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云南少數(shù)民族傳說故事

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  云南少數(shù)民族眾多,民族文化資源豐富,云南的多元民族文化主體幾乎就是由各民族的不同民俗風情構(gòu)成的。那你知道云南少數(shù)民族傳說故事有哪些嗎?下面是學習啦小編給大家分享的云南少數(shù)民族傳說故事,歡迎大家閱讀。

  云南少數(shù)民族傳說故事:關(guān)于潑水節(jié)的傳說

  “??北冗~”,是傣語,意為傣歷新年。

  由于傣族群眾在歡度新年佳節(jié)時,要舉行別具特色的潑水活動,相互潑水祝福,因此其他民族 便稱這個節(jié)日為潑水節(jié)。

  關(guān)于傣歷新年(潑水節(jié))的來歷有一個傷感的民間故事,傳說人間的氣候本來由一位名叫捧瑪乍的天神掌管。他把一年分為旱季、雨季、冷季、為人間規(guī)定 了農(nóng)時,讓一位名叫捧瑪點達拉乍的天神掌管施行。捧瑪點達拉乍自以為神通廣 大,無視天規(guī),為所欲為,亂行風雨,錯放冷熱,弄得人間雨旱失調(diào),冷熱不分,苗 枯死,人畜遭災……

  有位叫帕雅晚的青年,以四塊木板做翅膀,飛上天庭找到天英達提訴拉, 拆說人間的災難。

  帕雅晚欲到最高一層天去朝拜天塔——塔金沙時,不慎撞在天門之上,一扇 天門倒塌,將他壓死在天庭門口。

  帕雅晚死后,天王英達提拉開始用計懲處法術(shù)高明的捧瑪點達拉乍。他變 成一位英俊小伙子,佯裝去找捧瑪點達拉乍的七個女兒談情。

  七位美麗的妙齡女郎同時愛上了他。姑娘們從小伙子的嘴里了解到自己的父親降災人間之事以后,既惋惜又痛恨。七位善良的姑娘為使人間免除災難,決心大義滅親。她們想盡辦法探明了父親的生死秘訣。在捧瑪點達拉乍酩酊大醉之時,剪下他的一束頭發(fā),制作一張“弓賽宰”(心弦弓),毅然割下了為非作歹的捧瑪點達拉乍的頭顱抱在懷中,不時輪換,互用清水潑灑沖洗污穢,洗去遺臭。

  據(jù)說這就是人們在新年期間,相互潑水祝福的來歷。

  傣歷新年佳節(jié),多數(shù)在傣歷的六月下旬,少數(shù)年份在七月初,傳統(tǒng)的過節(jié)時間, 一般是3天(有時為4天)。第一天稱為“麥”相當于陰歷的除夕,各戶要打 掃衛(wèi)生,準備過年的食物用品,吃年飯。第二天稱為“腦”,是個多余的日子,不計算在舊年內(nèi),也不計算在新年內(nèi),稱為空日,傳說這天就是捧瑪點達拉乍頭顱腐爛之日。

  這天通常要舉行潑水活動,紀念為民除害的天女,以圣潔之水消災免難,互祝平安幸福。

  第三天叫“麥帕雅晚瑪”,據(jù)說就是帕雅晚的英靈帶著新歷返回人間之日,人們習慣將這一天稱為日子之王來臨。

  按照古俗,這天要“趕擺”,放高升,劃龍船慶祝新年的來臨。傣歷新年(潑水節(jié)),是西雙版納傣族最隆重的節(jié)日。節(jié)日來臨之前,家家要縫新衣,買新傘,備辦節(jié)日盛裝。每個村寨都要制作高升、禮花、裝飾龍舟,開展劃船訓練,青年人還要排練節(jié)目,作歌舞表演。節(jié)日來臨,要殺豬宰牛做年糕,準備豐盛的年飯,宴請親朋好友。

  節(jié)日氣氛十分熱烈,活動內(nèi)容既豐富又富有民族特點。吸引了無數(shù)海內(nèi)外游人到此領(lǐng)略傣族獨具特色的民族風情。

  云南少數(shù)民族傳說故事:彝族火把節(jié)的傳說

  在很古很古的時候,勤勞勇敢的彝族人民迎來了一個金色的秋天,眼看要豐收了,人人歡欣鼓舞。可是,天王思梯古茲不愿讓彝族人民過上好日子,就派了個十大力來彝山,把所有的莊稼都踏壞。

