百家姓董姓姓氏淵源_百家姓董姓歷史名人
董姓是一個(gè)古老的姓，董姓的由來，有兩種說法：其中一支持起源很早，相傳黃帝的已姓子孫中有個(gè)叫叔安的，被封于飂(又作蓼，在今河南唐河縣)，稱為飂叔安。接下來學(xué)習(xí)啦小編給大家介紹百家姓董姓姓氏淵源，希望可以幫到大家!
董姓姓氏淵源
第一個(gè)淵源：源于己姓，出自帝舜賜予顓頊后裔飂之子的姓氏，屬于帝王賜姓為氏。
相傳，顓頊的己姓之后裔飂飂叔安有個(gè)兒子叫董父，他對(duì)龍的習(xí)性很有研究，帝舜就任命董父為豢龍氏，讓他專門養(yǎng)龍(即馬)。在董父的精心馴養(yǎng)下，許多龍學(xué)會(huì)了表演各種舞蹈，帝舜很是喜歡，就封董父為鬷川侯(今山東定陶)，還賜他以董為姓氏，他的后代就是董氏，世代相傳至今。
第二個(gè)淵源：源于己姓，出自顓頊帝之孫子吳回的后裔，屬于以居邑名稱為氏。
據(jù)史籍《元和姓纂》記載，傳說重黎是一位氏族首領(lǐng)以諄耀敦大，光明四海。顓頊任命其為火正，專門管理火。顓頊死后，侄子高辛(玄囂的孫子)繼位，即帝嚳(帝俊)，帝嚳任命重黎為“祝融”之官稱。后來共工氏作亂，帝嚳派遣重黎前去鎮(zhèn)壓，重黎多次鎮(zhèn)壓而不成功，帝嚳大怒，將重黎召回論罪處斬，然后以重黎的弟弟吳回接替重黎的官位，繼續(xù)為祝融之官。
吳回有個(gè)兒子名終，因?yàn)榉庠陉戉l(xiāng)(今山東平原)，所以叫陸終。陸終有個(gè)兒子叫參胡，因住董地(今山東濮城)，其后裔子孫就以居邑名稱為姓氏，稱董氏，世代相傳至今。
第三個(gè)淵源：源于姬姓，出自春秋時(shí)期周朝大夫辛有的兒子，屬于以官職稱謂為氏。
春秋時(shí)期，周王朝有個(gè)大夫叫辛有，辛有的兩個(gè)兒子都在晉國任太史，負(fù)責(zé)董督(考察并收藏之意)晉國的典籍史冊(cè)，以官名稱為董督。
在史籍《左傳·昭公十五年》中記載：“辛有，周人也。其二子適晉為大史，籍黡與之共董督晉典，因?yàn)槎?。?/p>
這兩個(gè)董督的后代世襲晉國史官，一直擔(dān)當(dāng)晉國的太史令，其后裔子孫遂以先祖的官稱為姓氏，稱董氏，世代相傳至今。其中一個(gè)叫董狐的，時(shí)為晉侯史官，其后代則世代為侯氏。
第四個(gè)淵源：源于地名，出自漢朝時(shí)期董澤，屬于以居邑名稱為氏。
董澤，是古代的一個(gè)大湖之稱，又澤名。在史籍《后漢書·郡國志》中記載：“文喜邑有董池陂，古董澤。”
古籍中所指“文喜邑”，就是漢朝時(shí)期的“河?xùn)|聞喜”，即今山西省運(yùn)城地區(qū)，是“千古山西二雄”之一關(guān)羽的家鄉(xiāng)，其時(shí)有一巨大的濕地地貌，因水中盛產(chǎn)“董蕖”因而稱“董澤”。
“董蕖”，就是古人對(duì)蓮藕的一種稱謂，在今天山西、陜西地區(qū)，菜市場(chǎng)上仍有稱蓮藕為“董菜”者。
傳說董澤曾“浩淼數(shù)百里”，后被人類破壞，逐漸成為鹽湖，最后干涸，消失得無影無蹤，今只留得一個(gè)“運(yùn)城市鹽湖區(qū)”的行政名稱。
在董澤周圍生活的住民，有以其居住地名為姓氏者，稱董氏，世代相傳至今。
董姓第四個(gè)淵源：源于蒙古族，出自漢朝時(shí)期南匈奴屠各部奧矣·毛都氏部落，屬于漢化改姓為氏。
蒙古族呼勒都古德氏，源出漢朝時(shí)期南匈奴屠各部奧矣·毛都氏部落，其實(shí)是古肅慎民族的一個(gè)分支，在東漢時(shí)期曾一度改漢姓為胡氏。
