百家姓惠姓排名_百家姓惠姓歷史名人
惠姓，在中國(guó)并不是一個(gè)常見的姓氏，但也是中國(guó)較為古老的姓氏之一。那么你知道惠姓在百家姓中的排名嗎?下面由學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的百家姓惠姓排名，希望大家喜歡!
百家姓惠姓排名
惠姓，在中國(guó)并不是一個(gè)常見的姓氏，但也是中國(guó)較為古老的姓氏之一。在《百家姓》中排第204位。
據(jù)有的學(xué)者認(rèn)為，惠姓是上古時(shí)期陸終的第二子惠連的后代。如果依照這種考證，惠姓中國(guó)人是更加源遠(yuǎn)流長(zhǎng)了。在過(guò)去2000多年期間，惠氏的活動(dòng)地區(qū)主要是長(zhǎng)江以南的江、浙一帶，長(zhǎng)久以來(lái)在歷史上成名的惠氏名人，也幾乎全是江、浙人氏。古代的扶風(fēng)，在今陜西平東南，全國(guó)惠氏老家便在這里。望族居扶風(fēng)郡(今陜西省扶風(fēng)縣一帶)。
清朝初年，惠氏家族中惠榮耀遷至貴州省羅甸縣深井鄉(xiāng)干洞村，現(xiàn)已發(fā)展二十多代，其后人現(xiàn)主要分布在羅甸馬場(chǎng)、干洞，平塘塘邊鎮(zhèn)塘泥村塘房、新街村萬(wàn)家屋基及惠水縣太陽(yáng)等地!
據(jù)老一輩的流傳，無(wú)錫和上海都有惠巷，流傳是太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)時(shí)期，兩兄弟一起逃亡，一個(gè)人到了無(wú)錫就停了下來(lái)，另一個(gè)人繼續(xù)走到了上海，兩人相約改姓為惠，無(wú)錫惠巷有人曾去上海取證，找到惠巷，流傳得到證實(shí)。
百家姓惠姓姓氏源流
1、源于黃帝的后代，以祖字為氏。遠(yuǎn)古時(shí)，黃帝之孫叫顓頊，顓頊之孫叫吳回，吳回有個(gè)兒子叫陸終，陸終的第二子叫惠連，其子孫便以祖上的名字“惠”命姓，稱惠姓。
2、出自姬姓，以謚號(hào)為氏。周朝時(shí)，有個(gè)君主叫姬閬，稱號(hào)惠王，于公元前676-公元前652年在位，死后謚號(hào)為“惠”，史稱周惠王。其后代子孫以祖上的謚號(hào)為姓，稱為惠姓。據(jù)《名賢氏族言行類稿》和《萬(wàn)姓統(tǒng)譜》的記載上考證，惠氏的家族歷史約在2600年左右。故惠氏后人尊周惠王為惠姓的得姓始祖。
3、出自滿族旗人和小數(shù)民族的改姓。根據(jù)民間傳說(shuō)和有關(guān)料佐證，清朝年間，惠氏還增加過(guò)新的血液，這就是當(dāng)時(shí)滿族旗人改姓惠。如富察氏——道光年間官拜陜甘總督的惠吉，滿洲鑲黃旗人;同治年間的廣西提督惠慶，出身于正黃旗。此外，瓜爾佳氏、薩爾圖克氏等也改成了惠姓。(這一點(diǎn)與民傳說(shuō)的惠姓人與富〔音〕不通婚互相印證。)
百家姓惠姓歷史名人
惠施：戰(zhàn)國(guó)時(shí)宋國(guó)人，與莊周為友，是名家代表之一。主張“合同異”說(shuō)，認(rèn)為一切差別、對(duì)立是相對(duì)的。莊子稱“惠施多方，其書五車”，著有《惠子》一篇。
惠生：后魏高僧。孝明帝時(shí)，奉太后命與敦煌人宋云往西域求典，遂至印度而還，得大乘經(jīng)典一百七十部，著有《使西域記》。
