清朝武官官服補(bǔ)子知識

　　清朝補(bǔ)服，也叫“補(bǔ)褂”，為無領(lǐng)、對襟，其長度比袍短、比褂長，前后各綴有一塊補(bǔ)子，清朝補(bǔ)子比明朝略小。以下是學(xué)習(xí)啦小編為你精心整理的清朝武官官服補(bǔ)子知識，希望你喜歡。

　　清朝武官官服補(bǔ)子知識介紹

　　方形補(bǔ)子是區(qū)分官職品級的主要標(biāo)志。有圓形補(bǔ)子及方形補(bǔ)子。圓形補(bǔ)子為皇親貴族所用，方形補(bǔ)子為文武官員所用。凡補(bǔ)服都為石青色。方形補(bǔ)子所繡的紋樣不同是區(qū)分官職品級的主要標(biāo)志。文官繡飛禽，武官繡猛獸。

　　清代武官一律用獸類來劃分上下不同：

　　一品二品獅子，三品四品虎豹，五品熊羆，六品七品彪，八品犀牛，九品海馬。

　　這倒真應(yīng)了舊時(shí)文武百官無非都是皇帝羽翼爪牙之說了。除此之外，冠飾、束帶、佩帶物等等，在在都以不同形制作等級之分。如清朝冠頂上東珠的多少有無，寶石的顏色大小，從皇子親王到七品芝麻官，都按身份的尊卑貴賤有嚴(yán)格的規(guī)定。八品以下，珠也沒有，寶石也沒有，只是個(gè)光頂子。

　　清代文官官服補(bǔ)子

　　清朝補(bǔ)服，也叫“補(bǔ)褂”，為無領(lǐng)、對襟，其長度比袍短、比褂長，前后各綴有一塊補(bǔ)子，清朝補(bǔ)子比明朝略小。是清代主要的一種官服，穿著的場所和時(shí)間也較多。凡補(bǔ)服都為石青色。方形補(bǔ)子是區(qū)分官職品級的主要標(biāo)志。補(bǔ)子又分為文、武兩種。

　　清代官服補(bǔ)子大體與明朝官服補(bǔ)子類似。不過清朝文官補(bǔ)服上的禽鳥與明朝最大區(qū)別是清朝文官補(bǔ)子上的禽鳥只有一只，而明朝文官補(bǔ)子上的禽鳥則是兩只，明朝和清朝武官補(bǔ)子則都只有一個(gè)走獸。

　　文官：一品仙鶴，二品錦雞，三品孔雀，四品鴛鴦，五品白鷴，六品鷺鷥，七品鸂鶒，八品鵪鶉，九品藍(lán)雀。

　　清朝服飾之清代朝珠

　　朝珠是清代朝服上佩戴的珠串，形狀如同和尚胸前掛的念珠。朝臣，凡文官五品、武官四品以上的，本人及妻室或兒女和軍機(jī)處、侍衛(wèi)、禮部、國子監(jiān)、大常寺、光祿寺、鴻臚寺等所屬官員穿著朝服時(shí)，才得掛用。它是顯示身份和地位的標(biāo)志之一，平民百姓在任何時(shí)候都不許佩掛。

　　朝珠通常由身子、佛頭、背云、紀(jì)念、大墜、墜角六部分組成， 是從佛教的“念珠”衍化而來。每串朝珠的珠數(shù)都嚴(yán)格規(guī)定為108顆，據(jù)稱佛教將108作為佛的象征。朝珠每隔27顆珠子夾入一顆“佛頭”加以間隔，使其在色澤上與朝珠形成強(qiáng)烈、鮮明的對比。“佛頭”共有4顆，色澤和大小一致，直徑比朝珠大一倍左右，將108顆朝珠四分，也稱之為“分珠”，據(jù)說是寓意四季。朝珠頂部的那顆佛頭上，連綴一塔形“佛頭塔”，其穿孔的方式為倒置的“T”字形，即把朝珠的兩頭各從對穿的孔的一頭穿進(jìn)，然后都從中間上部的孔中穿出，合二為一。佛頭塔的頂端用闊絲帶系綴有一塊寶石大墜子，大墜上端還垂有一塊寶石，稱之為“背云”。 葫蘆狀佛頭塔的兩側(cè)又有三串小珠串，每串10粒，珠串的末端各有用銀絲琺瑯裹著寶石的小墜角，稱為“紀(jì)念”。

　　清代皇后穿朝服時(shí)，要身掛三盤朝珠，中掛東珠朝珠，兩側(cè)為珊瑚朝珠;穿吉服時(shí)則掛一盤，珠寶雜飾隨意。而皇貴妃、貴妃、妃等人身穿朝服時(shí)，中間佩戴一盤蜜蠟或琥珀朝珠，左右斜挎肩掛兩盤紅珊瑚朝珠;嬪以下乃至貝勒夫人、輔國公夫人、鄉(xiāng)君等人，身穿朝服中間佩戴一盤珊瑚朝珠，另兩盤為蜜蠟或琥珀朝珠;民公夫人、五品命婦身穿朝服時(shí)所掛的三盤朝珠，則在青金石、綠松石、蜜蠟、琥珀、珊瑚中隨心選用，無嚴(yán)格定制。

　　清代的朝珠多用東珠(珍珠)、翡翠、瑪瑙、琥珀、珊瑚、象牙、蜜蠟、水晶、沉香、青金石、玉、綠松石、寶石、碧璽、伽楠香、桃核、芙蓉石等世間珍物琢制，以明黃、金黃及石青色等諸色絳為飾，由項(xiàng)上垂掛于胸前。朝珠的材質(zhì)珍稀高貴，一般都以光素的形態(tài)出現(xiàn)，著意表現(xiàn)它的材質(zhì)，以顯其氣質(zhì)非凡。清代朝珠的絳用絲線編織，顏色等級分明：明黃色絳只有皇帝、皇后和皇太后才能使用;全綠和金黃色絳是王爺所用;武四品、文五品及縣、郡官為石青色。

　　朝珠的大小質(zhì)量也表示了官位的高低。官員覲見皇帝時(shí)必須伏地跪拜，只要朝珠碰地，即可代替額頭觸地。朝珠的直徑越大，珠串就越長，佩掛者俯首叩頭的幅度就可減小，這可以說是皇上對不同官職的不同恩賜。

　　婦女懸掛的朝珠，與男子所佩者略有不同。其區(qū)別主要看朝珠上的“紀(jì)念”，兩串在左者為男，兩串在右者為女，兩者不能顛倒。此外，還有一些規(guī)定：如命婦穿著吉服參加祈谷、先蠶等古禮，只需佩掛一盤朝珠;若遇重大朝會，如祭祀先帝、接受冊封等時(shí)，則要佩掛三盤朝珠，同時(shí)還必須穿著朝服。三盤朝珠的具體佩掛是正面一盤佩于頸間，另外兩盤由肩至肋交叉于胸前。至于男子，在任何場合都只懸掛一盤朝珠。

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