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如何加強(qiáng)文化交流與傳播

時(shí)間: 鄧蓉795 分享

  在經(jīng)濟(jì)全球化的今天,世界經(jīng)濟(jì)貿(mào)易往來(lái)頻繁,商業(yè)活動(dòng)不但保留了原有的文化傳播功能,而且在文化傳播方面增添了新的內(nèi)容,有利于推動(dòng)當(dāng)今社會(huì)文化交流與傳播。而如今我們又該怎么加強(qiáng)呢?下面學(xué)習(xí)啦小編整理了加強(qiáng)文化交流與傳播的方法,供你閱讀參考。

  加強(qiáng)文化交流與傳播的方法:了解交流與傳播中存在的差異

  風(fēng)俗習(xí)慣的文化差異

  首先是動(dòng)物象征方面的差異,以“狗”這種動(dòng)物來(lái)為例,其雖被視為人類(lèi)的朋友,象征忠誠(chéng),但是在漢語(yǔ)中大多含有貶義的意思,如狗仗人勢(shì)、狗急跳墻、狗屁不通等。而在英語(yǔ)文化中,以狗做成的語(yǔ)句多為褒義,如“a luck dog”(幸運(yùn)兒)、“l(fā)ove me love my dog(愛(ài)屋及烏)”等。正是其象征的含義不同,使得跨文化交際過(guò)程中產(chǎn)生文化差異。

  其次是色彩喜好習(xí)俗上的差異,了解和掌握其他國(guó)家的顏色在語(yǔ)言中的深層含義,有利于交際的順利進(jìn)行,也有助于文化的傳播。例如,在英語(yǔ)中,帶有Green的詞組有著不同的含義,green goods(新鮮貨)、a green old age(老當(dāng)益壯),而在漢語(yǔ)中,綠色則表示欣欣向榮的意思,是春天的象征。因此,在進(jìn)行文化交際或文化傳播過(guò)程中,只要尊重各民族對(duì)顏色的愛(ài)憎,就能進(jìn)行很好的交流。

  最后是數(shù)字的差異,很多國(guó)家認(rèn)為單數(shù)是吉利的,而受__文化的影響,13這個(gè)數(shù)字被視為兇數(shù),在生活中處處可見(jiàn)這一現(xiàn)象,如電梯13層被12A代替,劇院、飛機(jī)、火車(chē)等沒(méi)有第13排座位。反之,我國(guó)傳統(tǒng)文化則認(rèn)為雙數(shù)是吉利數(shù)字,很多人結(jié)婚或者其他喜慶日子時(shí),都會(huì)選擇這樣的日期,人們認(rèn)為雙數(shù)表示好兆頭,追求和渴望好事成雙、雙喜臨門(mén)。

  思維方式的差異

  中國(guó)思維的特點(diǎn)在于其整體性,重視綜合的傾向,而西方思維的特點(diǎn)在于其實(shí)際性,注重分析的傾向。中國(guó)哲學(xué)不能將認(rèn)識(shí)客體置于主體的對(duì)立面去觀察、分析,只有與客體的交融共存中來(lái)體會(huì)它的存在,感受其生命,領(lǐng)悟其精神。這種重視群體存在的思維就是中國(guó)人的整體思維方式。對(duì)于西方文化而言,其不僅關(guān)注社會(huì)群體自身與社會(huì)在運(yùn)行時(shí)其社會(huì)與個(gè)體之間存在的對(duì)立,也承認(rèn)不同個(gè)體之間都會(huì)存在利益上的沖突,因此要努力保護(hù)個(gè)人處于社會(huì)當(dāng)中的權(quán)益地位,這是西方人的個(gè)體性思維方式。

  價(jià)值觀念存在差異

  價(jià)值觀念其本質(zhì)屬于社會(huì)意識(shí)的一種,處于文化最深層部位,它能夠有效明確社會(huì)、群體以及個(gè)人多要采取的交往原則、行為動(dòng)作以及生活狀態(tài)。諸多學(xué)者將其當(dāng)作是跨文化交際的核心。然而,若沒(méi)有真正懂得價(jià)值觀之間存在何種差異,那也就無(wú)法真正理解何為跨文化交際。由于價(jià)值觀存在差異,則會(huì)產(chǎn)生文化之間的差異,例如教育子女、家庭觀念、個(gè)人隱私以及學(xué)習(xí)目的等方面的差異。只有有效消除上述價(jià)值觀,才能構(gòu)建一個(gè)無(wú)歧視的多種族文化群體的和諧社會(huì)。

