17四川語文高考試卷
語文高考命題具有一定的連續(xù)性和相對的穩(wěn)定性,但穩(wěn)定不等于固定,連續(xù)本身也蘊含著變化。下面是學習啦小編為你整理關(guān)于17四川語文高考試卷的內(nèi)容，希望大家喜歡!
17四川語文高考試卷
第Ⅰ卷
一、(9分，每小題3分)
閱讀下面的文字，完成1～3題。
新詩是中國詩歌的現(xiàn)代形態(tài)。幾千年的中國古典詩歌到了現(xiàn)代發(fā)生了巨變，所以“變”是新詩的根本。對新詩的“新”的誤讀，造成了新詩百年發(fā)展道路的曲折，造成了在新文學中充當先鋒和旗幟的新詩至今還處在現(xiàn)代文學的邊緣，還在大多數(shù)國人的藝術(shù)鑒賞視野之外。在一些論者那里，新詩似乎是一種沒有根基、不拘形式、隨意涂鴉、自由放任的藝術(shù)。
其實，“變”中還有一個“常”的問題。“變”就是“常”，而且是一種永恒的“常”。中國新詩的繁榮程度取決于它對新的時代精神和審美精神的適應程度，新詩的“變”又和中國詩歌的“常”聯(lián)系在一起。詩既然是詩，就有它的一些“常態(tài)”的美學元素。無論怎么變，這些“常”總是存在的，它是新詩之為詩的資格證書。重新認領(lǐng)這些“常”，是當下新詩振衰起弊的前提。
中國詩歌的“常”來源于又外在于古典詩歌，活躍于又隱形于現(xiàn)代詩歌當中。也就是說，“常”不是詩體，不是古典詩歌本身，“常”是詩歌精神，是審美精神。
在詩歌精神上，中國詩歌從來崇尚家國為上。氣不可御的李白，沉郁頓挫的杜甫，雖然他們的藝術(shù)個性相距甚遠，但是他們的詩詞總是以家國為本位的。他們對個人命運的詠嘆和同情，常常是和對家國的興衰的關(guān)注聯(lián)系在一起的。“國家不幸詩家幸，賦到滄桑句便工”，是古詩發(fā)展的一個規(guī)律。在創(chuàng)作過程中，詩人必然尋求審美靜觀，他走出世界以觀照世界，走出人生以觀照人生。沒有“走出”，沒有審美距離，就沒有詩美體驗，也就沒有詩。但這是創(chuàng)作狀態(tài)。玩世玩詩、個人哀愁之作在中國不被看重，中國詩歌的評價標準從來講究“有第一等襟抱，才有第一等真詩”，以匡時濟世、同情草根的詩人為大手筆。這是中國詩歌的一種“常”。
新詩可以不都寫現(xiàn)代格律詩。但是，中國古典詩歌是格律詩傳統(tǒng)，而格律詩的要義就是詩對形式和音樂性的尋求。注重聽覺，注重吟誦，因而注重格律，這是中國古詩的“常”。用心從詩質(zhì)上去捕捉詩情的音樂性，用耳從形式上去捕捉詩的音樂性，這是中國詩歌為讀者造就的審美習慣和審美標準。許多新詩人對此有所感悟。徐志摩在《翡冷翠的一夜》的創(chuàng)作中加強了音樂性，聞一多說，這是徐詩“一個絕大的進步”。從“感情泛濫”到“情感羈勒”，說明徐志摩的形式感和音樂感的加強。沒有形式感和音樂感的人絕對稱不上是詩人。
中國詩歌在傳播上也有“常”。在詩歌創(chuàng)作尋言的時候，總是盡量用最淺顯的語言來構(gòu)成詩的言說方式。“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”(李白)，諸如此類的詩章在我們民族中流傳千年，和言說方式非常有關(guān)。重建寫詩的難度，重建讀詩的易度，這是新詩必須注意的我們民族詩歌之“常”。
新詩，新其形式需是詩。新詩在“變”中就有時時回望“故鄉(xiāng)”的必要。在 “變”中繼承“常”是非常重要的。
(選自呂進《新詩的“變”與“常”》)
1.下列關(guān)于中國詩歌的“常”的表述，與原文意思不符合的一項是
A.中國詩歌的一種“常”就是精神上崇尚家國為上，以匡時濟世、同情草根的詩人為大手筆。
B.新詩無論怎么變，“常”都是新詩之為詩的資格證書，所以新詩在“變”中繼承“常”就非常重要。