至魏、晉、南北朝時(shí)期，奧矣·毛都氏部落的一個(gè)分支，逐漸北遷居于大青山一帶原始林區(qū)(今蒙古肯特山區(qū))，因此被稱為“林中之民”，遼國的契丹族人和后來西夏國的黨項(xiàng)族人則稱其為“蒂奇斯族”，金國時(shí)期的女真族人稱其為“呼勒都古德”。與古突厥語“奧矣·毛都”的意思一樣，古女真語“呼勒都古德”也是“林木、林中人、森林獵人”之義，后因以為部落名稱和姓氏。
在成吉思汗統(tǒng)一蒙古高原的歷史過程中，奧矣·毛都氏部落以及呼勒都古德氏部落皆成為蒙古兀良哈部落下屬諸部，逐漸成為蒙古族。
明朝初期，蒙古族呼勒都古德氏即有取漢姓為董氏、胡氏者，至清朝中葉以后，大多數(shù)族人冠漢姓為董氏，少部分人稱胡氏，世代相傳至盡。
第五個(gè)淵源：源于滿族，屬于漢化改姓氏。
據(jù)史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載：
?、?滿族董鄂氏，亦稱棟鄂氏，滿語為Donggo Hala，世居董鄂(今遼寧桓仁、寬甸一帶)，是滿族著姓之一，清朝中葉以后多冠漢姓為董氏、棟氏。
?、?滿族棟佳氏，亦稱董家氏、董佳氏，滿語為Donggiya Hala，祖先原為漢族，東漢末期被遼東鮮卑烏桓部虜攜，融入鮮卑民族，后逐漸演化為遼東女真，世居董佳城(今遼寧新賓)、嘉木湖(今遼寧新賓)、嘉哈(今遼寧新賓夾河村)、哈達(dá)(今遼寧西豐小清河流域)等地，清朝中葉以后多冠漢姓為董氏、鄧氏、陳氏等。
?、?滿族珠格氏，源出金國時(shí)期女真術(shù)虎部，以部為氏，滿語為Juge Hala，世居烏喇(今吉林永吉)、寧古塔(今黑龍江寧安)、薩哈爾察(今黑龍江北岸俄羅斯境內(nèi)布列亞河流域)等地，是滿族最古老的姓氏之一，清朝中葉以后多冠漢姓為董氏。
?、?滿族珠赫哷氏，源出金國時(shí)期女真術(shù)虎部，滿語為Juhere Hala，漢義“冰凍”，世居烏喇(今吉林永吉)，清朝中葉以后多冠漢姓為董氏、術(shù)氏。
?、?滿族朱胡氏，源出元朝時(shí)期女真海通猛安朱胡氏族，滿語為Juhu Hala，在明朝時(shí)期的漢姓即為董氏。
第六個(gè)淵源：源于朝鮮族，屬于漢化改姓氏。
朝鮮族等少數(shù)民族中有董氏，
明洪武二年(高麗武宗二十一年，公元1369年)農(nóng)歷4月，明太祖朱元璋派遣董仲舒的第六十二世孫董承宣、董印宣兄弟二人，以接慰之職使出使高麗，后被李氏挽留在朝鮮而歸化高麗，定居榮川，被封為榮川君，并將中國故鄉(xiāng)廣川作為本貫，史稱廣川董氏。
董承宣的兄弟董印宣第八世孫董一元，在丁酉再亂時(shí)，以明朝將領(lǐng)的身份東渡朝鮮，參加抗倭戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)后與其二子董大順、董昌順定居高麗。董一元及其后裔落籍后，未另立新的本貫，而加人了廣川本貫。其后裔稱董印宣為一世祖，以廣川為本貫，形成朝鮮廣川董氏。
據(jù)文獻(xiàn)《韓國姓氏大百科·姓氏的故鄉(xiāng)》的記載：廣川董氏淵源于中國，是漢朝巨儒董仲舒的后裔。1985年韓國經(jīng)濟(jì)企劃院的國情調(diào)查顯示，廣川董氏已有三千八百五十余人。韓國現(xiàn)在有四千六百多董氏族人。今朝鮮與韓國董氏族裔成立有董仲舒族裔會(huì)。
董姓遷徙分布
