民族服飾傳說故事
不同的民族，有不同的服飾特色。那你知道民族服飾傳說故事有哪些嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家分享的民族服飾傳說故事，歡迎大家閱讀。
民族服飾傳說故事：苗族百褶裙的傳說
古老的年代，苗家婦女不興穿裙子，穿的是粗布縫綴的褲子，褲腳很大，差不多一只褲腳裝得下一斗米。那么，后來又咋興穿裙子了呢?裙子為哪樣會(huì)像雨傘呢?老人們說了個(gè)故事———
古時(shí)候，有一片無邊無際的大森林，終年被綠葉覆蓋著。在森林里，白天看不見太陽，夜晚看不見月亮。一年四季黑地麻哈的;地上到處是豺狗老豹的腳印，沒有哪個(gè)獵人敢進(jìn)去打獵。
大森林里有個(gè)黑咕隆咚的朝天洞，洞里有石盆、石碗、石凳、石床，人們家里所有的用具洞里樣樣俱全。洞里住著一個(gè)大猴子精，它的嘴巴張開象山洞。耳朵象兩個(gè)小簸箕那么大，四只腳有碓桿那么粗。它時(shí)常把附近寨子里長得美貌的姑娘搶進(jìn)洞里糟蹋，糟蹋死后就吃掉。
大森林附近的一個(gè)寨子里，有一家老兩口，生了一個(gè)姑娘，取名叫“兜花”。兜花姑娘長得十分美貌，臉盤象天上的月亮，眼睛象兩汪清亮的井水，嘴唇象兩瓣帶露的桃花，牙齒象藍(lán)天上晶亮的星星;她的歌聲能把樹上的陽雀驚呆，尖尖的手指象山中的嫩竹筍，刺繡時(shí)飛針走線，又快又好。
兜花姑娘十分勤快，每天天刷粉亮就起了，燒火做飯、掃地、挑水、割豬草，什么事情都做，不讓爹媽沾邊，爹媽喜歡得不得了!為了裝扮她，爹媽用了五馱米到銀鋪?zhàn)永锎蛄艘慌陪y項(xiàng)圈。兜花姑娘佩戴上這排項(xiàng)圈，就象胸前掛著一彎月亮，人更漂亮了。
有一天，下起瓢潑大雨，下得滿坡滿嶺“嘩啦啦”地漲大水，活象天河決了口一樣。勤快的兜花姑娘看到家里沒豬食了，就拿把傘，提個(gè)籮筐出門割豬草。她從清早出去，到天黑都沒有回來。
幾天，姑娘都沒有回來，老兩口急壞了，找遍姑娘平時(shí)愛去割豬草的地方也沒有找到。為了找姑娘，老兩口殺了一頭肥豬，請寨里的人來吃飯，讓大伙幫忙去找。地壩里的旯旯角角都找遍了，還是沒找到兜花姑娘。只是大森林里沒有去，因?yàn)槟抢锊蚬防媳獌吹煤苣?
老兩口急得病倒了，他們放出話說：“哪個(gè)后生能把兜花姑娘找回來，就將兜花姑娘許配給他做妻子。”老兩口許親的消息，象一陣風(fēng)傳遍了遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的寨子。后生們一個(gè)個(gè)背上弓箭，帶著鋒利的鋼刀闖進(jìn)了大森林尋找兜花姑娘。七、八天過去了，回來的后生一個(gè)二個(gè)都垂頭喪氣的，衣服褲子被巖石樹林撕破了，臉上留著被野獸抓傷的爪痕，顯然都和野獸拼斗過。有一些后生進(jìn)了大森林就沒有回來，多半喪生了。老兩口也絕望了。
兜花姑娘究竟到哪里去了呢?原來她被猴精抓進(jìn)了朝天洞。
兜花姑娘在朝天洞里受盡了折磨。猴子精交給她一對石桶，天天叫她挑水，猴子精每天要喝很多水，害得兜花姑娘一天挑水到黑，累得腰桿都直不起來。每天猴子精還叫她摘一大堆野果給它吃。臨睡時(shí)又叫她站在床邊給它抓背、捉虱子。要是兜花姑娘稍稍歇歇手，猴子精就跳下床來，用樹枝狠狠抽打她，每次都打得鮮血淋淋，還不準(zhǔn)哭。每到深夜，猴子精睡著了，兜花姑娘就偷偷地哭泣。
