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2017年上海高考語文試卷及答案

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  探究性試題是高考語文新型命題形式,開放性與人文性是其突出特征。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理關(guān)于2017年上海高考語文試卷及答案的內(nèi)容,希望大家喜歡!

  2017年上海高考語文試卷

  第 I 卷閱讀題(70 分)

  一、論述性文本閱讀(9 分,每小題3 分)

  閱讀下面的文字,完成 1-3 題。

  在寫文章時(shí),我們通常會(huì)運(yùn)用以小見大,虛實(shí)相生,抑揚(yáng)結(jié)合,主次相成等寫作手法,而這些章法,在建筑組合之中同樣可以被靈活應(yīng)用。大小、曲直、繁簡、抑揚(yáng)、奇偶、虛實(shí)等手法在傳統(tǒng)建筑中相輔相成、相互滲透。

  建筑中的“鉤心斗角”結(jié)構(gòu)便是很好的例證。心是指宮室的中心,角是指檐角,諸角向心,叫“鉤心”;諸角彼此相向,像戈相斗,叫做“斗角”。在曲阜的孔廟,就可以清晰地看到這樣的建筑結(jié)構(gòu)?!肮葱亩方恰痹墙ㄖ煘榱斯?jié)省空間及建筑結(jié)構(gòu)的美觀,而創(chuàng)造出的一門以巧補(bǔ)拙的建筑美學(xué)。其實(shí)就整個(gè)中國古代建筑,如故宮、雍和宮等的建筑結(jié)構(gòu),都是縱橫交錯(cuò)、榫榫相咬,相互關(guān)聯(lián)又互相制約,針鋒相對(duì)。原本難以共存的擁擠的建筑,在建筑師的設(shè)計(jì)下反而和諧共生。

  作為祭祀祖先神靈之用的天壇,其主要設(shè)計(jì)思想就是要突出天空的遼闊高遠(yuǎn),以表現(xiàn)“天”的至高無上。全部宮殿、壇基都朝南成圓形,以象征天,兩重壇墻的南側(cè)轉(zhuǎn)角皆為直角,北側(cè)轉(zhuǎn)角皆為圓弧形,象征著“天圓地方”。而內(nèi)壇位于外壇的南北中軸線以東,圜丘壇和祈年壇又位于內(nèi)壇中軸線的東面,這些都是為了增加西側(cè)的空曠程度,使人們從西邊的正門進(jìn)入天壇后,就能獲得開闊的視野,以感受到上天的偉大和自身的渺小。而全部宮殿、壇基都朝南成圓形,以象征天,兩重壇墻的南側(cè)轉(zhuǎn)角皆為直角,北側(cè)轉(zhuǎn)角皆為圓弧形,象征著“天圓地方”,則體現(xiàn)了古人的宇宙觀。

  就單體建筑,祈年殿和皇穹宇都使用了圓形攢尖頂,鑲著象征天空的藍(lán)色的琉璃瓦,它們外部的臺(tái)基和屋檐層層收縮上舉,也體現(xiàn)出一種與天接近的奇異感覺。尤其值得一提的是丹陛橋,它連接圜丘壇、皇穹宇、祈谷壇三座主建筑,貫通南北,由南向北逐漸升至3 米,象征著此道與天宮相接,皇帝由南至北步步升天。因此,當(dāng)跨出祈年殿的大門,在筆直的甬道不停回望,但見成貞門又與祈年殿相融為一,邊走邊回看,仿佛祈年殿越變?cè)礁?,如升入云天?/p>

  可見,無論是大到整體布局還是小到一磚一瓦,天壇在幾乎處處傳遞著這種“天人合一”的思想,它在建筑中融入中國這一傳統(tǒng)的宇宙觀,讓孤立分散的建筑,通過巧妙地布局,仿佛也具有了靈魂。

  不同的民族之間總是有很多的文化隔膜,建筑尤其需要適應(yīng)本民族的文化特征。中國古代建筑非但沒有一味排外,反而博采眾長。一方面?zhèn)鹘y(tǒng)建筑尊重本民族歷史,但另一方面又力求創(chuàng)新,對(duì)于外來的建筑樣式,不是簡單的照搬照抄,而是巧妙地將其改造、融合,賦予新意。因此,不同民族之間的交流融合,中外文化的兼容并蓄,反而讓傳統(tǒng)建筑更多了幾分異域的光彩,如圓明園中的西洋樓、“觀水法”。在宗教建筑中,這個(gè)特點(diǎn)體現(xiàn)得尤為明顯。

  在北海公園湖面上傲然挺立的白塔,就是中外文化的完美結(jié)合的典型代表。塔是一種佛教建筑,相傳白塔是尼泊爾人阿哥尼的杰作。北海白塔,在這幅傳統(tǒng)中國山水畫中,非但無突兀之感,反而與藍(lán)天、白云、碧水、青山相映成趣,在陽光照耀下,放佛渾然天成,讓人心生無限開闊之感。

  從最初西漢傳入佛教、唐代傳入伊斯蘭教、明清傳入__,這些宗教在中國本土落地生根,不斷開枝散葉,與中國傳統(tǒng)建筑相融合,逐漸形成具有中華民族特色的宗教建筑形式?!昂投煌痹谄溟g大放異彩。

  (節(jié)選自《從傳統(tǒng)建筑看中國文化的“和而不同”》)

  1.下列關(guān)于建筑組合的表述不符合文意的一項(xiàng)是()(3 分)

  A.建筑組合與寫文章一樣,也會(huì)靈活運(yùn)用以小見大、虛實(shí)相聲、抑揚(yáng)結(jié)婚、主次相成等技巧,而且一般都不會(huì)單獨(dú)使用某一技巧。