C.中國詩歌在傳播上，必須用最淺顯的語言來構(gòu)成詩的言說方式，寫詩需要難度，而讀詩需要易度。
D.中國詩歌的“常”總是存在的，是詩歌精神，是審美精神，它活躍于又隱形于現(xiàn)代詩歌當中。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是
A.中國詩歌一直講究以“有第一等襟抱，才有第一等真詩”為評價標準，而玩世玩詩，個人哀愁之作在中國不被看重。
B.在創(chuàng)作過程中，詩人走出世界以觀照世界，走出人生以觀照人生。有了“走出”就有了審美距離和詩美體驗。
C.中國詩歌為讀者造就的審美習慣和審美標準是用心從詩質(zhì)上去捕捉詩情的音樂性，用耳從形式上去捕捉詩的音樂性。
D.當徐志摩的詩從“情感泛濫”到“情感羈勒”時，證明了他在詩歌創(chuàng)作上形式感和音樂感的加強。
3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是
A.變是新詩的根本，于是有人就認為新詩似乎是一種沒有根基，不拘形式，隨意涂鴉、自由放任的藝術(shù)。
B.重建寫詩的難度，重建讀詩的易度是民族詩歌之“常”，在新詩未來發(fā)展創(chuàng)作過程中也同樣值得我們重視。
C.“常”是詩歌精神，是審美精神。現(xiàn)今中國新詩的繁榮程度取決于新詩對新時代精神和審美精神的適應程度。
D.在“變”中繼承“常”，在“變”中時時回望“故鄉(xiāng)”，新詩就會在未來文學中充任先鋒和旗幟的作用了。
二、(18分，每小題3分)
閱讀下面的文言文，完成4～9題。
(一)
沛公旦日從.百余騎來見項王，至鴻門，謝.曰：“臣與戮力而攻秦，戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南，然不自意能先入關(guān)破秦，得復見于此。今者有小人之言，令與臣有卻。”項王曰：“此沛公左司馬曹無傷言之。不然，籍何以至此?”項王即日因留沛公與飲。項
王、項伯東.向.坐.;亞父南向坐，——亞父者，范增也;沛公北向坐;張良西向侍。范增數(shù)目.項王，舉所佩玉玦以示之者三，項王默然不應。范增起，出，召項莊，謂曰：“君王為人不忍。若入前為壽，壽畢，請以劍舞，因擊沛公于坐，殺之。不者，若屬皆且為所虜!”莊則入為壽。壽畢，曰：“君王與沛公飲，軍中無以為樂，請以劍舞。”項王曰：“諾。”項莊拔劍起舞。項伯亦拔劍起舞，常以身翼蔽沛公，莊不得擊。
于是張良至軍門見樊噲。樊噲曰：“今日之事何如?”良曰：“甚急!今者項莊拔劍舞，其意常在沛公也。”噲曰：“此迫矣!臣請入，與之同命。”噲即帶劍擁盾入軍門。交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)。樊噲側(cè)其盾以撞，衛(wèi)士仆地。噲遂入，披帷西向立，瞋目視項王，頭發(fā)上指，目眥盡裂。項王按劍而跽.曰：“客何為者?”張良曰：“沛公之參.乘.樊噲者也。”項王曰：“壯士!——賜之卮酒。”則與斗卮酒。噲拜謝，起，立而飲之。項王曰：“賜之彘肩。”則與一生彘肩。樊噲覆其盾于地，加彘肩上，拔劍切而啖之。項王曰：“壯士!能復飲乎?”樊噲曰：“臣死且.不避，卮酒安足辭!夫秦王有虎狼之心，殺人如不能舉，刑人如恐不勝，天下皆叛之。懷王與諸將約曰‘先破秦入咸陽者王之。’今沛公先破秦入咸陽，毫毛不敢有所近，封閉宮室，還軍霸上，以待大王來。故遣將守關(guān)者，備他盜出入與非常也。勞苦而功高如此，未有封侯之賞，而聽細說，欲誅有功之人，此亡秦之續(xù)耳。竊為大王不取也!”項王未有以應，曰：“坐。”樊噲從良坐。坐須臾，沛公起如廁，因招樊噲出。
(選自《史.記.•鴻門宴》)
4.下列對文中加點字的解釋，不正確的一項是
A.至鴻門，謝曰 謝：道歉 B.范增數(shù)目項王 目：遞眼色