一天深夜，兜花姑娘服待猴子精睡著后，又偷偷地哭起來，直到天快亮了，才迷迷糊糊地睡著了。她在夢中見一個(gè)白胡子老公公，老公公很可憐她，對她說：“姑娘，你已經(jīng)初具猴子精折磨得不象人了，再不逃，就沒命了。我教你一個(gè)辦法：猴子精每天太陽當(dāng)頂都要坐在朝天洞外的一塊大石頭上曬太陽找虱子。你想法去采集一些松脂，涂在那塊大石頭上，猴子精坐上去就粘住了，起不來了，那時(shí)你就可以逃出大森林回家和你的親人團(tuán)聚了。”
兜花姑娘牢記白胡子公公的話，每天猴子精出洞后，她就溜出洞外，到松樹林里把松樹上的松脂一滴一滴地?fù)赶聛?。日子久了，集少成多，松脂得了一大碗。一天夜里，她偷偷地把這些松脂涂在那塊大石頭上。第二天早上，猴子精起來，果然坐在那塊大石頭上曬太陽找虱子，它一坐下去就被松脂粘住了。兜花姑娘很快跑出山洞，向大森林外跑去。猴子精暴躁地掙扎，吼聲如雷，震得山搖地動(dòng)，可是怎么也起不來，只有眼睜睜地看著兜花姑娘逃走。
兜花姑娘逃走時(shí)，沒忘記帶上她的布傘。她在大森林里走啊走啊，餓了吃果子，渴了喝山泉，累了宿在樹上。她整整走了一個(gè)月，哪能樣苦頭都吃盡了，才走出那片大森林。她的衣服褲子全被荊棘和樹枝掛破了，肌肉露在外面。她覺得這樣回去見爹媽羞愧得很，就把布傘拆下來，罩住下半身。她來到寨子的水井旁邊，照了照，發(fā)覺傘罩住下半身人變得非常漂亮，活象井里開出的一朵嗩吶花。
兜花姑娘回到父母身邊，一家人團(tuán)聚了，大家真是高興得很!兜花姑娘受到傘的啟示，回到爹媽的身邊后，便施展她的生花巧手，用花布照著傘的樣子縫制了一條有很多褶皺的裙子穿在身上，取代了過去的褲子。寨上的姑娘們見了都感到很新奇、很漂亮。于是，個(gè)個(gè)姑娘都來向兜花學(xué)做這種裙子。苗家婦女人人穿這種裙子，因?yàn)檫@種裙子褶皺很多，人們就叫它“穿百褶裙”。于是，穿裙子就這樣興起了。
民族服飾傳說故事：瑤族用布纏頭的傳說
傳說很久很久以前，評王在北京掌管著天下，天下太平。宮殿里養(yǎng)著一個(gè)毛色有斑點(diǎn)的大狗，名稱龍犬，評王對它十分喜愛。后來，一個(gè)遠(yuǎn)在海外的紫玉反亂天下，時(shí)時(shí)出兵來打評王。戰(zhàn)爭進(jìn)行了多年，都不能把紫王打敗。評王便張貼榜文，布告天下：如果有人能夠打敗紫王，除了封官賜賞以外，還把自己最美麗的三女兒配他為婚。滿朝的大臣小官?zèng)]有一個(gè)敢去揭榜。
一天，龍犬見了榜文，一躍而起，把榜文揭了下來，用嘴銜著上殿會(huì)見評王。評王見它揭了榜文，便問：“你是不是有本領(lǐng)去打紫王?”龍犬點(diǎn)了幾下頭。評王又驚又喜，便擺下豐盛的筵席，為龍犬餞行。龍犬吃了評王的筵席以后，立刻啟程，像騰云般地飛跑前往;又費(fèi)了七天七夜的工夫，游過了茫茫大海，終于到了紫王的國家里，一直闖上金殿。紫王正在坐朝，見了龍犬，知道是評王豢養(yǎng)的愛犬，心里十分高興。他對大臣們說：“你們看，評王養(yǎng)的龍犬，現(xiàn)在都逃到我國來了，可見評王在國內(nèi)已失民心，勝利對我們來說已經(jīng)不遠(yuǎn)了。”從此，紫玉便把龍犬養(yǎng)在宮殿里，留在身邊，形影不離。