  B.使檐角向心,將諸個(gè)檐角彼此相向如同兵戈相斗,這種傳統(tǒng)建筑中的“鉤心斗角”結(jié)構(gòu)很好地體現(xiàn)了建筑組合的章法特點(diǎn)。

  C.傳統(tǒng)建筑中以巧補(bǔ)拙的“鉤心斗角”結(jié)構(gòu),本只是建筑師為了節(jié)省空間而設(shè)計(jì),客觀上卻使建筑結(jié)構(gòu)和諧美觀,顯出組合之妙。

  D.故宮、雍和宮等的建筑結(jié)構(gòu),縱橫交錯(cuò)、榫榫相咬,相互關(guān)聯(lián)又互相制約,它們之所以顯得和諧,與運(yùn)用了組合的章法有關(guān)系。

  2.下列對(duì)天壇設(shè)計(jì)理念的理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是()(3 分)

  A.天壇的設(shè)計(jì)注意體現(xiàn)古人的宇宙觀,全部宮殿、壇基都朝南成圓形,以象征天,兩重壇墻的南側(cè)轉(zhuǎn)角皆為直角,北側(cè)轉(zhuǎn)角皆為圓弧形。

  B.無論是整體布局還是外觀形式,天壇的全部設(shè)計(jì)都是為了突出天空的遼闊高遠(yuǎn),表現(xiàn)“天”的至高無上,以供祭祀天地之用。

  C.內(nèi)壇、外壇、圜丘壇的布局設(shè)計(jì),增加了天壇西側(cè)的空曠程度,從而有利于人們感受到上天的偉大和自身的渺小。

  D.天壇建筑幾乎處處體現(xiàn)出了“天人合一”這一傳統(tǒng)的思想,讓一些孤立分散的建筑,通過巧妙的布局,仿佛也具有了靈魂。

  3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是()(3 分)

  A.不同民族因?yàn)楸姸嗟奈幕裟?,其傳統(tǒng)建筑總是固執(zhí)而鮮明地體現(xiàn)著各自的文化特征,努力保護(hù)自身不受異域文化的影響。

  B.一種外來的建筑樣式,如果能與本民族本國家的建筑相融合,一定不是機(jī)械的照搬照抄,而是經(jīng)過一定改造、融合,賦予了新意。

  C.佛教、伊斯蘭教、__等宗教帶來的建筑樣式,之所以能夠和中國傳統(tǒng)建筑相融合,與中國傳統(tǒng)文化包容性有很大的關(guān)系。

  D.中國傳統(tǒng)建筑不僅重視建筑組合,還注意空間布局,善于博采眾長,從而既滿足使用上的要求,又能取得和諧統(tǒng)一的藝術(shù)效果。

  二、實(shí)用類文本閱讀(12 分)

  閱讀下面的文字,完成4-6 題。

  二胡演奏家閔惠芬 琴音一曲余韻長

  曹玲娟

  5月12日上午10時(shí)05分,素有“二胡皇后”美譽(yù)的著名二胡演奏家閔惠芬因病在滬去世,享年69歲。這位“超天才的二胡演奏家”,最終揮手告別,留一曲琴音,繚繞人間。

  年少結(jié)緣,終成一代“二胡皇后”

  閔惠芬曾告訴二胡愛好者顧兆農(nóng),自己的第一把二胡是美術(shù)老師給做的,“用蛤蟆的皮做的,都不是蛇皮?!?/p>

  從摸到二胡伊始,閔惠芬就顯露出與眾不同的天賦。8歲,閔惠芬跟從父親閔季騫學(xué)習(xí)二胡,13歲考入上海音樂附中,師從王乙先生,19歲跳級(jí)入上海音樂學(xué)院本科民樂系,師從陸修堂先生。1963年,閔惠芬便在第四屆“上海之春”全國二胡比賽中榮獲一等獎(jiǎng),可謂年少成名。

  “她參加‘上海之春’那年還不滿18歲?!鄙虾C褡鍢穲F(tuán)團(tuán)長、藝術(shù)總監(jiān)王甫建說,閔惠芬曾告訴他,那屆比賽《二泉映月》是必選曲目,她正是憑借自己超出年齡的理解和演奏取得了第一名的成績。

  閔惠芬出生在江蘇,聽?wèi)T江南絲竹吹打、民謠小調(diào),跟阿炳也算同鄉(xiāng)。對(duì)這首自己演奏的成名之作,閔惠芬生前似乎總還有點(diǎn)不夠盡興的感覺,“阿炳拉《二泉映月》其實(shí)是可以一直拉下去的,當(dāng)時(shí)的錄音技術(shù)只能錄6分鐘,所以人們現(xiàn)在聽到這首曲子,在結(jié)尾時(shí)有點(diǎn)意猶未盡。”

  隨后的藝術(shù)生涯,閔惠芬獲獎(jiǎng)無數(shù)。她先后訪問過美國、法國、加拿大等十幾個(gè)國家和港、澳、臺(tái)地區(qū),所到之處,均獲高度評(píng)價(jià)。1973年,美國費(fèi)城交響樂團(tuán)指揮大師奧曼迪稱贊閔惠芬是一個(gè)“超天才的二胡演奏家”。波士頓交響樂團(tuán)聽了她的演奏后,首席評(píng)論員撰文稱贊她為“偉大的弦樂演奏家”。

  “我也算二胡發(fā)燒友。”顧兆農(nóng)說,同樣拉二胡曲《賽馬》,“一聽就知道是不是閔惠芬,她的演奏特別有激情?!倍陂h惠芬手里,熱情內(nèi)涵、動(dòng)人而不媚,夸張而不狂,哀怨而不傷,情感氣勢與神韻合而為一。有人甚至如此評(píng)價(jià),“聽閔惠芬拉二胡,要跪著聽?!?/p>