  彝族人民看了個個滿腔憤怒。這時,從人群中走出一個名叫包聰?shù)男』镒觼?,要跟十大力比個高低。包聰比起十大力,就象一只小牛犢跟一只大象相比,大家都為包聰捏一把汗!然而,包聰脫下羊皮領(lǐng)掛亮出鋼筋鐵臂,大步?jīng)_過去,一把抓住十大力的脖子不放。

  頓時,人們從四面八方跑來觀看。只見他們兩個緊緊地相互扭住,手和手扭在一起,就象兩條鋼筋;頭和頭頂在一起,就象兩座大山。腳踏過的地方,就變成一個陷并;膝蓋跪過的地方,就變成一個山凹。太陽落了又升起,月亮升起又落下。摔跤比武連續(xù)了三天三夜,十大力的力氣用完了,包聰趁勢一腳把他絆倒在地。當十大力的脊背倒地的時候,大山樂得拍手起舞,江河喜得放聲歌唱,大風把包聰勝利的消息到處傳送,十大力灰溜溜的低下頭,變成了一座禿山。

  天王恩梯古茲又羞又惱,撒下一把香灰面,剎時變成數(shù)不清的害蟲,象一朵烏云把太陽遮住,紛紛落下彝山,要把所存的莊稼吃掉,彝族人民眼看一年的辛苦要落空了,一人舉起一把火把,千萬個人民千萬把火把,像金龍一樣,繞過了遼闊的田野,繞過巍峨的大山,把所有的害蟲一燒而光,奪得了豐收。從此,每年農(nóng)歷六月二十四這天,就成為彝族點火把、除惡滅害,共慶豐收的盛大的傳統(tǒng)節(jié)日。

  云南少數(shù)民族傳說故事:潑水節(jié)和娜姑傳說

  西雙版納、德宏傣族的潑水節(jié)傳說都是“七公主殺火魔”的故事,華坪傣族的潑水節(jié)傳說故事卻獨具特色。

  相傳在很久以前,金沙江邊一個聚居在密林深處的傣族村寨,因樹林起火,村民處在被大火吞沒的危難之中,一個名叫李良的傣家漢子,為保護村莊,不畏危險,沖出火網(wǎng),從金沙江里挑來一桶桶江水,潑灑山火。

  經(jīng)過一天一夜的勞累,山火終于被潑滅了,村民得救,李良因為勞累把汗流干了,倒在山頭上。村民打來清水給李良解渴,但他喝了九十九挑水也解不了渴。后來,李良索性一頭撲到江水中,變成一條巨龍,順江而去。有的說,他變成了一棵樹。

  傣族人民為紀念李良,每年農(nóng)歷三月初三這一天,每家房屋清掃一新,撒上青松葉,并在選定的江邊或井旁,用綠樹搭起長半里長的青棚,棚下撒滿厚厚的松針,兩旁放上盛滿水的水槽,午間太陽當頂時,眾人穿行于棚間,相互用青松蘸水灑身,吉祥幸福的水相互潑灑,表示對李良的懷念和對新年的祝福。

  這項活動一直延續(xù)至今,成為傣族人民辭舊迎新祝福吉祥的節(jié)日——潑水節(jié)。

  離會澤縣城正西方五十華里,有一塊平整寬敞的大壩子,象一塊碧玉,鑲嵌于崇山峻嶺之中,這就是會澤有名的娜姑壩子。

  古時候,娜姑叫樹卑古,由于缺水,荊棘叢生,田地荒蕪,人煙稀少,一片荒涼景象,黎民百姓,痛苦不堪。一日,忽然來了一個老婦,此人形容憔悴,衣衫爛褸,手扶竹杖,可憐巴巴地向當?shù)赝林蛬D乞討化齋。彝婦曰:"十年九旱,有米無水"。老婦聽罷,點頭微笑道:"何難之有!"遂以竹杖向巖邊點畫數(shù)下,霎時,竹杖指處一股清泉汩汩流出,全壩子土著彝人喜出望外,男女老幼跳入水中嬉戲玩耍,萬分高興。轉(zhuǎn)瞬間,老婦騰空而去,但見拐杖橫空飛舞,烏云滾滾,閃電雷嗚,甘霖從空而降。從此,樹卑古壩子風調(diào)雨順,旱澇無憂,清清泉水澆灌著千萬畝良田沃土,糧豐林茂,五谷豐登,可謂魚米之鄉(xiāng)。土著彝民豐衣足食,安居樂業(yè)。

  原來,這一乞食老婦即是娜姑仙,當?shù)厝嗣駷榱藞蟠鹣晒媒涤曩n水,為民造福之恩,便將"樹卑古"改名娜姑壩,以示紀念。事后,眾彝民又自愿捐資獻糧,建廟宇,塑金身,永遠祀之。

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