上下五千年讀后感1500字
《上下五千年》。這里面記載了大量的歷史故事,中華民族五千年的歷史,滄桑巨變,無(wú)數(shù)英雄豪杰,無(wú)數(shù)的輝煌成就。那你知道上下五千年讀后感1500字有哪些嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家分享的上下五千年讀后感1500字,歡迎大家閱讀。
上下五千年讀后感1500字 篇【1】
厚重的書(shū)頁(yè),撰寫(xiě)著五千年的滄桑,又鑄造了無(wú)數(shù)傲岸的靈魂,比諸前人往事,放眼當(dāng)下社會(huì),華夏的血脈依舊傳承,子孫們卻是……的確,經(jīng)濟(jì)車(chē)輪飛速前進(jìn),難免會(huì)走過(guò)陰暗,滾過(guò)泥潭。倘若不能抵御誘惑,不能不染淤泥,不妖清漣,便只得墜入罪惡與黑暗的深淵,永遠(yuǎn)承受世人與良心的譴責(zé)。
曾多少人,日日夜夜手提燈籠,尋求真理。曾幾何時(shí),包拯憑借一身不撼山巒的正氣,任憑你當(dāng)朝駙馬權(quán)貴,還是橫行一方的翻江大盜,一喝京堂木下,心懷鬼胎的人們,何敢不從實(shí)招來(lái)?在正義的威嚴(yán)下,再堅(jiān)硬的后臺(tái)也掩蓋不了罪惡的靈魂,一切浮于言表的虛偽和假象,只能是弱不禁風(fēng)的衰草,輕加塵埃,不堪一擊。
正氣,是滿腔熱血的真愛(ài),是恒古不失的節(jié)操,屈原不媚世俗,路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索,楚懷王排擠也好,頃襄王流放也罷,亦余心之所善兮,貴久死其猶未悔,哪怕世人皆醉,也終有清醒的一天,一筏龍舟,多少青年后生,拼搏奮進(jìn),一抖雄黃,多少鬼怪妖魔,為之膽寒。汨羅江水所掩蓋不住的,是高潔的心靈,是傲岸的靈魂!
正氣,是刺字入骨的母訓(xùn),是不畏強(qiáng)權(quán)的勇氣。缶武穆仰天長(zhǎng)嘯,壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血,他所看重的,不是榮華,不是富貴,而是血洗靖康恥,泯滅臣子恨,是要收拾舊山河,朝天厥!哪怕三十功名最終都化作了塵土,連性命也丟失在秦檜的讒言之下。相信歷史的公正性,他的光輝形象必將在此長(zhǎng)河中永存,流芳百世;反之,秦檜則只能遺臭萬(wàn)年,永遠(yuǎn)跪倒在人們心中最陰暗的角落。
正氣,是不為五斗米折腰的超然,是置身田園的安逸,窮,則獨(dú)善其身;達(dá),則兼濟(jì)天下。改變不了黑暗,則要保重自身的光明。白日掩荊扉,對(duì)酒絕塵想。塵垢不污玉,靈鳳不啄腥。
正氣浩然,力拔山兮氣蓋世!
為人坦蕩,無(wú)私公正驚堂木!
汨羅江嘆,至死不渝離騷詞!
忠心肝膽,慷慨淋漓滿江紅!
隴畝田畔,不媚世俗田園詩(shī)!
惜前人往事,回首當(dāng)今社會(huì),血脈依舊傳承,奈何滿地瘡痍?五千年滄海桑田,沉淀了多少醇香精粹,當(dāng)今社會(huì),流淌著中華血液的兒女,漢堡爬上餐桌,西餐化作時(shí)尚,圣誕淹沒(méi)元旦。外族入侵,可由戰(zhàn)士們的鮮血從做抵擋。而今,面對(duì)文化的入侵,該當(dāng)如何?
雨一直下……一直下,曾經(jīng)聽(tīng)人說(shuō)過(guò),雨!那是上天的哭泣,那么,現(xiàn)在這無(wú)盡的愁雨,究竟是為誰(shuí)而泣呢?
炎黃子孫,不知道是這些年改革開(kāi)放過(guò)度了還是怎么,再也看不見(jiàn)一絲祖宗的血液,似乎養(yǎng)成了一種心態(tài),凡是自己的東西就是糟糠,別人的就是精華,舍去幾千年只會(huì)凝聚成的筷子,學(xué)習(xí)西方的左叉右刀。朝露曇花,咫尺天涯,八十年玉老,一夜枯榮,人生何其短,生也有涯而知也無(wú)涯,短暫的什么能習(xí)得的知識(shí)本就是滄海一粟,又何必讓國(guó)外的文明來(lái)充當(dāng)呢,難道我們自己的文化就真是糟糠,一定要攝取外來(lái)的才能存活么!