  與病魔抗?fàn)幦d,二胡拉出了她第二條生命。

  在藝術(shù)的道路上,閔惠芬有足夠的幸運(yùn)與成功,但她長期與病魔抗?fàn)帯?6歲時(shí),閔惠芬就罹患皮膚癌,6次手術(shù)、15個(gè)療程的化療沒能擊垮她,這位堅(jiān)強(qiáng)的藝術(shù)家康復(fù)后依然活躍于舞臺(tái),用她的音樂激勵(lì)著觀眾。

  “她很樂觀,也很豁達(dá)。之前已經(jīng)經(jīng)歷過一次生命的考驗(yàn)了,對(duì)人生有一種徹悟的感覺。對(duì)她來說,自己的事業(yè)永遠(yuǎn)是放在第一位的,活著一切為了二胡?!蓖醺ɑ貞?。

  閔惠芬曾這樣說過,“我的生命依戀著許許多多的生命,是二胡拉出了我第二條生命。民樂、二胡已是我生命中的一部分,我生來就屬于它們?!彼ば难芯俊捌鳂费葑嗦暻换闭n題,推出了大量耳熟能詳、韻味濃郁的二胡曲。她說,“二胡的聲音,像中國人在說話?!币惨虼?,由她演奏的《洪湖主題隨想曲》《川江號(hào)子》等源于聲樂素材的作品,無不體現(xiàn)出她聲腔化演奏的特點(diǎn)。

  閔惠芬常說,“民樂既要讓外國人喜愛,也要讓中國人喜愛,才算成功。”她的畢生精力,都用在二胡和民族音樂傳承與發(fā)展上。她曾提出“中西合璧”的觀點(diǎn)。傳承千年的民族音樂借鑒西方的音樂技術(shù),用新的語言和方式來傳達(dá),或許更加能夠使現(xiàn)代的觀眾接受。

  “她重要的一個(gè)代表作,就是二胡協(xié)奏曲《長城隨想》?!蓖醺ㄕJ(rèn)為。

  《長城隨想》是作曲家劉文金與閔惠芬寫就的經(jīng)典之作,全曲縱橫馳騁、延綿起伏,恰如長城龍行之勢。王甫建說,每當(dāng)樂隊(duì)宏大的引子之后閔老師奏出第一個(gè)長音,那種氣定神閑、大開大闔的演奏狀態(tài),很難讓人相信這是個(gè)有著半個(gè)世紀(jì)演奏經(jīng)歷、曾身患重病的老演奏家。

  “無論是在海內(nèi)外的任何一個(gè)演出場所,她每一次開始演奏時(shí),幾乎都是一樣的神情和姿態(tài)——自信、專注、端莊,閉目凝神,音樂大氣磅礴,揮灑自如?!边@一影像,深深刻在王甫建與很多人的心中。

  相關(guān)鏈接:

 ?、?977年,閔惠芬演奏的東北民間樂曲《江河水》,曾使日本指揮大師小澤征爾感動(dòng)得伏案慟哭,“拉出的人間悲切,聽起來使人痛徹肺腑?!狈▏鴪?bào)紙?jiān)u論她的演奏,“連休止符也充滿了音樂”,“有不可抗拒的魅力”。

  ②她是中國二胡藝術(shù)的一面旗幟,對(duì)二胡藝術(shù)的發(fā)展做出了杰出的貢獻(xiàn)。她在與病魔的抗?fàn)幹校瓿闪怂囆g(shù)的升華。——武漢音樂學(xué)院副院長、二胡演奏家胡志平。

  (選自2014年5月13日《人民日?qǐng)?bào)》,有刪改)

  4.下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,正確的兩項(xiàng)是(4分)

  A.作者在開頭就用“二胡皇后”“超天才的二胡演奏家”來稱呼閔惠芬,一方面讓讀者了解了傳主的身份,另一方面也流露出對(duì)傳主的崇敬之情和高度評(píng)價(jià)。

  B.本文并未采用一般傳記使用的按時(shí)間先后記敘的縱式結(jié)構(gòu),而是從閔慧芬的藝術(shù)魅力和人格魅力兩部分分別記敘,融抒情與議論于一體,充分表達(dá)了作者對(duì)一代藝術(shù)大師的崇敬之情。

  C.閔惠芬跟阿炳是同鄉(xiāng),因此她在第四屆“上海之春”全國二胡比賽中選擇了阿炳的《二泉映月》曲目來參賽,并獲得了第一名的好成績。作者記敘這件事是為了著力表現(xiàn)閔慧芬在藝術(shù)追求上的完美主義。

  D.在二胡演藝事業(yè)中奮斗的閔慧芬獲獎(jiǎng)無數(shù),她帶著她的二胡訪問了多個(gè)國家和地區(qū),獲得了廣泛贊譽(yù),她獨(dú)特而又感人的演奏甚至讓人覺得“要跪著聽”。

  E.閔慧芬認(rèn)為傳承民族音樂要借鑒西方的音樂技術(shù),用新的語言和方式來表達(dá),所以她提出了“中西合璧”的觀點(diǎn),并用盡畢生精力去實(shí)踐它。

  5.作者多處引用閔惠芬的原話和他人的評(píng)語,簡要分析這樣引用的作用。(4分)

  6.閔惠芬二胡演奏藝術(shù)有哪些特點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合文章簡要概括。(4分)

  三、文學(xué)類文本閱讀(14 分)

  閱讀下面的文字,完成7-9 題。

  沒有對(duì)手的生活

  侯德云

 ?、傥业木司送跷逋诵萘?,他說:“我終于可以好好地休息一下啦?!笨稍谖铱磥恚麆傂菹⒘巳齼商?,人就委頓得如同一片枯黃的菜葉。

 ?、谖疫@樣形容我的舅舅王五,并非故意對(duì)他不敬,而是因?yàn)?,他以前?jīng)常用同樣的話來諷刺我。所以,當(dāng)我看到他滿臉憔悴的樣子,就不由自主想起了那句話。我跟他之間的關(guān)系,已經(jīng)令人興奮地變成了一片黃菜葉與另一片黃菜葉之間的關(guān)系,這很好。

