安徽省高考語文試卷2017

時間：2017-08-30 12:13:57 劉惠25由分享

　　冷靜應(yīng)對高考，微笑面對人生。微笑迎考，成功在望。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家推薦的安徽省高考語文試卷2017，僅供大家參考!

　　安徽省高考語文試卷2017

　　一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

　　(一)論述類文本閱讀(本題共3小題，9分)

　　閱讀下面的文字，完成1~3題。

　　氣候正義是環(huán)境正義在氣候變化領(lǐng)域的具體發(fā)展和體現(xiàn)。2000年前后，一些非政府組織承襲環(huán)境正義運動的精神。開始對氣候變化的影響進(jìn)行倫理審視，氣候正義便應(yīng)運而生。氣候正義關(guān)注的核心主要是在氣候容量有限的前提下，如何界定各方的權(quán)利和義務(wù)，主要表現(xiàn)為一種社會正義或法律正義。

　　從空間維度來看，氣候正義涉及不同國家和地區(qū)之間公平享有氣候容量的問題，也涉及一國內(nèi)部不同區(qū)域之間公平享有氣候容量的問題，因而存在氣候變化的國際公平和國內(nèi)公平問題，公平原則應(yīng)以滿足人的基本需求作為首要目標(biāo)，每個人都有義務(wù)將自己的“碳足跡”控制在合理范圍之內(nèi)。比如說，鑒于全球排放空間有限，而發(fā)達(dá)國家已實現(xiàn)工業(yè)化，在分配排放空間時，就應(yīng)首先滿足發(fā)展中國家在衣食住行和公共基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等方面的基本發(fā)展需求，同時遏制在滿足基本需求之上的奢侈排放。

　　從時間維度上來看，氣候正義涉及當(dāng)代人與后代之間公平享有氣候容量的問題，因而存在代際權(quán)利義務(wù)關(guān)系問題。這一權(quán)利義務(wù)關(guān)系，從消極方面看，體現(xiàn)為當(dāng)代人如何約束自己的行為來保護(hù)地球氣候系統(tǒng)，以將同等質(zhì)量的氣候系統(tǒng)交給后代;從積極方面看，體現(xiàn)為當(dāng)代人為自己及后代設(shè)定義務(wù)，就代際公平而言，地球上的自然資源在代際分配問題上應(yīng)實現(xiàn)代際共享，避免“生態(tài)赤字”。因為，地球這個行星上的自然資源包括氣候資源，是人類所有成員，包括上一代、這一代和下一代，共同享有和掌管的。我們這一代既是受益人，有權(quán)使用并受益于地球，又是受托人，為下一代掌管地球。我們作為地球的受托管理人，對子孫后代負(fù)有道德義務(wù)。實際上，氣候變化公約或協(xié)定把長期目標(biāo)設(shè)定為保護(hù)氣候系統(tǒng)免受人為原因引起的溫室氣體排放導(dǎo)致的干擾，其目的正是為了保護(hù)地球氣候系統(tǒng)，這是符合后代利益的。至少從我們當(dāng)代人已有的科學(xué)認(rèn)識來看，氣候正義的本質(zhì)是為了保護(hù)后代的利益，而非為其設(shè)定義務(wù)。

　　總之，氣候正義既有空間的維度，也有時間的維度，既涉及國際公平和國內(nèi)公平，也涉及代際公平和代內(nèi)公平。因此，氣候正義的內(nèi)涵是：所有國家、地區(qū)和個人都有平等地使用、享受氣候容量的權(quán)利，也應(yīng)公平地分擔(dān)穩(wěn)定氣候系統(tǒng)的義務(wù)和成本。

　　(摘編自曹明德《中國參與國際氣候治理的法律立場和策略：以氣候正義為視角》)

　　1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是(3分)

　　A.為了應(yīng)對氣候變化，非政府組織承襲環(huán)境正義運動的精神，提出了氣候正義。

　　B.與氣候變化有關(guān)的國際公平和國內(nèi)公平問題，實際上就是限制排放的問題。

　　C.氣候正義中的義務(wù)問題，是指我們對后代負(fù)有義務(wù)，而且要為后代設(shè)定義務(wù)。

　　D.已有的科學(xué)認(rèn)識和對利益分配的認(rèn)識都會影響我們對氣候正義內(nèi)涵的理解。

　　2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是(3分)