橫平堅(jiān)直一個(gè)“中”
方方正正一個(gè)“國(guó)”
頂天立地一個(gè)“人”
這三個(gè)字,還有多少人真正的會(huì)寫(xiě)?悠遠(yuǎn)的歷史早已被璀璨的燈火掩蓋,二月十四的戀人是那么的甜蜜,傳統(tǒng)節(jié)日的氣氛卻冷清的讓人發(fā)抖。同胞們,醒醒吧!難道真的要讓我們?nèi)A夏文明就此葬身嗎?
記得以前學(xué)過(guò)一篇課文——《最后一課》書(shū)中那位法國(guó)教師發(fā)的一聲感嘆“法語(yǔ)是世界上最美麗的語(yǔ)言”得到了全球人民超越國(guó)界的贊同。其實(shí)……世界上的任何一種語(yǔ)言何嘗不是最美麗的呢?只不過(guò),它的這種美麗只有危急存亡之刻才會(huì)被人們發(fā)覺(jué),才會(huì)被人們贊同。
外族文化的入侵對(duì)于我們,就好比“狼來(lái)了”來(lái)了一匹極其兇惡的狼,我們沒(méi)有能力將其趕走,不過(guò)……我覺(jué)得,即使我們沒(méi)有能力將其趕走,也沒(méi)有必要,把我們身上的肉和我們的孩子,送到他的嘴里,任其撕咬吧?
秉承心中浩然正氣,與天共喊!天戴其蒼地履其黃:縱有千古,橫有八荒,前途似海,來(lái)日方長(zhǎng)。
美哉,我少年中國(guó),與天不老!
壯哉,我中國(guó)少年,與國(guó)無(wú)疆!
上下五千年讀后感1500字 篇【2】
黯淡了刀光劍影,遠(yuǎn)去了鼓角爭(zhēng)鳴,明月清輝,往事越千年,帶不走春秋功業(yè),湮不滅風(fēng)云際會(huì)。
——題記
中華民族五千年歷史淵遠(yuǎn)流長(zhǎng),其歷史積淀是書(shū)記所無(wú)法承載的,但通過(guò)《中華上下五千年》細(xì)膩靈動(dòng)的文字,即使我們生在現(xiàn)代,也依然能回眸戰(zhàn)國(guó)的刀光劍影,西漢的鼓角爭(zhēng)鳴,依然可以領(lǐng)略到隋唐的盛世雄風(fēng),西宋的經(jīng)濟(jì)繁榮。讀了它,我在文字間夢(mèng)回前朝。
秦皇漢武,折戟沉沙,唐宗宋祖,空余嗟嘆。世事更迭,歲月無(wú)常,多少帝王都被風(fēng)雨無(wú)情的打去!昔日的宏圖霸業(yè)如長(zhǎng)河沙爍,曾經(jīng)的盛世繁華似過(guò)眼云煙。
勵(lì)精圖治的禹王時(shí)代,朝國(guó)初成,襲禪讓良風(fēng);殘暴的夏桀時(shí)代,卑躬屈膝,人類(lèi)失去了最寶貴的尊嚴(yán);繁盛的成湯時(shí)代,安居樂(lè)業(yè),滅暴君之桀;暴動(dòng)的西周時(shí)代,壓榨百姓,超正日益懈怠驕縱……
聆聽(tīng)歷史沉重的腳步,觀望歷史蒼白的容顏,回眸,那似錦盛世,歷經(jīng)滄桑,灰飛煙滅,終化作一行行帶著墨香的文字,供后人觀賞。
五千年文明古國(guó),無(wú)數(shù)詩(shī)人作家蕓蕓眾生,她,他,他們不與世俗同流合污,本懷著一顆高尚真摯的心,來(lái)報(bào)效祖國(guó),卻終抵不過(guò)那些權(quán)勢(shì)地位的紛爭(zhēng),安逸的生活,成了他們永遠(yuǎn)的向往,那充滿濃濃的憂郁的詩(shī)句是他們最美的絕唱。而最終,卻不得不躲在角落里黯然神傷,帶著遺憾飛向向往已久的天堂!
