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演講怎么才能深入人心

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  一言之辯重于九鼎之寶;三寸之舌強于百萬雄師。但是唯有動了真感情的演講才是真正成功的演講,那么演講怎么才能深入人心呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家收集關(guān)于演講怎么才能深入人心,歡迎借鑒參考。

  改變思維模式,學(xué)會重新問問題,發(fā)現(xiàn)自己,做正確的事,給人生以正確的定位,那么人人都有機會走向成功。

  社交口才是一種技能、一種藝術(shù)。他是一個人在社會交往活動中口語表達(dá)能力的表現(xiàn)。大凡具有社交口才的人,說話時能閃爍出真知灼見,并由此能給人以精明、睿智、風(fēng)趣之感。動真情的演講,才能動人心

  演講技巧中的4P是指:Plan(計劃)、Prepare(準(zhǔn)備)、Practice(連續(xù))和Present(演講)。

  計劃(Plan) 熟悉你的觀眾,包括知識、經(jīng)驗、需求和目的。根據(jù)你希望你聽眾采取何種行動來制定確你演講的目的。

  演講的本質(zhì)是與聽眾平等交流,演講者說真話、動真情,讓聽眾有所思甚至產(chǎn)生行動。王爾勃認(rèn)為,演講最好選取身邊、本地的事例,易于引起聽眾共鳴。正如那位小伙子,在玩笑中與聽眾輕松交流,沒有豪言壯語勝過豪言壯語,把平實的話說到了人們心坎上。

  社交中受人歡迎、具有魅力的人,一定是掌握社交口才技巧的人。社交口才的基本技巧表現(xiàn)在適時、適量、適度三個方面。

  一要適時。 說在該說時,止在該止處,這才叫適時??捎械娜嗽谏缃粓錾显撜f時不說,他們見面時不及時問候;分手時不及時告別;失禮時不及時道歉;對請教不及時解答;對求助不及時答復(fù)……

  二要適量。 適量既指說話的多少適當(dāng),也包括說話的音量適宜。應(yīng)該指出的是,適量并不是都是少說為佳,更不是指那種語量沒有變化的老和尚念經(jīng),適量與否應(yīng)以是否達(dá)到了說話目的為衡量的標(biāo)準(zhǔn)。

  三要適度。 社交口才的適度,主要是指根據(jù)不同對象把握言談的深淺度,根據(jù)不同場合把握言談的得體度,根據(jù)自己的身分把握言談的分寸度。其次,體態(tài)語也要恰到好處。

  克服演講怯場的幾種心態(tài)

  要想克服演講怯場,起碼要培養(yǎng)以下幾種心態(tài)——

  一、居高臨下的心態(tài)

  王之渙詩云:“欲窮千里目,更上一層樓。”說的是站得高才能看得遠(yuǎn)的道理。從演講的角度看,如果你有了居高臨下的心態(tài),就會產(chǎn)生一種優(yōu)越感,有了這種優(yōu)越感在演講過程中就會消除緊張心理。一般說來父母在兒女(尤其在兒女小的時候)面前,老師在學(xué)生面前,領(lǐng)導(dǎo)在部屬面前能夠揮灑自如、侃侃而談,就是前者“站”的位置較高,不是平視,更不是仰視,而是俯視,自覺不自覺地把自己放在主導(dǎo)者的位置上,初學(xué)演講者,要克服自卑感,就得逐步養(yǎng)成這種居高臨下的心態(tài)。在這個問題上不妨學(xué)學(xué)阿Q,來個“精神勝利法”。正如卡耐基指出的那樣:“你要假設(shè)聽眾都欠你的錢,正要求你寬限幾天;你是個神氣的債主,根本不用怕他們。”

  二、心中無我的心態(tài)

  王國維談詞的境界時說“有有我之境,有無我之境”。借用到演講方面來,我覺得要培養(yǎng)自己的“無我之境”,對克服緊張的心理大有益處。“無我之境”就是不要把自己太當(dāng)回事,要心中無我。說的更具體一點,要克服怕出丑的心態(tài)。怕丟面子是人類共有的心態(tài),中國人尤甚!在演講中把面子看得太重,往往面子丟得更大。我覺得在演講之初不妨開一開自己的玩笑,自我解嘲?!堆葜v與口才》雜志主編邵守義先生在一次演講的開場白中說道:“沒有什么奉獻給大家的。給朋友們帶來兩盤菜,一盤皮凍、一盤排骨。”(大意)邵先生為我國的演講事業(yè)的發(fā)展做出了巨大的貢獻,在報刊界有“拼命三郎”之稱,名望之大,水平之高,是有目共睹的,可他卻勇于拿自己的身體偏瘦來開玩笑。邵先生都不把自己“當(dāng)一回事”,何況我們呢?