 ?、弁诵菀郧埃业木司送跷迨沁@座城市里一個(gè)不大不小的領(lǐng)導(dǎo)干部。我呢,什么也不是。我辭掉了工作,回到家里睡覺。睡不著覺的時(shí)候,就靠讀書和寫小說打發(fā)時(shí)間。我整天披頭散發(fā),吃穿都不講究,臉色也不太好。滿面紅光的舅舅對(duì)我很瞧不起。他跟我的母親也就是他的姐姐,或者別的什么人提起我時(shí),總是說“那片黃菜葉”如何如何。我心里對(duì)他很是反感。

 ?、茏兂闪肆硪黄S菜葉的舅舅以為自己生病了。他去醫(yī)院做了全方位的檢查,醫(yī)生說:一切正常。他對(duì)這個(gè)結(jié)果很不滿意,連續(xù)換了兩家醫(yī)院,還是一切正常。他犯了糊涂,對(duì)家里的一只老花貓大發(fā)了一通脾氣。他說:“沒病?沒病怎么渾身沒有一點(diǎn)力氣?沒病怎么吃不下飯?你能告訴我嗎?他媽的你說你說呀!”可憐的老花貓被他嚇壞了,在躍而起,以龍卷風(fēng)的速度逃掉了。

 ?、菸业木司送蝗恍难獊沓毕雽懶≌f。他親自屈尊來到我的狗窩般的小屋子里,還帶來了一條好煙。他知道我煙癮很大,不過在此之前我從來沒抽過他一支煙。他對(duì)我說:“你看我整天閑著,都快閑出病來了。怎么辦呢?你教我寫小說吧?!彼终f:“我這一輩子,就是一部很好的長篇小說啊?!蔽乙恢Ы右恢С橹麕淼暮脽?,以沉默的方式與他喋喋不休的訴說相抗衡。他告訴我他哪年哪月參加革命工作,又怎樣把一個(gè)又一個(gè)對(duì)手打下馬去,從而開辟出嶄新的工作局面。他提到了一個(gè)又一個(gè)名字,這些名字,有的我熟悉,更多的是我第一次聽說。

 ?、尬业木司送跷逭f:“老丁,老丁你知道吧?”我點(diǎn)點(diǎn)頭。老丁我怎么會(huì)不知道呢?他跟王五是一個(gè)單位的,而且就住在王五的樓上。我的舅舅王五說:“哼,老丁!就憑老丁那點(diǎn)本事,也想跟我爭一把手的位置!”

  他沒有再說下去。他瞇起眼睛,仰在那張不堪入目的破沙發(fā)里,臉上蕩漾著令人陶醉的幸福。

 ?、呶业木司送跷骞鎸懫鹆诵≌f。用他自己的話來說,他寫的是一部自傳體長篇小說。他寫得很投入。他不允許任何人打擾他,連窗外那棵老楊樹上的鳥兒也不行。很多人都親眼看到他在一天下午跟那棵老楊樹以及樹上的麻雀們玩命的情景,簡直可以說是驚心動(dòng)魄。他從家中狂奔而出,用石頭擊打樹枝上嘰嘰喳喳的麻雀。落葉紛紛,在地面上鋪了厚厚一層,細(xì)看,其中還夾雜著幾根麻雀的羽毛。鄰居們都驚呆了,他們不知道王五這個(gè)老家伙今天吃錯(cuò)了什么藥。如果不是老丁下班回家從轎車?yán)锾匠鲱^來沖他哈哈大笑了一陣子,我敢打賭,我的舅舅王五肯定會(huì)毫不留情地把那棵老楊樹上的最后一片葉子也給打下來。

  ⑧讓我感到意外的是,幾個(gè)月以后,我的舅舅王五又改變了想法,他不再寫小說了。他當(dāng)上了園丁,在家里蒔花弄草,各種各樣的花草擠滿了陽臺(tái)。讓我感到更加意外的是,他的精神狀態(tài)也逐漸好轉(zhuǎn)了,幾乎達(dá)到了退休前的水平。

 ?、嵛胰滩蛔査骸熬司?,你為什么不寫小說了?”他瞥了我一眼,笑笑說:“忙啊,沒時(shí)間哪!”緊接著,又壓低了聲音對(duì)我說,“樓上的老丁也退下來了。他在家里養(yǎng)了不少花草,我要跟他好好比一比……”

  ⑩舅舅對(duì)我說的悄悄話,一直讓我品味了很長時(shí)間?,F(xiàn)在,我終于可以自豪地向全人類宣布,我對(duì)那個(gè)名叫王五的人有了比以前更深的了解。

  7.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞,正確的兩項(xiàng)是()(4分)

  A.舅舅王五退休時(shí)說“我終于可以好好地休息一下”,表明他厭倦了在單位的工作,為終于可以重新過一種自在清閑的生活而感動(dòng)由衷的高興。

  B.舅舅王五明明身體一切正常,卻滿臉憔悴而“萎焉得如同一片枯黃的菜葉”,根本原因在于王五不適應(yīng)突然從領(lǐng)導(dǎo)崗位退下來的變化。

  C.小說將舅舅王五的形象刻畫得生動(dòng)形象,有賴于語言、動(dòng)作、神態(tài)、心理等方面成功的描寫,以及運(yùn)用了比喻、排比等修辭手法來描摹外貌。

  D.小說以第一人稱來寫作,便于抒發(fā)情感,并使情境顯得更為真切,讓故事具有一種真實(shí)性,同時(shí)還起到串聯(lián)故事情節(jié)的作用。

