魏延和姜維關(guān)系好不好
一呂二馬三典韋,四關(guān)五趙六張飛,七許八黃九姜維。在三國蜀漢時期,大姜維排行第九,有人可能會疑惑,魏延為何排在姜維之下,二人又到底有何關(guān)系?難道真如外人所言不和嗎?以下是學(xué)習(xí)啦小編為你精心整理的魏延和姜維關(guān)系好不好,希望你喜歡。
魏延和姜維關(guān)系
魏延,字文長,生年不詳,猝于234年,義陽人,(今河南省信陽市浉河區(qū)三里店)。蜀漢杰出將領(lǐng),封鎮(zhèn)北。最受劉備信任和提拔的除了諸葛亮就只有魏延。劉備死后,魏延向諸葛亮提出著名的“子午谷之計”,卻被向來謹(jǐn)慎的諸葛亮反對,從而致使魏延心生不滿,覺得自己的才華不能發(fā)揮。又覺得諸葛亮是故意打壓于他,其中屬楊儀最為突出。后在北伐途中不愿受楊儀約束,火燒棧道,反攻楊儀,卻因?qū)傧虏环詈蟊获R岱所斬。
姜維,字伯約,生于202年,于264年殉國身亡。天水冀縣人,(今甘肅甘谷東南),三國時期蜀漢名將,是位杰出的大,也是蜀漢著名軍事家,軍事統(tǒng)領(lǐng)。他深受諸葛亮器重,在諸葛亮死后繼承其遺志,誓要將北伐進行到底。無奈后期最終失敗,被北魏軍所殺。
有人曾認(rèn)為,魏延和姜維不和,其實只是因為魏延為人高傲,心中自有天地,因而與姜維等蜀漢將領(lǐng)文臣關(guān)系并不密切。而魏延心中對諸葛亮打壓自己重用姜維又有所不滿,所以才有此說法。
至于魏延姜維二人誰弱誰強,只能說是各有千秋。魏延武功高超,思想上喜歡立志標(biāo)新,出其不意。而姜維深受諸葛亮影響,計謀出眾,屬于難得的文武全才。二人各有所長,可以說都是三國時期蜀漢的偉大將領(lǐng)。
三國大姜維的資料
三國時期,姜維是蜀國后期的大將,并且是軍師諸葛亮的衣缽傳人,可謂是有勇有謀,是蜀國的第四代政權(quán)掌控人。
姜維本是魏國人,自幼喪父,和母親相依為命,因為其父親是戰(zhàn)死,所以姜維之后繼任了父親的官位,在魏國也算是比較重要的將領(lǐng)。諸葛亮看重了姜維的才華,當(dāng)時蜀國文臣武將中后繼無人,諸葛亮有心培養(yǎng)姜維,使了離間計,讓姜維在魏國被猜忌,無奈之下投降蜀國。
果然,在諸葛亮死后,姜維開始嶄露頭角,并且在初期的南征北戰(zhàn)中,幾乎無往不利。只是后期也被費袆等人猜忌,有一段時間,兵權(quán)被縮減。費袆死后,姜維可謂是走到了人生的巔峰,他在北伐途中,勝多負(fù)少,將魏國的軍隊一直控制在秦嶺一線。只是朝中卻有人反對北伐,畢竟年年征戰(zhàn),蜀國的國力根本承擔(dān)不起。
而姜維在第四次北伐的時候,蜀國已經(jīng)沒有大將了,姜維一人與魏國眾將領(lǐng)對抗,自然力不從心,終于在第十一次北伐的時候,敗于鄧艾之手。
劉后主舉國投降魏國之后,姜維依舊一腔熱忱,假意投降,卻招降大將鐘會,希望利用鐘會的反叛給蜀國帶來喘息的機會,以便后期東山再起。但是鐘會反叛失敗,被部下所殺,姜維自然也逃脫不了,甚至死后也被剖腹,死的可謂是凄慘無比。
之后,姜維的故里也只能為姜維立了一個衣冠冢,感念其愛國的精神。
姜維廟地點環(huán)境介紹
姜維廟坐落于四川省劍閣縣,是紀(jì)念三國時期蜀國大將姜維的地方。而姜維廟被人津津樂道的確實一副對聯(lián)。雄關(guān)高閣壯美觀,捧出熱血,披開大膽;剩水殘山余落日,虛懷遠(yuǎn)志,空寄當(dāng)歸。這是姜維廟上的一幅對聯(lián),寥寥數(shù)十個字,道盡了姜維的一生。
上聯(lián)無非是說姜維對蜀國的一片忠心。扶不起的阿斗劉禪舉國投降之后,姜維卻寧死不從,后來假意投降魏國大將鐘會。策反鐘會謀反,希望能為蜀國求得一線生機,東山再起。不過鐘會的謀反卻失敗了,鐘會被部下殺死,姜維也自殺身亡,死后甚至被剖腹,發(fā)現(xiàn)姜維膽比較大。這就是上聯(lián)捧出熱血、披開大膽的意思。
下聯(lián)虛懷遠(yuǎn)志,空寄當(dāng)歸,說的是姜維的母親在知道姜維投降蜀國之后,給姜維去信,寄了當(dāng)歸,意思是姜維應(yīng)該回來魏國。姜維自小和母親一塊生活,頗為孝順,本來應(yīng)該聽從母親的教導(dǎo),但是這次姜維卻違反了母親的意思,回寄了一份遠(yuǎn)志。意思是姜維胸懷大志,不在當(dāng)歸。
誠然,姜維志向不小,但卻沒有遇到良主,他投降蜀國之后,蜀國已經(jīng)漸漸走下坡路,諸葛亮死后,無論是文臣還是武將,慢慢的都沒有能堪當(dāng)大任的新人,劉后主也沒有遠(yuǎn)大的志向,投降魏國后,樂不思蜀。
姜維縱然心有蜀國,卻奈何力不從心,在策反鐘會失敗之后,自刎身亡,卻被剖腹挖心,實在是可悲可嘆。
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