啟功先生的幽默好口才
啟功先生的幽默好口才
幽默口才是人的一種說話技巧。一個具有風趣、幽默、出眾口才的人，無論是商業(yè)談判、職場演說還是茶余飯后的談吐之間，都會讓人們刮目相看，無論在哪里都是人們所關注的焦點。今天學習啦小編就為大家介紹啟功先生的幽默好口才，一起來看一下吧!
一語雙關式幽默
雙關，利用語言或語義條件，有意使語句同時關顧表面和內里兩種意思，造成“言在此而意在彼”的表達效果。啟老具有濃厚的語言文化功底。在他的言談中，信手拈來的雙關幽默比比皆是。
在北大校園內，師門弟子愛戴、尊敬啟才，見面總愛稱他為“博導”(博士生導師)。啟老樂呵呵地說：“老朽垂垂老矣，一撥就倒，一駁就倒，我是‘撥倒’，不撥自倒矣!”把在場的人都逗樂了。
啟老是我國最早一批“博導”，學術精深，德高望重，不像后來的某些“博導”濫竽充數，“一撥就倒”。他的話表面上指自己年歲已大，所以“一撥就倒”，和“垂垂老矣”相互映襯，說自己“一駁就倒”，實際上是說自己雖然是博導，但是在學術上絕不倚老賣老，以權威自居。啟老利用諧音雙關，巧解“博導”，以謙和的態(tài)度冷靜地看待自己的成就。從中，我們足以看到啟老淡泊名利，灑脫人生，超然物外的境界。對照現在某些并無真才實學，卻頂著“博導”之名招搖過市的人，這些人在啟老面前，難道不感到慚愧么!
啟老晚年身體不是很好，常鬧些不大不小的毛病。即使生病，他也不忘幽默一番。前些年因心臟病幾次住院，他就笑對人說：“我的心壞了壞了的!”面對著藐視病魔，笑對人生的啟老，為他的健康憂心忡忡的親友，懸著的心恢復了平靜。
啟老在這里運用了語義雙關的手法。“我的心壞了”，表面上“心”是指心腸、心眼兒，實際上是指身體器官“心臟”。熟悉啟老的人都知道啟老有兩不怕，一不怕病，二不怕死。他能笑看世界，傲視萬物。疾病和死亡又算得了什么呢?這樣豁達的胸襟，這樣樂觀的情懷，令人肅然起敬。
自我解嘲式幽默
自古及今，名人似乎或多或少有點名人的傲氣和架子。這種傲氣和做派在“國寶級”的啟老身上很難找到。以做人論，他的謙和與幽默是有口皆碑的。他自覺地將自己作為一介平民放到市井中體驗。這使得他的見解比那些高深莫測的學者多了一層親近感。啟老的自我解嘲常常令人忍俊不禁。
1995年11月的一天，數十位學者會聚北師大討論啟老的新著〈漢語現象論叢〉，大家對這部別開生面的著作給予高度評價。討論結束前，一直正襟危坐、凝神傾聽的啟老站起來，表情認真地說：“我內侄的孩子小時候，他的一個同學跟他一塊上家來玩。有時我嫌他們鬧，就跟他們說，你們出去玩吧，乖，啊?如此幾次，終于有一天，我聽見他倆出去，那個孩子邊下樓邊不解地問：那個老頭老說我們乖，我們哪兒乖啊?今天上午聽了各位的發(fā)言，給我的感受就像那孩子，我不禁要自問一聲：我哪兒乖啊?”靜靜的會場里伴隨著輕松的歡笑，響起了熱烈的掌聲。
真是令人拍案叫絕啊!一則故事，一段比興，傳達了謙虛，暗含了感謝，表現出童真般的風趣和幽默。善于“取笑”自己的人，自己也就樂在其中了。笑過之后，我們更能體會到啟老的坦白和謙虛。是啊，啟老不愿讓別人把自己的擺上“神壇”遠遠地嘲拜，寧愿走下來和“追星族“們稱兄道弟。
邏輯錯位式幽默
說話行文要合情合理，也就是符合邏輯。幽默趣味恰恰是從邏輯上不通的地方開始，這種情理上不通的邏輯作為一種出乎意料的結果讓人們忍俊不禁，很像現在滸的腦筋急轉彎和“魔鬼詞典”。這種邏輯錯位工幽默在啟老的言談中也是常見的。
啟老曾談起為他祝壽而舉辦的“啟功先生語言文學研討會”：“當時九位女學生舉著紅燭為我唱祝壽歌，我也跟著起哄，心里也在念著祝詞許愿什么的。你猜我念的是什么?我心里說：‘啟功啊啟功，你就像這紅燭頭兒……’”說到這里，啟老哈哈大笑，笑得眼睛米成一條縫，真像一個老頑童。大家想了一會兒，熱烈地鼓起掌來。
既然是祝壽，那肯定要唱祝壽歌、許愿。祝壽是原因，唱祝壽歌、許愿是結果，這是正常的因果關系。啟老的結果卻出人意外。他沒有許什么愿，而是在注意那和祝壽毫無關系的紅燭頭兒，想的是和祝壽毫不相干的內容。這樣的結果和前面的原因形成了不全乎邏輯的、非正常的因果關系，幽默的氛圍就這樣制造出來了。細細琢磨啟老的話，其中的奧妙發(fā)人深思：他不落俗套，不許“長命富貴”之類的俗愿，而自稱“像紅燭頭兒”，是啊，“蠟炬成灰淚始干”，啟老的一生不正是燃燒自己，給別人帶來光明的紅燭么?