董姓出于同一宗源，均為高陽氏顓頊帝之后裔。據(jù)史料所載董姓的發(fā)源地在山東定陶北部、山西西南部、山東平原縣一帶三個(gè)地方。秦漢時(shí)，董姓在今山西、甘肅、河北、河南較為集中。另外，陜西，山東定陶、高青，廣東廣州，四川資陽、德陽，浙江余姚、湖北襄陽、枝江，福建福州，河南禹州、伊川、南陽、開封、杞縣、信陽、靈寶等地也散居有董姓族人。后在不斷的繁衍過程中，甘肅、山東兩地董姓發(fā)展成當(dāng)?shù)赝?。這一時(shí)期，據(jù)史書所載的董姓族人繁衍遷徙情況有：出自晉國太史一支的辛有后裔董狐裔孫董翳被封為翟王，都高奴(今陜西延安市城東延河?xùn)|岸)，后其子孫又遷居隴西(今甘肅臨洮);西漢董仲舒為廣川(今河北棗強(qiáng)東)人，其曾孫由廣川遷至隴西，后人又遷往河?xùn)|(今山西夏縣西北)。魏晉南北朝時(shí)期，社會(huì)動(dòng)蕩，百姓四處流散，大舉遷往南方，安徽、江西、江蘇、湖北及長江中、下游地區(qū)均有董姓遷徙而來者。隋唐時(shí)期，是董姓一大繁衍時(shí)期，福建、廣東又有董姓遷居者。又唐代固始(今屬河南)人陳元光父子開漳入閩及王潮、王審知入閩時(shí)都有董姓加入。宋元時(shí)期，金兵入主中原及蒙古軍隊(duì)的南下再度迫使董姓南遷，浙江余杭一帶此時(shí)出現(xiàn)董姓族人。明清之際，臺(tái)灣、南洋群島及歐美一些國家和地區(qū)均分布有董姓居住者，董姓這一時(shí)期可謂遍布海內(nèi)外了。今日董姓以河北、山東、山西、云南、遼寧、浙江等省最為集中。冀、豫、晉三省，占董姓總?cè)丝诘陌俜种?，滇、魯、遼、浙、川、鄂、六省又占百分之三十八，而冀居住了董姓總?cè)丝诘陌俜种?，為董姓第一大省。董姓是?dāng)今中國姓氏排行第二十九位的大姓，人口較多，約占全國漢族人口的百分之零點(diǎn)六一。
董姓歷史名人
董 狐：被當(dāng)時(shí)的孔子譽(yù)為良史的史官，是最早出現(xiàn)于史籍的董姓名人。
董 宣：字少平，陳留圉人(今河南杞縣)，董仲舒五代孫，東漢著名良吏，光武帝時(shí)為洛陽令，敢于搏擊豪犟，為民作主，京師震栗，光武稱其為‘強(qiáng)項(xiàng)令’，豪犟貴戚莫不畏懼，號(hào)其為“臥虎”，民間歌之曰：“枹鼓不鳴董少平”。七十四歲死于任上，只一床舊被覆蓋遺體，家中尚存大麥數(shù)斛，破車一輛。光武聞知十分傷感，說“董宣廉潔，死乃知之”，下詔以大夫之禮葬之。
董 賢：字圣卿，云陽(今陜西淳化)人，西漢大司馬。他22歲時(shí)就被哀帝寵幸，官至大司馬，操縱朝政，其家族在當(dāng)朝顯赫一時(shí)。
董 和：(?-220)字幼宰、枝江董市人蜀漢掌軍中郎將;與諸葛亮共事多年，許多建議被諸葛亮采納，為官二十余年，外牧殊域，內(nèi)干機(jī)衡，清正廉明，深受人民信任和愛戴，與少數(shù)民族交往，‘務(wù)推誠心，南土愛而信之’。死之日家無儋石之財(cái)，諸葛亮對(duì)董和的高風(fēng)亮節(jié)稱贊不移：“幼宰之殷勤，有忠于國，則亮可少過矣”。
董 允：(?—246)字休昭，董和之子。秉承了董和的高風(fēng)亮節(jié)，是時(shí)人所稱的蜀中四英之一(諸葛亮、董允、蔣琬、費(fèi)祎)。對(duì)董允的忠誠與才干，諸葛亮在《出師表》中給予了肯定，并力推董允主持“宮中之事”，董允受命，忠勤不懈，對(duì)后主言行，極盡諍湅之責(zé)。董允官至侍中、輔國、尚書令、大附貳等，文官武職集于一身，地位顯赫，但他一身正氣，正直不阿，治理蜀國業(yè)績顯著，深得民心。
董 奉：董允之孫，建康董氏之祖，游閩中，后居廬山，為一代名醫(yī)，治病不取利，使之種杏，久成杏林。為今醫(yī)界稱為杏林由耒。
