2017福建高考語文試卷
語文高考復習,首先要研究考綱,把握高考動向;其次要革新復習方法,提高復習效率;還要探索有效途徑,提供具體指導,讓學生在作文深刻性上增分。下面是學習啦小編為你整理關于2017福建高考語文試卷的內容，希望大家喜歡!
2017福建高考語文試卷
第Ⅰ卷閱讀題
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
(一)論述類文本閱讀(9分，每小題3分)
閱讀下面的文字，完成1-3題。
在人類社會的長期發(fā)展中，人文科學以人類的精神世界及其積淀的精神文化為研究對象，運用意義分析和價值的解讀方法來驗證人類的情感、觀念、精神和理念;社會科學以人類社會為研究對象，綜合文化研究的各種方法，考究紛繁復雜的社會現(xiàn)象及其諸多表現(xiàn)，探索和發(fā)現(xiàn)人類社會及其諸領域的發(fā)展規(guī)律。人文社會科學不僅是人類社會發(fā)展進步的標尺，更是人類社會文明演進的催化劑，以其獨到的價值理性的導向功能和工具理性的實效功能，探索指引著人類社會的發(fā)展道路，提煉升華著人類文明的發(fā)展理念，探索著人類自身的發(fā)展方向。
隨著人類文明的演進、人類歷史的發(fā)展，人文科學與社會科學已成為社會發(fā)展的“車之兩輪，鳥之雙翼”。近代以來，伴隨著科學技術的不斷發(fā)展、人類物質生活的不斷豐富，工具理性、技術理性至上的觀念也相應而生并逐漸膨脹，直至在很大程度上消解了傳統(tǒng)人文精神，稀釋了價值理性的本真意義，從而遮蔽了人類的雙眼，使人類社會步入了物質越豐富、精神越匱乏的悖論和怪圈。這種現(xiàn)象提醒我們要重視對新型大學精神和大學理念的塑造。
客觀而言，大學既是知識的寶庫，又是精神的殿堂，它具有追求真理和傳承善德的雙重使命。大學不僅應成為國家強大的智力資源寶庫，而且應成為人類進步、社會發(fā)展的精神燈塔。追求知識、崇尚科學，無疑是大學的重要使命，但“知識”與“科學”難以實現(xiàn)其自身價值的崇高性，無法解決其自身存在的意義問題。“大學之道，在明德，在親民，在止于至善。”只有得到大學之“道”的規(guī)范和引領，“知識”和“科學”才能成為人類的福祉。同時，人文情懷是科學精神的不竭動力，唯有接受人文精神的引導，科學精神才能沖破功利主義的藩籬，擺脫唯我主義的束縛。自古以來，那些偉大的思想家、科學家所具有的頑強的求真精神、崇高的獻身精神、不懈的探索精神和無窮的創(chuàng)造精神，正是源于他們博大的生命情懷、無私的人生態(tài)度、高潔的人生志趣和崇高的人生理想。
培養(yǎng)全面發(fā)展的人是我國的教育方針，這就意味著大學造就的是德、智、體、美、心全面發(fā)展、和諧發(fā)展、健康發(fā)展的人，而不是殘缺不全、工具化、碎片化的人。大學教育塑造的人應該具備高尚的道德、寬闊的胸襟、遠大的目光、豐富的知識、堅強的意志和健康的體魄，應該具有強勁的創(chuàng)新創(chuàng)造能力，更應該擁有正確運用這種能力的德性。愛因斯坦曾說：“學者必須德才兼?zhèn)?，與美善為鄰。徒有專業(yè)知識，只不過像一頭訓練有素的狗。”愛因斯坦告誡我們要有豐富的人文知識、厚重的人文底蘊、廣博的人文情懷和深刻的人文素養(yǎng)，只有這樣，才是一個高尚的人，一個純粹的人，一個擁有大智慧的人，一個有益于人類的人。
現(xiàn)代大學承擔著人才培養(yǎng)的重要使命，秉承著人類文明的重要傳統(tǒng)。基于高等教育發(fā)展現(xiàn)狀，我國實施世界一流大學和一流學科建設，不論在內涵發(fā)展還是在外延拓展方面，都離不開科學精神的支撐，更離不開人文情懷的滋潤。
(摘編自王晉、王巖《現(xiàn)代大學教育中的人文精神》，有刪改)
1.下列關于原文內容的表述，不正確的一項是 ( )
A.人文社會科學既能反映人類社會發(fā)展的程度，更能推動人類社會文明的演進，提煉升華人類文明的發(fā)展理念，探索人類自身的發(fā)展方向。
B.人文科學與社會科學是兩個不同的科學門類，前者著眼于人類的精神世界，后者著眼于人類社會，兩者在研究方法和研究目的上有所不同。
C.人類文明的演進和人類歷史的發(fā)展，離不開科學與人文，但近代以來，伴隨著科學技術發(fā)展、物質生活不斷豐富，傳統(tǒng)人文精神很大程度上被消解。
D.科學精神要擺脫唯我主義的束縛，沖破功利主義的藩籬，離不開人文精神的引導，自古以來的思想家、科學家的品質都是由人文精神所決定的。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是 ( )