  E.幽默是本文的一大特色,作者在詼諧的敘述中,將主人公的形象逐步勾畫出來,而幽默手法的運(yùn)用,也更有利小說主旨的表達(dá)。

  8.舅舅王五是一個(gè)什么樣的人?請(qǐng)結(jié)合全文概括作答。(4 分)

  9.有沒有對(duì)手,王五的退休生活狀態(tài)完全不一樣。你如何評(píng)價(jià)王五的這種情況?請(qǐng)結(jié)合小說,談?wù)勀愕目捶ā?6分)

  四、文言文閱讀(19 分)

  閱讀下面的文言文,完成10-13 題

  龐籍,字醇之,單州成武人。及進(jìn)士第。知州夏竦以為有宰相器。預(yù)修《天圣編敕》,擢群牧判官,因轉(zhuǎn)封言:“舊制不以國馬假臣下,重武備也。今日圣斷乃異于昔,臣竊惑焉。若是,則清強(qiáng)者沮矣”。久之,出知秀州,召為殿中侍御史,章獻(xiàn)太后遺誥:章惠太后議軍國事;籍請(qǐng)下閣門,取垂簾儀制盡燔之。又奏:“陛下躬親萬機(jī)用人宜辨邪正防朋黨擢進(jìn)近列愿采公論毋令出于執(zhí)政?!笨椎垒o謂人曰:“言事官多觀望宰相意,獨(dú)龐醇之,天子御史也?!睘殚_封府判官,尚美人遣內(nèi)侍稱教旨免工人市租。籍言:“祖宗以來,未有美人稱教旨下府者,當(dāng)杖內(nèi)侍?!痹t有司:“自今宮中傳命,毋得輒受?!睌?shù)劾范諷罪,諷善李迪,皆寢不報(bào),反坐言宮禁事不得實(shí),以祠部員外郎罷為廣南東路轉(zhuǎn)運(yùn)使。又言范諷事有不盡如奏,諷坐貶,籍亦降太常博士。尋復(fù)官,徙福建轉(zhuǎn)運(yùn)使。自元昊陷金明、承平,破五龍川,邊民焚掠殆盡,籍至,稍葺治之。戍兵十萬無壁壘,皆散處城中,畏籍,莫敢犯法。元昊遣李文貴赍野利旺榮書來送款,籍曰:“此詐也?!蹦送捅酀境?。后數(shù)月,果大寇定川,籍召文貴開諭之,遣去。既而元昊又以旺榮書來,會(huì)帝厭兵,因招懷之,遣籍報(bào)書,使呼旺榮為太尉。籍曰:“太尉三公,非陪臣所得稱,使旺榮當(dāng)之,則元昊不得臣矣。今其書自稱'寧令'或'謨寧令',皆其官名也,于義無嫌?!背闹?。仁宗不豫,籍嘗密疏,請(qǐng)擇宗室之賢者為皇子,其言甚切。徙定州,召還京師,上章告老,尋以太子太保致仕,封潁國公。薨,年七十六。時(shí)仁宗不豫,廢朝、臨奠皆不果,第遣使吊賻其家。贈(zèng)司空,加侍中,謚莊敏。

  (節(jié)選自《宋史·龐籍傳》)

  10.對(duì)文中畫波浪線的句子斷句正確的一組是 ( )(3分)

  A.陛下躬親/萬機(jī)用人/宜辨邪正/防朋黨/擢進(jìn)近/列愿采公論/毋令出于執(zhí)政

  B.陛下躬親萬機(jī)/用人宜辨邪/正防朋黨/擢進(jìn)近/列愿采公論/毋令出于執(zhí)政

  C.陛下躬親萬機(jī)/用人宜辨邪正/防朋黨/擢進(jìn)近列/愿采公論/毋令出于執(zhí)政

  D.陛下躬親/萬機(jī)用/人宜辨邪正/防朋黨擢/進(jìn)近列/愿采公論/毋令出于執(zhí)政

  11.對(duì)文中加點(diǎn)的詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是( )(3 分)

  A.“判官”,古代設(shè)置的一種屬官,宋代于各州府沿置,選派京官充任稱簽書判官廳公事。

  B.“致仕”,指的是古代官員正常退休,源于周代,漢以后形成制度。

  C. “薨”,古代稱諸侯或有爵位的大官死去。

  D.文中的“不豫”是指不事先預(yù)備。例如《禮記·中庸》:“凡事豫則立,不豫則廢?!?/p>

  12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是( )(3 分)

  A.龐籍不畏權(quán)貴。龐新升任開封府判官時(shí),力阻章惠太后垂簾聽政,燒掉垂簾禮儀制度,面對(duì)后宮干政,要求杖打內(nèi)侍,拒絕聽從命令。

  B.龐籍長于吏事。仁宗執(zhí)政初期,龐擠勸諫仁宗使用人才應(yīng)當(dāng)辨明奸邪和正直,防止朋黨,提拔親近大臣,要聽取眾大臣的意見,不要只聽信于執(zhí)政大臣。

  C.龐籍治軍有方。龐籍為解決數(shù)萬士兵軍月物資問題,招募百姓就地耕種,以供軍糧,戍兵紀(jì)律嚴(yán)明,雖分散駐扎在城中,卻無一人犯法違禁。

  D.龐籍足智多謀。龐籍識(shí)破了元昊的外交手段,斷定李文貴帶野利旺榮的書信是投誠欺騙,并在青澗城駐扎軍隊(duì),抵擋敵人大舉進(jìn)犯。

  13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語,( 10 分)

  (l)數(shù)劾范諷罪,諷善李迪,皆寢不報(bào)(5分)

  譯文:______________________________________________。

  (2)太尉三公,非陪臣所得稱,使旺榮當(dāng)之,則元昊不得臣矣(5分)