  三、淡化效果的心態(tài)

  人們都有一種追求完美的心理。在演講中就表現(xiàn)出過分注重演講效果,在演講比賽中尤甚,而結(jié)果常常和期望值相反。一次,我任教的兩個班級間進行一場辯論賽,其中實力略強一點的班級的四名學(xué)生,在同學(xué)們“勢必奪冠”的呼聲中,心理壓力很大,有名學(xué)生還在賽前不斷問我評判的標(biāo)準(zhǔn)有哪些,自己能否成為最佳辯手。由于他們過于看重比賽的結(jié)果,緊張程度也隨之增加,甚至出現(xiàn)各自為戰(zhàn),積極表現(xiàn)自我的情況,有的同學(xué)因緊張而出現(xiàn)大腦思維斷層,使辯論中斷。而另一個班級的四名學(xué)生,則抱著往最壞處打算,往最好處努力的心態(tài),輕裝上陣。結(jié)果由于后者淡化結(jié)果,彼此積極配合而最終取勝,最佳辯手也由他們的四辯同學(xué)獲得。淡化效果的心態(tài),往往會取得意想不到的收獲。

  演講詞寫作之區(qū)別于其他演說文體的寫作,有其自身的特點:

  一是語言的美聲性 一般文稿,重要是供人閱讀的,它是以文字為物質(zhì)外殼,作用于視覺的書面語言,因此,其語言盡可以絢麗多彩,典雅深奧。

  二是內(nèi)容的鼓動性 演講之所以最容易激發(fā)聽眾的情感,使聽眾的思想為之震動,精神為之感奮,情緒為之激昂,熱血為之沸騰,就在于演講內(nèi)容的鼓動性和煽動力。

  三是演技的暗含性 演講有一定的表演性質(zhì),它具有表演藝術(shù)“以美娛人”的美感作用。演講的“演”字原本不是表演的“演”而是說說話象流水一樣的流暢,表示語言的流利、通順。

  四是結(jié)構(gòu)的動態(tài)性 演講詞結(jié)構(gòu)的動態(tài)性,特指兩個方面。其一,一般文稿的寫作,在反映事物發(fā)展的階段性、延伸性、多面性等內(nèi)容時,可以采用序碼、小標(biāo)題、空行、分段等手段來顯示層次。其二,一般文稿主要供人閱讀的,讀者有思考的余地,在層次結(jié)構(gòu)上可以跌宕起伏、曲折 多變,在內(nèi)容安排上也可以錯綜復(fù)雜。

  演講,只有發(fā)自肺腑的真情才能動人心弦,有多少真情就有多少感染力。因此,登臺之前須反躬自問:自己的真情在哪里?有感動自己的激情在自己內(nèi)心深處奔涌著激情,就不會無動于衷有口無心。只要有真情,那么在打動別人之前自己就被感動了。

  有感動自己的激情 在自己內(nèi)心深處奔涌著激情,就不會無動于衷有口無心。只要有真情,那么在打動別人之前自己就被感動了。曾任英國第八集團軍司令的蒙哥馬利將軍在離任時發(fā)表了感人至深的告別演說。據(jù)將軍回憶,與將士們告別是“最難的事”,當(dāng)時心情異常激動,難以平靜。所以他在致詞時充滿激情:

  在這里講話很易激動,但我努力控制自己。如果說不下去時,請你們原諒。

  我實在很難把離別之情適當(dāng)?shù)叵蚰銈儽磉_(dá)出來……(別后)我對你們的思念……實非言語所能表達(dá)。

  司令官與他的部隊之間的相互信任是無價之寶。

  我激動得說不出話,但我還是同你們說……

  以上所引只是不連貫的片斷,但足以看出,將軍為真情所動,越是壓抑越是顯得真摯、深切,越是質(zhì)樸越是感人,這些肺腑之言使得在場的所有將士的臉上掛滿了淚水。另外,將軍的真情之所以動人至極,是因為切合了聽眾的心態(tài)。否則只能是“一廂情愿”。

  有恣意流露的率真  刻意雕飾只能弄真成假弄巧成拙。表達(dá)真情固然可以借助詞采,但也要脫口而出,仿佛從心里流淌出來的,有一種直率地裸露內(nèi)心的坦誠和天然真趣。

  有強烈的個人色彩  感情是最富有“個人性”的,是無法模仿的,誰模仿誰都“不像”。有的演講不能動人,就是因為他所表達(dá)的感情是“學(xué)”來的而不是他自己的,讓人感到似曾相識。

  有深沉的蘊含  從上例還可以看出,聞先生的話不僅率真熱烈,而且情理雙關(guān)富有內(nèi)蘊。演講人的感情有底蘊才有力度。否則即使是真情也會由于淺薄的表達(dá)而顯得輕飄無力。這就要使情感有充分的支撐:或以事寓情,或以景寄情,或以理托情。