A.當今社會，物質越來越豐富，可精神越來越匱乏，這一現(xiàn)象是人類文明演進、人類歷史發(fā)展的必然結果。
B.從教育入手，塑造新型大學精神和大學理念，是解決“物質越豐富、精神越匱乏”這一問題的重要方法。
C.大學既“授業(yè)”又“傳道”，“業(yè)”指“科學知識”，“道”指“人文精神”。有了“道”的規(guī)范和引領，“業(yè)”才能給人類帶來福祉。
D.大學教育應當著力于受教育者在德、智、體、美、心各方面的全面、和諧、健康發(fā)展，這樣才能培育出高尚、純粹、擁有大智慧、有益于人類的人。
3.根據(jù)原文內容，下列說法不正確的一項是
A.對于人類來說，人文科學和社會科學都很重要，它們對人類社會文明的演進起著催化劑作用，亦有探索人類發(fā)展方向的作用。
B.大學作為知識寶庫和精神殿堂，應當承擔追求真理和傳承善德的雙重使命，既應重視科學精神，又應重視人文精神。
C.如果大學只重視知識和科學的教育而忽略人文精神的教育，那么培養(yǎng)出來的人，就有可能是一個只有專業(yè)知識、沒有道德觀念的人。
D.我國想要建成世界一流大學和一流學科，就應當摒棄工具理性、技術理性至上的觀念，奉行價值理性優(yōu)先的理念。
(二)實用類文本閱讀(12分)
閱讀下面的文字，完成4-6題。
任繼愈先生漫談錄
張國風
任繼愈先生去世快七年了，我早該寫一點文字來紀念我所敬重的先生。第一次去馮鐘蕓先生家，恰好任先生在家。面對一位大哲學家，我心中忐忑，非常拘謹。漸漸地，見得多了，就放松了許多。再往后，比較熟悉了，就覺得非常親切，聊起來如沐春風。
我曾經(jīng)對王弼的《老子指略》很感興趣。當然是不自量力，花了一個月時間，把《老子指略》翻譯成了現(xiàn)代漢語。請任先生給我看一下。任先生看了以后，對我說：“翻譯古代哲學家的著作，要弄清他使用的主要的概念，它的內涵和外延。光用古漢語的方法是不夠的。古人抽象思維的水平，無法與今人相比，他們所用的概念，不能達到今人所達到的高度抽象的水準。”我聽了以后，非常慚愧?；厝ヒ院螅种刈x了任先生的《老子新譯》，初步明白了任先生的方法，譬如“道”這個概念，任先生把《道德經(jīng)》里出現(xiàn)“道”字的句子都找了出來，結合上下文，分析它的含義，看老子所謂的“道”有幾種含義。
任先生家里有一副對聯(lián)：“為學須入地獄，浩歌沖破云天。”我明白這副對聯(lián)的意思。
碩士生階段，我跟馮鐘蕓先生學的是詩歌。1985年，因為林庚先生當年不想招生，我只好改學小說，報考了吳組緗先生的博士生。當時我已近不惑之年，無法等第二年再考。馮先生送了我一套人民文學出版社出版的《金瓶梅詞話》，任先生送了我一句話：“你雖然改為攻讀小說了，平時還是要讀讀唐詩宋詞，去俗。”我想是這個道理。雖然以后主攻的方向變?yōu)樾≌f了，但還是要經(jīng)常讀讀唐詩宋詞，保持詩歌高遠飄逸的境界。
我的博士論文是《〈儒林外史〉及其時代》，分析吳敬梓對科舉、對八股的批判。任先生提議我寫一篇八股文，找找感覺?？墒且驗閼?，我沒有寫，對八股的認識，確實是不深的。任先生說：“八股文，也是一種智力測驗。”我體會到了任先生的意思，對八股和科舉也不能一味地否定。
追星，一個收集制作名師授課錄像的公司，仰慕任先生的名聲，希望采訪任先生，請我去動員。任先生婉言謝絕了，說他的時間很緊：“我一年比一年衰弱，就好像銀行的存款，你們的存折上還有100元，我的存折上只有5元了。我的任務很重，還有一些項目沒完成。我要集中精力，把這些項目做完。”
2001年，由任先生推薦，我在國圖文津街老館講了一次《紅樓夢》。主持人是蔡萍老師。講完以后，蔡老師告訴我：“任館長來聽講座了。”我一驚，問蔡老師：“任先生現(xiàn)在在哪兒?”蔡老師說：“走了。”我說：“你怎么沒告訴我呢?”蔡老師向我解釋說：“任先生不讓告訴，怕你緊張吧。任先生經(jīng)常來聽講座。”
任先生生命的最后時光，住在北京醫(yī)院。我去看任先生，任先生的女兒任遠在。任先生說：“醫(yī)院不愿意病人長住，占著床位。”我說：“醫(yī)院考慮的是收益……先秦的法家，認為人與人的關系，只有利害關系。”任先生說：“只講利益，就不能長久。”任遠告訴我：“你和他談別的，他就困。你和他談學問，他就來精神。”
我的回憶如此瑣碎，不能成為一篇文章，只是一種記錄，希望這些瑣碎的記錄，能夠挽留住漸行漸遠的回憶。
(選自2016年11月《中華讀書報》，有刪改)
相關鏈接
?、偃卫^愈，中國哲學家、宗教學家、歷史學家，曾任中國國家圖書館館長。
