2017語文高考真題全國卷

時間：2017-08-10 13:57:27 劉惠25由分享

　　詩書滿腹才華高，高考成績一枝俏，理想沒有大和小，真實善良就美好，實現(xiàn)價值光閃耀，成功將會把你繞。祝高考金榜題名!祝福你被理想學校錄取。下面是學習啦小編為大家推薦的2017語文高考真題全國卷，僅供大家參考!

　　2017語文高考真題全國卷第一部分

　　一、語文基礎知識(共15分，共5小題，每小題3分)

　　1.下列各組詞語中，加點字的注音全都正確的一組是

　　A.藩屬(fān) 棕櫚(zōng lǚ) 國璽(xǐ) 繁文褥節(jié)(rù)

　　B.罪愆(qiān) 親眷(juàn) 埋怨(mán) 鼓三通(tōng)

　　C.黏泥(nián) 憐憫(mǐn) 宿愿(sù) 熾熱(chì)

　　D.扳機(bǎn) 麇集(qún) 膝蓋(xī) 不啻(chì)

　　2.下列各組詞語中,沒有錯別字的一組是

　　A.榮膺青澀雍容華貴豆寇年華

　　B.修葺戍邊平心而論得魚忘筌

　　C.桀驁羈旅磨肩接踵勵精圖治

　　D.裊娜疏浚開城布公心馳神往

　　3.依次填入下列橫線處的詞語，最恰當?shù)囊唤M是

　?、僭谟浾吖?jié)到來之際，讓我們重新曾經對自己許下的諾言，牢固正確的新聞觀，深懷職業(yè)敬畏，勇?lián)鷷r代重任，以更多的精品力作實現(xiàn)自己的新聞理想。

　?、诿慨斶@種時刻，瓦藍色的炊煙便像長長的帶子，在果園的樹木間開來。逢到節(jié)日，窩棚附近熱鬧得如同集市一般，那些小家碧玉、公子哥兒穿著他們漂亮的衣服地來到這兒。

　　A.拷問樹立迷漫不絕如縷

　　B.審視樹立彌漫絡繹不絕

　　C.拷問豎立迷漫絡繹不絕

　　D.審視豎立彌漫不絕如縷

　　4.下列各項中，沒有語病的一項是

　　A.制造業(yè)、建筑業(yè)等行業(yè)的工資這幾年確實增長比較快，但是沒有達到會給宏觀經濟運行帶來嚴重危害的程度，也就是說，不會壓垮中國的制造業(yè)和建筑業(yè)。

　　B.從2014年12月10日零時起，全國鐵路將實施新的列車運行圖。新圖實施使中西部與東部地區(qū)的時空距離進一步拉近，部分主要城市間旅客列車的旅行時間大幅壓縮。

　　C.在取消、減免有關收費和基金后，中央財政要加強監(jiān)督，確保各級財政經費到位，防止以經費不足為由再出現(xiàn)亂收費。

　　D.我國2008年頒布《外國常駐新聞機構和外國記者采訪條例》，違反這一條例的，將予以警告，并要求責令暫?；蛘呓K止其業(yè)務活動;情節(jié)嚴重的，吊銷其常駐新聞機構證、常駐記者證或者記者簽證。

　　5.下列有關文學常識和名著閱讀的表述,有錯誤的一項是

　　A.《墻上的斑點》是法國女作家弗吉尼亞·伍爾芙于1919年發(fā)表的典型的意識流小說。

　　B.維克多·雨果的代表作品主要有《九三年》、《巴黎圣母院》、《悲慘世界》等?！栋屠枋ツ冈骸肥抢寺髁x的杰作，《悲慘世界》是體現(xiàn)人道主義思想的世界名著。

　　C.美國作家辛格1978年獲諾貝爾文學獎。作者在《山半茲拉特》中傳達出人與動物之間彼此的深情厚誼，這種親情狀態(tài)可以超越任何時代的貧困和窘迫。

　　D.卡夫卡被公認為西方現(xiàn)代派文學的鼻祖，主要有三部長篇小說《城堡》、《審判》、《美國》，短篇小說《變形記》、《判決》等?！厄T桶者》表現(xiàn)的主題可以是“既是一次借煤的失敗，也是一次交流的失敗”。