  有充分的內(nèi)心依據(jù)  感情決非無本之木。只有揭示出感情的內(nèi)心依據(jù),傳達(dá)出情感世界的微妙之處,才能給人以“真”的感覺。丘吉爾在美國過圣誕節(jié)時發(fā)表了充滿溫馨令人愉快的演說,他道出了賓至如歸的親切的感覺,但沒有泛泛地說,而是把產(chǎn)生這種感覺的原因細(xì)細(xì)道來。

  有較多情感爆發(fā)點  要讓真情在字里行間不時地流露出來,一個詞語、一句話、一個句群或幾個段落,都可以帶有愛憎情緒和褒貶意味,形成一系列情感爆發(fā)點。更要借助于事、景、理造成較大的情感漩渦,并形成情感高潮。換言之,有了真情還不夠,還要找到與之合拍的情感傳導(dǎo)方式。

  演講中如何調(diào)動聽眾情緒,營造演講氣氛

  演講要求內(nèi)容豐富、生動、全面、準(zhǔn)確

  在表達(dá)過程中要波瀾起伏,跌宕有致,抑揚頓挫,不斷調(diào)動現(xiàn)場氣氛,逐漸在全場形成熱烈的場面,使聽眾全神貫注,心馳神往。這種境界,顯然不是照本宣科式的念演講稿所能達(dá)到的。照稿念,演講者往往顧此失彼。顧了講稿,顧不了聽眾,更談不上用豐富的表情和形象的動作與演講內(nèi)容協(xié)調(diào)配合,演講當(dāng)然無法生動形象。這樣,聽眾會無形中降低對演講者的信任感,降低對演講的注意力和重視度,造成冷場,甚至騷動、喝倒彩。演講者要熟悉講稿,而又不拘泥于講稿,真正“入戲”;要能在演講中自然地調(diào)動聽眾的情緒,組織幾次演講高潮,像磁石般地牢牢地吸引住聽眾。

  用呼告語引發(fā)激憤情,營造出熱烈呼應(yīng)的氣氛

  同學(xué)們都知道法國大革命,當(dāng)時有一個女?;史肿樱媒o大革命領(lǐng)導(dǎo)者馬拉洗浴治療皮膚病的機會,潛入到浴室里將馬拉殺害了。此事一出,當(dāng)時在國民公會中,一個名叫希羅的人為此發(fā)表了演講,演講中他大聲疾呼:“大衛(wèi),你在哪里?你給我們留下了為祖國獻身的列比里契埃的形象,現(xiàn)在,該再畫一幅出來!拿起你的畫筆吧,為馬拉報仇!讓敵人看到馬拉被刺時的真實情景而發(fā)抖!這是人民的要求!”希羅這一呼吁,立即引起強烈反響,當(dāng)時正在現(xiàn)場的畫家大衛(wèi),立即大聲回應(yīng)道:“好,我一定再畫一幅!”全場響起熱烈掌聲。三個月后,大衛(wèi)的名作《馬拉之死》誕生了。演講中,希羅使用的就是“呼告”語,他用第二人稱發(fā)出這種呼吁,給聽眾一種身臨其境、直接交流的感染力,從而牽動聽眾的神經(jīng),引發(fā)他們直接參與交流活動,自然就營造出熱烈呼應(yīng)的氣氛來。這種呼告語,既可以以不在場者作為呼告的對象,也可以像希羅這樣,針對現(xiàn)場的人發(fā)出呼告。

  用宣誓詞激發(fā)崇高感,營造出莊重肅穆的氣氛

  羅斯福在第四任就任總統(tǒng)的“就職演說”中,沉穩(wěn)地說:“今天我站在這里,在我的同胞面前,在上帝面前,莊嚴(yán)地宣誓就職。我知道,美國的目標(biāo)就是:永不言敗!”這樣的宣告,這樣的誓言,同當(dāng)時莊嚴(yán)的場合相吻合,反過來又影響到現(xiàn)場氣氛,自然便營造出一種肅穆的氛圍來,給聽眾強烈的心靈震撼,也激發(fā)他們內(nèi)心深處的一種崇高的情懷。類似這樣的宣誓性演講,一是要注意當(dāng)時的環(huán)境和場合,只有內(nèi)容與場合吻合了,才有可能制造出莊嚴(yán)的氣氛;二是要注意句式的選擇,多用“我在……面前宣誓”、“面對……我宣誓”之類的宣誓性句式,以提示聽眾,這樣才能激發(fā)他們內(nèi)心潛在的崇高情懷,達(dá)到烘托氣氛的目的。