C.臣死且不避 且：將要 D.沛公旦日從百馀騎來見項王 從：使跟從
5.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是
A.跽，指跪直身子，是一種警備的姿勢。古人席地而坐，兩膝著地，臀部貼于腳后跟(安坐)，起身前先跪直身子。
B.東向坐，指面向東而坐。在古代文化禮儀中，坐席堂室有別，室中坐西向東為尊，而堂上坐南朝北為尊。
C.《史記》，是我國第一部紀傳體通史，魯迅評價它是“史家之絕唱，無韻之離騷”，作者是西漢司馬遷。
D.參乘，亦作“驂乘”，指站在車右擔任警衛(wèi)的人。古時乘車，尊者在左，御者在中，參乘在右。
(二)
秦且滅六國，兵已臨易水?？制涞溨?，燕太子丹患之。
樊亡秦之燕太子容之太傅鞠武諫曰不可夫秦王之暴而積怨于燕足為寒心又況聞樊之在乎是以委肉當餓虎之蹊禍必不振矣。愿太子急遣樊入匈奴以滅口。”太子丹曰：“夫樊困窮于天下，歸身于丹，丹終不迫于強秦，而棄所哀憐之交置之匈奴。是丹命固卒之時也，愿太.傅.更慮也。”鞠武曰：“燕有田光先生者，可與之謀也。”
太子跪而逢迎，卻行為道.。田先生坐定，左右無人，太子避.席.而請曰：“燕、秦不兩立，愿先生留意也。”田光曰：“今太子聞光壯盛之時，不知吾精已消亡矣。雖然，光不敢以乏國事也。所善荊軻可使也。”太子曰：“愿因先生得交于荊軻，可乎?”田光曰：“敬
諾。”太子送之至門，曰：“丹所報，先生所言者，國大事也，愿先生勿泄也。”田光俯而笑。
見荊軻，曰：“光與子相善，燕國莫不知。光言足下于太子，愿足下過太子于宮。”荊軻曰：“謹奉教。”田光曰：“愿足下急過太子，言光已死，明不言也。”遂自剄而死。
軻見太子，言田光已死。太子再.拜.而跪，膝行流涕，有頃而后言曰：“丹所請?zhí)锵壬鸁o言者，欲以成大事之謀。今田先生死，豈丹之心哉!”荊軻坐定，太子避席頓首曰：“田先生不知丹不肖，使得至前，愿有所道，此天所以哀燕不棄其孤.也。愚以為誠得天下之勇士使于秦，窺.以重利，秦王貪其贄，必得所愿矣。誠得劫秦王，使悉反諸侯之侵地，則大善矣，則不可，因而刺殺之。彼大將擅.兵于外，而內(nèi)有大亂，則君臣相疑。以其間諸侯得合從，其破秦必矣，此丹之上愿，而不知所以委命。唯荊卿留意焉。”久之，荊軻曰：“此國之大事，臣駑下，恐不足任使。”太子前頓首，固請無讓.。然后許諾。于是尊荊軻為上卿。
(選自《戰(zhàn)國策•燕策三》，有刪改)
6.下列對文中加點字的解釋，不正確的一項是
A.彼大將擅兵于外 擅：獨攬
B.太子跪而逢迎，卻行為道. 道：通“導”，引導
C.窺.以重利 窺：探看，引誘
D.太子前頓首，固請無讓. 讓：責備
7.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是
A.太傅，是中國古代官職名，為國王的輔佐大臣與皇帝老師，國王年幼或空缺時可以代為管理國家。
B.避席，是古代交往禮節(jié)，為了表示對對方的尊敬和自己的謙遜，都要離開坐席(古人席地而坐)而伏于地。
C.再拜，是古代一種隆重禮節(jié)，意為拜兩次，表達對對方的敬意。一般只有向很尊貴的人才施再拜禮。
D.孤，是古代帝王自稱的謙辭，古代帝王自稱的謙辭還有“伯、寡人、不谷”等。也用于一方之長的稱謂。
8.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是
A.樊亡秦/之燕太子/容之/太傅鞠武諫曰/不可/夫秦王之暴/而積怨于燕/足為寒心/又況聞樊之在乎/是以委肉當餓虎之蹊/禍必不振矣
B.樊亡秦之燕/太子容之/太傅鞠武諫曰/不可/夫秦王之暴/而積怨于燕/足為寒心/又況聞樊之在乎/是以委肉當餓虎之蹊禍/必不振矣
C.樊亡秦之燕/太子容之/太傅鞠武諫曰/不可/夫秦王之暴/而積怨于燕/足為寒心/又況聞樊之在乎/是以委肉當餓虎之蹊/禍必不振矣
