種字體。書寫較楷書簡(jiǎn)便，辨認(rèn)比草書容易，以簡(jiǎn)易為宗旨，實(shí)用性強(qiáng)，便于流行。成為人們信札往返、記事作文的首選。書圣王羲之最有代表性的作品《蘭亭序》被譽(yù)為”天下第一行書” 。
宋體
宋體是指宋代出現(xiàn)的一種字體，它興起于宋代印刷業(yè)的雕版匠之手，字體與楷書相近，但字形更為規(guī)整，輪廓幾近正方形，橫畫細(xì)，豎畫粗，顯出墨色濃淡搭配，涇渭分明，看上去令人神清氣爽。后代的書籍印刷多采用這種字體。
中國(guó)6000年歷史漢字起源揭秘
中國(guó)的漢字是世界上最古老的文字之一，已經(jīng)有6000年左右的歷史了。從倉(cāng)頡造字的古老傳說(shuō)到100多年前甲骨文的發(fā)現(xiàn)，歷代中國(guó)學(xué)者一直致力于揭開(kāi)漢字起源之謎。
關(guān)于漢字的起源，中國(guó)古代文獻(xiàn)上有種種說(shuō)法，如“結(jié)繩”、“八卦”、“圖畫”、“書契”等，古書上還普遍記載有黃帝史官倉(cāng)頡造字的傳說(shuō)?，F(xiàn)代學(xué)者認(rèn)為，成系統(tǒng)的文字工具不可能完全由一個(gè)人創(chuàng)造出來(lái)，倉(cāng)頡如果確有其人，應(yīng)該是文字整理者或頒布者。
歷史學(xué)家和古文字學(xué)家郭沫若、于省吾曾認(rèn)為，我國(guó)文字的產(chǎn)生可以一直追溯到距今6000年前的半坡仰韶文化，而我國(guó)的漢字形成過(guò)程，是在公元前3000年的中期。一種比較折中的意見(jiàn)，則認(rèn)為我國(guó)文字“在人民中萌芽”為6000年前的原始社會(huì)晚期，“形成比較完整的文字體系”則在距今4000年前的夏朝中、后期。
近年，由于考古工作的迅速發(fā)展，已經(jīng)為探討中國(guó)文字的起源提供了大量的新線索。1963年出版的《西安半坡》發(fā)掘報(bào)告，便初步指出仰韶文化陶器上的刻畫符號(hào)可能與文字起源有關(guān)，其絕對(duì)年代約為公元前4000年左右。
1984年到1987年，在河南舞陽(yáng)縣的賈湖遺址幾座墓葬中，出土了三片刻有符號(hào)的龜甲和一件有符號(hào)的石器。符號(hào)的形狀，和商代甲骨文很相似。遺址年代要早于公元前5500年。
最近幾十年，中國(guó)考古界先后發(fā)布了一系列較殷墟甲骨文更早、與漢字起源有關(guān)的出土資料。這些資料主要是指原始社會(huì)晚期及奴隸社會(huì)早期出現(xiàn)在陶器上面的刻畫或彩繪符號(hào)，另外還包括少量的刻寫在甲骨、玉器、石器等上面的符號(hào)?？梢哉f(shuō)，它們共同為解釋漢字的起源提供了新的依據(jù)。
漢字是獨(dú)立起源的一種文字體系，不依存于任何一種外族文字而存在，但它的起源不是單一的，經(jīng)過(guò)了多元的、長(zhǎng)期的磨合，大概在進(jìn)入夏紀(jì)年之際，先民們?cè)趶V泛吸收、運(yùn)用早期符號(hào)的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性地發(fā)明了用來(lái)記錄語(yǔ)言的文字符號(hào)系統(tǒng)，在那個(gè)時(shí)代，漢字體系較快地成熟起來(lái)。
據(jù)悉，從考古發(fā)掘的出土文字資料來(lái)看，中國(guó)至少在虞夏時(shí)期已經(jīng)有了正式的文字。商代文字資料以殷墟卜用甲骨和青銅禮器為主要載體，是迄今為止中國(guó)發(fā)現(xiàn)的最早的成熟文字。
李斯統(tǒng)一文字的故事
公元221年，秦王掃六合，建立了中國(guó)第一個(gè)封建王朝，開(kāi)始了中央集權(quán)的統(tǒng)治，在這期間法家思想是秦朝的正統(tǒng)思想，而丞相李斯就是法家的代表人物。
李斯原是楚國(guó)人，是地方上的一個(gè)小吏，但是他不甘平庸，拜師荀子，學(xué)習(xí)帝王之術(shù)，學(xué)成以后就去了秦國(guó)。后來(lái)李斯結(jié)交了呂不韋，深的重視，經(jīng)引薦，有機(jī)會(huì)見(jiàn)到了秦王嬴政，而后一直輔佐秦王，直到完成帝國(guó)的統(tǒng)一，官拜相國(guó)。
秦朝統(tǒng)一后，李斯建議“書同文，車同軌”，秦始皇采納了他的意見(jiàn)，并下令全國(guó)禁止使用各諸侯國(guó)留下的古文字，一律以小篆作為統(tǒng)一的書體。在此之前，中國(guó)的文字從甲骨文開(kāi)始，再到金文的出現(xiàn)，經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)發(fā)展和演變的過(guò)程，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期群雄割據(jù)，禮崩樂(lè)壞，各諸侯國(guó)的文字各不相同，這一時(shí)期漢字產(chǎn)生了地域性的差異。因此秦朝統(tǒng)一后，急需要一種官方的文字使得全國(guó)上下統(tǒng)一，李斯便奉秦始皇的命令制作這種標(biāo)準(zhǔn)的字，這就是小篆。
李斯為了推廣統(tǒng)一的文字，親自寫下了《倉(cāng)頡篇》七章，作為學(xué)習(xí)的課本，供人臨摹。此后不久，李斯又采用了秦代一個(gè)叫程邈的官員創(chuàng)作的另外一種書體，打破了篆書的曲折回環(huán)，形成新的一種書體，這就是隸書。后來(lái)隸書就作為官方的正式書體，開(kāi)始于秦朝，興盛于漢朝。直到魏晉時(shí)期被楷書所替代。李斯的功勞，身在千秋，福澤萬(wàn)代。
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