　　二、現(xiàn)代文(論述類文本)閱讀(共3小題，每小題3分)

　　閱讀下面的文章，完成6—8題。

　　尋找幸福密碼

　　當美國總統(tǒng)選戰(zhàn)激烈地進行時，過招的雙方會忙于向選民們開出更低的失業(yè)率、更好的醫(yī)療保障、更多的教育機會等“幸福期權”。

　　要實現(xiàn)這些幸福承諾，需要盡快帶領美國經濟走出經濟危機。面對高達1300萬的失業(yè)人數(shù)，奧巴馬和羅姆尼曾各自打出“經濟牌”。奧巴馬強調，加強市場監(jiān)管，對富人增稅，實現(xiàn)經濟公平;加大基礎設施與教育投入，增強競爭力。羅姆尼則提出，減少規(guī)章制度，給私營經濟部門“松綁”;減稅鼓勵投資與成功;削減政府福利開支，以應對赤字。

　　到底是政府宏觀調控還是市場自由調節(jié)更能創(chuàng)造新的美國夢?奧巴馬和羅姆尼使出渾身解數(shù)，讓美國人相信，自己掌握了美國社會的幸福密碼。

　　中國也在尋找著幸福密碼。這不是件容易的事，人的幸福感千差萬別，讓13億人或者其中的大多數(shù)人都感覺到幸福，何其艱難。尤其是在巨大的地區(qū)差異、城鄉(xiāng)差距、階層差別之下，全社會享有“幸福民生”實在是一項極具挑戰(zhàn)性的工作。

　　不是嗎?當一些地區(qū)高考人數(shù)逐年下降、開始笑談90%甚至可能是100%的高考錄取率時，在中西部一些地區(qū)，擁擠在高考“獨木橋”上的人不是少了，而是多了;當經濟發(fā)達地區(qū)一些家庭對“小胖墩”們營養(yǎng)過剩憂心忡忡時，貧困地區(qū)一些孩子為了溫飽不得不外出打工;當不少特權階層在享受公費醫(yī)療的盛宴時，仍然有貧困鄉(xiāng)民不堪數(shù)千元醫(yī)療費重壓，棄世而去。

　　中國首部《社會管理藍皮書——中國社會管理創(chuàng)新報告》用貧富差距正“逼近社會容忍線”，來警示中國社會正面臨的系統(tǒng)性風險。這份報告說，中國社會發(fā)展到今天，具有3個標志性的階段特征：人口突破13億、人均GDP突破5000美元、城市化率突破50%。而新的社會需求、社會矛盾、社會現(xiàn)象，使得社會系統(tǒng)性風險不斷增加。

　　問題即是答案。中國社會的幸福密碼，就是取消這些由于各種各樣的發(fā)展不均衡、權利不平等而帶來的社會差別，讓公平正義成為社會價值取向。

　　我們需要經濟的穩(wěn)定增長，但經濟增長解決不了政治問題。好比一輛奔馳的列車，惟有來自社會深層次的改革，才能糾正發(fā)展軌道上的偏差。這也是一次國慶招待會上溫家寶總理曾經強調的“進一步解放和發(fā)展生產力，發(fā)展社會主義民主法治，維護社會公平正義”，惟如此，中國才能真正“實現(xiàn)人的自由和全面發(fā)展”。

　　經濟增長也解決不了社會價值觀問題。前些時候，央視在全國各地街頭曾鍥而不舍地進行著“幸福追問”。“你幸福嗎?”“你覺得什么是幸福?”鏡頭前答案種種，網絡上抱怨聲聲。相信央視記者們是想記錄“草根”們平實、簡單的幸福，但我們不得不面對“吃地溝油，喝毒奶粉”的尷尬，面對70多歲拾荒老人聞聽“幸福”一詞時顧左右而言他的場景。