?、谟幸淮?，一所新成立的學校請任繼愈題寫校名，他在了解了學校的教學宗旨后欣然提筆。不久秘書科就收到該校送來的一筆現(xiàn)金，行政處長知道任先生會拒收，到他家里扔下錢就跑。沒幾天，這所學校的校長就收到了“母親水窖”的捐獻證書。
4.下列對材料有關內容的分析和概括，不正確的一項是(3分) ( )
A.作者把王弼的《老子指略》翻譯成現(xiàn)代漢語給任先生看，任先生沒有明確指出翻譯存在的問題，只是委婉地告訴作者，可以看看他的《老子新譯》。
B.任先生提議作者寫一篇八股文，但是因為作者懶，再加上對八股文認識不深，最終沒有寫。任先生認為寫八股文也是一種智力測試，不能一味否定。
C.因為文章是漫談錄，所以文章選材偏重于生活中為學之小事，展現(xiàn)了任繼愈為人和為學的風范，表達了作者對一代大師的敬仰和懷念之情。
D.本文在結構上采用了總分總的形式。結尾做到了呼應開頭，既使文章結構嚴謹，又明確地交代了作者寫這篇文章的主要目的。
5.任繼愈先生是一個什么樣的人?請結合材料簡要分析。(4分)
6.任繼愈先生家中的對聯(lián)“為學須入地獄，浩歌沖破云天”給了你怎樣的啟示?請簡要談談自己的看法。(5分)
(三)文學類文本閱讀(14分)
閱讀下面的文字，完成7-9題。
老悶
班琳麗
老悶是個義士。名聲傳得很遠，香遠益清，像蓮。
老悶跟老蔫對門。兩家的女人好比兩家的雞鴨串門，出大門，進對門，方便得很。男人們又都不愛說話，她們便同病相憐似的，覺著投緣，也就好得跟親姐妹一樣。聚在一塊兒免不了牢騷，叨嘮最多的，當然是她們的爺們兒，說攤上這樣的活啞巴，比樹葉還稠的日子就像咸飯不咸，淡飯不淡，沒滋味透了。
其實老悶跟老蔫不同，老蔫沒話，因為他蔫;老悶沒話，則是因為他有話不說。老悶像個舞者，好的是肢體語言，樂意將話附著在行動上表達。
那次他的二小子虎子偷了李寡婦家一兜酸杏，被李寡婦罵罵咧咧找上門來，好一番數(shù)落。等李寡婦顛著小腳走后，老悶將兒子扔進糞堆的青杏疙瘩一個個撿了回來，拿手捧了往兒子面前一放，手指著“贓物”，眼瞪著兒子。他兒子就乖乖地一個一個拿了往肚里吞，小臉跟眼睛擠一塊了，擠出好多的淚珠兒，和著酸口水，流了一肚皮。
老悶不說，或者說他那肢體語言已告訴兒子：小子，“青疙瘩”吞多了，你腦瓜里跟種莊稼似的，自會長出道理。
還有一次，鄰莊上一個愣頭青拎著砍刀來莊上罵街，莊上的人沒伸頭的。恰好老悶從城里送貨回來，趕上了，他東西朝地上一丟，緊前兩步，鐵塔似的在小青年面前站成“八”字，瞪圓眼睛，指指自己的左臉。那愣小子被老悶的眼神激怒了，舉起砍刀照著老悶臉上砍去。再看老悶，還是鐵塔一樣站著，那小子卻木頭樁子似的，橫地上了。老悶的顴骨跟凸額頭上因此貫穿著一條長長的刀疤。
老悶是個生意人，常跟老悶合作的有個陳老板，這人做事巧詐、世故。他欺老悶是鄉(xiāng)里巴人，眼力短，路子窄，就經(jīng)常在老悶的貨物上采取地毯式尋“刺”，借機壓價。老悶的交易有一條底線，在他的成本與同等貨物市場價格的中間畫著。生意嘛，講究雙贏。我不多賺，絕不虧本;你不多占，絕不吃虧。
一天下午，陳老板將貨物驗了四個多鐘頭，價格一壓再壓。老悶煩了，他突地站起身來，一揮手，示意跟車的幾個人裝車走人。陳老板慌了，拉他到背靜處，說他老母親要換眼角膜，手術費十幾萬，他一時手緊，才出此下策，實在沒別的辦法。
老悶的神情緩了，但堅定地舉出四個指頭，那是這一車貨的觸底價。陳老板把四萬現(xiàn)金交到老悶手上，揮手謝客。沒想到老悶一把抓住陳老板揮過來的手，將剛剛過到自己名下的四捆“老人頭”啪的一聲拍到上面，轉身走出門去。陳老板詫異了許久。他過后懂老悶了，剛才叫交易，現(xiàn)在叫幫忙。本質不同，心情不同。事后不久，陳老板就提著重禮登老悶的門了，執(zhí)意要拜老悶為大哥，并許諾老悶的貨物一律免檢。
老悶做事，“義”字當頭。大人不蒙，小孩不騙，權富不攀，貧賤不欺。義士!
村主任“聞香到”死后，村里再沒人敢接任，怕唄，他家里還有“五只虎”呢。最后村民推舉老悶，一是老悶有領大伙兒致富的能力和資本，二是老悶不怕“五虎”，是“五虎”怯他。“好!”老悶說，此后便上臺了，扎扎實實領鄉(xiāng)親們致富。老悶給各家張羅生意，就像給兒子張羅婚事。他老婆嘴一撇：“傻種，沒聽說狼多肉少的理兒，不怕人家爭份兒?”他眼一瞪，臉上是佯嚇：娘們兒家，懂球?老悶古道熱腸的行為，許是表達這樣一段話：狼多肉少，也可能是另一種情況，狼多了，地界大了，獵物也多，天寬地闊。
后來，有記者想把老悶推成美麗鄉(xiāng)村建設路上的領軍人物。老悶給來送信的鄉(xiāng)通訊員只一個連揮兩下的手勢。那通訊員鬧了個紅臉，對著老悶的后影一連說：“你看你老悶，你看你這個老悶!”