有一天，紫王上廁所，龍犬便乘其不備，猛撲上去，當(dāng)即咬下了紫主的頭顱，飛奔回國，朝見評王。評王召集大臣們，來辨認(rèn)這顆頭顱。當(dāng)知道這的確是紫王之頭后，評王大喜，就像摘去了一塊心頭之患，便大擺筵席，犒勞龍犬，并賞賜給龍犬許多金銀財(cái)寶。但是龍犬看也不看這些金銀財(cái)寶，心念著要和公主結(jié)婚。評王心知其意，但又很為難：公主怎能與狗結(jié)婚呢?因此懷有悔婚的意念，終日悶悶不樂。聰明的公主知道了這件事，便誠懇地勸父親：“應(yīng)該依照從前的榜文行事，不可食言。食言會(huì)被天下笑話，于國家不利。”而且表示愿意嫁給龍犬。評王接納了公主的勸諫，親自操辦了公主和龍犬和婚事。
成婚以后，夫妻恩愛，感情一直很好，大家都覺得奇怪。一天，公主的母親同公主談起這事，公主才說出龍犬的秘密。她對母親說：“龍犬白天是狗，晚上卻是一個(gè)美貌的男子;他身上的斑毛，晚上也就變成光彩斑斕的龍袍，所以我們兩人的感情很好。”母親說：“龍犬晚上既然可以變?nèi)?，白天也?yīng)該變成人才好。這樣就有人繼承你父親的事業(yè)了。”王后把這事告訴了評王，評王說：“龍犬能變成人?太好了!我封他到南京去做王。”王后把意思告訴了公主，公主就和龍犬商量。龍犬叫公主把他放在蒸籠里蒸七天七夜，便可脫去身上的毛而變成人了。公主按龍犬的話—一照辦。但蒸到六天六夜時(shí)，公主按捺不住焦急的心情，又怕把丈夫蒸死，便揭開了蓋子。啊!只見龍犬果然已變成了一個(gè)英俊、威武的小伙子，傳說，這小伙子就是瑤族人民的原始祖先。但是因蒸的日子不夠，頭上、腋下和腳胚上的毛都未曾脫掉?？缮w子已經(jīng)揭開，不能再蒸了，只好把有毛的頭和脛，用布纏裹起來。于是，瑤族人世世代代都用布把頭裹起來，沿至今天。龍犬變成人后，評王便實(shí)踐諾言，封他為盤護(hù)王。還備辦許多金銀珠寶，綾羅綢緞，作為公主的嫁妝呢。
民族服飾傳說故事：布依族服飾
我們常?？吹讲家雷宓呐b上都會(huì)有一個(gè)制作精美的花圍腰，但是它的來源，你可知道?? 在我國的多個(gè)少數(shù)民族中都有" 蒙心布" 的傳說,大多為這樣: 最早女人很聰明，事事都比男人早想一步，男人故意刁難女人，可是都被女人一一化解，男人只好用巫術(shù)，將密咒施在花圍腰上，以蒙蔽，愚弄女人。&]iX >m.
然而，在布依族的傳說中，故事有了另一個(gè)結(jié)局...... 相傳有一個(gè)土官，想壓榨當(dāng)?shù)氐牟家雷迦耍室庹也碜樱家雷迦怂鸵槐P“金絲炒銅片”給他享用，要布依族人把月亮摘下來放在天井里供他觀賞，不然的話要加貢增稅。正在布依族人感到氣憤與無奈的時(shí)候，有一位叫棉妹的姑娘用土豆絲炒牛干巴當(dāng)作“金絲炒銅片”，讓盆里的清水映天上的明月給土官看，對付土官。土官很生氣，又橫蠻的要求布依族人在三天內(nèi)，搓一根從月亮到土官衙門前的長繩，棉妹又機(jī)智的要求土官量出天到地的距離，這下可難住了土官。土官為了蒙住布依族聰明女人的心，便讓巫師畫了咒符，謊稱是繡花圖樣，企圖讓姑娘們繡到圍腰上以此蒙住她們的心智，這種伎倆當(dāng)然很快被識(shí)破，姑娘們把咒符繡在了鞋幫上，據(jù)說每走一步，就像踢一下土官的心窩，反克了土官，算是以巫制巫。而自己把吉祥美麗的花朵繡在了圍腰上，以此來保心護(hù)魄。 這種花圍腰在布依族女裝中流傳至今，在貴州黔南，黔西南，安順 六枝等布依族聚居的地方，我們?nèi)匀豢梢栽诓家雷鍕D女的日常服飾中看見這種花圍腰，是集裝飾性與實(shí)用性于一體的美麗衣裝。
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