主持人口才巧妙運(yùn)用
口才是什么?口才到底有什么用?下面是小編為大家收集關(guān)于主持人口才巧妙運(yùn)用，歡迎借鑒參考。
工于開場
俗話說：“好的開頭是成功的一半。”對于主持人更是如此。良好的開場白，是主持人一場節(jié)目的關(guān)鍵，它可以確定基調(diào)、營造氣氛、表明主旨、溝通感情、使全場人人情緒沸騰起來，注意力集中起來，造成一種全場和鳴共振的態(tài)勢，從而保證活動的順利開展。例如，某次篝火晚會，主持人一上場便說：
“踏遍青山人未老，風(fēng)景這邊獨(dú)好!朋友們，今晚繁星滿天，篝火通紅。這畫一般的景色，激起我們詩一般的情懷……”
主持人這絕妙的開場白情景交融，美妙有趣，把觀眾帶進(jìn)了詩情畫意的情景里。
連接巧妙
主持一場晚會或活動，一般都要在期間進(jìn)行搭橋連接，起到承上啟下的作用，便于主持人的內(nèi)容順暢的進(jìn)行下去，使整個活動連成一個有機(jī)的整體。這就要求主持人必須事先做好充分的準(zhǔn)備，了解并熟悉主持的內(nèi)容，有序掌控節(jié)目的進(jìn)行。
隨機(jī)應(yīng)變
一個成功的主持人最大的特點(diǎn)恐怕就是遇驚不變，隨機(jī)應(yīng)變;能左右逢源，靈巧變通;能快捷思考，準(zhǔn)確判斷，巧妙地調(diào)整表達(dá)方式。
比如在座談討論會上，與會者之間彼此意見相左，甚至唇槍舌劍發(fā)生爭吵，互不相讓。這時主持人就要出來圓場，或轉(zhuǎn)移注意力，接過話題自己說，把爭論雙方的注意力轉(zhuǎn)移到別的地方;或聯(lián)系感情，幫助雙方尋找共同點(diǎn)，縮小感情上心理上的距離;或公正評價，將雙方的意見進(jìn)行清理和歸納，進(jìn)行合理評價，闡述雙方都能接受的意見;或引導(dǎo)自省，使雙方從事實(shí)中反省自己的觀點(diǎn)和錯誤，消除誤會，認(rèn)同真理。
自然情切
主持人是活動的指揮者和組織者，是聯(lián)系說話者、表演者與聽眾、觀眾的紐帶，與受眾的關(guān)系，不是領(lǐng)導(dǎo)和下屬，不是長輩和晚輩，也不是教師和學(xué)生之間的關(guān)系，而是知心朋友的關(guān)系。因此，主持人要以民主、平等的態(tài)度來主持節(jié)目，不但要口語化、大眾化、，而且要生活化，要像“拉家常”一樣與受眾親切交談。
富有個性
不同的活動和內(nèi)容，必須采用不同的主持語言形式和語言風(fēng)格，這是活動內(nèi)容本身的個性決定的。主持慶典、儀式等較嚴(yán)肅的內(nèi)容，語言要平穩(wěn)、莊重;主持體育方面的內(nèi)容要激越鏗鏘、有力度，速度要快一些，尤其是現(xiàn)場解說要更快;主持少兒方面的活動要親切感人，聲音可以帶幾分稚嫩;主持日常生活方面的內(nèi)容要輕松自然，像聊家常那樣親切、熱情。
生拉硬扯
兩個事物原本風(fēng)馬牛不相及，偏要搜出一星半點(diǎn)的皮相相似，肆意穿鑿為有內(nèi)在聯(lián)系。一次婚禮上，人們一定要新郎回答為什么愛上了新娘，他說：“我不知道，這可能鑄成大錯。當(dāng)初我只是愛上了她的酒渦，因?yàn)槲邑澅?，可我現(xiàn)在要同她整個人結(jié)婚了。”酒渦交際跟貪杯本來毫無瓜葛，新郎卻硬借“酒渦”的“酒”字跟貪杯即“嗜酒”的“酒”字相似來建立起因果關(guān)系，從邏輯上講，無疑是荒.唐之至的;但這種極其得體的幽默既繞開了大講戀愛史的諸多不便，又博得了來交際賓們的哄堂大笑，增添了婚禮的喜慶氣氛，這真是“不經(jīng)”中自有“經(jīng)”在。