有人說老悶那手勢的意思是：別來這一套。
還有人說，老悶的意思是：跟著學就是。
老悶就是這樣一個讓人費琢磨的人，可琢磨透了，也許就像有人說的，老悶是個火爐，可以供你燒飯，也可以讓你取暖。
(選自《小小說》2016年11月刊，有刪改)
7.下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的兩項是(4分)()( )
A.小說開頭寫老悶跟老蔫兩家的女人聚在一塊兒像親姐妹一樣，叨嘮自己的丈夫，真實地流露出了她們對自己丈夫的厭惡之情。
B.老悶教訓偷李寡婦家酸杏的二小子虎子，將扔到糞堆里的酸杏撿回來，讓兒子一個一個吞下，這種教訓兒子的行為表現(xiàn)了其殘暴的一面。
C.老悶面對前來滋事的愣頭青，不躲不避，用為人的氣勢滅其邪性，這件事表現(xiàn)了老悶的正義感，照應文章開頭的“老悶是個義士”。
D.村主任去世之后，沒人敢接任，老悶得村民推舉擔當重任，給各家張羅生意，就像張羅自家生意一般用心，全然沒有私心雜念。
E.小說語言自然流暢，長句短句錯落有致，既多用口語，又有一種詩性的表達，如“老悶是個義士。名聲傳得很遠，香遠益清，像蓮”。
8.在刻畫老悶這一人物形象的過程中，作者主要采用了哪些描寫手法?請簡要分析。(4分)
9.小說結尾寫道：“老悶是個火爐，可以供你燒飯，也可以讓你取暖。”這句話有何作用?“老悶”這一人物有何現(xiàn)實意義?請談談你的看法。(6分)
二、古代詩文閱讀(35分)
(一)文言文閱讀(19分)
閱讀下面的文言文，完成10-13題。
高繼勛字紹先，儀狀頎偉，太宗見而異之，召問其家世，以瓊子對。擢寄班祗候，累遷內殿崇班。
咸平初，王均據(jù)益州。招安使雷有終以兵五百授繼勛，守東郭二門，會賊攻彌牟砦，繼勛引兵轉斗至嘉州，敗之。會日暮，有終欲少休，繼勛曰：“賊窘矣，急擊之，無失也。”率十數(shù)騎鏖戰(zhàn)，身被數(shù)創(chuàng)，血濡甲，賊退保子城，不敢出。
遷洛苑使、并代州鈐轄。契丹聚兵五萬屯草城川，繼勛登高望之，謂軍使賈宗曰：“彼眾而陣不整將不才也我兵雖少可以奇取勝先伏兵山下敵見我弱必急攻我我誘之南走爾起乘之當大潰。”轉戰(zhàn)至寒光嶺，伏發(fā)，契丹果敗，相蹂躪死者萬余人，獲馬、牛、橐駝甚眾。
時屯兵河外，饋運不屬，繼勛扼兔毛川，援送軍食，師乃濟。徙知環(huán)州，又徙瀛州。時歲饑，募富人出粟以給貧者。明年大稔，郡人上治狀請留。
遷內藏庫使，以宮苑使奉使契丹。還，知定州，徙鄜延路鈐轄，坐市馬虧價失官。已而復為西上閣門使。
仁宗即位，改東上閣門使，直授隴州團練使、知雄州。其冬，契丹獵燕薊，候卒報有兵入抄，邊州皆警。繼勛曰：“契丹歲賴漢金繒，何敢損盟好邪?”居自若。已，乃知渤海人叛契丹，行剽兩界也。邊州以定。入宿衛(wèi)，出為天雄軍都總管，愿復護邊，既而留不遣。
以老病乞骸骨。召見便殿，許一子扶掖，俾勿拜。授建雄軍節(jié)度使、知滑州。河水暴溢，嚙堤岸，繼勛雖老，躬自督役，露坐河上，暮夜猶不輟，水乃殺怒，滑人德之。卒，年七十八，輟視朝一日，贈太尉。繼勛性謙，有機略，善撫御士卒，臨戰(zhàn)輒勝。在蜀有威名，號“神將”。
(選自《宋史·列傳第四十八》，有刪改)
10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是(3分)
A.彼眾而陣/不整/將不才也/我兵雖少/可以奇取/勝先伏兵山下/敵見我弱/必急攻我/我誘之南走/爾起/乘之當大潰
B.彼眾而陣不整/將不才也/我兵雖少/可以奇取/勝先伏兵山下/敵見我弱/必急攻我/我誘之南/走爾起乘之/當大潰
C.彼眾而陣不整/將不才也/我兵雖少/可以奇取勝/先伏兵山下/敵見我弱/必急攻我/我誘之南走/爾起乘之/當大潰
D.彼眾而陣不整/將不才也/我兵雖少/可以奇取勝/先伏兵山下/敵見我弱/必急攻我/我誘之南/走爾起乘之/當大潰
11.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是(3分)
A.甲，指鎧甲，古代將士穿在身上的防護裝備。先秦時，主要用皮革制造;戰(zhàn)國后期，出現(xiàn)了用鐵制造而成的鎧甲。
B.鈐轄，宋代的武官名，官高資深的稱作都鈐轄、都鈐轄使和副都鈐轄，官低資淺的一般稱為鈐轄和副鈐轄等。
C.候卒，守衛(wèi)巡邏的士卒，在軍中一般擔任夜間巡查、監(jiān)督敵軍等任務，亦指侍候長官的士兵。類似的如“候騎”等。
D.乞骸骨指古代官員自請退職，意為請求使骸骨歸葬故鄉(xiāng)，回家安度晚年。它和致仕、致政、釋褐等詞語意思一致。
12.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是(3分) ( )
A.高繼勛為名將之后，受皇上賞識。他是名將高瓊的兒子，身材魁梧偉岸，宋太宗見了他，認為他與眾不同，于是得以提拔。
B.高繼勛有軍事才能，勇敢而善戰(zhàn)。如他率領五百兵士擊敗王均叛匪，在主將提出休息時堅持主張把握機會追擊，最終消滅叛軍。
