岳姓姓氏源流和遷徙分布
岳姓位居百家姓第34行，第一位，在現(xiàn)今中國(guó)以人口多少排名的百家姓中排行第127位，約占全國(guó)漢族人口的百分之零點(diǎn)一。下面是小編為大家整理的岳姓姓氏源流和遷徙分布，希望大家喜歡!
岳姓姓氏源流
岳(Yuè 岳)姓源出有二：
1、出自姜姓，為帝顓頊之臣伯夷的后代，以官職稱謂為氏。據(jù)《姓氏考略》、《元和姓纂》及《史記》、《姓苑》等所載，上古時(shí)，有一種官事叫“四岳”，是專管祭祀三山五岳的官。因?yàn)楣糯藗冋J(rèn)為山是神靈，所以“四岳”官是很重要的官事，岳姓就是四岳官的后代。相傳帝顓頊之臣伯夷，為首任太岳，其四子掌四方諸侯，稱四岳。后世子孫以官為氏，稱岳姓。
2、出自他族有岳姓或他姓改姓而來(lái)：
① 元時(shí)畏兀兒(即維吾爾)人有岳姓，岳柱是也。
?、?清滿洲人有岳姓，世居沈陽(yáng)。
?、?景頗族恩昆氏、木孔氏、恩孔氏等漢姓均為岳姓。
?、?今滿、蒙古、土家、臺(tái)灣土著、朝鮮等民族均有岳姓。
得姓始祖：伯夷。姜姓，炎帝神農(nóng)氏之裔共工的侄孫。曾擔(dān)任帝顓頊的大祭司，后為第一代太岳。太岳即華山，因炎帝之裔崇拜天神，以為山高接天，可通天神，而華山在其眼中為第一高峰，故稱之為太岳。后因祭祀天神的緣故，產(chǎn)生了太岳這一官職，伯夷為第一任太岳。太岳部落每遷一地，不忘崇拜山岳的傳統(tǒng)，是故產(chǎn)生了四岳(指以太岳部落為中心的東南西北四個(gè)方向的最高峰，后演變成為官職，由部落首領(lǐng)擔(dān)任)，分管四座神山的祭祀。他們都是伯夷的子孫。四岳助堯治理部落聯(lián)盟，很有政績(jī)，并拒堯帝美意，不肯接受禪讓，而讓位給舜。四岳在禪讓制度中發(fā)揮了重要作用，并助大禹治水，功績(jī)卓著。后四岳子孫以祖先官職命姓，稱岳姓。他們尊伯夷為岳姓的得姓始祖。
岳姓遷徙分布
岳氏是一個(gè)典型的多民族、多源流的姓氏群體，在當(dāng)今姓氏排行榜上名列第一百三十三位，在臺(tái)灣省則名列第一百八十六位，人口約一百六十六萬(wàn)一千余，占全國(guó)人口總數(shù)的0.1038%左右。岳姓源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，初見(jiàn)于《姓苑》。惜宋代以前，史書(shū)鮮見(jiàn)岳姓。據(jù)《郡望百家姓》等所載，這個(gè)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的家族，秦、漢以前，主要是以山陽(yáng)地區(qū)為繁衍中心。山陽(yáng)是漢朝所置的一個(gè)郡，位于今山東金鄉(xiāng)西北。換言之，目前遍布于全國(guó)每一個(gè)角落的岳姓人家，老家都在今山東，所以長(zhǎng)久以來(lái)，他們始終相襲著山陽(yáng)的堂名。金鄉(xiāng)地處魯南，與河南、江蘇、安徽相比鄰，魏晉南北朝時(shí)期，岳姓除繼續(xù)繁衍于山陽(yáng)一帶，并最終昌盛為岳姓山陽(yáng)郡望外，亦播遷于上述諸省，并在今河南安陽(yáng)一帶形成了岳姓鄴郡郡望。到兩宋之交，民族英雄岳飛橫空出世，光芒四射，使得姓時(shí)間漫長(zhǎng)，沉寂時(shí)間亦漫長(zhǎng)的岳姓為之一振，自此以后，岳姓名人當(dāng)仁不讓，紛紛在史籍之上描繪壯麗人生。隨著宋高宗趙構(gòu)偏安江南，原昌盛于北方之岳姓開(kāi)始取道安徽，跨過(guò)長(zhǎng)江，進(jìn)入今江蘇、浙江、江西等地，或由河南徙奔兩湖，或取道陜西，越過(guò)秦嶺，進(jìn)入四川。其中，岳飛后裔有落籍江蘇宜興者。元末，元兵大舉南侵，宋王室蒙塵，輾轉(zhuǎn)亡命，最后在廣東之孤島跳海。宋王室逃亡于何地，則蒙古鐵騎紛至沓來(lái)，南宋遺民畏之如虎，于是岳姓在南方各地散居開(kāi)來(lái)。