  加強(qiáng)文化交流與傳播的方法:文化交流傳播技巧

  平等尊重,化解沖突

  各民族都存在文化差異,且其起源地理、語(yǔ)言、自然條件以及人種等存在緊密聯(lián)系,主要以其民族本身的環(huán)境、條件以及需求等方面的差異,除了以地域性質(zhì)、生存空間為主要表現(xiàn),還表現(xiàn)于時(shí)代所需物質(zhì)不同以及發(fā)展水平不一。具體來(lái)說(shuō),文化就是歷史與現(xiàn)實(shí)的融合,其雖不是有形的實(shí)體,但是卻隨處可見(jiàn)。文化是民族的一種精神,規(guī)范著人的思維方式,影響著人的審美情趣,昭示著社會(huì)的價(jià)值取向。

  對(duì)于各民族間的文化差異性,應(yīng)該要保持尊重、平等、友好交流以及接納等,這樣才能沖破由于文化差異所造成的阻礙,從而進(jìn)一步促進(jìn)文化間的相互傳播,在真正意義上實(shí)現(xiàn)跨文化交流。在進(jìn)行跨文化交際時(shí),應(yīng)正視不同文化的多元共存,以對(duì)話和尊重他人為基礎(chǔ),強(qiáng)化文化傳播的無(wú)優(yōu)劣、無(wú)界線,增強(qiáng)尊重意識(shí)。

  主動(dòng)適應(yīng)其他民族的文化和語(yǔ)言習(xí)慣

  在開(kāi)展跨文化交際時(shí),應(yīng)該要主動(dòng)去了解其他民族的主觀文化,從而將自身主要文化的重要性予以淡化,明確各個(gè)文化間所存在的不同,將文化交流時(shí)所存在的障礙予以排除,并在實(shí)踐活動(dòng)中不斷提升與優(yōu)化,對(duì)于不足之處及時(shí)予以改正。隨著社會(huì)的變遷,人們接觸其他民族的人和語(yǔ)言文化的機(jī)會(huì)越來(lái)越多。在交流了解過(guò)程中,要遵循求同存異原則,將相同之處予以保留,對(duì)于不同之處則要求共存。

  更新觀念,自我完善

  在跨文化交際中,對(duì)于本民族所流傳的傳統(tǒng)習(xí)俗、語(yǔ)言文化等都要予以保留,不可摒棄。但是從時(shí)代創(chuàng)新性角度而言,由于時(shí)代不斷發(fā)展,傳統(tǒng)文化也應(yīng)該做出改變,予以俱進(jìn),以順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求,不斷創(chuàng)新與發(fā)展。近年來(lái),受西方文化的影響,普通話打招呼語(yǔ)“吃了嗎?”就呈現(xiàn)出漸弱的趨勢(shì),逐漸被“你好!”“您好!”所代替,這就是漢民族人在對(duì)外交往中吸收異族文化而創(chuàng)新的一種新的文化選擇。

  人類(lèi)文化與人的物質(zhì)精神需求相聯(lián)系,其是人超越自我本性的集中體現(xiàn)。從文化層面來(lái)看,文化傳播是文化進(jìn)步的具體表現(xiàn),也是發(fā)揚(yáng)和繼承民族傳統(tǒng)文化的一種主體形式??缥幕浑H能力包括認(rèn)知、情感、行為等方面的適應(yīng)能力。不同國(guó)家文化在價(jià)值觀念、思維方式和非語(yǔ)言行為等方面均有存在差異,俗話說(shuō)得好,民族的就是世界的,文化全球化將成為人類(lèi)文化發(fā)展的必然趨勢(shì)。因此,在跨文化交際與文化傳播過(guò)程中,需要不斷完善自我,更新觀念,只有適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的特點(diǎn),重視跨文化交際與文化傳播,并在這一過(guò)程中保持良好的主觀心態(tài),把握良好的交際技巧和傳播方法,才能享受跨文化交際與文化傳播帶來(lái)的益處和樂(lè)趣。
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