C.高繼勛做事很冷靜，善分析形勢。面對北方邊境的警報，邊境州縣都警戒起來，他做出客觀分析，不為所動，穩(wěn)定了邊疆形勢。
D.高繼勛年老仍任職，親自督勞役。他擔任滑州知州時遭遇水災，他不顧年老日夜堅守堤上，大水退去，當?shù)匕傩諏λ指屑ぁ?/p>
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)
(1)時屯兵河外，饋運不屬。繼勛扼兔毛川，援送軍食，師乃濟。
(2)繼勛曰：“契丹歲賴漢金繒，何敢損盟好邪?”居自若。
(二)古代詩歌閱讀(11分)
閱讀下面這首宋詞，完成14-15題。
行香子
趙鼎
草色芊綿，雨點闌斑。糝飛花、還是春殘。天涯萬里，海上三年。試倚危樓，將遠恨，卷簾看。
舉頭見日，不見長安。謾凝眸、老淚凄然。山禽飛去，榕葉生寒。到黃昏也，獨自個，尚憑闌。
【注】1138年，面對金國的進攻，南宋大臣多主張割地求和;趙鼎堅決反對，遭到秦檜忌恨。秦檜做宰相后，將他一貶再貶，最后流放到吉陽軍(今海南三亞)。趙鼎最終絕食而死。
14.下列對這首詞的理解，不正確的兩項是(5分) ( )( )[:]
A.“草色芊綿。雨點闌斑”描寫了草木繁密茂盛、小雨淅瀝的景色，作者借景抒情，以樂景襯哀情。
B.“天涯萬里，海上三年”概括了作者被貶謫到海南的三年生活，萬里之遙，三年之久，語甚沉痛。
C.“舉頭見日，不見長安”中的“長安”實際上是指南宋的都城臨安，這是作者的一種委婉的說法。
D.“謾凝眸”是說枉自定睛遠望，不能慰己老懷，所以緊跟著的就是“老淚凄然”，表現(xiàn)了被貶謫的愁緒。
E.“山禽飛去，榕葉生寒”描寫了作者憑欄遠眺所見的景色，山鳥飛去，榕葉生在寒冷的環(huán)境之中。
15.這首詞表達了作者怎樣的思想情感?請簡要分析。(6分)
16.補寫出下列句子中的空缺部分。(5分)
(1)歐陽修《醉翁亭記》中“ ， ”兩句，表達了“言在此而意在彼”的意思。
(2)《詩經(jīng)·氓》中“ ， ”兩句，寫了男子用車來接女主人公，女主人公帶上財物嫁給他。
(3)在《阿房宮賦》中，杜牧提出了秦國應當愛惜六國的人才的觀點，他認為，秦國如果做到了這點，就能“(則)遞三世, ”，無人能使其滅亡。
第Ⅱ卷表達題
三、語言文字運用(20分)
17.下列各句中加點成語的使用，全都正確的一項是(3分) ( )
①在廣場一側又一次見到了瓦依提，老遠地她就看到了我，向我招手，笑容可掬地走到我面前，問寒問暖，像位老大姐。
?、谔O果、谷歌等科技公司推出的可穿戴設備，為生活提供了多種可能，如戴上一副眼鏡，就可以從現(xiàn)實世界進入惟妙惟肖的虛擬世界。
?、墼趪诉€不敢抱太大希望的時候，中國女排給了國人很大驚喜，每場戰(zhàn)役中的表現(xiàn)都可圈可點，各方面都展現(xiàn)出了強隊本色。
?、軓闹袊鴷ㄊ房?，“書以人名”似乎成為了一條重要規(guī)律。但不容置喙的是，真正的藝術作品的生命精神才是它的根本所在。
?、菰凇吨窀臀琛贰秹炎寤槎Y》節(jié)目互動環(huán)節(jié)中，很多觀眾蠢蠢欲動，希望親自體驗中國傳統(tǒng)民俗，現(xiàn)場沉浸在一片歡歌笑語中。
⑥人才選擇去環(huán)境好、待遇高的東南沿海地區(qū)發(fā)展無可非議，這促使我們做好留住人才的體制改革，營造吸引人才的良好氛圍。
A .①②⑤ B.②④⑥ C.③④⑤ D.①③⑥
18.下列各句中，沒有語病的一句是(3分) ( )
A.我們要有長遠眼光，避免短期惡性競爭，不應一味追逐熱點，而是要沉下心來做好每件產(chǎn)品，立足國內市場，兼具國際視野。
B.統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，鄉(xiāng)村文化消費人均值增長水平高于城鎮(zhèn)，城鄉(xiāng)比(城鎮(zhèn)與鄉(xiāng)村人均值的倍數(shù)差)較上年縮小將近一倍。
C.政府要進一步解除體制機制的束縛，加快改革創(chuàng)新激勵政策，營造鼓勵創(chuàng)新的社會氛圍，為勞動者提供更廣闊的舞臺。
D .以人民的福利和幸福感作為重要發(fā)展目標，意味著要以治病作為中心轉變?yōu)橐匀嗣窠】底鳛橹行?，樹立大衛(wèi)生、大健康的觀念。
19.填入下面文段空白處的詞語，最恰當?shù)囊唤M是(3分) ( )
如果說民族振興的壯麗景觀，①我們在國際競爭的長跑隊伍中逐漸追趕上第一方陣，給了我們文化自信以充足的現(xiàn)實理由，②源遠流長的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，③以悠久厚重的歷史和博大精深的內涵，賦予我們的文化以深厚底蘊和堅忍定力。綿延五千多年的中華文化，在不懈奮斗的漫漫旅程中，積累了豐富智慧和堅毅精神。這④為我們今天理解、接受和消化世界各民族文化，練就了博采眾長的胸襟和才干，⑤賦予我們深廣視野和過人睿識，⑥以縱橫捭闔的手段和沉著從容的心態(tài)應對各種危機與挑戰(zhàn)。
