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上古神話傳說有哪些

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  在中國上古時(shí)代一般指夏以前的時(shí)代。那你知道上古神話傳說有哪些嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家分享的上古神話傳說,歡迎大家閱讀。

  上古神話傳說:神農(nóng)嘗百草

  上古時(shí)候,五谷和雜草長在一起,藥物和百花開在一起,哪些糧食可以吃,哪些草藥可以治病,誰也分不清。黎民百姓靠打獵過日子,天上的飛禽越打越少,地下的走獸越打越稀,人們就只好餓肚子。誰要生瘡害病,無醫(yī)無藥,不死也要脫層皮啊!老百姓的疾苦,神農(nóng)氏瞧在眼里,疼在心頭。怎樣給百姓充饑?怎樣為百姓治病?

  神農(nóng)苦思冥想了三天三夜,終于想出了一個(gè)辦法。第四天,他帶著一批臣民,從家鄉(xiāng)隨州歷山出發(fā),向西北大山走去。他們走哇,走哇,腿走腫了,腳起繭了,還是不停地走,整整走了七七四十九天,來到一個(gè)地方。只見高山一峰接一峰,峽谷一條連一條,山上長滿奇花異草,大老遠(yuǎn)就聞到了香氣。

  神農(nóng)他們正往前走,突然從峽谷竄出來一群狼蟲虎豹,把他們團(tuán)團(tuán)圍住。神農(nóng)馬上讓臣民們揮舞神鞭,向野獸們打去。打走一批,又擁上來一批,一直打了七天七夜,才把野獸都趕跑了。那些虎豹蟒蛇身上被神鞭抽出一條條一塊塊傷痕,后來變成了皮上的斑紋。這時(shí),臣民們說這里太險(xiǎn)惡,勸神農(nóng)回去。神農(nóng)搖搖頭說:“不能回!黎民百姓餓了沒吃的,病了沒醫(yī)的,我們怎么能回去呢!”

  他說著領(lǐng)頭進(jìn)了峽谷,來到一座茫茫大山腳下。這山半截插在云彩里,四面是刀切崖,崖上掛著瀑布,長著青苔,溜光水滑,看來沒有登天的梯子是上不走的。臣民們又勸他算了吧,還是趁早回去。神農(nóng)搖搖頭:“不能回!黎民百姓餓了沒吃的,病了沒醫(yī)的,我們怎么能回去呢!”

  他站在一個(gè)小石山上,對著高山,上望望,下看看,左瞅瞅,右瞄瞄,打主意,想辦法。后來,人們就把他站的這座小山峰叫“望農(nóng)亭”。然后,他看見幾只金絲猴,順著高懸的古藤和橫倒在崖腰的朽木,爬過來。神農(nóng)靈機(jī)一動(dòng),有了!他當(dāng)下把臣民們喊來,叫他們砍木桿,割藤條,靠著山崖搭成架子,一天搭上一層,從春天搭到夏天,從秋天搭到冬天,不管刮風(fēng)下雨,還是飛雪結(jié)冰,從來不停工。整整搭了一年,搭了三百六十層,才搭到山頂。傳說,后來人們蓋樓房用的腳手架,就是學(xué)習(xí)神農(nóng)的辦法。

  神農(nóng)帶著臣民,攀登木架,上了山頂了,嘿呀!山上真是花草的世界,紅的、綠的、白的、黃的,各色各樣,密密叢叢。神農(nóng)喜歡極了,他叫臣民們防著狼蟲虎豹,他親自采摘花草,放到嘴里嘗。為了在這里嘗百草,為老百姓找吃的,找醫(yī)藥,神農(nóng)就叫臣民在山上栽了幾排冷杉,當(dāng)做城墻防野獸,在墻內(nèi)蓋茅屋居住。后來,人們就把神農(nóng)住的地方叫“木城”。白天,他領(lǐng)著臣民到山上嘗百草,晚上,他叫臣民生起篝火,他就著火光把它詳細(xì)記載下來:哪些草是苦的,哪些熱,哪些涼,哪些能充饑,哪些能醫(yī)病,都寫得清清楚楚。

  有一次,他把一棵草放到嘴里一嘗,霎時(shí)天旋地轉(zhuǎn),一頭栽倒。臣民們慌忙扶他坐起,他明白自己中了毒,可是已經(jīng)不會(huì)說話了,只好用最后一點(diǎn)力氣,指著面前一棵紅亮亮的靈芝草,又指指自己的嘴巴。臣民們慌忙把那紅靈芝放到嘴里嚼嚼,喂到他嘴里。神農(nóng)吃了靈芝草,毒氣解了,頭不昏了,會(huì)說話了。從此,人們都說靈芝草能起死回生。