  譯文:______________________________________________。

  五、古代詩歌閱讀(11 分)

  14.閱讀下面的唐詩,完成后面的題。(11 分)

  闕題

  劉眘(shèn)虛

  道由白云盡,春與青溪長。

  時(shí)有落花至,遠(yuǎn)隨流水香。

  閑門向山路,深柳讀書堂。

  幽映每白日,清輝照衣裳。

  詩人簡介:劉眘(shèn)虛,唐代詩人。性高逸,不慕榮利,交游多山僧道侶。曾擬在廬山卜宅隱居,未成。早年逝世。

  【注】闕題:即缺題,原題缺失,后人在編詩時(shí)以“闕題”為名。

  (1)下列對(duì)這首詩的理解和賞析,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是( )(5 分)

  A.“道由白云盡”,云路并寫,表現(xiàn)了道路之高遠(yuǎn),環(huán)境之清幽。

  B.“閑門向山路”,敘中含情,寫出了作者遠(yuǎn)離塵世的孤寂生活。

  C.“深柳讀書堂”,融情于景,流露了作者一心向?qū)W的沉靜安詳。

  D.“清輝照衣裳”,直抒胸臆,傳達(dá)出作者真實(shí)自然的心理感受。

  E.三、四兩句寫落花隨著流水遠(yuǎn)遠(yuǎn)而來,又隨著流水遠(yuǎn)遠(yuǎn)而去,流露出淡淡的憂傷。

  (2)這首詩中的寫水之句堪稱妙筆,其中“時(shí)有落花至,遠(yuǎn)隨流水香”最為突出。請(qǐng)結(jié)合全詩對(duì)此二句作簡要賞析。( 6 )

  六、名句名篇默寫(5 分)

  15.補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。(5 分,每空1 分)

  (1)《念奴嬌·赤壁懷古》中,描寫江水洶涌澎湃、波浪翻卷如雪的一句是 。

  (2)《莊子·逍遙游》中描寫大鵬從海上奮力起飛、直達(dá)高空的句子是 , 。

  (3)王維《使至塞上》中描寫了大漠雄渾壯闊的景象的句子是 , 。

  第II 卷表達(dá)題(80 分)

  七、語言文字運(yùn)用(20分)

  16.下列各句中,加線成語的使用全都正確的一組是( )

 ?、侪h(huán)境污染日趨嚴(yán)重,人類這種玩火自焚的行為如不停止,將自毀自己的生存空間。

  ②據(jù)韓聯(lián)社報(bào)道,27日,韓國國防部發(fā)言人金珉奭稱,朝鮮否認(rèn)22日晚向韓國巡邏艦附近發(fā)射炮彈的說法荒誕無稽。

 ?、邸耙话咽志C合癥”的最基本癥狀是飛揚(yáng)跋扈,大體可以用“決策一言堂,用人一句話,花錢一支筆”來概括。

  ④位于臺(tái)北市的101大廈堪稱中國乃至亞太地區(qū)的標(biāo)志性建筑,101層的大樓器宇軒昂,曾被臺(tái)灣當(dāng)?shù)厝朔Q為天下第一樓。

  ⑤看著自然保護(hù)區(qū)隨意丟棄的塑料袋、竹簽和啤酒瓶,再看看環(huán)衛(wèi)工人疲憊的身影,記者心里很不是滋味:禁止燒烤的標(biāo)牌在不斷增加,可就是有那么一些人熟視無睹,自覺自律真就這么困難嗎?

 ?、薏活櫲嗣袼阑钪活櫚l(fā)財(cái)享樂的貪官都罪不容誅,人們對(duì)他們深惡痛絕,這很自然。

  A.②⑤⑥ B.①④⑤ C.①③⑥D(zhuǎn).②③④

  17.下列各句中,沒有病句的一句是( )(3分)

  A.環(huán)保事件之所以經(jīng)常性地頻頻發(fā)生,有專家分析認(rèn)為,主要是由于一些地方政府單純地依靠大規(guī)模投入獲取經(jīng)濟(jì)增長速度,使得資源消耗驚人,環(huán)保問題日漸嚴(yán)重。

  B.自4月13日“千古傳奇·張大千藝術(shù)作品展”于山東省美術(shù)館開幕以來,得到了各界群眾的廣泛關(guān)注,參觀人數(shù)持續(xù)增加。

  C.城鎮(zhèn)建設(shè)要充分體現(xiàn)天人合一理念,提高優(yōu)秀傳統(tǒng)文化特色,構(gòu)建生態(tài)與文化保護(hù)體系,實(shí)現(xiàn)城鎮(zhèn)與自然和諧發(fā)展。

  D.住房問題既是民生問題也是發(fā)展問題,關(guān)系到千家萬戶的切身利益,關(guān)系到人民群眾的安居樂業(yè),關(guān)系到社會(huì)的和諧穩(wěn)定。

  18.填入下面的一段文字橫線處的語句,最恰當(dāng)?shù)囊痪涫? )(3分)

  中國古典美學(xué)講和諧。 ,可高度概括為陰陽統(tǒng)一,剛?cè)峤y(tǒng)一。 ,而強(qiáng)調(diào)你中有我、我中有你的交感統(tǒng)一。 ,所以又稱之為“中和”, 。 ,孔子觀東流之水,喟然長嘆“逝者如斯夫,不舍晝夜”。

 ?、龠@種和諧由于做到恰到好處

  ②“中”,恰當(dāng)之謂也

 ?、酆椭C不是同一重復(fù),而是眾多因素對(duì)立的統(tǒng)一

 ?、苤腥A民族十分重視天人合一之美

 ?、葸@種統(tǒng)一不強(qiáng)調(diào)部分與部分或部分與整體之間的統(tǒng)一

  A.③④⑤②① B.④①②③⑤C.④⑤③②① D.③⑤①②④

  19.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。(6分)