人世的險(xiǎn)惡,朝廷的不公,已是李白心中揮之不去的憂愁,他不得不借酒消愁,邀月共飲,也不得不作詩(shī)傾訴,換“詩(shī)仙”美名??烧l(shuí)又能理解他豪邁詩(shī)句背后隱藏的多愁善感?誰(shuí)有能看透黑暗里那奄奄一息的純潔心靈?他也想像陶潛一樣宏觀大海潮起潮落,閑看庭前云卷云舒,可生活留給他的僅僅是凄涼。
顛沛流離的生活,才華出眾的巾幗李清照經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的困厄和坎坷,逝去的青春,失去的親人,永無(wú)回返故國(guó)家園的希望,這一切,都只能到夢(mèng)里追尋了!憔悴衰老的容顏下,是一顆孤寂破碎的心,委婉清麗的詩(shī)詞,透著淡淡的哀傷和女作家獨(dú)有的細(xì)膩情懷。面對(duì)這悲慘世界,她不得不發(fā)出“物是人非事事休,欲語(yǔ)淚先流”的感嘆,也不得不理解“尋尋覓覓,冷冷清清凄凄慘慘戚戚”的悲涼。現(xiàn)實(shí)主義思想的社會(huì),她還是用“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東。”的大義凜然來(lái)表她他那強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情思!
著名浪漫主義詩(shī)人屈原,滿腔愛(ài)國(guó)熱血無(wú)處拋灑,一身浩然正氣天地可鑒,然而朝廷的勾心斗角,懷王的昏庸無(wú)能,以及眾貴族的妖言惑眾,只能讓屈原拋下‘路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的千古名句,絕塵而去!
當(dāng)然歷史,不能只是愁,僅是淚,也應(yīng)該有那么些別樣的名人,同樣被千古人敬仰,傳頌!
“六宮粉黛無(wú)顏色,三千寵愛(ài)在一身”的楊玉懷,幾十年宮廷生活,深受玄宗喜愛(ài),而她擁有的,不僅僅是傾國(guó)傾城的姿色,更有著聰慧靈秀,尤善逢迎等眾多優(yōu)點(diǎn)集一身。她與唐玄宗那段凄美動(dòng)人的愛(ài)情故事,更是讓人掩面輕啜。曾經(jīng)是人們羨艷的“在天愿作比翼鳥(niǎo),在地愿為連理枝”,可最終卻變成了唐王朝的敗筆。
昏庸無(wú)能的周幽王烽火戲諸侯,為博美人一笑,忠心耿耿的勾踐臥薪嘗膽,以苦澀激勵(lì)自己報(bào)效祖國(guó),聰明絕頂?shù)闹T葛孔明安居平五路,病死五丈原;為無(wú)爭(zhēng)議的成吉思汗終成一代天驕。讀了這本書(shū),我明白了太多太多……
知興亡,明事理,社會(huì)變遷,戰(zhàn)爭(zhēng)風(fēng)云,歷史文物和文化藝術(shù)了然于胸,盡收眼底,書(shū)海擷英,《中華上下五千年》帶給我不一樣的青春滋味!
大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。而淘不盡的是我們對(duì)風(fēng)流人物的追憶!
俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物還看今朝!現(xiàn)代的我們,也要作讓世人驕傲的華夏兒女,讓世人滿意的炎黃子孫。
上下五千年讀后感1500字 篇【3】
世界的歷史文卷中,中華民族必定被其列于首位。只要對(duì)歷史略知皮毛的人都會(huì)知道,中國(guó)擁有著長(zhǎng)達(dá)五千年歷史文化,二十余個(gè)朝代。他們所代表的都是中華人民共和國(guó)的形象、尊嚴(yán)與威嚴(yán)!各朝各代的文化教育,各國(guó)各軍的你征我伐,都成為了人們眼中的主要旋律??梢哉f(shuō)在所有人的眼中都只有傳奇戰(zhàn)事、諸侯形式與琴棋書(shū)畫(huà)、兵書(shū)詩(shī)詞,其余的東西完全被忽視與人們的視野之外。而更重要是人們因此對(duì)問(wèn)題思考的多樣性、深度也都受到了更大的限制,使自己的生活、處事都面臨著不盡的麻煩。
當(dāng)我重展書(shū)卷,再次回顧中華民族五千年的悠久歷史之時(shí),我頓時(shí)恍然大悟,“中國(guó)的歷史所有的不僅僅只有軍、政、文、詞,更有各大戰(zhàn)事共同的戰(zhàn)略重點(diǎn)——策劃。”