| ① | ② | ③ | ④ | ⑤ | ⑥ | |
| AgkstkCom | 標志著 | 那么 | 卻 | ╱ | 并 | 更 |
| B | 如果說 | 而且 | 就 | 不但 | 也 | 還 |
| C | 意味著 | 那么 | 則 | 不僅 | 更 | ╱ |
| D | 就是說 | ╱ | 也 | 如果 | 那么 | 則 |
建設法治中國，不僅需要法治手段的保障， ① 。法治觀念側重于人們對法治的理性認知，而法治精神則濃縮了法治思想和感情的精華。因此， ② ，必須大力加強法治精神培育。我們弘揚法治精神，其目的不僅在于發(fā)揮法“禁于已然之后”的功效， ③ ，幫助人們從思想上樹立法治思維，自覺依照法治精神處理問題，真正使法治精神得到弘揚。
21. 2016年4月23日是世界讀書日，中國郵政在國家圖書館發(fā)行了《全民閱讀》特種郵票，請仔細觀察下面的郵票，按要求回答問題。(6分)
(1)請簡要描述郵票的主體圖案(郵票文字信息除外)。(4分)
(2)請擬一則廣告語配合宣傳 “全民閱讀”，以體現(xiàn)世界讀書日的精神和理念。不超過15字)(2分)
四、寫作(60分)
22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)
莊棟，畢業(yè)于西安交通大學材料科學與工程專業(yè)，碩士研究生學歷。28歲的他選擇離開上海，重新站在母校對面那條名叫“金水路”的巷口，開始了新生活——賣涼皮。他說，這是為了做自己想做的事，也是為了創(chuàng)業(yè)。
一家由7名清華大學畢業(yè)生創(chuàng)建的科技公司，推出了一款3D煎餅打印機。只要在電腦中輸入文字或圖片，就可打印出人像、建筑、卡通人物等各種形狀的煎餅。
要求：結合材料的內容和寓意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題;不要套作，不得抄襲。
2017福建高考語文試卷答案
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
(一)論述類文本閱讀(9分，每小題3分)
1. D(由原文“自古以來，那些偉大的思想家、科學家所具有的頑強的求真精神、崇高的獻身精神、不懈的探索精神和無窮的創(chuàng)造精神，正是源于他們博大的生命情懷、無私的人生態(tài)度、高潔的人生志趣和崇高的人生理想”可知，“自古以來的思想家、科學家的品質都是由人文精神所決定的。”說法過于絕對。)
2.A(從文中看，作者對這一現(xiàn)象是持批判態(tài)度的，不能說“這一現(xiàn)象是……的必然結果”。)
3. D(“奉行價值理性優(yōu)先的理念”錯誤，文中說“人文科學與社會科學已成為社會發(fā)展的車之兩輪，鳥之雙翼 ”，說明工具理性、技術理性和價值理性同等重要，只是鑒于目前社會現(xiàn)狀，要重視價值理性的導向功能。)
(二)實用類文本閱讀(12分)
4. A(“只是委婉地告訴作者，可以看看他的《老子新譯》”說法錯誤，任先生的話沒有這個意思，是作者回去以后主動讀了任先生的《老子新譯》。)
5.【答案示例】①學識淵博。任先生涉獵很多領域，對哲學、宗教、歷史等均有研究。②專注研究。任先生婉言謝絕采訪，因為他要集中精力做項目。③關愛后進。任先生在很多方面給予“我”指導;曾去聽“我”的講座，怕“我”緊張不讓人告訴“我”。 ④淡泊名利。任先生給一所學校題寫校名，校方給的現(xiàn)金他替學校捐贈了出去。⑤治學嚴謹。任先生把《道德經(jīng)》中出現(xiàn)“道”字的句子都找出來，結合上下文分析其含義，看老子所謂的“道”有幾種含義。(任選四點作答，每點1分)
6.【答案示例】①無論是做學問，還是做別的事，都要有下地獄一般的決心，需要下苦功夫，要有堅強的意志，忍受很多艱辛和痛苦;②無論是做學問，還是做別的事，都要滿懷激情，且有奉獻的情懷，最終才可能有所成就。(每點2分，答全得滿分。)
(三)文學類文本閱讀(14分)
7. A B(各2分，A項，“流露出了她們對自己丈夫的厭惡之情”錯誤，她們只是對自己丈夫話少發(fā)牢騷，并無“厭惡”之情。 B項，“表現(xiàn)了其殘暴的一面”錯誤，教訓兒子的情節(jié)只是為了說明老悶樂意將話附著在行動上表達。)
8.【答案示例】①正面描寫。小說中老悶教訓兒子、鎮(zhèn)住愣頭青、幫助陳老板、出任村主任帶領村民致富等情節(jié)是正面描寫。②側面描寫。開頭寫老悶和老蔫兩家的女人對丈夫的嘮叨以及結尾他人對老悶的評價是側面描寫。③對比描寫。小說開頭將老悶和老蔫進行了對比，兩人同樣不愛說話，但老蔫是沒話，老悶是有話不說，突出了老悶樂意將話附著在行動上表達的形象特點。④細節(jié)描寫。如老悶的神情緩了，但堅定地舉出四個指頭，那是這一車貨的觸底價。(任意兩點，即可4分。)
