傅瑩芝加哥大學(xué)演講

　　傅瑩是北京外國語學(xué)院英語系畢業(yè)，英國肯特大學(xué)國際關(guān)系碩士研究生;現(xiàn)任第十二屆全國人民代表大會常務(wù)委員會委員、兼全國人大外事委員會主任委員。今天學(xué)習(xí)啦小編給大家分享一篇傅瑩在芝加哥大學(xué)的精彩演講，希望對大家有所幫助。

　　傅瑩芝加哥大學(xué)演講

　　尊敬的Mr. Steve Edwards先生，

　　各位同學(xué)和老師，

　　女士們、先生們：

　　非常榮幸受邀來到芝加哥大學(xué)，并在此致辭。如著名建筑家弗蘭克·勞埃德·賴特(Frank Lloyd Wright)所言：“我終究認(rèn)為芝加哥將是世界上留存下來的最美麗、最偉大的城市?！?Eventually I think Chicago will be themost beautiful great city left in the world)。

　　但你們是否知曉，在中國，芝加哥的大學(xué)更出名。那些希望學(xué)費(fèi)物有所值的家長們尤其對這所大學(xué)感興趣，因?yàn)檫@里“樂趣已死”。(Where fun comes to die.)

　　芝加哥大學(xué)培養(yǎng)了無數(shù)的音樂家、科學(xué)家和政治家。你們中一些人如果選擇了這樣的道路，未來也會成為其中的一員。祝福你們。

　　我猜想，這里的學(xué)生大都出生在90年代，在中國他們被稱為90后。這個(gè)時(shí)代出生的人有一個(gè)共同之處，就是幾乎在同一時(shí)間獲取最新信息。

　　對于我們這代人，當(dāng)我得知世界上有個(gè)操作系統(tǒng)叫Windows時(shí)，比爾·蓋茨先生已經(jīng)是世界首富了。而現(xiàn)在，太平洋彼岸中國時(shí)尚的年輕人與這里一樣，對每次新版蘋果產(chǎn)品的發(fā)布翹首以待?！端俣扰c激情7》(Fast & Furious 7)在北京和芝加哥的電影院差不多同時(shí)上映。

　　我也許有些理想化，總在想，在海量信息全球同步的今天，年輕一代能否更加寬容、能否更好地相互理解，從而尋求新的途徑來構(gòu)建維系持久和平的全球秩序?

　　奧巴馬總統(tǒng)于幾年前的父親節(jié)在這里發(fā)表過一個(gè)演講。他說，作為家長，需要傳遞給后代最重要的價(jià)值是同理心，能換位思考，設(shè)身處地去認(rèn)識世界。(The value of empathy ---the ability tostand in somebody else shoes; to look at the world through their eyes.)

　　今天我就想先談?wù)勚袊谑澜缱冞w中的經(jīng)歷?；粮癫┦俊墩撌澜缰刃颉芬粫谥袊鹆藷崃矣懻?。書中敘述了威斯特伐利亞體系以來400多年的大國興衰，強(qiáng)國之間一而再、再而三以戰(zhàn)爭方式爭奪世界權(quán)力。

　　但是，基辛格博士也談到，威斯特法利亞體系不具普遍性，在世界其他地區(qū)曾有不同的體系，彼此孤立地并存。眾所周知，那時(shí)還沒有網(wǎng)絡(luò)的存在。

　　就中國而言，悠久的歷史造就了獨(dú)特的治理方式、價(jià)值觀念和文化傳統(tǒng)，時(shí)至今日仍有影響。因而我們對世界的觀念也許建立在不同的基礎(chǔ)上。我可以沿著書中世界秩序演變的軌跡，舉幾個(gè)中國歷史上的例子：

　　你們大概都曾經(jīng)讀到過，1648年歐洲達(dá)成威斯特伐利亞系列和約以結(jié)束“30年戰(zhàn)爭”，之后的數(shù)百年，初步建立起以主權(quán)國家為基礎(chǔ)的現(xiàn)代意義上的秩序，確立了內(nèi)政自治原則。隨后便把殖民統(tǒng)治推向世界其他地方，包括美洲，而美國是1783年才擺脫了殖民統(tǒng)治，宣布獨(dú)立。

　　而早在此之前，亞洲長期延續(xù)著自己獨(dú)特方式，各國和睦相處。當(dāng)時(shí)中國的清王朝仍處于鼎盛時(shí)期，到18世紀(jì)中國人口已超過歐洲國家總和。但是，這個(gè)延續(xù)近兩千年的田園般寧靜在19世紀(jì)中葉被歐洲帝國打破。

　　到了1919年，當(dāng)歐洲簽署凡爾賽和約以結(jié)束第一次世界大戰(zhàn)之時(shí)，亞洲大部分地區(qū)已淪為歐洲的殖民地，中國的領(lǐng)主完整也屢遭侵犯。中國最后一個(gè)封建皇帝被迫退位，政治精英構(gòu)建共和體制和西式議會的種種努力紛紛失敗，國家陷入內(nèi)亂。年輕人開始從其他方向?qū)ふ医鉀Q問題的道路。

　　中國共產(chǎn)黨就是在這樣的背景之下，于1921年由幾十個(gè)人建立的，許多都是20多歲的年青人。他們不比你們年長多少。(看看年輕人是怎樣改變著世界，真是神奇!)