  臣民們擔(dān)心他這樣嘗草,太危險(xiǎn)了,都勸他還是下山回去。他又搖搖頭說:“不能回!黎民百姓餓了沒吃的,病了沒醫(yī)的,我們怎么能回去呢!”說罷,他又接著嘗百草。他嘗完一山花草,又到另一山去嘗,還是用木桿搭架的辦法,攀登上去。一直嘗了七七四十九天,踏遍了這里的山山嶺嶺。

  他嘗出了麥、稻、谷子、高粱能充饑,就叫臣民把種子帶回去,讓黎民百姓種植,這就是后來的五谷。他嘗出了三百六十五種草藥,寫成《神農(nóng)本草》,叫臣民帶回去,為天下百姓治病。神農(nóng)嘗完百草,為黎民百姓找到了充饑的五谷,醫(yī)病的草藥,來到回生寨,準(zhǔn)備下山回去。他放眼一望,遍山搭的木架不見了。原來,那些搭架的木桿,落地生根,淋雨吐芽,年深月久,竟然長成了一片茫茫林海。神農(nóng)正在為難,突然天空飛來一群白鶴,把他和護(hù)身的幾位臣民,接上天廷去了。從此,回生寨一年四季,香氣彌漫。為了紀(jì)念神農(nóng)嘗百草、造福人間的功績,老百姓就把這一片茫茫林海,取名為"神農(nóng)架"。把神農(nóng)升天的回生寨,改名為“留香寨”。

  上古神話傳說:蚩尤傳說

  蚩尤是上古時(shí)代九黎部落酋長,中國神話中的武戰(zhàn)神。

  蚩尤曾與炎帝大戰(zhàn),后把炎帝打敗。于是,炎帝與黃帝一起聯(lián)合來戰(zhàn)蚩尤。蚩尤率八十一個(gè)兄弟舉兵與黃帝爭天下,在涿鹿展開激戰(zhàn)。傳說蚩尤有八只腳,三頭六臂,銅頭鐵額,刀槍不入。善于使用刀、斧、戈作戰(zhàn),不死不休,勇猛無比。黃帝不能力敵,請?zhí)焐裰淦浦⒌锰旎璧匕?,血流成河。蚩尤被黃帝所殺,帝斬其首葬之,首級(jí)化為血楓林。后黃帝尊蚩尤為“兵主”,即戰(zhàn)爭之神。他勇猛的形象仍然讓人畏懼,黃帝把他的形象畫在軍旗上,用來鼓勵(lì)自己的軍隊(duì)勇敢作戰(zhàn),諸侯見蚩尤像不戰(zhàn)而降。

  中國歷史上,春秋時(shí)期以來的古籍對蚩尤傳說的記錄相當(dāng)豐富,但常有矛盾之處。根據(jù)這些記錄,蚩尤是上古時(shí)代九黎部落的領(lǐng)袖。學(xué)者依照《逸周書》、《鹽鐵論》推測蚩尤屬于太昊、少昊氏族集團(tuán)。蚩尤有兄弟八十一人(可能是八十一個(gè)部落之意,一說七十二個(gè)),驍勇善戰(zhàn),勢力強(qiáng)大。

  相傳蚩尤面如牛首,背生雙翅,是牛圖騰和鳥圖騰氏族的首領(lǐng)。他有兄弟八十一人,都有銅頭鐵額,八條胳膊,九只腳趾,個(gè)個(gè)本領(lǐng)非凡。

  古籍中提及蚩尤最多的,是其與以黃帝為首的部落聯(lián)盟展開的激戰(zhàn),具體情況有三說。 第一說見于《史記·五帝本紀(jì)》,即黃帝在阪泉之戰(zhàn)中戰(zhàn)勝炎帝后,蚩尤作亂,黃帝又在涿鹿之戰(zhàn)中擊敗蚩尤,從而鞏固天子之位;

  第二說見于《逸周書·嘗麥篇》,即蚩尤驅(qū)逐赤帝(炎帝),赤帝求訴于黃帝,二帝聯(lián)手殺蚩尤于中冀;

  第三說見于《山海經(jīng)·大荒北經(jīng)》,即蚩尤作兵攻伐黃帝,黃帝令應(yīng)龍迎戰(zhàn),雙方在冀州之野大戰(zhàn),蚩尤兵敗被殺!