當(dāng)炎黃兩帝分立兩邦之時(shí)起,這個(gè)世界上就有了“戰(zhàn)爭(zhēng)”。不論是為了實(shí)現(xiàn)民族統(tǒng)一、全國(guó)統(tǒng)一,還是為了一雪喪權(quán)辱國(guó)之恥,甚至是老百姓推翻腐敗政府,無(wú)不使用這種血肉橫飛、殘忍無(wú)情的行為??梢哉f(shuō),從夏朝建立以來(lái),戰(zhàn)爭(zhēng)已成了中華民族乃至全世界侵略擴(kuò)張、解決問(wèn)題的一種必要方式。但最重要的,卻不是戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)成敗,而是戰(zhàn)前的策劃與過(guò)程。春秋五霸,戰(zhàn)國(guó)七雄。這一時(shí)期的中國(guó),百家爭(zhēng)鳴,群雄爭(zhēng)霸。戰(zhàn)爭(zhēng)年代就此來(lái)臨,大國(guó)吞小國(guó),小國(guó)尋謀士,謀士拜大國(guó)。這已經(jīng)成為了春秋戰(zhàn)國(guó)千古不變的定律。在這個(gè)國(guó)際性食物鏈中,最弱小的一環(huán)——謀士,卻是最關(guān)鍵的一節(jié)。
不論是傲慢強(qiáng)大的秦、晉、楚、宋、齊,還是后起之秀的魏、韓、趙、燕。都因謀臣為其效力,而日漸壯大。越國(guó)大夫范蠡。當(dāng)越王勾踐要先發(fā)制吳時(shí),范蠡竭力勸阻??晒篡`不聽(tīng),才招致大敗。而勾踐被吳王圍困之時(shí),范蠡定計(jì)使勾踐得救,并同勾踐臥薪嘗膽,深謀二十余載,最終滅吳,越王才得以稱(chēng)霸。后又有兵家孫臏向田忌獻(xiàn)賽馬之策,與國(guó)王和諸公子賭以千金。結(jié)果三戰(zhàn)兩勝。由此而得重用,率齊軍威懾天下。隨后還有西漢的曲逆侯陳平,曾經(jīng)是策士,“起為策士,輔成帝國(guó)”。三國(guó)時(shí)期的一代圣賢——臥龍諸葛亮,與劉備共商天下大事,定以三分天下之良策。后來(lái)的“空城計(jì)”、“七擒六縱”、“智奪瓦口隘”、“智取定軍山”等,都是策劃高手的杰作。
這樣的例子還有很多很多,如同郭隗也是一個(gè)策士,他引用千金市骨這個(gè)典故,為燕王獻(xiàn)計(jì)“厚幣而招賢”。燕王依其言,在易水之旁,筑起高臺(tái),積黃金于臺(tái)上,以奉四方賢士,號(hào)為“招賢臺(tái)”。后人因此用“千金市骨”來(lái)比喻求才若渴。秦攻趙,趙派平原軍從門(mén)下選二十隨從赴楚求援,但選來(lái)選去差一人,此時(shí)有一個(gè)叫毛遂之人以囊錐為喻,說(shuō)如讓自己處于囊中,早已脫穎而出,等不到今天。果然,在楚國(guó)談判時(shí),毛遂威言而加,才華畢露,“致楚王立定合從之約”。還有一位最年輕的策士,“十二拜上卿”的甘羅,小小年紀(jì)出使趙國(guó),趙王嘲笑他,他則說(shuō):“秦王用人,各因其任。年長(zhǎng)者任以大事,年幼者任以小事,臣年最幼,故為使于趙耳。”
至今為止,各種謀士以各種方式把自己的名字載入史冊(cè)。古人因此而云:“術(shù)謀之人,以思謨?yōu)槎?,故能成策略之齊。”
當(dāng)我合書(shū)而思時(shí),仿佛感受到了一種恐怖的力量。中華歷史擁有的不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一面或者是幾面,而是多樣性的。很多方面的問(wèn)題我們都沒(méi)有去關(guān)注過(guò),因而也很少獲得更大的收益。事實(shí)上,人們很少注意到中國(guó)歷史的各個(gè)方面。這致使我們對(duì)過(guò)去歷史學(xué)習(xí)的方方面面難以擴(kuò)大、深入。而不光是歷史,就連我們現(xiàn)在生活的各方各面,我們也未能看透,更導(dǎo)致了許多機(jī)會(huì)從我們的眼前溜過(guò)。因而,對(duì)于過(guò)去與現(xiàn)在乃至將來(lái),我們所該考慮的事情與問(wèn)題,不能僅僅是單一的一面,而必須是多樣性的,要有更深入、廣闊的見(jiàn)解才能得到更大的收獲。
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