D.樊亡秦/之燕太子/容之/太傅鞠武諫曰/不可/夫秦王之暴/而積怨于燕/足為寒心/又況聞樊之在乎/是以委肉當餓虎之蹊禍/必不振矣
9.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是
A.在秦將滅六國，兵臨易水之際，太子請教鞠武、田光以及接見荊軻都是為了解決秦滅燕國之患。
B.樊從秦流亡到燕后，太傅鞠武以為大患，急遣樊入匈奴，想借匈奴之手來殺掉樊。
C.太子向田光請教如何緩解燕、秦兩國緊張局勢之后，叮囑他談話內(nèi)容勿泄;為此，田光自剄而死。
D.太子認為刺殺秦王將引發(fā)秦國內(nèi)亂、群臣相互猜疑，各諸侯國就可以趁機合縱，一定能夠攻破秦國。
第Ⅱ卷
三、(27分)
10.把前兩段文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(13分)
(1)若入前為壽，壽畢，請以劍舞，因擊沛公于坐，殺之。不者，若屬皆且為所虜!(4分)譯文：_______________________________________________________________________
(2)雖然，光不敢以乏國事也。所善荊軻可使也。(4分)
譯文：_______________________________________________________________________
(3)誠得劫秦王，使悉反諸侯之侵地，則大善矣，則不可，因而刺殺之。(5分)
譯文：__________________________________________________
11.補寫出下列名篇名句中的空缺部分。(7分)
(1)無可奈何花落去， 。(晏殊《浣溪沙》)
(2)她靜默地遠了，遠了， ，走盡這雨巷。(戴望舒《雨巷》)
(3)但我不能放歌， 。(徐志摩《再別康橋》)
(4)毛澤東《沁園春•長沙》下闋中，詩人舊地重游，引發(fā)對往昔生活回憶的詩句是： ， 。
(5)《荊軻刺秦王》中，借自然環(huán)境表現(xiàn)訣別時慷慨悲壯之情的句子是 ， !
12.閱讀下面這首現(xiàn)代詩，然后回答問題。(7分)
蛇
馮至
我的寂寞是一條長蛇，
冰冷地沒有言語——
姑娘，你萬一夢到它時，
千萬啊，莫要悚懼!
它是我忠誠的侶伴，
心里害著熱烈的鄉(xiāng)思：
它在想著那茂密的草原，
你頭上的，濃郁的烏絲。
它月光一般輕輕地，
從你那兒潛潛走過;
為我把你的夢境銜了來，
像一只緋紅的花朵。
(1)文學作品中“蛇”大多以“悚懼”的形象示人，本詩中的蛇有怎樣的特點?請簡要概括。(3分)
答：_______________________________________________________________________
(2)本詩主要運用了什么手法?在抒發(fā)感情上有什么作用?請結(jié)合詩句簡要分析。(4分)答：_______________________________________________________________________
四、(18分)
閱讀下面的文章，完成13～16題。
懷念魯迅先生
巴金
?、偎氖迥炅?，一個聲音始終留在我的耳邊：“忘記我。”聲音那樣溫和，那樣懇切，那樣熟悉，但它常常又是那樣嚴厲。我不知對自己說了多少次：“我決不忘記先生。”可是四十五年中間我究竟記住一些什么事情?!
?、谒氖迥昵耙粋€秋天的夜晚和一個秋天的清晨，在萬國殯儀館的靈堂里，我靜靜地站在先生靈柩前，透過半截玻璃棺蓋，望著先生的慈祥的面顏，緊閉的雙眼，濃黑的唇髭，先生好像在安睡。四周都是用鮮花扎的花圈和花籃，沒有一點干擾，先生睡在香花叢中。兩次我都注視了四五分鐘，我的眼睛模糊了，我仿佛看見先生在微笑。我想，要是先生睜開眼睛坐起來又怎么樣呢?我多么希望先生活起來啊!