  酒是一種特殊的食品,是屬于物質(zhì)的,但酒 。酒文化作為一種特殊的文化形式,在傳統(tǒng)的中國文化中有其獨(dú)特的地位。在幾千年的文明史中,酒幾乎滲透到社會(huì)生活中的各個(gè)領(lǐng)域。首先,中國是一個(gè)以農(nóng)業(yè)為主的國家,因此一切政治、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)都以農(nóng)業(yè)發(fā)展為立足點(diǎn)。而中國的酒, ,酒緊緊依附于農(nóng)業(yè),成為農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的一部分。糧食生產(chǎn)的豐歉是酒業(yè)興衰的晴雨表,各朝代統(tǒng)治者根據(jù)糧食的收成情況,通過發(fā)布酒禁或開禁, ,從而確保民食。

  20.下列圖標(biāo)是對(duì)漢字“書寫”現(xiàn)狀的調(diào)查。請(qǐng)仔細(xì)閱讀,完成后面的題目。(5分)

  (1)從圖中漢字“書寫”的現(xiàn)狀可以得出怎樣的結(jié)論?(要求:不出現(xiàn)數(shù)字,字?jǐn)?shù)10-20字)

  。(3分)

  (2)針對(duì)這一現(xiàn)狀,請(qǐng)從社會(huì)和學(xué)校角度指出其產(chǎn)生的原因。(要求:字?jǐn)?shù)分別在10-20字)

 ?、偕鐣?huì): 。(1分)

 ?、趯W(xué)校: 。(1分)

  八、作文(60分)

  21.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800 字的文章。(60 分)

  在剛結(jié)束的里約奧運(yùn)會(huì)中,中國女排在小組賽不利的情況下,先后戰(zhàn)勝勁敵巴西隊(duì)和塞爾維亞隊(duì),出人意料的奪得冠軍。令中國女排在12 年后重回世界排壇巔峰地位,令中國人重振民族自豪感。賽后,人們?cè)俣乳_始討論“女排精神”這個(gè)30 多年前首次出現(xiàn)的詞匯。

  1981 年的女排世界杯,中國女排戰(zhàn)勝日本隊(duì)為中國人創(chuàng)造了英雄形象,慶祝奪冠的活動(dòng)迅速轉(zhuǎn)變成了一項(xiàng)全國性的“學(xué)習(xí)女排”精神的運(yùn)動(dòng)。女排精神的基本內(nèi)涵可概括為:無私奉獻(xiàn)精神;團(tuán)結(jié)協(xié)作精神;艱苦創(chuàng)業(yè)精神;自強(qiáng)不息精神。

  但是,作為締造出“女排精神”的老一代女排領(lǐng)軍人物,現(xiàn)在的中國女排主教練郎平在奪冠后接受央視的采訪時(shí)坦言:“其實(shí)我很少和她們(年輕隊(duì)員)說老女排?!痹诹硪淮尾稍L中郎平說:“不要因?yàn)槲覀冓A了一場就談女排精神,也要看到我們努力的過程。女排精神一直在,單靠精神不能贏球,還必須技術(shù)過硬?!?/p>

  對(duì)以上材料,你有何看法?請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作文,體現(xiàn)你的思考,表明你的態(tài)度,闡述你的看法。

  要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲。

  2017年上海高考語文試卷答案

  一、現(xiàn)代文閱讀(9 分,每小題 3 分)

  1.C(“本只是建筑師為了節(jié)省空間而設(shè)計(jì)”不準(zhǔn)確,還為了“建筑結(jié)構(gòu)的美觀”。) 2.B(“全部設(shè)計(jì)都是為了”不準(zhǔn)確,原文為“主要設(shè)計(jì)思想就是要突出……”,意味著設(shè)計(jì)思想不僅僅是這個(gè),下文還說到“體現(xiàn)古人的宇宙觀”;“以供祭祀天地之用”也不準(zhǔn)確,應(yīng)是“祭天和祈禱五谷豐收”。)

  3.A(“固執(zhí)”“努力保護(hù)自身不受異域文化的影響”錯(cuò)誤。)

  二、實(shí)用類文本閱讀(12 分)

  4.(4分)答A給2分,答D給2分.答B(yǎng). C.E不給分。

  【解析】(1)B項(xiàng)說“融抒情與記敘于一體”原文中并無抒情。C項(xiàng)說“跟阿炳是同鄉(xiāng),因此她在第四屆上海之春全國二胡比賽中選擇了阿炳的二泉映月曲目來參賽”是強(qiáng)加因果。E項(xiàng)原文說“她曾提出中西合璧的觀點(diǎn)”,這與她的觀點(diǎn)無因果關(guān)系,且“她畢生精力都用在二胡和民族音樂的和發(fā)展上”,并非“用畢生精力實(shí)踐”中西合璧的觀點(diǎn)。

  5.(4分)①引用傳主的原話,直接展示傳主質(zhì)樸、能吃苦及對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著等精神,增強(qiáng)了感染力,也為作者的評(píng)述提供了依據(jù)。②引用他人的話,使文章對(duì)人物的評(píng)述更加全面客觀、真實(shí)可信,也能從側(cè)面塑造傳主的性格。③這二者與作者的評(píng)述相結(jié)合,有助于讀者全面而深刻了解傳主的獨(dú)特精神和非凡影響。(每點(diǎn)2分)

  6.(4分)①特別有激情;②情感氣勢與神韻合而為一;③具有聲腔化演奏的特點(diǎn);④充分投入感情,魅力不可抗拒⑤把音樂融入生命之中,用生命去演繹;⑥大氣磅礴,揮灑自如。(每點(diǎn)1分)

  三、文學(xué)類文本閱讀(14分)