惠直：字子溫，宋代當(dāng)涂人，崇寧年間(1102-1106年)進(jìn)士，歷任德化主簿、歙州推官、太常博士。最初名叫直方，后去“方”留“直”，改姓名為惠直，意在保留正直之名。
惠希孟：字秋崖，元代江陰人，天資聰慧，博涉群書，著有《易象鉤玄》、《雜禮纂要》、《家范》等書。其兄惠希顏，弟惠希點(diǎn)無(wú)子嗣，希孟奉兄撫弟，相愛無(wú)間。
惠周惕，原名恕，字元龍，號(hào)研溪，清代經(jīng)學(xué)家，江蘇吳縣人。父惠有聲以九經(jīng)教授鄉(xiāng)里，，受業(yè)于時(shí)人汪琬，與徐枋善，故先生少?gòu)蔫视?。幼即開敏，通群經(jīng)章句。比長(zhǎng)，復(fù)受業(yè)于汪堯峰，引為入室弟子。既冠，厄于貧，去學(xué)吏，遲頓試弁，孱徙而賈折閱。喟然曰：“命可回平!”閉戶十年讀，乃成通儒?？滴跫何?，舉鴻詞科，丁憂，本與試。辛未，成進(jìn)士，授翰林院庶吉士。嗣以不練習(xí)國(guó)書，改外，調(diào)直隸密云縣知縣。邑當(dāng)出關(guān)孔道，值北征過(guò)境，軍需旁午，致勞瘁卒于官。著有《易傳》二卷，《詩(shī)說(shuō)》二卷，《春秋問(wèn)》三卷，《三禮問(wèn)》六卷。而說(shuō)詩(shī)尤解人頤。博而不蕪，辨而不詭于正。大旨謂：“大小雅以音別，不以政別。”謂：“正雅變雅，美刺雜陳，不必分‘六月’以上為正，‘六月’以下為變，‘文王’以下為正，‘民勞’以下為變。”謂：“二南二十六篇皆疑為房中之樂(lè)，不必泥其所指何人。”謂;“周、召之分，鄭箋誤以為文王。”謂;“天子諸侯均得有頌，魯頌非僭。”其言率有依據(jù)。
惠士奇：清代人。他的父親惠周惕、他和他的兒子惠棟，三世都是清代著名的經(jīng)學(xué)家?；菔科婵滴跄觊g中進(jìn)士，任廣東學(xué)政，以經(jīng)學(xué)倡導(dǎo)，士風(fēng)大振。因病辭官后，在家研究經(jīng)史，晚年尤精于經(jīng)。古音古字，皆分別注疏，援引諸史百家之文，以為佐證。著有《易說(shuō)》、《春秋說(shuō)》、《琴笛理數(shù)考》。
惠棟：字定宇，號(hào)松崖(1697-1758)。他生在經(jīng)學(xué)世家，家學(xué)淵厚，師有專門。《清史稿·儒林傳》說(shuō)：“清二百余年談漢儒之學(xué)者，必以東吳惠氏為首?；菔先纻鹘?jīng)，周惕其創(chuàng)始者也。”
百家姓惠姓郡望堂號(hào)
1、郡望
瑯玡郡：秦始皇時(shí)置。相當(dāng)于現(xiàn)在山東省南部諸城、臨沂、膠南一帶。
扶風(fēng)郡：漢武帝時(shí)置右扶風(fēng)，為三輔之一。三國(guó)魏時(shí)改為扶風(fēng)郡，治所在今陜西省長(zhǎng)安縣西。
2、堂號(hào)
景言堂：宋朝時(shí)，常熟知縣惠疇，勉勵(lì)農(nóng)民勤于農(nóng)事，發(fā)動(dòng)人民學(xué)文化，表?yè)P(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)好人，懲罰壞人，把地方治理地很好。他建了一座閣子，丞相在上面題上“景言”兩個(gè)字作為對(duì)他的旌表。
此外，惠姓的主要堂號(hào)還有：“扶風(fēng)堂”等。
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