董 誥：(1740—1818)董邦達(dá)之子，乾隆二十八年中探花乾隆帝將其改為二甲弟一作金殿傳臚，形降實(shí)升。累官至軍機(jī)大臣、東閣大學(xué)士，擢文華殿大學(xué)士(宰相)。他通曉軍事，臺(tái)灣、廓爾喀平定也列名功臣。在和珅當(dāng)權(quán)時(shí)代，他與王杰獨(dú)不與其茍合。嘉慶帝鏟除和珅時(shí)他也發(fā)揮了較重要作用。他與其父一樣都是當(dāng)時(shí)有名畫家精書法、善繪畫。他五次歸還故里，生活簡撲，平易近人從不倨傲，深為鄰里稱道。終年七十九歲。嘉慶二十三年致仕歸家，十月去世。父子歷事三朝，雖身居顯要，但兩袖清風(fēng)。嘉慶帝哀詩中云：只有文章傳子侄，絕無貨幣置田莊。
董 源：(?—962)一作董元，字叔達(dá)，鐘陵人(今江西進(jìn)賢)，一說江南人。五代南唐畫家，南唐中宗時(shí)曾任北苑副使，世稱董北苑。。工山水，尤擅溪橋、漁浦、洲渚交相掩映的江南景色。用披麻皴法畫山水，平淡天真，后又巨然承其風(fēng)格，并稱董巨，為五代、北宋間南方山水畫主要流派，對(duì)后世影響很大。亦善畫牛、虎、人物，傳馮延巳曾將其所作古代美人畫屏誤為擋道宮娥而不敢入謁中主。
董 槐：(?—1262)宋濠州定遠(yuǎn)(今安徽定遠(yuǎn))人，字庭植，嘉定十六年進(jìn)士。嘉熙間歷提點(diǎn)湖北刑獄、知江州、潭州，平息常德兵變，救濟(jì)南來江北流民，甚著政績，整肅軍紀(jì)，加強(qiáng)訓(xùn)練。六年(1246)任權(quán)廣西轉(zhuǎn)運(yùn)判官兼提點(diǎn)刑獄，協(xié)和西南少數(shù)民族，與交趾建立友好貿(mào)易關(guān)系。寶佑三年(1255)任右丞相兼樞密使，以整頓綱記為急務(wù)，為改革舊制，報(bào)效國家，知無不言，言無不盡，從而得罪了許多大臣，因此嫉之者甚眾。次年罷相，為佞臣丁大全派兵廹逐，避居湖州南潯。旋以觀文殿大學(xué)士提舉臨安洞霄宮，隱居富陽北郊陽波湖董家弄。其子董麗，為宋駙馬，在元亂中盡節(jié)。今其后裔大多定居浙江富陽北部山區(qū)。部分定居江蘇丹陽。
董仲舒：西漢哲學(xué)家，今文經(jīng)學(xué)大師。漢武帝舉賢良文學(xué)之士，他對(duì)以天人三策，提出罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)的建議，為漢武帝采納，開此后兩千余年封建社會(huì)以儒學(xué)為正統(tǒng)的先聲。其學(xué)以儒家宗法思想為中心，雜以陰陽五行說，把神權(quán)、君權(quán)、父權(quán)、夫權(quán)貫串在一起，形成封建神學(xué)體系。提出天人感應(yīng)說和三綱五常說。
董小婉：著名才女，為秦淮河八大名妓之一。容貌俏麗，善書畫，通詩史，后來嫁給清代著名文學(xué)家冒襄為妾。
董邦達(dá)：(1696—1769)浙江富陽人，因政績卓著，累官至工部尚書、禮部尚書。又是著名畫家，以善畫山水而著稱，畫鳳蒼逸古厚，其繪畫藝術(shù)譽(yù)滿京華，乾隆帝特命他主持皇家畫院，人稱清代畫中十哲之一。是繼五代董源、明代董其昌之后又一董氏大畫家，合稱為三董 。與曹雪芹有深交，并為他的《南鷂北鳶考工志》寫過序言。終年七十四歲。
董遵誨：(926—981)涿洲范陽人(今河北涿縣)。武藝絕人，能挽強(qiáng)命中。后漢時(shí)隨父宗本從契丹南奔投劉知遠(yuǎn)。后周時(shí)從世宗攻北漢、后蜀、南唐，以功至驍武指揮使。宋初太祖重用，從慕容延釗平李筠，乾德六年(968)授通遠(yuǎn)軍使，太宗時(shí)兼領(lǐng)靈州巡撿，在環(huán)州(斤即通遠(yuǎn)軍，治今甘肅環(huán)縣)十四年，團(tuán)結(jié)各族酋長，使各守封疆，無所攻擾。