　　A. 文章從兩個維度審視氣候正義，并較為深入地闡述了后一維度的兩個方面。

　　B.文章以氣候容量有限為立論前提，并由此指向了氣候方面的社會正義問題。

　　C.文章在論證中以大量篇幅闡述代際公平，彰顯了立足未來的氣候正義立場。

　　D. 對于氣候正義，文章先交代背景，接著逐層分析，最后梳理出了它的內(nèi)涵。

　　3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是(3分)

　　A.如果氣候容量無限，就不必對氣候變化進(jìn)行倫理審視、討論氣候的正義問題。

　　B.如果氣候變化公約或協(xié)定的長期目標(biāo)能落實，那么后代需求就可以得到保證。

　　C.只有每個人都控制“碳足跡”，從而實現(xiàn)了代際共享，才能避免“生態(tài)赤字”。

　　D.氣候容量的公平享有是很復(fù)雜的問題，氣候正義只是理解該問題的一種視角。

　　(二)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題，14分)

　　閱讀下面的文字，完成4~6題。

　　天囂

　　趙長天

　　風(fēng)，像浪一樣，梗著頭向鋼架房沖撞。鋼架房，便發(fā)瘧疾般地一陣陣戰(zhàn)栗、搖晃，像是隨時都要散架。

　　渴!難忍難挨的渴，使人的思想退化得十分簡單、十分原始。欲望，分解成最簡單的元素：水!只要有一杯水，哪怕半杯，不，一口也好哇!

　　空氣失去了氣體的性質(zhì)，像液體，厚重而凝滯。粉塵，被風(fēng)化成的極細(xì)小的砂粒，從昏天黑地的曠野鉆入小屋，在人的五臟六腑間自由巡游。它無情地和人體爭奪著僅有的一點水分。

　　他躺著，喉頭有梗阻感，他懷疑粉塵已經(jīng)在食道結(jié)成硬塊，會不會引起別的疾病，比如矽肺?但他懶得想下去。疾病的威脅，似乎已退得十分遙遠(yuǎn)。

　　他閉上眼，調(diào)整頭部姿勢，讓左耳朵不受任何阻礙，他左耳聽力比右耳強。

　　風(fēng)聲，絲毫沒有減弱的趨勢。

　　他仍然充滿希望地傾聽。

　　基地首長一定牽掛著這支小試驗隊，但無能為力，遠(yuǎn)隔一百公里，運水車不能出動，直升機(jī)無法起飛，在狂虐的大自然面前，人暫時還只能居于屈辱的地位。

　　他不想再費勁去聽了。目前最明智的，也許就是進(jìn)入半昏迷狀態(tài)，減少消耗，最大限度地保存體力。于是，這間屋子，便沉入無生命狀態(tài)……

　　忽然，處于混沌狀態(tài)的他，像被雷電擊中，渾身一震。一種聲音!他轉(zhuǎn)過頭，他相信左耳的聽覺，沒錯，濾去風(fēng)聲、沙聲、鋼架呻吟聲、鐵皮震顫聲，還有一種雖然微弱，卻執(zhí)著，并帶節(jié)奏的敲擊聲。

　　“有人敲門!”他喊起來。

　　遭雷擊了，都遭雷擊了，一個個全從床上跳起，跌跌撞撞，竟全撲到門口。

　　真真切切，有人敲門。誰?當(dāng)然不可能是運水車，運水車會撳喇叭。微弱的敲門聲已經(jīng)明白無誤地告訴大家：不是來救他們的天神，而是需要他們援救的弱者。

　　人的生命力，也許是最尖端的科研項目，遠(yuǎn)比上天的導(dǎo)彈玄秘。如果破門而入的是一隊救援大軍，屋里這幾個人準(zhǔn)興奮得癱倒在地。而此刻，個個都像喝足了人參湯。

　　“桌子上有資料沒有?當(dāng)心被風(fēng)卷出去!”

　　“門別開得太大!”

　　“找根棍子撐住!”