處事僵化
世間萬物都處于相互聯(lián)系之中，一切均隨時間、地點(diǎn)、條件的改變而改變，同樣的話語在不同的場合會有不同的含義，在此時此地行之有效的做法原封不動地用于彼時彼地難免碰壁。但如果有意為之，效果則是奇妙的。有位老太太坐在警察局里全神貫注地讀一本書，渾身戰(zhàn)栗著。有人問她出了什么事，她笑笑說：“沒有什么，我一個人在家看這本鬼故事，怕得要命，所以到這里來，有警察保護(hù)。”在警察局固然有安全感，但這僅僅適用于免遭人身傷害，這位老太太讀鬼故事而異常害怕則屬于一種心理感受，她到警察局來尋求保護(hù)解除害怕，無疑是驢唇不對馬嘴。這不是不分場合、對象，處事僵化釀成的幽默嗎?充滿情趣，又蘊(yùn)含智慧。
語意挪移
在具體的交際活動中，語言的能指和所指有時候很不一致，但角色一般均能正確理解，彼此配合也十分默契。這時，如果一方有意地?zé)o視語言特定所指，就會造成語意的挪移，交際活動亦隨之產(chǎn)生另一種效果。村里有位老人過九十九歲生日，人們前來祝賀。村長高興地向老人道喜：“老壽伯，衷心地祝賀你。我希望能給你慶賀百歲大壽。”老人很仔細(xì)地打量了村長一番，然后說：“為什么不能呀?你身體好像很結(jié)實(shí)。”村長所說的“我希望能給你慶賀百歲大壽”分明是預(yù)祝老人能活百歲的意思，而老人卻故意理解成“村長希望自己能再活一年”。經(jīng)過老人的語意挪移，話語中無疑增添了情趣和智慧。
夸飾逾度
抽取對象特征是感知或思維的重要一步。如果特征如實(shí)呈現(xiàn)，自無意外可言;若扭曲反應(yīng)，便有新奇趣味之感。因此，對事物的特征作極度夸飾亦為情趣追求意外的方法之一。有人這樣向醫(yī)生敘述自己雙耳被燙的經(jīng)過：“我正在燙熨斗時，電話鈴響了，我一不留神，錯把熨斗當(dāng)話筒去貼在左耳上了……當(dāng)時我急于叫救護(hù)車，打電話時又把熨斗當(dāng)話筒去貼在右耳上了。”你看，將熨斗當(dāng)作話筒，燙了一次不算，還要再來一次，豈不滑天下之大稽!然而，我們在笑過之后又會覺得：這不是對粗枝大葉的絕妙諷刺嗎?這樣說話不是智慧的表現(xiàn)嗎?
反應(yīng)乖張
感知或思維的最后一步是對照記憶經(jīng)驗(yàn)作出反應(yīng)，而這反應(yīng)又總是或隱或顯地受著種種既定規(guī)范的支配。如果反應(yīng)悖于常情，就會使人覺得意外。登山時，導(dǎo)游提醒游客：“當(dāng)心了，這兒很容易跌跤，一摔就會掉到萬丈深溝里去，不過……”他繼續(xù)平靜地說，“如果你真的跌跤了，下落的時候不要忘了朝右邊看，你會欣賞到在這兒看不到的景色。”導(dǎo)游臨末所補(bǔ)的幾句實(shí)在有趣，給人以輕松感。
反義正說
對于“你和你的丈夫之間有什么共同之處”這個問題，有人這樣回答：“我們倆都是在同一天結(jié)婚的。”乍一看，我們會奇怪：結(jié)婚原是夫妻雙方共同的行為，而回答者竟一本正經(jīng)地將它作為他們夫妻之間的共同點(diǎn)，這不是等于什么也沒有講的大廢話?可再一想，不對了，這是在講他們夫妻在理想、愛好、個性等方面毫無共同點(diǎn)哩。你看，這不是在智慧中又體現(xiàn)出情趣的妙語嗎?