　　幸福是什么?前不久離世的中西方兩位學者對此都有過闡述。一位是英國歷史學家霍布斯鮑姆，他說，“如果人們僅有的一個理想就是通過獲得物質利益而追求個人幸福，那么，人類就是一個渺小的物種”。另一位中國學者南懷瑾說，“這是最好的時代，也是最壞的時代。西方文化的貢獻，促進了物質文明的發(fā)達，這在表面上來看，可以說是幸福;壞，是指人們?yōu)榱松娴母偁幎β?，為了?zhàn)爭的毀滅而惶恐，為了欲海的難填而煩惱。在精神上，是最痛苦的。在這物質文明發(fā)達和精神生活貧乏的尖銳對比下，人類正面臨著一個新的危機”。

　　6.下列對于“幸福密碼”的表述，不正確的一項是

　　A.無論是奧巴馬的政府宏觀調控政策，還是羅姆尼的市場自由調節(jié)政策，都力圖開出更多的經濟上的“幸福期權”，也就是幸福承諾，目的都是為了獲得更多的支持者和選票。

　　B.中國社會對“幸福密碼”的界定則是取消由于各種各樣的發(fā)展不均衡、權利不平等而帶來的社會差別，維護社會公平正義，如讓貧困地區(qū)一些孩子不必為了溫飽外出打工，貧困鄉(xiāng)民不必因為幾千元醫(yī)療費付不起而離開人世等。

　　C.中美兩國都在尋找社會的幸福密碼，但這絕非易事。雖然中美國情差異較大，兩國尋找的答案也還需時日驗證，但很顯然，“幸福民生”并不只需要政府的努力。

　　D.因為中國當前的地區(qū)差異、城鄉(xiāng)差距、階層差別較大，國人又身處“吃地溝油，喝毒奶粉”的困境，所以，面對央視記者們在街頭的“幸福追問”，“草根”們都是顧左右而言他，可見，讓13億人或者其中的大多數(shù)人感覺到幸福是一件非常困難的事。

　　7.下列理解，不符合原文意思的一項是

　　A.我國地區(qū)的差異表現(xiàn)在高中教育方面也很明顯，東部地區(qū)高考人數(shù)逐年下降，升學率有90%到100%，一直居高不下;而中西部地區(qū)的高考人數(shù)卻逐年增多，升學率一直保持穩(wěn)定。

　　B.人口突破13億、人均GDP突破5000美元、城市化率突破50%，這些都標志著我國現(xiàn)代化進程取得新的成就，同時，人口多、城市化率高等情況帶來了新的問題。

　　C.人類正面臨著一個新的危機，有識之士的話語實際上在提醒人類認真對待幸福的問題，不能只從表面上看待這一亙古不變的話題，更深層面的思考不可缺少。

　　D.我國社會正面臨著系統(tǒng)性風險，社會價值觀也在發(fā)生變化，這些都是經濟單方面增長解決不了的問題，它需要社會深層次的改革。

　　8.對霍布斯鮑姆和南懷瑾的說法理解不正確的一項是

　　A.兩人都強調了精神生活的重要性，強調了構建社會價值觀的重要性。

　　B.霍布斯鮑姆認為人類如果一味追求物質上的享受，并把這種享受認定為幸福，就會變得卑微而渺小，失去了靈魂的高貴。他的話從反面佐證了帕斯卡爾“思想形成人的偉大”的言論。

　　C.南懷瑾所說的“壞”，既指目前社會中存在的重大問題，更指讓人們產生痛苦進而無法感受到“幸福”的種種不良情緒，如冷漠、恐懼、煩惱、空虛、狹隘、自私等。

　　D.南懷瑾認為中國人物質文明發(fā)達而精神生活貧乏，這種尖銳對比讓他們在精神上最痛苦，并將引發(fā)新的危機。

　　2017語文高考真題全國卷第二部分

　　三、古代詩文閱讀(共34分，共7小題)

　　閱讀下面的文言文，完成9—12題

　　李溫陵傳

　　[明]袁中道

　　李溫陵者，名載贄。少舉孝廉，以道遠，不再上公車，為校官，徘徊郎署間。后為姚安太守。公為人中燠外冷，豐骨棱棱。性甚卞急，好面折人過，士非參其神契者不與言。強力任性，不強其意之所不欲。為守，法令清簡，不言而治。俸祿之外，了無長物。久之，厭圭組，遂入雞足山閱《龍藏》不出。御史劉維奇其節(jié)，疏令致仕以歸。

