大司寇相當于今天什么官職
西周時期的司寇。周天子是最高裁判者。中央設(shè)大司寇,負責實踐法律法令,輔佐周王行使司法權(quán),大司寇下設(shè)小司寇,輔佐大司寇審理具體案件。以下是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的大司寇今天什么官職相關(guān)資料,希望能幫到你。
大司寇相當于今天什么官職
春秋晉有大司空,主司土木.漢成帝時,改御史大夫為大司空,哀帝時曾復(fù)舊稱,后再改為大司空,與大司徒、大司馬并稱三公,成為共同負責最高國務(wù)的長官.東漢以后但稱司空.明清用作工部尚書的別稱.
司寇的主要職責
職責負責建立和頒行治理天下的三法,以輔佐王懲罰(違法的)諸侯國,禁止四方各國(的叛逆):一、是懲罰(違法的)新建立之國用輕法二、是懲罰(違法的)舊國用中法三、是懲罰亂國用重法。用五種刑法糾察民眾:一、是針對野地之民的刑法,以鼓勵務(wù)農(nóng)而糾察是否勤勞;二、是針對軍隊的刑法,以鼓勵服從軍令而糾察是否有離隊的;三、是針對六鄉(xiāng)之民的刑法,以鼓勵德行而糾察是否有不孝的;四、是針對官府的刑法,以鼓勵賢能而糾察是否失職;五、是針對國都之民的刑法,以鼓勵謹慎而糾察是否恭敬。
裁判方法其一,以“三刺之法”裁決獄訟。所謂“三刺”乃為分別征求群臣、群吏和萬民的意見,然后裁決案件糾紛。此法相當于后世公審咨詢裁決制度。其二,以“五聽之法”斷獄。所謂“五聽之法”,乃“五聲聽獄訟,求民情:一曰辭聽(觀其出言,不直則煩);二曰色聽(觀其顏色,不直則赧);三曰氣聽(觀其氣息,不直則喘);四曰耳聽(觀其聽聆,不直則惑);五曰目聽(觀其眸子,不直則眊)。
以后各朝的變革掌管全國司法和刑獄的大臣,明代為正二品,清代為從一品。刑部尚書,中國古代官職,相當于今日的司法部長。中國古代官署刑部的主官。刑部尚書的官職最早出現(xiàn)于隋,明、清兩代沿襲此制。在清時,由于統(tǒng)治者是來自山海關(guān)外的滿族人,所以為了維護滿族的統(tǒng)治地位,清初各部主官均為滿人。順治五年(1648年),順治皇帝在六部改設(shè)兩位主官,滿漢各一。刑部也由此首次迎來兩位尚書,稱“刑部滿尚書”和“刑部漢尚書”。名義上,二者在行使職權(quán)時不分級別高低,完全平等,然而由于滿人在整個社會處于統(tǒng)治地位,所以部內(nèi)權(quán)力基本上掌握在滿尚書手中。清光緒三十二年(1906年),清政府宣布“仿行憲政”,改刑部為法部,刑部尚書之職正式從中國歷史上消失。
司寇,司徒,司馬,司空的區(qū)別
司寇相傳夏、商時就有司寇的官職,掌管治安刑獄,周初有己姓后裔蘇忿生任周朝司寇,他的子孫有的就以司寇為氏。
司徒是上古官名,堯舜時就設(shè)立了,主管教化民眾和行政事物,周朝以地官為大司徒,相當于宰相。相傳舜為堯司徒,子孫以為氏。
司馬各個朝代所指官位不盡相同。戰(zhàn)國時為掌管軍政、軍賦的副官;隋唐時是州郡太守(刺史)的屬官;另外:古代戰(zhàn)爭中,戰(zhàn)車不管如何先進,它的機動性還是受地形道路限制,所以,行軍需要隊形整齊,交戰(zhàn)也一樣,嚴謹?shù)能囮囀鞘勘劳械幕A(chǔ),使勇敢者和怯懦者都不能獨自前進或后退。在戰(zhàn)國時期,晉軍首先特設(shè)“司馬”一職,專門糾察隊列秩序,這也是“司馬”一姓的來歷。
司空相傳少昊設(shè)司空官職,專管天下水利土木工程建設(shè),周朝改稱冬官為大司空,傳說堯時,大禹任司空,禹的子孫就有以官名司空為氏的。