?、畚疫€記得在烏云蓋天的日子，在人獸不分的日子，有人把魯迅先生奉為神明，把他的片語只字當成符咒;他的著作被人斷章取義、用來打人，他的名字給新出現(xiàn)的“戰(zhàn)友”、“知己”們作為裝飾品。在香火燒得很旺、咒語念得很響的時候，我早已被打成“反動權(quán)威”，做了先生的“死敵”，連紀念先生的權(quán)利也給剝奪了。在作協(xié)分會的草地上有一座先生的塑像。我經(jīng)常在園子里勞動，拔野草，通陰溝。一個窄小的“煤氣間”充當我們的“牛棚”，六七名作家擠在一起寫“交代”。我有時寫不出什么，就放下筆空想。我沒有權(quán)利拜神，可是我會想到我所接觸過的魯迅先生。在那個秋天的下午我向他告了別。我同七八千群眾伴送他到墓地。在暮色蒼茫中我看見覆蓋著“民族魂”旗子的棺木下沉到墓穴里。在“牛棚”的一個角落，我又看見了他，他并沒有改變，還是那樣一個和藹可親的小小老頭子，一個沒有派頭、沒有架子、沒有官氣的普通人。
?、芪蚁氲倪€是從前的事情，一些很小、很小的事情。
?、菸耶敃r不過是一個青年作家。我第一次編輯一套《文學叢刊》，向先生約稿，他一口答應，過兩天就叫人帶來口信，讓我把他正在寫作的短篇集《故事新編》收進去?！秴部返谝患幊桑霭嫔缈菑V告介紹內(nèi)容，最后附帶一句：全書在春節(jié)前出齊。先生很快地把稿子送來了，他對人說：他們要趕時間，我不能耽誤他們(大意)。其實那只是草寫廣告的人的一句空話，連我也不曾注意到。這說明先生對任何工作都很認真負責。我不能不想到自己工作的草率和粗心，我下決心要向先生學習，才發(fā)現(xiàn)不論是看一份校樣，包封一本書刊，校閱一部文稿，編印一本畫冊，事無大小，不管是自己的事或者別人的事，先生一律認真對待，一絲不茍。他印書送人，自己設(shè)計封面，自己包封投郵，每一個過程都有他的心血。
⑥我開始寫作的時候，拿起筆并不感到它有多么重，我寫只是為了傾吐個人的愛憎。
可是走上這個工作崗位，我才逐漸明白：用筆作戰(zhàn)不是簡單的事情。魯迅先生給我樹立了一個榜樣。我勉勵自己講真話，盧梭是我的第一個老師，但是幾十年中間用自己燃燒的心給我照亮道路的還是魯迅先生。我看得很清楚：在他，寫作和生活是一致的，作家和人是一致的，人品和文品是分不開的。他寫的全是講真話的書。他勇于解剖社會，更勇于解剖自己;他不怕承認錯誤，更不怕改正錯誤。人們說他的筆像刀一樣鋒利，但是他對年輕人卻懷著無限的好心。一位朋友在先生指導下編輯一份刊物，有一個時期遇到了困難，先生對他說：“看見你瘦下去，我很難過。”
?、?ldquo;忘記我!”這個熟悉的聲音又在我的耳邊響起來，我又想起四十五年前的那個夜晚和那個清晨，還有自己說了多少遍的表示決心的一句話。說是“決不忘記”，事實上我早已忘得干干凈凈了。但在靜寂的靈堂上對著先生的遺體表示的決心卻是抹不掉的。我有時感覺到聲音溫和，仿佛自己受到了鼓勵，我有時又感覺到聲音嚴厲，那就是我借用先生的解剖刀來解剖自己的靈魂了。
?、喽迥昵霸谏虾＿w葬先生的時候，我做過一個秋夜的夢，夢景至今十分鮮明。我看見先生的燃燒的心，我聽見火熱的語言：為了真理，敢愛，敢恨，敢說，敢做，敢追求……但當先生的言論被利用、形象被歪曲、紀念被壟斷的時候，我有沒有站出來講過一句話?我被關(guān)在“牛棚”里除了唯唯諾諾之外，敢于做過什么事情?
?、?ldquo;忘記我!”經(jīng)過四十五年的風風雨雨，我又回到了萬國殯儀館的靈堂。正因為我又記起先生，我才有勇氣活下去。正因為我過去忘記了先生，我才遭遇了那些年的種種的不幸。我會牢牢記住這個教訓。
?、馊舾赡陙砦衣犚娙藗冊谧h論：假如魯迅先生還活著……當然我們都希望先生活起來。每個人都希望先生成為他心目中的那樣。但是先生始終是先生。
⑪如果先生活著，他決不會放下他的“金不換”。他是一位作家，一位人民所愛戴的偉大的作家。
(有刪改)
13.下面對文章的理解，不正確的兩項是( )( )(4分)
A.文章采用第一人稱敘寫了“我”記憶中的魯迅先生的幾件小事，語言樸實無華，但情感豐沛。
B.第⑧自然段將“我”和魯迅的行為對比，一方面贊揚了魯迅先生，另一方面也體現(xiàn)出“我”勇于反思的精神。
C.魯迅要求“忘記我”，巴金表示“決不忘記”，盡管魯迅曾關(guān)照過他，但他最終還是背叛了魯迅。
D.第⑩自然段“先生始終是先生”中，兩個“先生”含義不同：前者指魯迅具有的品質(zhì)，后者是對魯迅的尊稱。