　　每個人都找到了合適的位置，擺好了下死力的姿勢。

　　他朝后看看。 “開啦!”撤掉頂門棍，他慢慢移動門閂。

　　門吱吱叫著，痛苦地撤離自己的崗位。當(dāng)門閂終于脫離了銷眼，那門，便呼地彈開來，緊接著，從門外滾進(jìn)灰撲撲一團(tuán)什么東西和打得臉生疼的砂礫石塊，屋里剎時一片混亂，像回到神話中的史前狀態(tài)。

　　“快，關(guān)門!”他喊，卻喊不出聲。但不用喊，誰都調(diào)動了每個細(xì)胞的力量。

　　門終于關(guān)上了。一伙人，都順門板滑到地上，癱成一堆稀泥。

　　誰也不作聲，誰也不想動，直到桌上亮起一盞暗淡的馬燈，大家才記起滾進(jìn)來的那團(tuán)灰撲撲的東西。

　　是個人。馬燈就是這人點亮的，穿著氈袍，說著誰也聽不懂的蒙語，他知道別人聽不懂，所以不多說，便動手解皮口袋。

　　西瓜!從皮口袋里滾出來，竟是大西瓜!綠生生，油津津，像是剛從藤上摘下，有一只還帶著一片葉兒呢!

　　戈壁灘有好西瓜，西瓜能一直吃到冬天，這不稀罕，稀罕的是現(xiàn)在，當(dāng)一口水都成了奢侈品的時候，誰還敢想西瓜!

　　蒙古族同胞利索地剖開西瓜，紅紅的汁水，順著刀把滴滴答答淌，饞人極了!

　　應(yīng)該是平生吃過的最甜最美的西瓜，但誰也說不出味來，誰都不知道，那幾塊西瓜是怎么落進(jìn)肚子里去的。

　　至于送瓜人是怎么沖破風(fēng)沙，奇跡般的來到這里，最終也沒弄清，因為誰也聽不懂蒙語，只好讓它成為一個美好的謎，永久地留在記憶里。(有刪改)

　　4.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是(3分)

　　A.小說開頭不僅形象地描寫了風(fēng)沙的狂暴，也細(xì)致具體地表現(xiàn)了人物的直覺印象與切身感受，烘托并渲染了 “天囂”的恐怖氣氛。

　　B.被困隊員身陷絕境卻調(diào)動起所有能量開門救助敲門人，送瓜人在被困隊員生死關(guān)頭奇跡般的出現(xiàn)，這都說明生命奇跡無法解釋。

　　C.小說善于運用細(xì)節(jié)表現(xiàn)人物，開門前試驗隊員一句“桌子上有資料沒有?當(dāng)心被風(fēng)卷出去”，就體現(xiàn)了科研工作者高度的責(zé)任意識。

　　D.試驗隊被困隊員與素不相識的送瓜人之間的故事，不僅令人感動，還揭示出一個樸素而有意味的人生道理：幫助別人，也是幫助自己。

　　5.小說以“渴”為中心謀篇布局，這有什么好處?請簡要說明。(5分)

　　6.小說以一個沒有謎底的“美好的謎”結(jié)尾，這樣處理有怎樣的藝術(shù)效果?請結(jié)合作品進(jìn)行分析。(6分)

　　(三)實用類文本閱讀(本題共3小題，12分)

　　閱讀下面的文字，完成7~9題。

　　材料一：

　　2011年1月1日8點整，中央電視臺紀(jì)錄頻道正式開播，信號覆蓋全球，作為中國第一個國家級的專業(yè)紀(jì)錄片頻道，也是第一個從開播之始就面向全球采用雙語播出的頻道，它向世人亮出了擁有人文精神的中國影像。央視紀(jì)錄頻道在內(nèi)容編排上進(jìn)行了詳細(xì)的規(guī)劃，主要呈現(xiàn)四大主體內(nèi)容、六大主題時段的播出特點，以期達(dá)到規(guī)?；牟コ鲂?yīng)。央視紀(jì)錄頻道同時采用國際紀(jì)錄片頻道的通行方式，淡化欄目概念，強化大時段編排，以主題化、系列化和播出季的方式，提升自身的影響力和美譽度。

