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唐朝開元名相張九齡生平簡介

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  張九齡,字子壽,一名博物,謚文獻(xiàn)。張九齡是一位有膽識、有遠(yuǎn)見的著名政治家、文學(xué)家、詩人、名相。他忠耿盡職,秉公守則,直言敢諫,選賢任能,不徇私枉法,不趨炎附勢,敢與惡勢力作斗爭,為“開元之治”作出了積極貢獻(xiàn)。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的唐朝開元名相張九齡生平簡介,希望大家喜歡!

  張九齡簡介

  張九齡(678年—740年)字子壽,一名博物,謚文獻(xiàn)。漢族,唐朝韶州曲江(今廣東省韶關(guān)市)人,世稱“張曲江”或“文獻(xiàn)公”。

  張九齡少有才名,弱冠中進(jìn)士。13歲時,他的文章就得到了廣州刺史王方慶的贊賞。入仕后,張九齡曾提醒當(dāng)時有名的宰相宋璟,讓他舉人唯賢。得到了宋璟的肯定。還上書皇帝,讓他任官要消除重內(nèi)輕外的毛病。

  開元四年,張九齡和宰相宋璟鬧了矛盾,回家賦閑。在此期間,開辟了大庾嶺,開鑿梅關(guān)古道,貫通了南北交通,造福了當(dāng)?shù)厝嗣瘢瑸閺V州的貿(mào)易發(fā)展和交流作出了杰出貢獻(xiàn)。

  開元九年,張九齡的恩師張說拜相,張九齡也因?yàn)檎兺怀霰粚掖翁嵘?。十四年,張說被罷免,張九齡也因此受到牽連被貶職。十七年,張說被重新啟用,但第二年便得了重病。他重病期間多次推薦張九齡為相。

  開元二十一年,張九齡拜相。當(dāng)時安祿山討伐奚、契丹失敗,要被斬首。張九齡認(rèn)為他有謀反之相,上書皇帝請求殺了安祿山。唐玄宗沒有同意。

  在張九齡任宰相期間,大唐王朝雖然處于極盛時期,但同時也隱藏著許多社會矛盾。對此,張九齡提出一系列的改革措施,促進(jìn)了農(nóng)業(yè)發(fā)展,整頓了吏治,使得朝廷面貌煥然一新。

  李林甫忌妒張九齡的才能。當(dāng)時周子諒彈劾牛仙客失敗,被流放。李林甫對皇帝說:周子諒是張九齡推薦的。因此,張九齡也受到牽連,被貶為荊州長史。張九齡被罷免后,大唐王朝疾速走向衰落,并最終引發(fā)“安史之亂”。

  四年后,張九齡回鄉(xiāng)探親,病死于自己家中。死后,唐玄宗賜謚號文獻(xiàn),追封為荊州大都督。安史之亂時,唐玄宗后悔當(dāng)初沒有聽從張九齡的話,殺掉安祿山,特地派人來到廣州紀(jì)念張九齡。

  張九齡的詩

  《舊唐書》說:九齡文學(xué)政事,咸有所稱,一時之選也。也就是說,張九齡這個人在政治上和文學(xué)上的造詣,在當(dāng)時都有一席之地。實(shí)際上,縱觀中國歷史,能達(dá)到像張九齡這樣,文政齊發(fā)的人,猶如鳳毛麟角,少之又少。他不僅在政治上有杰出的地位,在文壇上,也有其不可動搖的影響力。

  張九齡(678年—740年)字子壽,一名博物,謚文獻(xiàn)。是唐代開元年間的宰相,其風(fēng)度被當(dāng)時的皇帝唐玄宗津津樂道,即使在他罷相后,每當(dāng)任命宰相時,唐玄宗總是要和張九齡比較一番。

  張九齡比較著名的詩作有:《晚霽登王六東閣》、《感遇十二首》、《望月懷遠(yuǎn)》、《湖口望廬山瀑布泉》、《詠燕》、《賦得自君之出矣》等,尤其是在他遭貶之后所做的《望月懷遠(yuǎn)》:海上生明月,天涯共此時。成了千古絕唱。

  張九齡詩作的風(fēng)格,以清澹為主,被成為中國唐代山水詩的開山鼻祖。和他同時代的,他的恩師兼好友張說曾評價他說:如輕縑素練,實(shí)濟(jì)時用,而窘邊幅。在他的詩作中,沒有濃墨重彩的色調(diào),有的是簡單、清雅之風(fēng)。他崇尚自然,借物寓情,手法獨(dú)特,《詩藪·內(nèi)編》卷二稱他為:“唐初承襲梁、陳,陳子昂獨(dú)開古雅之源。張子壽首創(chuàng)清澹之派。”而張九齡詩風(fēng)的清澹派,也由此定論。

  張九齡詩篇的格調(diào),基本上都是清新、積極、向上的,即使在他被貶謫時所作的詩篇,也絲毫看不出有消極、悲觀的色調(diào)。

  張九齡的詩作,即使在被貶時,字里行間也不見他消極的感情,相反的,他總是以一種灑脫、自然的方式來表達(dá)自己的心境,給人一種積極向上的人生觀。

  張九齡 望月懷遠(yuǎn)

  唐代偉大的政治家、詩人張九齡在與當(dāng)時的大奸臣李林甫的政治斗爭中失敗,遭到誹謗排擠后被罷相,遭貶荊州長史,在此期間,他寫下了千古名作《望月懷遠(yuǎn)》:海上生明月,天涯共此時。情人怨遙夜,竟夕起相思。滅燭憐光滿,披衣覺露滋,不堪盈手贈,還寢夢佳期。

  這是一首作者對著明月思念遠(yuǎn)方家鄉(xiāng)親人的詩。該詩的第一句“海上生明月,天涯共此時”已成為千古傳唱的佳句。此句起筆意境雄偉,一輪皎潔的明月從海上升起,營造了一種遼闊廣大的海上景象。而“天涯共此時”的意思是,遠(yuǎn)在天涯海角的親人在這個時候也應(yīng)該和我一樣,在遙望著這樣一輪明月。和蘇軾的《水調(diào)歌頭》:但愿人長久,千里共嬋娟。有著異曲同工之妙。表達(dá)了詩人對遠(yuǎn)方親人的無限思念。

  第二句緊接上句,以“怨”和“竟夕”兩個詞表達(dá)出詩人的思念程度的深度和長度,這種思念通宵達(dá)旦,至深至切。

  后兩句把詩人徹夜難眠的畫面形象地表達(dá)出來,他熄滅了燈,發(fā)現(xiàn)室內(nèi)還是被月光灑滿,披上衣服走出室外散步,露水打濕了他的衣衫。想把著皎潔的月光掬滿在手心送給親人,在月光又怎么能被他捧起來呢?還是回到床上睡覺,這樣可以在夢中可以夢見和親人團(tuán)聚的美好時刻。這兩句在形式上深化了作者“思遠(yuǎn)”這個主題,形象鮮活,感人至深。

  此詩的創(chuàng)作背景是作者被貶之后所作,但通篇沒有讓人感受到作者遇到挫折時的傷感和落寞,反而在格調(diào)上,給人一種積極向上的感覺。


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