9.【答案示例】作用：①升華人物的精神品質。以此句結尾，畫龍點睛，高度贊揚了老悶這種權富不攀、貧賤不欺、古道熱腸、樂于奉獻的品性。②照應前文，收束全文。結尾這幾句不僅照應題目和開頭，更照應文中多次出現(xiàn)的“義”字，是對全文主旨的總結和收束。 (回答一點給2分)現(xiàn)實意義：在現(xiàn)實生活中，古道熱腸的人是一種引領和榜樣，會起到表率的作用。和諧美好的生活，需要這種正能量。當今，少數(shù)貪官污吏私欲膨脹、損人利己，大到國家民族、社會集體，小到家庭，都需要像老悶這種品性的人。(2分)(第二問只要能圍繞老悶人物形象特點而聯(lián)系現(xiàn)實意義來談即可)
二、古代詩文閱讀(35分)
(一)文言文閱讀(19分)
10. C(“不整”是“陣”的謂語，中間不應斷開，故排除A項。“取勝”是一個詞語，中間不應斷開，故排除B項。“走”被“南”修飾，是“向南跑”的意思，中間不應斷開，故排除D項。)
11. D(“釋”是“放棄”的意思，引申為“脫去”;“褐”是粗布衣服，代指平民。“釋褐”的意思是脫去平民衣服，開始擔任官職。與“乞骸骨”意思不同。)
12. B(“最終消滅叛軍”說法有誤。高繼勛率兵繼續(xù)追擊叛匪，叛匪最終“退保子城，不敢出”。)
13. (1)當時朝廷軍隊在黃河外屯兵，軍糧運送連接不上。高繼勛扼守兔毛川，支援運送軍糧，軍隊才獲得了救濟。(關鍵詞“屬”、“濟”各1分，句子大意3分。)(2)高繼勛說：“契丹每年都要依賴漢人的金錢繒帛，怎么敢損害聯(lián)盟友好關系呢?”居處泰然自若。((1)關鍵詞“屬”“扼”“濟”各1分，句子大意2分。(2)關鍵詞“賴”“盟好”各1分，句子大意3分。)
【參考譯文】
高繼勛字紹先，身材高大魁偉，宋太宗見了他認為他與眾不同，召來詢問他的家世，他以名將高瓊之子來回答。太宗提拔他為寄班祗候，他多次升遷任內殿崇班。
咸平初年，王均占據(jù)益州反叛。招安使雷有終將五百名兵士交給繼勛，讓他看守益州城東兩個城門，正趕上叛匪攻打彌牟砦，繼勛帶兵與叛匪交戰(zhàn)，輾轉戰(zhàn)斗到了嘉州，打敗了叛匪。正趕上天要黑了，雷有終想要稍稍休息一下，繼勛說：“叛匪已經(jīng)很窘迫了，趕緊攻打他們，不要失去機會。”他率領十多個騎兵繼續(xù)和叛匪激戰(zhàn)，身上受了好幾處傷，鮮血沾濕了鎧甲，叛匪退軍守衛(wèi)子城，不敢再出戰(zhàn)。
后任洛苑使、并州代州鈐轄。契丹聚集五萬軍隊屯兵在草城川，高繼勛登上高處眺望敵軍，對軍使賈宗說：“他們人很多但陣勢不整齊，將領不是有才干的人。我們的軍隊雖然人少，但可以憑借奇招取勝。先派士兵埋伏在山下，敵人見到我軍勢弱，一定急著攻擊我們。我們引誘他們向南跑，你們出來攻打他們，敵人一定會大敗。”轉戰(zhàn)到寒光嶺，伏兵出擊，契丹軍隊果然大敗，契丹軍隊相互踐踏而死的有一萬多人，俘獲很多馬、牛、駱駝。
當時朝廷軍隊在黃河外屯兵，軍糧運送連接不上。高繼勛扼守兔毛川，支援運送軍糧，軍隊才獲得了救濟。后調任環(huán)州知州，又調任瀛州知州。當時發(fā)生饑荒，高繼勛征募富人提供糧食來接濟窮人。第二年大豐收，郡縣里的人上奏章，請求讓高繼勛留任。
高繼勛調任內藏庫使，以宮苑使的身份奉命出使契丹。回來以后，任定州知州，調任鄜延路鈐轄，因為購買馬匹虧了錢而失去官職，不久又擔任西上閣門使。
仁宗即位，改任東上閣門使，正式授官隴州團練使、雄州知州。這一年冬天，契丹人在燕京、薊州打獵，哨兵報告有契丹軍隊入境掠奪，邊境的州縣都警戒起來。高繼勛說：“契丹每年都要依賴漢人的金錢繒帛，怎么敢損害聯(lián)盟友好關系呢?”居處泰然自若。之后，才知道是渤海人背叛契丹，在兩國邊境上進行搶劫。邊境州縣形勢因此穩(wěn)定。入朝在宮中值宿擔任警衛(wèi)。后出京城擔任天雄軍都總管，希望再去守衛(wèi)邊疆，不久后被朝廷留下沒有外遣。
因為年老多病請求退休?；实墼诒愕钫僖娝?，允許一個兒子攙扶著他，讓他不用行跪拜之禮。授官建雄軍節(jié)度使、滑州知州。(掌管滑州時)河水暴漲，侵蝕堤岸，高繼勛雖然年老，但親自監(jiān)督勞役，露天坐在河堤邊，到夜里都沒有停止，洪水水勢才減弱了，滑州人都感激他。高繼勛七十八歲時去世，皇上停止上朝一天.追贈太尉一職。高繼勛本性謙和，有謀略，善于撫慰統(tǒng)領士卒，每次戰(zhàn)爭都會取勝。在蜀地非常有威名，號稱“神將”。
(二)古代詩歌閱讀(11分)
14. AE(A項3分，“以樂景襯哀情”錯誤，詞中的“草色芊綿，雨點闌斑”不是樂景。E項2分，“榕葉生在寒冷的環(huán)境之中”錯誤，“生寒”的意思是綠色的榕葉讓作者內心升起寒意，身感悲涼。)
15.【答案示例】作者運用“雨點”“天涯”“山禽”“黃昏”等多種意象，寫出了長期貶謫海上的內心孤獨和落寞，表達了詩人無比凄涼，以及去國懷鄉(xiāng)的復雜情感。(3分)如“舉頭見日，不見長安”和“尚憑闌”等寫出了作者內心的悲涼，對國家的忠貞，其中也飽含了對權奸的憤怒之情。(3分)