實話實說式幽默
在通常情況下，幽默與直截了當地表達隱衷無關。幽默往往表現為間接暗示，善于誘導對方，直到對方頓悟為止。其實，我們不妨“反其道而行之”，實話實說，以真誠善意的幽默打動對方。實話實說的幽默即使傳達出責備的信息，也不會引起對方的反感，它比一本正經的批評指責更能觸動對方。啟老是善于運用實話實說式的幽默的。
一次，一個自稱“氣功大師”的人，發(fā)功給啟老治病。在離啟老十幾步的地方煞有介事地張開手掌問：“有感覺嗎”啟老搖搖頭說：“沒有。”他往前走了幾步，又問：“這回呢?”啟老還是說沒有。他又走前幾步。啟老還是說沒有感覺。最后他把手按著啟老的膝蓋問：“這回呢?”啟老說：“有感覺了。”那人高興地說：“什么感覺?”啟老輕輕地點說：“我感覺你摸著我的腿了。”“氣功大師”有幾分尷尬，在場的其他人都笑了。
作為知識淵博的學者，啟老肯定很清楚“氣功大師”的故弄玄虛。如果啟老一開始就一針見血地指出他的種種不合科學的做法，必然會引起雙方不必要的爭論，矛盾也會越來越大。面對面的爭執(zhí)，使對方處于難堪的境地，也有點故意為難對方的嫌疑。于是，啟老讓事實去說話在，讓事實去辨別真?zhèn)?。啟老以善意的幽默話語說出了自己真實的感覺，相信那位“氣功大師”也應該有所“感覺”吧。
畫蛇添足式幽默
畫蛇添足這個成語常常被用來形容不必要的言行，是個地地道道的貶義詞。如果把它用在幽默的領域，變廢話為趣話，就產生了幽默的效果。而且畫蛇添足式幽默是純粹的幽默行為，不帶任何攻擊性。請看啟老的一次“畫蛇添足”吧。
制假造假是令人深惡痛絕的行為。作為婦孺皆知的書畫家，啟老不可避免地會遇到仿造他書畫作品的事情。一天，啟功來到潘家園書畫店面，看到掛出來的署名“啟功”的書畫作品，沒有一件是他作的。啟動笑道：“寫和畫得都比我好啊!”
某日，有一個專門假冒啟功書法的人去書畫店銷售贗品，恰巧被先生逮個正著。造假者尷尬恐慌地自容，聲稱自己的只是為了“賺幾個錢養(yǎng)家糊口”，哀求老先生高抬貴手。大家都以為啟老要痛斥這個造假者了，不料啟老只是寬厚地笑道：“你要真是為生計所迫，仿就仿吧，可千萬別寫反動標語啊!”在大家的嘲笑聲中，造假者狼狽不堪，灰溜溜地走了。
啟老對待制假者的態(tài)度，我們姑且不作討論，但先生的古道熱愛腸、寬容厚道是值得我們景仰的。自己的書畫飲譽海內外，收入不菲，生活過得不錯，他還在為侵犯自己利益的畫匠們著想：他們也許僅僅是為了生計才那樣做的吧。“可千萬不要寫反動標語啊”和前一句沒有語義上的聯系，似乎是一句多余的話。正是這句似乎是一句多余的話。正是這句似乎可有可無的“廢話”，傳達出了啟老面對造假者的復雜心情：幾分同情，幾分無奈，不僅給陷入困境的造假者以情感上的撫慰和關懷，而且也給他指出了為人做事的底線，讓他對自身問題進行反思。
啟老用幽默的話語，用慈愛之心對待人世間的榮辱冷暖，在從容嬉笑之間，把自己的心態(tài)安排得恰到好處。正如張中行先生說的：“看表現，像是在游戲人生，探底里，乃是把一切都看破了。”啟功先生就像一株蒼翠挺拔的青松，永遠傲然屹立在時間的長河中。他的學術成就、治學風范、人格魅力，永遠為后世景仰，他作為言談高手、幽默大師，在口語表達藝術長廊中也給我們留下了寶貴的財富。
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