　　初與楚黃安耿子庸善，罷郡遂不歸。曰：“我老矣，得一二勝友，終日晤言以遣余日，即為至快，何必故鄉(xiāng)也?”遂攜妻女客黃安。中年得數(shù)男，皆不育。體素癯，澹于聲色，又癖潔，惡近婦人，故雖無子，不置妾婢。后妻女欲歸，趣歸之。自稱“流寓客子”。既無家累，又斷俗緣，參求乘理，極其超悟，剔膚見骨，迥絕理路。出為議論，少有酬其機者。

　　子庸死，子庸之兄天臺公惜其超脫，恐子侄效之，有遺棄之病，數(shù)至箴切。公遂至麻城龍?zhí)逗?，與僧無念、周友山、丘坦之、楊定見聚，閉門下鍵，日以讀書為事。一日惡頭癢，倦于梳櫛，遂去其發(fā)，獨存鬢須。公氣既激昂，行復詭異，欽其才，畏其筆，始有以幻語聞當事，當事者逐之。

　　無何，復歸麻城。時又有以幻語聞當事，當事者又誤信而逐之，火其蘭若(蘭若，寺廟)，而馬御史經綸(馬經綸曾做御史，后因直言削職回鄉(xiāng))遂恭迎之于北通州。又會當事者欲刊異端以正文體，疏論之。遣金吾緹騎逮公。

　　初公病，病中復定所作《易因》，其名曰《九正易因》。常曰：“我得《九正易因》，死快矣。”《易因》成，病轉甚。至是逮者至，邸舍匆匆，公以問馬公。馬公曰：“衛(wèi)士至。”公力疾起，行數(shù)步，大聲曰：“是為我也。為我取門片來!”遂臥其上，疾呼曰：“速行!我罪人也，不宜留。”馬公愿從。公曰：“逐臣不入城，制也。且君有老父在。”馬公曰：“朝廷以先生為妖人，我藏妖人者也。死則俱死耳。終不令先生往而己獨留。”馬公卒同行。至通州城外，都門之牘尼馬公行者紛至，其仆數(shù)十人，奉其父命，泣留之。馬公不聽，竟與公偕。明日，大金吾置訊，侍者掖而入，臥于階上。金吾曰：“若何以妄著書?”公曰：“罪人著書甚多，具在，于圣教有益無損。”大金吾笑其倔強，獄竟無所置詞，大略止回籍耳。久之旨不下，公于獄舍中作詩讀書自如。一日，呼侍者剃發(fā)。侍者去，遂持刀自割其喉，氣不絕者兩日。侍者問：“和尚痛否?”以指書其手曰：“不痛。”又問曰：“和尚何自割?”書曰：“七十老翁何所求!”遂絕。時馬公以事緩，歸覲其父，至是聞而傷之，曰：“吾護持不謹，以致于斯也。傷哉!”乃歸其骸于通，為之大治冢墓，營佛剎云。

　　【注】李贄，字宏甫，號卓吾。原名載贄，因為避明穆宗朱載垕諱，而稱李贄。

　　9.對下列語句中加點詞語的解釋，不正確的一項是(3分)

　　A.公為人中燠外冷，豐骨棱棱燠：熱心、熱情

　　B.體素癯，澹于聲色澹：冷淡，不喜歡

　　C.后妻女欲歸，趣歸之趣：同“促”，立刻，迅速

　　D.逐臣不入城，制也制：限制、控制

　　10.下列各組語句中，全都表現(xiàn)李溫陵清高孤傲個性的一組是(3分)

　?、贋樾９?，徘徊郎署間 ②為守，法令清簡，不言而治

　?、蹍捁缃M，遂入雞足山閱讀《龍藏》不出 ④中年得數(shù)男，皆不育

　?、莨珰饧燃ぐ?，行復詭異 ⑥罪人著書甚多，具在，于圣教有益無損

　　A.①②⑤ B.②③⑥ C.①④⑤ D.③④⑥

　　11.下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是(3分)