E.第②自然段劃線句運用肖像描寫手法展示了魯迅先生的遺容，傳神地勾勒出魯迅先生寧靜而安詳?shù)臉用病?/p>
14.請概括本文中魯迅先生的形象特點。(4分)
答：_______________________________________________________________________
15.文中多次提到魯迅先生的遺言“忘記我”，有什么作用?(5分)
答：_______________________________________________________________________
16.文章第⑥自然段說“寫作和生活是一致的，作家和人是一致的，人品和文品是分不開的。”請結(jié)合原文并聯(lián)系生活實際，談談你的理解。(5分)
答：_______________________________________________________________________五、(12分，每小題3分)
17.下列詞語中加點的字，讀音全都正確的一組是
A.牽絆(bàn) 忸怩(ní) 雋永(juàn) 發(fā)酵(xiào)
B.緋聞(fēi) 揶揄(yé) 偌大(ruò) 跫音(qióng)
C.執(zhí)拗(niù) 琴弦(xián) 裝載(zǎi) 漫溯(sù)
D.纖細(xiān) 竹篙(hāo) 枸杞(qǐ) 勻稱(chèn)
18.下列各句中，沒有錯別字的一句是
A.魯迅后期的部分雜文，除與早期雜文所共有的特征以外，主要是因為“鉆網(wǎng)”斗爭的需要而寫得隱諱曲折。
B.在無邊的森林尋覓了兩小時后，他意興斕珊，正欲離去，轉(zhuǎn)過身，卻發(fā)現(xiàn)眼前那令人魂牽夢縈的美景。
C.崇禎皇帝自登基以來，肅清閹黨，重整朝政，事必躬親，宵衣旰食，一心想做個中興之主，最終卻落得“自掛東南枝”的悲劇結(jié)局。
D.文字是歷史的痕跡，是人類的記憶，是前進的累石。沒有文字沒有書藉，也許歷史還在混沌中流逝，人類還在蒙昧中踟躕。
19.下列各句中，加點的成語使用恰當?shù)囊痪涫?/p>
A.當中國女排3比1戰(zhàn)勝塞爾維亞女排獲得里約奧運會冠軍時，體育館內(nèi)響起了振聾發(fā)聵的歡呼聲。
B.一項名為“你所期待的春節(jié)聯(lián)歡晚會”的調(diào)查結(jié)果顯示，不少觀眾希望節(jié)目能短小精悍、新鮮活潑。
C.博大精深的儒家學說由孔子創(chuàng)立，經(jīng)過漫長的歲月，得以延續(xù)和發(fā)展，推崇它的聲音一直滔滔不絕。
D.許多中學生由于長期使用鍵盤打字，其書寫越來越不規(guī)范，字經(jīng)常寫得龍飛鳳舞，讓人看不明白。
20.下列各句中，沒有語病的一句是
A.本學期的選修課采用了全新的教學理念和模式，老師們廣博的學識、深邃的思想和幽默的語言，深深地感染了學生。
B.欣賞這些文章，要通過對人與事的描寫，仔細揣摩人物的言行、心理，體察人物的個性、情操才能勝任。
C.當下的一些選秀節(jié)目背離了娛樂節(jié)目初衷，普遍存在格調(diào)不高、媚俗奉迎、制造噱頭以獲得較高收視率等。
D.電影《湄公河行動》根據(jù)“湄公河慘案”改編，講述了中國軍警為查出中國商船船員遇難的真相蹈死不顧的英勇故事。
六、(6分)
21.在下面文段的橫線處，填上恰當?shù)恼Z句。(2分)
據(jù)報道，經(jīng)歷了無數(shù)次失敗后，30年來科學家首度發(fā)現(xiàn)一種新型抗生素。為什么要研究新型抗生素呢?盡管人類已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了100多種抗生素，但新藥缺乏仍然制約著許多傷病的治療。更嚴重的是，抗生素濫用使人體產(chǎn)生了耐藥性：醫(yī)院受利益驅(qū)動濫開抗生素處方，民眾不辨病癥亂服抗生素，畜禽養(yǎng)殖業(yè)普遍超量使用抗生素等，都直接或間接地造成人體對已有抗生素產(chǎn)生了耐藥性。一方面，細菌的耐藥性不斷增強，使許多藥物失去效用;另一方面，新抗生素的研制又步履維艱。因此，與其 ，不如 。
22.仿照示例，另寫一組句子，要求比喻恰當，句式相近。(4分)
走在鄉(xiāng)間的小路上
暮歸的老牛是我同伴
藍天配朵夕陽在胸膛
繽紛的云彩是晚霞的衣裳