指桑罵槐
一個用膳者用手捏著一條魚的尾巴，把它從盤子里提起來，沖食堂負(fù)責(zé)人喊道：“喂，你過來問問這條魚吧，它的肉上哪兒去啦!”另一位買香酥雞的，發(fā)現(xiàn)沒有雞腿，也叫了起來：“上帝呀!這只雞沒有腿!它怎么跑到我這兒來了呢?”不難設(shè)想，在場的用膳者初聽時難免一愣：這兩位怎么想起要煮熟了的魚和雞來回答問題呢?這時，在食堂用膳常遭克扣的經(jīng)驗(yàn)會使他們馬上明白過來，并報以贊賞的笑聲。反過來如果這兩個人直來直去提出質(zhì)量問題，還談什么話語中的情趣和智慧呢?
言辭推演
當(dāng)一方出語帶刺，甚至公然辱罵時，另一方并不正面反擊，而是將對方所說巧加推演引申，在不動聲色中倒賺對方入彀。阿凡提害眼病，看不見東西。國王偏要叫他來看這個看那個，還取笑他道：“你不論看什么，都把一件東西看成兩件，是嗎?你本來只有一頭毛驢，現(xiàn)在可有兩頭了，闊起來了，哈哈!”“真是這樣，陛下!”阿凡提說，“比如我現(xiàn)在看你，就有四條腿，跟我的毛驢一模一樣!”國王幸災(zāi)樂禍于阿凡提害眼病，出語可謂極盡刻薄之能事。對此阿凡提非但沒有大光其火，反而表示贊同，原來阿凡提不過是以國王戲弄他的言辭為前提作了一番推演引申，就把對方射來的箭擲還給了對方，而且對方還絲毫騰挪不得。這等談話機(jī)鋒能不叫人擊節(jié)贊嘆嗎?
做法仿效
一方的做法不當(dāng)引起另一方的不滿，但另一方并不立即訴諸言辭，而是按照對方的行事邏輯，故意制造一種情境，誘使對方墮入彀中，當(dāng)他發(fā)出責(zé)難時，另一方則攤出底牌，這種方法同樣可以使話語充滿情趣和智慧。比如，某工人下班后在當(dāng)?shù)鼐起^泡到十點(diǎn)多鐘才回家。還坐在桌旁等他的妻子毫不盤問責(zé)備，反而殷勤勸飯勸酒。他早已酒醉飯飽，自然不想再吃，便去睡覺。凌晨三點(diǎn)半，鬧鐘大作，他匆匆起床，開燈一看鐘面，不禁大為光火。其妻心平氣和地說：“要是你下班后要四小時返回家中，我想上班也需要同樣的時間：我不希望你遲到。”不言而喻，妻子對于丈夫遲歸的底里是了然的，但她偏不挑明，而是設(shè)法讓他嘗嘗凌晨起床的滋味以示懲罰。面對這種“請君入甕”的妙招，丈夫在搖頭苦笑的同時，也會佩服妻子的滑稽多智。
除了節(jié)目本身的內(nèi)容限制了主持人的語言風(fēng)格外，每個節(jié)目主持人由于各人的氣質(zhì)、性格、文化素養(yǎng)、興趣愛好等不同，主持的風(fēng)格和語言表述也有很大的差異。正是有了這些個性化的表現(xiàn)，才能塑造出與眾不同、個性鮮明的主持形象。
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