  用反詰句引發(fā)震撼力,營造出嚴(yán)肅自省的氣氛

  在一次關(guān)于“孝道”的演講中,一位青年以《我們也有老的時候》為題,在演講中他對聽眾大聲說:“今天,在這樣一個特殊的場合,請允許我冒昧地反問各位一句:‘你對自己的父母盡到做兒女的責(zé)任了嗎?你把你的一片孝心奉獻給為人父母者了嗎?’”這里,由于演講者抓住一個普遍的社會現(xiàn)象,又連續(xù)使用了一種反問句式,因此有一種很強的震撼力,極為容易地引起了聽眾的共鳴,喚起了聽眾心理上的反省,因而營造出一種促人反躬自省的嚴(yán)肅的反思?xì)夥諄?。一般說來,反詰句多帶有強化感情的因素,所以使用時,注意不要一味用居高臨下的口吻去譴責(zé)什么,而要像上述演講者那樣,用一種“提醒”人們捫心自問的方式即可。

  用現(xiàn)身說法顯示真實感,營造出親切可信的氣氛

  著名推銷員羅伯尼,有一次去美國某大學(xué)演講“成功術(shù)”。他以自己的減肥為話題展開,著重論證事在人為,從而為聽眾鼓勁。他說:“眼前站在你們面前的這個人,156磅重,但他曾經(jīng)不是這樣,而是一個重達(dá)207磅的‘圓球'!假若有人需要減肥的話,其實是一定辦得到的。我———羅伯尼做得到,相信你們也一定能行!”此話一出,人人都在翹首以待聽他的“成功真經(jīng)”??梢?,有時候,如果演講者能把自己的親歷親聞運用到演講中去,就會給聽眾以親切、真實、可信之感,這樣調(diào)動起聽眾的熱情,也就自然增強了演講的感染力。

  誠實、熱情和真摯會使你的演講動人心弦、感人肺腑。獲得這一效果的前提是“把你的心靈投入你的演講中”。我們可以通過以下幾個途徑做到這一點。

  1、實話實說。 演講者若能開誠布公、實話實說,演講的效果就會格外好。一位當(dāng)代作家在談及自己執(zhí)筆從文的最初動機時,說:“母親年紀(jì)越來越大,日日勞作在風(fēng)吹日曬下,為貼補我們的生活叫賣冰棍,讓我非常痛心。而我這個頂門立戶的人,卻沒有能力給她們一個比較安定、更不要說有質(zhì)量的生活,還讓她們跟我一起在貧困線上掙扎。”我開始想出路。我沒有錢做生意,也不會走上層路線。我面前只有一支筆和一張紙,還有我自己的智力。而我又不是學(xué)文學(xué)的,起步又晚,相當(dāng)艱難。“如此推心置腹,坦誠真率,演講者與聽眾即刻心心相通了。

  2、個性風(fēng)采。 一個有思想有頭腦的演講者,決不會隨波逐流、人云亦云,他們的話總是因富有個性而充滿魅力。

  ”演講是需要勇氣“的,這種勇氣到了演講的表達(dá)階段顯現(xiàn)得更為突出。這時演講者一般要做好下面幾種心理準(zhǔn)備。

  a、.鼓起勇氣克服怯場

  怯場是人人都有過的經(jīng)歷,許多著名的演講家在初登講臺時也是心口發(fā)慌,兩腿發(fā)抖。古羅馬的雄辯家西塞羅曾在一次講演后說:”演講一開始,我就感到自己面色蒼白,四肢和整個心靈都在頗抖。“后來他成為著名的演講家,我們也一定會從不能到能,而且我們要知道演講是人人都可以做到的,只要鼓起勇氣,勇敢登臺,相信你已向成功邁出了第一步,勝利已離你不遠(yuǎn)了。

  b、情緒飽滿登臺演講

  演講者一定要想方設(shè)法在登臺演講前把自己的情緒調(diào)整到最佳狀態(tài),以飽滿的情緒登臺演講。古希臘著名的哲學(xué)家亞里士多德曾經(jīng)說過:”一個充滿了感情的演說者,常常使聽眾和他一起感動,哪怕他所說的什么內(nèi)容都沒有。“而且,飽滿的情緒也能吸引聽眾、感染聽眾、打動聽眾,因此我們在登臺以前,一定要調(diào)整好自己的狀態(tài),給聽眾留下美好的第一印象,讓聽眾對你的演講充滿信心。

  c、學(xué)會與聽眾溝通

  演講是一種雙向交流,因此,演講者在登上講臺之后,就要學(xué)會與聽眾交流,隨時注意聽眾的反饋信息,并根據(jù)這些反饋信息及時調(diào)整自己的演講內(nèi)容,只有如此,你的演講才會是適時的、得體的,也才會是成功的。

  演講者千萬不要自恃自己高于聽眾,不論你知識多么豐富,閱歷如何廣博,準(zhǔn)備怎樣周詳,但是千萬不要忘了”群眾才是真正的英雄“,聽眾中并不乏真知灼見,在演講中,演講者與聽眾往往也是可以”講、聽相長“的。


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