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七、作文(60分)
23.請以“陪伴”為題，按要求寫一篇記敘文。
要求：①抒發(fā)真情實感，不得套作;②敘述、描寫、抒情、議論等多種表達方式相結(jié)合;③字數(shù)不少于800字。
17四川語文高考試卷答案
1. C(“必須”錯誤，原文是“總是盡量用最淺顯的語言”)
2. B(“有了‘走出’就有了審美距離和詩美體驗”錯誤，原文是“沒有‘走出’，沒有審美距離，就沒有詩美體驗”，邏輯不同)
3. D(推斷不合情理)
4. C，尚且
5. B，朝堂上的位次是坐北朝南為尊，所以有南面稱王，北向稱臣。
6. D，推辭
7. D，“伯”是自稱而不是謙稱。
8. C
9. B“滅口”在文中是指采取某種措施，避免給人以口實。
10.(1)你上前給他們祝酒，祝過酒，請求舞劍，趁機將沛公擊倒在座位上，殺掉他。不這么做，你們這些人都將被他俘虜!(關(guān)鍵詞若、為壽、因，句式“為所”，4分)
(2)雖然如此，我不敢因為我(精力不如以前)就荒廢了國家大事。(慶幸的是)我要好的朋友荊軻可以為您所用。(關(guān)鍵詞乏，善，使，3分，句意1分)
(3)如果真能威逼秦王(簽訂盟約)，讓他全部返還諸侯被侵占的土地，那就最好了;如果不行，趁勢就殺了他。(關(guān)鍵詞劫，侵(被動)則，因，4分，句意1分)
【參考譯文】
秦國將滅掉六國，秦兵又已逼近易水?？峙碌溑R燕國，太子丹為此非常憂慮。
樊逃離秦國到燕國，太子丹接納了他。太傅鞠武勸他說：“不行啊!秦王很殘暴，對燕國積累了很深的仇恨，真讓人(或“為這件事情”)膽戰(zhàn)心涼，更何況秦國聽說樊逃到了燕國呢!這就像將肉放置在餓虎往來的路上，(您遭受的)災禍一定無法挽救了!我希望您趕快把樊送到匈奴去，以便消除秦國進攻燕國的借口。”太子丹說：“樊在這個世界上已經(jīng)走投無路了，才投奔到我這里來，我總不能因為被強秦壓迫，便拋棄了我所可憐的朋友，將他送到匈奴去。(反正)這是我性命本當絕的時候了。希望太傅再想一個別的計策。”鞠武說：“燕國有位田光先生，可以和他研究謀劃。”
太子丹跪著上前迎接田光，向后倒著走為田光引路。田先生坐好以后，太子丹看看左右沒人，便離開坐席請教說：“燕、秦勢不兩立，希望先生關(guān)心一下這件事。”田光說：“現(xiàn)在太子您聽到的是我精力旺盛時的情況，可不知道現(xiàn)在我的精力已經(jīng)消耗完了。雖然如此，我不敢因為我(精力不如以前)就荒廢了國家大事。(慶幸的是)我有一位好朋友荊軻可以為您所用。”太子說：“希望通過您(讓我)與荊軻結(jié)交?？梢詥?”田光說：“可以。”太子送他到門口，說：“我向您所講的情況，和您自己說的話，都是國家大事，希望先生不要泄漏出去。”田光俯下身子笑了笑。
田光去見荊軻，說：“我和您關(guān)系很好，這在燕國是無人不知的。我向太子推薦了您，希望您到宮中去拜見太子。”荊軻說：“愿接受您的教導。”田光說：“希望您趕快去拜見太子，說我已經(jīng)死了，表明我不會把我們的談話內(nèi)容泄漏出去了。”于是田光自刎而死。荊軻見到太子丹，說田光已經(jīng)自刎而死。太子聽了，跪下拜了兩次，又跪著往前行，淚流滿面。過了一會兒才說：“我所以請?zhí)锕庀壬灰f出去，是想通過他來實現(xiàn)一個偉大事業(yè)的計劃。現(xiàn)在田先生死了，這哪里是我的本意呢?”荊軻坐好以后，太子離開坐席，叩頭至地說：“田先生不知道我不才，讓您來到這里，我希望(向您)說出我的想法，這是上天哀憐燕國，不拋棄他的后人啊。我想如果能夠找到一位勇冠天下之士出使秦國，用重利引誘秦王，秦王貪圖那些厚重的禮物，(我們)一定能實現(xiàn)愿望。如果真能劫持秦王，讓他全部返還侵占諸侯的土地，那就最好了;如果不行，趁勢就殺了他。那些秦國大將這時都在國外指揮軍隊。而國內(nèi)出現(xiàn)了大亂，這樣，君臣會互相猜疑。(我們)憑借這樣的機會，諸侯能夠再次合縱，打敗秦國就是必定無疑的了。這是我的最大愿望，但不知這個使命用來交給誰好，(我)希望您多多關(guān)心這件事。”過了好一會，荊軻說：“這是國家大事，我才學很低下，恐怕不能勝任這個使命。”太子上前叩頭至地，堅決請他接受這個使命，不要推辭。這樣，荊軻才答應了。于是太子尊荊軻為上卿。
11.