　　(摘編自楊玉潔等《真實聚焦：2010~2011中國紀(jì)錄片頻道運營與紀(jì)錄片產(chǎn)業(yè)發(fā)展紀(jì)錄》)

　　材料二：

　　2011年中央電視臺紀(jì)錄頻道在71個大中城市的觀眾構(gòu)成和集中度

　　(資料來源于中國廣視索福瑞媒介研究)

　　注：觀眾構(gòu)成反映的是收視人群的構(gòu)成，回答了“誰在看該頻道”的問題。集中度是目標(biāo)觀眾收視率與總體觀眾收視率的比值，表示的是目標(biāo)觀眾相對于總體觀眾的收視集中程度，能夠回答“誰更喜歡收看這個頻道”的問題;集中度的比值大于100%，表示該類目標(biāo)觀眾的收視傾向高于平均水平。

　　材料三：

　　在制播運營模式方面，央視紀(jì)錄頻道實行的是頻道化運營模式。央視是紀(jì)錄片的主要制作基地。制作出的精品節(jié)目數(shù)量眾多。當(dāng)然，頻道化運營模式也有其自身的劣勢。劣勢在于頻道可以調(diào)動的資源非常有限，其融資渠道、產(chǎn)品設(shè)計、人財物資源調(diào)度都會受到種種限制。央視紀(jì)錄頻道目前正積極推進(jìn)制播分離模式，節(jié)目制作以社會招標(biāo)、聯(lián)合制作、購買作為主要方式，并輔以自制精品，為建立較為健全的制作管理模式做好準(zhǔn)備。

　　(摘編自張同道等《2011年國家紀(jì)錄片頻道發(fā)展報告(下)》)

　　材料四：

　　總部位于美國首都華盛頓的國家地理頻道是一個全球性的付費有線電視網(wǎng)。目前，國家地理頻道已經(jīng)以34種語言轉(zhuǎn)播至全球166個國家和地區(qū)逾2億9千萬用戶。作為一個純紀(jì)錄片頻道能夠取得如此卓越的成就，除了高質(zhì)量、高觀賞性的節(jié)目內(nèi)容之外，與其頻道自身的制播運營模式是分不開的，其制播運營模式如下：有線電視系統(tǒng)是在地方政府的批準(zhǔn)下由有線電視系統(tǒng)運營商投資建立的，有線電視系統(tǒng)直接面向訂戶收取費用，有線電視系統(tǒng)運營商是指擁有并運營有線電視系統(tǒng)的企業(yè)實體，有線電視節(jié)目提供商為有線電視系統(tǒng)運營商提供節(jié)目，具體到國家地理頻道而言，美國國家地理電視公司以及其他渠道承擔(dān)提供片源的任務(wù);國家地理頻道承擔(dān)的是節(jié)目制作等任務(wù)，即讓來自國家地理電視公司等渠道的單個的片源變成有機(jī)結(jié)合的整體，適于在電視上播放;康卡斯特電信公司作為有線電視系統(tǒng)運營商，則承擔(dān)把電視信號傳送到千家萬戶的電視機(jī)上的技術(shù)性播出任務(wù)。

　　(摘編自楚蕙萍《多元延伸，有機(jī)互動——美國國家地理頻道運營模式初探》)

　　7.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的梳理，不正確的一項是(3分)

　　8.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的兩項是(5分)

　　A.中央電視臺記錄頻道在內(nèi)容編輯上進(jìn)行了認(rèn)真詳細(xì)的規(guī)劃，以期將來能夠呈現(xiàn)出主題化、系列化的節(jié)目播出方式。

　　B.根據(jù)材料二中性別、年齡、學(xué)歷這三項，我們能夠了解到中央電視臺紀(jì)錄頻道的觀眾構(gòu)成和集中度的基本情況。

　　C.2011年，在71個大中城市的觀眾調(diào)查中，中央電視電臺紀(jì)錄頻道觀眾構(gòu)成最高的三類人群分別是：男性、45~54歲以及高中學(xué)歷。