董其昌：字思白、號(hào)玄宰，松江華亭人(今上海松江)。明萬歷十七年中進(jìn)士，為官不辟權(quán)貴，不徇私情，從庶吉士、翰林編修官至禮部尚書，以太子太傅致仕，終年83歲。他是明代著名畫家，以他為代表的“華亭派”在山水畫方面影響尤大。他是書畫的創(chuàng)作、收藏、鑒賞方面的大家。有關(guān)書畫理論著作也很多。他的畫法自成風(fēng)格：柔中有骨力，轉(zhuǎn)折靈變，層次分明，蘊(yùn)蓄豐厚，拙中帶秀，清雋雅逸，以平淡天真取勝。他在篆刻、書法 上也稱為一絕。
董解元：金朝時(shí)戲曲家。他根據(jù)唐人元稹的《鶯鶯傳》創(chuàng)作了《西廂記諸宮調(diào)》，為后來元曲作家王實(shí)甫創(chuàng)作《西廂記》準(zhǔn)備了條件。
董必武：(1885—1975)湖北黃安(今紅安)人，中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一，偉大的無產(chǎn)階級(jí)革命家，黨和國家卓越的領(lǐng)導(dǎo)人之一。1911年加入孫中山所領(lǐng)導(dǎo)的同盟會(huì)，參加了辛亥革命。1920年在湖北建立了共產(chǎn)主義小組，1921年7月出席了中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會(huì)。隨后又回湖北負(fù)責(zé)建立和發(fā)展黨組織。1931年從莫斯科中山大學(xué)回國，在江西中央革命根據(jù)地?fù)?dān)任中共中央黨校校長、中華蘇維埃執(zhí)行委員、最高法院院長等領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，對(duì)黨和紅色政權(quán)建設(shè)做出了較大貢獻(xiàn)。1934年參加了二萬五千里長征。在陜北擔(dān)任中央黨校校長、陜甘寧邊區(qū)政府代主席。他又是中國共產(chǎn)黨與國民黨談判代表之一，對(duì)國民黨破壞抗戰(zhàn)、破壞國共合作、反人民的反動(dòng)政策進(jìn)行了針鋒相對(duì)斗爭(zhēng)。建國前夕，任中共中央華北局書記處書記、華北人民政府主席。建國后歷任中央財(cái)委主任，政務(wù)院副，政法委主任、最高人民法院院長、二屆全國政協(xié)副主席、中共中央監(jiān)委書記，中華人民共和國副主席、代主席、全國人大副委員長等重要職務(wù)，是中共六大至十大的中央委員，七、八、九屆政治局委員、十屆中央政治局。1975年4月2日在北京病逝。
董振堂：(1895-1937)河北新河縣人，中國工農(nóng)紅軍杰出將領(lǐng)之一、寧都起義領(lǐng)導(dǎo)人之一。1923年畢業(yè)于保定軍官學(xué)校，曾任國民黨軍第二十六路軍七十三旅旅長。1931年12月與趙搏生率部發(fā)動(dòng)寧都起義，加入中國工農(nóng)紅軍，任紅一方面軍第五軍團(tuán)副總指揮兼紅十三軍軍長，后任紅五軍團(tuán)長等職，1932年加入中國共產(chǎn)黨，1934年參加了二萬五千里長征。1937年1月20日在甘肅高臺(tái)與國民黨軍作戰(zhàn)中犧牲。
董存瑞：(1929-1948)河北懷來人。中國人民解放軍戰(zhàn)斗英雄。1945年參加八路軍，曾多次立功受獎(jiǎng)，1946年加入中國共產(chǎn)黨。1948年5月26日在解放熱河隆化戰(zhàn)斗中舍身炸碉堡壯烈犧牲。朱德為他題詞：“舍身為國，永垂不朽”。
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