古代請(qǐng)安的基本介紹
請(qǐng)安，指問(wèn)好;請(qǐng)客人安坐，留客用語(yǔ)。明清時(shí)期"請(qǐng)安"為問(wèn)安禮節(jié)的一種，源于明代軍禮，后衍化為日常禮節(jié)，男女行禮方式有所不同。以下是學(xué)習(xí)啦小編為你精心整理的古代請(qǐng)安的基本介紹，希望你喜歡。
古代請(qǐng)安的簡(jiǎn)介
請(qǐng)安原是明代軍禮中的一項(xiàng)，見(jiàn)于《大明會(huì)典》。當(dāng)時(shí)全國(guó)各指揮使司、各衛(wèi)所都有這個(gè)禮節(jié)，稱為“屈一膝”。建州衛(wèi)也如此，到了清代，在八旗和明朝遺留下來(lái)的綠營(yíng)中仍然沿襲舊習(xí)。本來(lái)，兵士見(jiàn)到上級(jí)軍官應(yīng)該下跪，但因?yàn)樯砩嫌锌?，只屈一膝或半膝，久之，不穿盔甲時(shí)也以屈一膝為禮，并和叩首、打恭一樣，含有問(wèn)候請(qǐng)安的意思。在八旗人家和部分漢族官宦人家，晚輩見(jiàn)長(zhǎng)輩，平輩中幼見(jiàn)長(zhǎng)，奴仆見(jiàn)主人至親友相見(jiàn)，都行這個(gè)禮，所以屈一膝又叫請(qǐng)安。但在衙門(mén)或公共場(chǎng)所，則不論旗人漢人都行打恭禮，不能請(qǐng)安。
古代請(qǐng)安的姿式
男子請(qǐng)安的姿勢(shì)：
先端正姿勢(shì)，如“立正”的樣子。然后向前邁左腿，左手扶膝，右手下垂，右腿半跪，略微停頓;眼平視，不許低頭、揚(yáng)頭或歪頭;雙肩平衡，不許彎腰，左右腿的間距不可太大，保持左腿向前邁的自然距離，不可向后蹬腿。
女子請(qǐng)安姿勢(shì)與男子同，只是左右腿的距離要近，動(dòng)作幅度小，雙手扶左膝，右手不下垂。
跪安
“跪安”這個(gè)禮節(jié)行于皇宮和五公府第以及宗室家庭中。皇帝每日召見(jiàn)軍機(jī)大臣之外，常常還要另外召見(jiàn)某些官員，這是屬于密談性質(zhì)，不同于朝會(huì)大典，所以官員同皇帝不必叩頭。
召見(jiàn)的程序是這樣：先由外奏事處登記，再由內(nèi)奏事處安排在某日第幾起?；实鄢栽顼垥r(shí)(天尚未明)，桌上擺好綠頭簽，飯后分起召見(jiàn)。有合在一起(如與軍機(jī)大臣一起)的，太監(jiān)們都退出。內(nèi)奏事處太監(jiān)副食應(yīng)召官員來(lái)到暖閣門(mén)前，掀起簾子讓官員進(jìn)去，太監(jiān)退到殿外。
這位官員進(jìn)門(mén)，站著說(shuō)：“臣(某人)恭請(qǐng)皇上圣安。”然后跪安、起立，走幾步到皇帝面前，跪在一個(gè)紅邊白心很厚的氈墊上奏對(duì)。奏對(duì)完畢，皇帝說(shuō)：“你下去吧。”于是官員起來(lái)跪安，面對(duì)皇帝倒退幾步，轉(zhuǎn)身出門(mén)。如果在奏對(duì)時(shí)有謝恩的事，就在原地一叩，說(shuō)：“謝皇上圣恩。”如果在奏對(duì)時(shí)說(shuō)錯(cuò)了話，就摘下帽子，以頭碰地一下，表示承認(rèn)錯(cuò)誤。皇帝日常晨昏定省、見(jiàn)皇太后時(shí)，進(jìn)門(mén)要跪安，退下時(shí)也跪安。
太監(jiān)有事向皇帝、太后、皇后、妃嬪等主位啟奏，王公府第及宗室家庭中晚輩見(jiàn)長(zhǎng)輩，奴仆見(jiàn)主人，都要跪安。
跪安的姿勢(shì)和請(qǐng)安的姿勢(shì)，相同部分是先端正姿勢(shì)，左腿向前邁步。但跪安時(shí)右腿須全跪，然后左腿也跪下，右腿隨即起來(lái)，左腿也起來(lái)，恢復(fù)立正的姿勢(shì)。這一連串的動(dòng)作要節(jié)奏均衡，不可慌忙，不可拖拉。其他和請(qǐng)安的要求一樣。
清代后妃以下，公主、格格、福嚴(yán)明以及品官命婦(漢人品官命婦不在此列)穿朝服、吉服，行大禮，有一肅、一跪、三叩及六肅、三跪、九叩的儀節(jié)。(一肅是一次肅立。一跪是跪下和起立各一次。三跪當(dāng)然就是各三次。三叩和九叩的區(qū)別也是次數(shù)的區(qū)別。)
穿朝服、戴朝冠時(shí)的叩首和男子一樣。穿吉服的在晚清不戴吉服冠，而戴鈿子，則跪下之后不叩首，只以右手扶兩把頭翅。這里需要解釋的是“肅”。這個(gè)動(dòng)作和女子請(qǐng)安差不多，先端正姿勢(shì)，慢慢地一直下跌到底，再慢慢起來(lái)，恢復(fù)立正的姿勢(shì)。也是要求不彎腰，不低頭，兩肩平穩(wěn)，腰板筆直。
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