　　1941年，當(dāng)《時(shí)代》周刊創(chuàng)辦人亨利·盧斯(Henry Luce)宣告“美國世紀(jì)”來臨之際，中國約2/3的國土被日本軍國主義的鐵蹄蹂躪，戰(zhàn)爭中傷亡人員達(dá)到3500萬人。今年九月，中國將隆重紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭勝利70周年，緬懷英烈、牢記歷史、珍惜和平。中國和美國當(dāng)時(shí)并肩作戰(zhàn)，我們不會忘記那些美國飛行員的英勇事跡。

　　1949年中國終于重獲和平，建立起中華人民共和國，但是當(dāng)時(shí)的國家滿目瘡痍，經(jīng)濟(jì)近于崩潰，人均壽命不足35歲，文盲率達(dá)到90%以上。

　　換句話說，二戰(zhàn)后多年，當(dāng)兩個(gè)超級大國激烈爭奪世界權(quán)力、建立起所謂的恐怖平衡之際，中國的主要任務(wù)是解決生存問題，包括滿足龐大人口的吃飯需求。我們也走過不少彎路，年少時(shí)經(jīng)歷的饑餓和困惑我記憶猶新。

　　二十世紀(jì)70年代末，中國與世界的關(guān)系翻開了新的一頁。新中國恢復(fù)聯(lián)合國合法席位。鄧小平領(lǐng)導(dǎo)的改革開放使中國重新融入世界經(jīng)濟(jì)。

　　因此，當(dāng)中國人講到國際體系時(shí)，通常指的是中國作為成員參與的、以聯(lián)合國為核心的國際機(jī)構(gòu)和機(jī)制。鑒于慘痛的歷史教訓(xùn)，中國一直信守和遵循《聯(lián)合國憲章》關(guān)于主權(quán)平等和不干涉別國內(nèi)政的原則。主席不久前出席萬隆會議60周年紀(jì)念峰會，重申了和平共處五項(xiàng)原則。

　　我講述這段歷史想表達(dá)的是，在討論歷史和秩序時(shí)，需要注意到各國有著非常不同的經(jīng)歷，這對我們觀念的形成有很大影響。這也是為什么，各國在一些問題上的感受不盡相同。

　　我想講的第二點(diǎn)是如何看中國的成長。顯然，在中國獲得快速發(fā)展之時(shí)，世界對中國的了解和理解并沒有同步增長。一位常年觀察中國的歐洲記者朋友如此概括說，西方媒體的中國報(bào)道可以歸納為三類：

　　一是中國太大——人口多、城市大，現(xiàn)在連奢侈品市場都很大。

　　二是中國太壞——好像中國總是在做錯(cuò)事，看不順眼。

　　三是中國太怪——吃奇怪的食物，有奇怪的行為方式。

　　我經(jīng)常接待來自美國國會的代表團(tuán)，很多人第一次來中國。令他們印象最深的是天天碰見的普通中國人，比如在故宮博物院里摩肩擦踵的農(nóng)民工游客、和那些夢想成為下一個(gè)馬云的年輕創(chuàng)客等等。

　　實(shí)際上，是普通中國人代表了中國的真實(shí)面貌和國家的進(jìn)步。是他們推動著中國走向富強(qiáng)和成功。

　　那么，成長起來的中國想有一個(gè)什么樣的世界秩序呢?未來的前景是否如某些學(xué)者預(yù)見的，必然是中美爭奪世界權(quán)力?這是我想講的第三點(diǎn)。

　　我常常閱讀美國政治家撰寫的回憶錄，美國對世界事務(wù)的深入和有效參與令人印象深刻。但我也時(shí)常感嘆于美國對其他國家的事務(wù)也如此熱情和強(qiáng)勢地介入。

　　掩卷思量，不禁要問，美國人心目中的世界秩序，是否就是美國治下的世界呢?是否就是僅以美國的價(jià)值觀和國家利益為核心理念、以美國主導(dǎo)的同盟體系為支撐?而對于新興大國來說，是否面對的只有臣服或挑戰(zhàn)這兩個(gè)選項(xiàng)?換做是美國人，你們又當(dāng)作何選擇?