(1)似曾相識燕歸來
(2)到了頹圮的籬墻
(3)悄悄是別離的笙簫
(4)攜來百侶曾游，憶往昔崢嶸歲月稠
(5)風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還
12.(1)綿長，忠誠，輕靈，憂傷。
(2)主要運用了比喻的修辭手法，“我的寂寞是一條長蛇”把寂寞比做長蛇，凸顯了寂寞綿長、相思熱烈的特點，用“茂盛的草原”比喻戀人“頭上的、濃郁的烏絲”，寫出了姑娘的美麗，表達了詩人對愛情美好的向往。
另：比擬(酌情給分)：“心里害著熱烈的鄉(xiāng)思”“它月光一般輕輕地，從你那兒潛潛走過”則賦予蛇以人的情感，表達了詩人對愛情美好的向往。
13.C、D(C項“背叛了魯迅”錯誤。D項兩個“先生”的意思恰好相反，應改為“前者是對魯迅的尊稱，后者指魯迅所具有的品質(zhì)。”)
14.①和藹可親的小小老頭子，普通人;②關(guān)愛青年;③做人處事認真負責;④追求真理(講真話)，言行一致
15.①魯迅先生希望被忘記，是因為他不愿意死后被“奉為神明”，著作被人利用;同時他也期待新人應有新的生活。②體現(xiàn)了巴金對魯迅深切的懷念和自責。③前后照應，使文章渾然一體，強化文章情感。
16.這句話的意思是：魯迅先生言行一致，在文學上追求真理，敢講真話，在生活中也是做人真誠。(聯(lián)系現(xiàn)實略)
17. B(A發(fā)酵jiào C裝載zài D竹篙gāo)
18. C(A隱晦 B意興闌珊 D書籍)
19. B短小精悍：人身材矮小而精明強干;文章、戲劇等篇幅不長而有力。(A振聾發(fā)聵：發(fā)出很大的聲響，使耳聾的人也能聽見，比喻用語言文字喚醒糊涂的人。C滔滔不絕：形容浪濤滾滾、奔流不息;也形容話一句接一句，說得又快又多;也形容人流源源不斷。對象誤用。D龍飛鳳舞：形容山勢蜿蜒雄壯，也形容書法筆勢舒展活潑。褒貶誤用。)
20.D(A搭配不當，“學識”“思想”不能與“感染”搭配。B句式雜糅，刪去“才能勝任”。C成分殘缺，缺少賓語中心語“的現(xiàn)象”。)
21.因此，與其把健康寄托于前景難料的新藥研制，不如少用、慎用抗生素，努力增強自身免疫力。
22. 參考答案：
蕩舟在明麗的湖面上
歸巢的小鳥是我同伴
白云配幅晚霞在肩上
青青楊柳是春天的綠妝
【詩歌鑒賞】
無論是在日常的想象中，還是在文學作品中，蛇似乎都不是什么美好的形象。它身上總是籠罩著妖異之氣，常讓人“悚懼”，而很難使人聯(lián)想到“忠誠”。但在這首《蛇》中，詩人一改我們心目中蛇的原型，使它輕靈憂傷，至情至性。據(jù)馮至日后的回憶，這是一首借畫抒情的詩。當時他看到19世紀英國唯美主義畫家畢亞茲萊的一幅黑白線條畫，畫上是一條蛇，尾部盤在地上，身軀直長，頭部上仰，口中銜著一朵花”，他覺得這蛇“秀麗無邪，有如一個少女的夢境”。于是詩人將少年對愛情“寂寞”而純真的向往融入這條“靜靜地沒有言語”的蛇之中，借蛇“熱烈的鄉(xiāng)思”暗喻癡情的相思，又用“茂盛的草原”比附戀人“頭上的、濃郁的烏絲”。只這一層比喻已經(jīng)使詩歌奇崛不凡，但詩人意尤未盡，更進一步使蛇活動起來。它從戀人的夢中出來，“從你那兒輕輕走過”，仿佛愛的使者，“把你的夢境銜了來”，“緋紅的花朵”也成了愛的羞澀與熱烈。我們知道，愛的抒情詩極易變得夸張，直抒胸臆常會顯得激昂有余而深情不足，那么這首構(gòu)思精巧，結(jié)構(gòu)完美而意象新穎的詩當能給我們有益的啟示。
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