  盡管各說略有差異,但蚩尤與黃帝曾經(jīng)交戰(zhàn)是無疑的。戰(zhàn)爭過程則更為曲折,且極具神話色彩。蚩尤善戰(zhàn),“制五兵之器,變化云霧”,“作大霧,彌三日”,黃帝“九戰(zhàn)九不勝”、“三年城不下”?!遏~龍河圖》載黃帝“不敵”蚩尤,“乃仰天而嘆,天遣玄女下授黃帝兵信神符”,即依靠女神“玄女”的力量方才取勝。一說黃帝借助風(fēng)后所作之指南車方在大霧中辨明方向,獲得勝利!

  蚩尤的結(jié)局,傳說多稱兵敗被殺,或者臣服于黃帝,并主軍事!

  后來天下又亂,黃帝畫蚩尤的形像,威懾天下,天下都以為蚩尤不死,并且居黃帝之幕府,于是“八方萬邦皆為弭服”!

  軒轅黃帝戰(zhàn)蚩尤,是中國傳說時(shí)代極其重要的事件。黃帝勝利之后,一統(tǒng)中原地區(qū),成為華夏正統(tǒng)。因此漢文史籍特別是長居主流的儒家典籍對蚩尤多有惡評,盡管未必公允。后來,蚩尤逐漸神化,成為具有“銅頭鐵額”、“八肱八趾”、“人身牛蹄,四目六手”并“食沙石子”的形象!

  傳說蚩尤制造金屬兵器,又善作戰(zhàn),故被尊為戰(zhàn)神、兵器之神(兵主)受到崇拜!

  蚩尤敗后,族人流散,大部分歸附黃帝,一部分則向他處遷徙!

  上古神話傳說:戰(zhàn)神傳說

  相傳黃帝即位的時(shí)候,蚩尤有兄弟81人,號(hào)稱是神帶的后裔。這81人全都是獸身人面,銅頭鐵額,不含五谷,只吃河石。他們不服從黃帝的命令,殘害黎庶,誅殺無辜。又制造兵杖刀載大弩,與黃帝為敵。黃帝遂順民意,征召各路諸侯兵馬討伐蚩尤。歷經(jīng)15旬后,也未能打敗蚩尤,只好退兵。為此,黃帝憂心仲仲,日夜盼望能有賢哲輔佐他,以滅蚩尤。有一天晚上,他夢見大風(fēng)吹走了天下的塵垢。接著又夢見一個(gè)人手執(zhí)千鈞之弩驅(qū)羊數(shù)萬群。醒來后,心覺奇怪。暗想,風(fēng),號(hào)令而為主;垢,是土解化清,天下難道有姓風(fēng)名后的人嗎?千鈞之弩,是希望為能致遠(yuǎn),驅(qū)羊數(shù)萬群,是牧人為善,難道有姓力名牧的人不成?于是便派部下在天下到處訪尋這兩個(gè)人。結(jié)果在海隅找到了風(fēng)后,在澤邊找到了力牧。黃帝以風(fēng)后為相,力牧為將,開始大舉進(jìn)攻蚩尤。在涿鹿郊野,兩軍擺開陣勢大戰(zhàn)。蚩尤布下百里大霧,三日三夜不散,至使兵士辨不清方向。黃帝便令風(fēng)后造指南車。與此同時(shí),西王母也派玄女前來,教他三宮秘略五音權(quán)謀之本。風(fēng)后據(jù)之又演化出遁甲之法。夕口此,在冀州又重新開戰(zhàn)。蚩尤率領(lǐng)魑魅魍魍,請風(fēng)伯,雨師縱風(fēng)下雨,命應(yīng)龍蓄水以攻黃帝。黃帝請來天下女魃于東荒止雨,而北隅諸山黎士羌兵驅(qū)應(yīng)龍至南極。最后,殺死了蚩尤,但蚩尤有不死之身,所以分尸葬于四處,使之不得完尸。后來,又有神農(nóng)之后榆岡與黃帝爭天下。黃帝用周鳥鶚、鷹顫為旗幟,以熊黑虎豹為前驅(qū),與榆岡戰(zhàn)于版泉之野。歷經(jīng)三戰(zhàn),打敗了榆岡。后來,又親率兵馬征伐各方不肯巨服的諸侯。前后共經(jīng)52戰(zhàn),天下始?xì)w一統(tǒng)。

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