　　中國就是這樣一個(gè)新興的大國，而且并非依靠炮艦開路成長起來的，我們是結(jié)合了自身的天然優(yōu)勢與全球化的機(jī)遇發(fā)展起來的。歐洲引領(lǐng)工業(yè)化以來，資金、技術(shù)、市場、資源和人才主要集中在以歐美為中心的西方世界，而如今，所有這些要素都在全球化推動下開始向外擴(kuò)散。

　　順著這個(gè)浪潮，中國堅(jiān)持改革，不斷釋放巨大的政策紅利，實(shí)現(xiàn)了30年GDP年均9%的增長，極大地提高了人民的生活水平，并發(fā)展成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。今日中國是130多個(gè)國家的最大貿(mào)易伙伴。有人甚至預(yù)測，中國經(jīng)濟(jì)總量將在2020年后達(dá)到世界第一位。

　　但是，當(dāng)一些國際學(xué)者討論新的世界權(quán)力分配問題時(shí)，他們會驚訝地發(fā)現(xiàn)大多數(shù)中國人很淡定，對傳統(tǒng)意義上的所謂世界權(quán)力轉(zhuǎn)移或者“世界權(quán)力之爭”沒有表現(xiàn)出太大的興趣。

　　對中國人而言，我經(jīng)?？吹降氖窃跇?biāo)準(zhǔn)上存在不一致的問題。例如，在西方國家，當(dāng)有人濫殺無辜時(shí)，

　　如果對最基本的原則前提都沒有共同的基礎(chǔ)，我們何以在世界秩序演進(jìn)這樣的問題上進(jìn)行有意義的討論呢?就像廣東人形容人與人無法溝通時(shí)講的：是“雞同鴨講”。

　　中國目前的重心還在于解決大量棘手的國內(nèi)難題，包括克服環(huán)境污染、反腐敗、緩解經(jīng)濟(jì)下行、更好地保障民生等等。

　　同時(shí)，在應(yīng)該構(gòu)建什么樣的未來世界秩序上，中國學(xué)者也進(jìn)行著務(wù)實(shí)的討論。大家可能各持觀點(diǎn)，但一個(gè)共識是：世界已經(jīng)發(fā)生變化，許多舊的概念失去了意義。

　　首先，在當(dāng)今世界，不同的秩序像過去那樣，在各地區(qū)隔絕地共同存在、應(yīng)對不同的問題，這種可能性已經(jīng)沒有了。今天的秩序需要具有開放性，要逐步調(diào)整以適應(yīng)新的現(xiàn)實(shí)和多元的觀點(diǎn)。

　　其二，再通過大國之間戰(zhàn)爭的方式實(shí)現(xiàn)“權(quán)力轉(zhuǎn)移”，重新決定新的力量平衡，也沒有可能了，因?yàn)槭澜绺鲊P(guān)系已經(jīng)如此緊密交織。

　　其三，我們所面對的大量新型問題都是全球性的，超越了主權(quán)國家和區(qū)域的邊界。像埃博拉病毒、ISIS、像試圖乘船從非洲前往歐洲的人們。需要新的思維和新型全球框架或者說是全球秩序，去應(yīng)對新型挑戰(zhàn)。

　　令人有所寬慰的是，進(jìn)入21世紀(jì)，人類社會已經(jīng)開始進(jìn)行許多有意義的實(shí)踐，用創(chuàng)新和合作的辦法應(yīng)對和解決新的問題，例如G20和全球氣候變化大會。中國也倡導(dǎo)了“一帶一路”和亞投行，來增強(qiáng)亞洲和亞歐大陸之間的互聯(lián)聯(lián)通。這些實(shí)踐是對現(xiàn)有國際體系和合作框架的補(bǔ)充，將促進(jìn)現(xiàn)有國際體系朝著更加公正合理和更具包容性的方向發(fā)展。

　　基辛格《論世界秩序》一書是以一種很有深意的設(shè)問方式結(jié)束的：“我們將去向何方?”顯然，歷史又來到了新的轉(zhuǎn)折路口，關(guān)鍵是將向哪里轉(zhuǎn)變。

　　這個(gè)問題也適用于中美兩國，我們是否有決心和智慧走出大國沖突的歷史窠臼?能否合作開創(chuàng)新型大國關(guān)系和新型秩序?為此，主席向奧巴馬總統(tǒng)提出建立中美新型大國關(guān)系。

　　中美兩國之間盡管受到誤解和偏見的干擾，實(shí)際上在許多領(lǐng)域都建立起密切的伙伴關(guān)系。有人甚至把兩國比作不情愿的雙胞胎。兩國互信的水平也相當(dāng)令人印象深刻了。否則，我們何以相互頒發(fā)十年有效期簽證?由此可見，年青一代繼承的兩國關(guān)系積極因素大大多于負(fù)面因素。

　　建立新型大國關(guān)系前無古人，不會一帆風(fēng)順。但雙方都認(rèn)識到，要加強(qiáng)合作、管控分歧，為亞洲和世界構(gòu)建面向和平與發(fā)展的穩(wěn)定戰(zhàn)略框架。這既是兩國關(guān)系的方向，又是我們共同的責(zé)任。

　　所以，最后我想說的是，雖然21世紀(jì)全球秩序的演進(jìn)并不容易，也不是朝夕可得之事。但未來寄望于年輕一代，我相信，你們一定會拿出很好的答案!謝謝大家!