【詩歌鑒賞】南宋抗金名相趙鼎被貶至吉陽軍(今海南三亞)謫居三年之后，寫下了這首詞。“草色芊綿。雨點闌斑。糝飛花、還是春殘。”首三句寫春末景色：草木繁密茂盛，小雨淅瀝，花朵飄零。景色凄美，渲染出悲涼慘淡的氛圍，奠定了全詞的感傷基調，為后面的抒情做了鋪墊。“天涯萬里，海上三年”概括了被貶謫到海南的三年生活，萬里之遙，三年之久，語甚沉痛。這八個字，由景物過渡到人事，引出了后面的動作描寫：倚著高樓，帶著思遠之恨，作者卷簾遠眺。下片緊承“卷簾看”而來，作者舉頭見日，不見長安。長安，在這里其實是指南宋的首都臨安。“謾凝眸”是說枉自定睛遠望，不能慰己老懷，所以緊跟著的就是“老淚凄然”。這七個字直抒胸臆，將內心的孤獨凄涼、落寞悲傷之情傾瀉而出。“山禽飛去，榕葉生寒”以悲景寫悲情，對作者的抒情是極好的強化。“到黃昏也，獨自個，尚憑闌”極妙，前文已經(jīng)提到，憑欄遠眺是沒有用的，只會讓老淚縱橫，然而，作者憑欄竟然“到黃昏也”，且是“獨自個”，可見，縱使憑欄無用，作者也要癡癡凝眸遠眺家國。全詞寫的是登樓遠眺故都，抒發(fā)的是長期遭貶謫、希望終成失望的極度悲傷之情以及對故鄉(xiāng)、故都的思念之情。
(三)名篇名句默寫(5分)
16.(1)醉翁之意不在酒,在乎山水之間也;(2)以爾車來,以我賄遷;(3)可至萬世而為君。(每答出一個空給1分，如有錯字、別字、漏字、添字，則該空不給分。)
三、語言文字運用(20分)
17.D(①笑容可掬：笑容露出來，好像可以用手捧住，形容笑得明顯。使用恰當。②惟妙惟肖：形容描寫或模仿得非常好，非常逼真。用來形容“虛擬世界”不妥。③可圈可點：文章精彩，值得加以圈點，形容表現(xiàn)好，值得肯定或贊揚。使用恰當。④不容置喙：指不容許別人插嘴說話。用在此句不妥，可改為“毋庸置疑”。⑤蠢蠢欲動：指敵人準備進行攻擊或壞人策劃破壞活動。含貶義。用在此句感情色彩不當，可改為“躍躍欲試”。⑥無可非議：沒有什么可以指摘的，表示言行合乎情理，使用恰當。)
18.A(B項，不合邏輯，“縮小”后不可以用倍數(shù)，應用分數(shù)或百分數(shù)。C項，搭配不當，“加快”后面缺少賓語中心詞，應改為“加快完善創(chuàng)新激勵政策的步伐”，應把“改革”改為“完善”; D項，句式雜糅、介詞殘缺，“以……作為……”應改為“以……為……”或“把……作為……”。)
19. C(解答此題，首先要通讀語段，理解句與句之間的邏輯關系，然后從所填入詞語明顯不當之處入手，采用排除法，選出最恰當?shù)囊唤M。A項中的第③處填“卻”不合前后的邏輯關系，因為前后語句之間不存在轉折關系，故將A項排除。B項如果①處填入“如果說”，那么就中斷了前一句話，語意就不連貫了，故B項也可排除。 D項中④⑤處填入假設連詞，會造成語意不連貫，因為“練就……才干”與“賦予……睿識”是并列或遞進關系，故可排除D項。)
20.【答案示例】①更需要法治觀念和法治精神的支撐;②弘揚法治精神;③更要“防于未然之前”。(答出一點給1分，答出兩點給3分，答出三點給5分;意思對即可)(根據(jù)①后面對“法治觀念”和“法治精神”的解說，再根據(jù)前面“不僅”的提示，可推知(1處應補寫“更需要法治觀念和法治精神的支撐”等內容。根據(jù)“因此”一詞，可知(2所在語句是根據(jù)前面的解說而推出來的結果;再根據(jù)后面的“我們弘揚法治精神”，可推出②處應補寫的內容。根據(jù)③前面的語句，可知③處補寫的內容是對前一句“不僅在于發(fā)揮法‘禁于已然之后’的功效”的遞進，要與“禁于已然之后”相對應。)
21.【答案示例】(l)圖案下部是一本立起翻開的書，書的左側開啟了一扇通向知識的大門(或階梯)，右側是打開的智慧之窗;(2分)圖案上部是一棵從書本中成長起來的樹，上面結滿了閱讀的各種成果(或大腦思維等)。(2分)(2)示例一：全民閱讀，一個都不能少。示例二：全民閱讀，你我在行動。示例三：遠離了閱讀，就是靠近了愚蠢。示例四：讀書似登山，攀高才能望遠。(2分)(解答此類題目，應注意圖形信息的全面、完整，另外，描述時要有順序和邏輯。本圖應該從下往上描述，描述時要抓住圖案主要特點，并要和“閱讀”聯(lián)系起來。廣告語的擬寫，一是要鮮明地體現(xiàn)“全民閱讀”的主旨;二是語言要注意做到準確、鮮明、簡潔、生動。)
四、寫作(60分)
22 .【立意探索】這是一道新材料作文題，所給材料是社會熱點時事，引發(fā)人們對大學生就業(yè)問題的思考。莊棟為了創(chuàng)業(yè)，去賣涼皮;清華大學生創(chuàng)建科技公司，研制出3D煎餅打印機。另一方面，莊棟沒有把知識運用在高薪領域，而是運用在具體實在的地方，清華大學生將前沿科技用于低端的煎餅生產(chǎn)?？蓮?ldquo;創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神可嘉”“讓理論知識服務于實際生活”“懂得變通來實現(xiàn)自己的目標理想”“大學生做這些事是浪費資源”“高校合理安排專業(yè)，社會要盡可能滿足大學畢業(yè)生的就業(yè)選擇”等角度立意，只要言之成理都可。
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