明初，山西岳姓作為明朝洪洞大槐樹(shù)遷民姓氏之一，被分遷于山東、河南、河北、江蘇、陜西等地。明中葉以后，有沿海之岳姓赴臺(tái)，或遷居?xùn)|南亞。明末，張獻(xiàn)忠余部繼續(xù)抗清，1647年開(kāi)始清軍屠川,滿清于1647年公開(kāi)發(fā)布告示：全城盡屠，或屠男而留女。至康熙24年，完全占領(lǐng)四川全境，四川人口僅余9萬(wàn)，開(kāi)始湖廣填四川。四川之岳姓有避居云貴高原一帶者。不久的湖廣填四川，則兩湖之岳姓有定居四川者。清代以后，岳姓分布地更廣，并有河南、山東、河北一帶的岳姓闖關(guān)東進(jìn)入東三省。
如今，岳氏族人在全國(guó)分布較廣，并在世界各地均有分布，國(guó)內(nèi)則尤以四川、河南兩省為多，這兩二省岳氏人口約占全國(guó)岳氏人口的52%以上。但目前在新加坡的華人宗親團(tuán)體名單中，卻沒(méi)有岳氏公會(huì)或岳氏總會(huì)的名字，說(shuō)明在新加坡的岳氏宗親人數(shù)不多。
岳姓郡望堂號(hào)
郡望
山陽(yáng)郡：古代山陽(yáng)郡有二：①漢景帝中元六年(丁酉，公元前144年)將梁國(guó)分置為山陰國(guó)，不久以后的漢武帝建元年間(公元前140～135年)，又將其改為山陽(yáng)郡，其時(shí)轄地在今山東省獨(dú)山湖周圍金鄉(xiāng)縣一帶地區(qū)。②東晉朝義熙年間(公元405～418年)，晉安帝將廣陵郡分置山陽(yáng)郡，治理山陽(yáng)附近的地區(qū)，其時(shí)轄地在今在今江蘇省清江、淮安一帶。至隋朝初年(辛丑，公元581年)，隋文帝又移其治所到今江蘇省淮安市一帶地區(qū)。
馮翊郡：秦朝時(shí)期置郡，漢武帝太初元年(丁丑，公元前104年)設(shè)置同名行政區(qū)左馮翊，與右扶風(fēng)和京兆伊合稱“京畿三輔”，其時(shí)轄地在今陜西省大荔縣一帶。三國(guó)時(shí)期曹魏國(guó)改左馮翊置郡，治所在臨晉(今陜西大荔)，其時(shí)轄地在今陜西省韓城縣以南、白水以東、渭水以北大荔縣一帶地區(qū)。北魏時(shí)期移治到高陸(今陜西高陵)。
鄴郡：南北朝時(shí)期北魏分冀州置相州，治所在鄴邑(今河北臨漳)。東魏時(shí)期將都城建于鄴邑，以相州為司州。北周時(shí)期再為相州。北周末期，楊堅(jiān)摧毀了鄴城，遷州治于安陽(yáng)，本在今安陽(yáng)南，隋朝時(shí)期移今安陽(yáng)市。自此安陽(yáng)亦有鄴城之稱。唐朝時(shí)期改相州置郡，治所在安陽(yáng)，其時(shí)轄地在今河北、河南、山東間地。金國(guó)時(shí)期時(shí)期為彰德府。
堂號(hào)
山陽(yáng)堂：岳氏族人的祖先既然掌管四方諸侯，可見(jiàn)他們出身顯赫，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。秦漢以后，岳氏族人主要以山陽(yáng)地區(qū)為繁衍中心。山陽(yáng)是山東省金鄉(xiāng)縣的西北，岳氏人家的老家都是山東，隨著歷史的變遷，兩千多年來(lái)，岳氏族人陸續(xù)移居各地。不過(guò)，他們始終沿用“山陽(yáng)”的堂名。
馮翊堂：岳氏系出神農(nóng)后裔，神農(nóng)生姜水，即以姜為姓，稱帝名用火德王，故號(hào)炎帝，都城遷曲埠，傳七世生節(jié)莖，不在帝位。節(jié)莖又傳七世生垂。垂于堯時(shí)作共工水官，生伯夷，伯夷為秩宗，昨“四岳”。又因佐禹治水功高，禹封其為呂侯，侯河南汲郡伯。呂侯功高如山岳，旨為“太岳”官，其后裔長(zhǎng)子襲父封，逐以國(guó)為呂氏;仲子宮“太岳”，賜“馮翊”后即以官命岳氏，此得岳氏“馮翊堂”之來(lái)由也。
臨漳堂：以望立堂，即鄴邑堂，亦稱彰德堂。
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