　　D.根據(jù)材料二可知，隨著目標(biāo)觀眾年齡的增加以及學(xué)歷的增高，集中度的比值也在不斷的攀升。

　　E.美國國家地理頻道的制作管理模式比較健全，它在融資渠道、產(chǎn)品設(shè)計、人財物資源調(diào)度等方面不存在受到限制的問題。

　　9.根據(jù)上述材料，概括說明中央電視臺紀(jì)錄頻道開播初期與美國國家地理頻道在制播運營模式方面的不同。(4分)

　　二、古代詩文閱讀(35分)

　　(一)文言文閱讀(本題共4小題，19分)

　　閱讀下面的文言文，完成10~13題。

　　謝弘微，陳郡陽夏人也.父思，武昌太守。從叔峻，司空琰第二子也，無后，以弘微為嗣，弘微本名密，犯所繼內(nèi)諱，故以字行，童幼時精神端審時然后言所繼叔父混名知人見而異之謂思曰此兒深中夙敏方成佳器有子如此足矣，弘微家素貧儉，而所繼豐泰，唯受書數(shù)千卷，遣財?shù)撝?，一不關(guān)豫?；祜L(fēng)格高峻，少所交納，唯與族子靈運、瞻、曜、弘微并以文義賞會，嘗共宴處，居在烏衣巷，故謂之烏衣之游。瞻等才辭辯富，弘微每以約言服之，混特所敬貴，號約微子。義熙八年，混以劉毅黨見誅，妻晉陵公主以混家事委以弘微。弘微經(jīng)紀(jì)生業(yè)，事若在公，一錢尺帛出入，皆有文簿。高祖受命，晉陵公主降為東鄉(xiāng)君。自混亡，至是九載，而室宇修整，倉廩充盈，門徒業(yè)使，不異平日，田疇墾辟，有加于舊，中外姻親，道俗義舊，入門莫不嘆息，或為之涕流，感弘微之義也，性嚴(yán)正，舉止必循禮度，事繼親之黨，恭謹(jǐn)過常，太祖鎮(zhèn)江陵，弘微為文學(xué)。母憂去職，居喪以孝稱，服闋逾年，菜蔬不改。兄曜歷御史中丞，元嘉四年卒。弘微蔬食積時，哀戚過禮，服雖除，猶不啖魚肉。弘微少孤，事兄如父，兄弟友穆之至，舉世莫及也。弘微口不言人短長，而曜好臧否人物，曜每言論，弘微常以它語亂之。九年，東鄉(xiāng)君薨，資財鉅萬，園宅十余所，奴僮猶有數(shù)百人。弘微一無所取，自以私祿營葬。曰：“親戚爭財，為鄙之甚。今分多共少，不至有乏，身死之后，豈復(fù)見關(guān)。”十年，卒，時年四十二，上甚痛惜之，使二衛(wèi)千人營畢葬事，追贈太常。 (節(jié)選自《宋書﹒謝弘微傳》)

　　10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是(3分)

　　A.童幼時/精神端審/時然后言/所繼叔父混名知人/見而異之/謂思曰/此兒深中夙敏方成/佳器有子如此/足矣/

　　B. 童幼時/精神端審/時然后言所繼叔父/混名知人/見而異之/謂思曰/此兒深中夙敏/方成佳器/有子如此/足矣/

　　C. 童幼時/精神端審/時然后言所繼叔父/混名知人/見而異之/謂思曰/此兒深中夙敏方成/佳器有子如此/足矣/

　　D. 童幼時/精神端審/時然后言/所繼叔父混名知人/見而異之/謂思曰/此兒深中夙敏/方成佳器/有子如此/足矣/

　　11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(3分)

　　A.以字行，是指在古代社會生活中，某人的字得以通行使用，他的名反而不常用。

　　B. 姻親，指由于婚姻關(guān)系結(jié)成的親戚，它與血親有同有異，只是血親中的一部分。

　　C. 母憂是指母親的喪事，古代官員遭逢父母去世時，按照規(guī)定需要離職居家守喪。

　　D.私祿中的“祿”指俸祿，即古代官員的薪水，這里強調(diào)未用東鄉(xiāng)君家錢財營葬。

　　12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是(3分)

　　A.弘微出繼從叔，一心只愛讀書。他是陳郡陽夏人，從叔謝峻將他作為后嗣。新家比原來家庭富有，但他只是接受數(shù)千卷書籍，其余財物全不留意。