  7.(4 分)D項(xiàng) 2 分、E 項(xiàng) 2 分。(B 項(xiàng):“根本原因”不當(dāng);A項(xiàng):“為終于可以重新過一種自在清閑的生活而感到由衷的高興”錯(cuò)誤,從下文看,他并不高興。C 項(xiàng):“心理”描寫錯(cuò)誤,“運(yùn)用了比喻、排比的修辭手法來描摹外貌”也不當(dāng)。)

  8.(4分)舅舅王五是一個(gè)熱衷于與對(duì)手較量、以爭強(qiáng)好勝為精神支柱的退休官員。(2 分)從他“把一個(gè)又一個(gè)對(duì)手打下馬去”,跟老丁爭當(dāng)一把手、暗中比養(yǎng)花等可看出他熱衷于與對(duì)手較量;對(duì)老花貓發(fā)脾氣、跟麻雀們玩命等可見他爭強(qiáng)好勝;剛退休時(shí)憔悴萎蔫,可以與老丁比養(yǎng)花后精神狀態(tài)又恢復(fù)到從前,可見他已經(jīng)將爭斗作為了精神支柱。(2分)

  9.(6分)示例(一):王五需要對(duì)手才有精神,其實(shí)是一種病態(tài)。(2分)當(dāng)他有對(duì)手時(shí),精神飽滿,沒有對(duì)手時(shí)就憔悴萎蔫、脾氣暴躁,說明他完全被與對(duì)手較量的爭強(qiáng)好勝心理所異化,生活已經(jīng)被“對(duì)手”左右了。人應(yīng)該為自己而活,而不是為對(duì)手而活、因?qū)κ侄?,否則就失去了獨(dú)立的人格和自由的精神。(4 分)示例(二):王五在退休后因有對(duì)手而精神煥發(fā),無可厚非。(2分)工作了一輩子,都在與對(duì)手較量,可以說這種“爭斗”的意識(shí)已經(jīng)深入骨髓;退休之后找不到對(duì)手,就變得憔悴萎蔫,連飯都吃不下去,可見“沒有對(duì)手”已經(jīng)嚴(yán)重影響了他的生活。而老丁退休,二人又可較量蒔花弄草,從而使他退休生活變得有目標(biāo),精神狀態(tài)也好轉(zhuǎn)。且與對(duì)手較量也體現(xiàn)了一種不服輸?shù)目少F精神。因此,無可厚非。(4 分)(意思大體相同即可得分)

  四、文言文閱讀(19分)

  10.C【解析】注意語句的語法結(jié)構(gòu)。

  11.D【解析】不豫,天子有病的諱稱。

  12.A【解析】“力阻章惠太后垂簾聽政”應(yīng)為“出知秀州,召為殿中侍御史”時(shí)。

  13.(1)多次因犯罪之事彈劾范諷,范諷與李迪要好,都扣留下來沒有上報(bào)朝廷。

  【解析】譯出大意給1分,“數(shù)”“善”“寢”譯對(duì)一處給1分,“皆寢不報(bào)”前加主語李迪給1分。

  (2)太尉三公,不是陪臣所能稱呼的(官職),假使旺榮成為太尉,那元昊就不能做臣子了。

  【解析】譯出大意給1分,“稱”“使”“當(dāng)”“臣”譯對(duì)一處給1分。

  【參考譯文】

  龐籍,字醇之,是單州成武人??贾羞M(jìn)士。知州夏竦認(rèn)為龐籍有做宰相的才能。(朝廷)準(zhǔn)備編修《天圣編敕》,(龐籍)升為群牧判官,于是請(qǐng)他人代為轉(zhuǎn)達(dá)奏章說:“過去的制度規(guī)定臣下不能使用國家所養(yǎng)之馬,這是一種重視武備的表現(xiàn)。如今皇上決斷不同于過去,臣私下覺得很迷惑。如果這樣,那么清廉的官吏就會(huì)感到喪氣?!焙芫煤?,龐籍離開京城任秀州知州,奉召任殿中侍御史,章獻(xiàn)太后頒布遺詔:章惠太后參議軍國大事。龐籍請(qǐng)求交付閣門,取來垂簾禮儀制度全部燒掉。又上奏說:“陛下親自處理國家事務(wù),使用人才應(yīng)當(dāng)辨明奸邪和正直,防止結(jié)交朋黨,提拔親近大臣,要聽取眾大臣的意見,不要使它取決于執(zhí)政大臣?!笨椎垒o對(duì)人說:“言事官大多看宰相的眼色,揣摩宰相的意圖,唯有龐醇之是天子的御史?!比伍_封府判官時(shí),尚美人派遣內(nèi)侍聲稱教旨(上對(duì)下的告諭)免除工人市租。龐籍說:“宋朝建朝以來,還沒有美人聲稱教旨下達(dá)州府的,應(yīng)當(dāng)杖打內(nèi)侍?!泵钣兴菊f:“從今以后宮中傳命,不要馬上接受。”多次因犯罪之事彈劾范諷,范諷與李迪要好,都扣留下來沒有上報(bào)朝廷,反而說(龐籍上奏)宮禁之事不實(shí),龐籍從祠部員外郎被罷免為廣南東路轉(zhuǎn)運(yùn)使。又說范諷沒有將事情全部上奏,范諷因此而貶官,龐籍也被降為太常博士。不久又官復(fù)原職,調(diào)任福建轉(zhuǎn)運(yùn)使。自從元昊攻陷金明、承平,攻破五龍川,邊境百姓被焚燒掠奪幾乎完盡,龐籍到任后,才稍稍修治好。駐守軍隊(duì)十萬人卻沒有堅(jiān)壁完壘,都分散駐扎在城中,由于畏懼龐籍,沒有一人犯法違禁。(龐籍)派部將狄青率領(lǐng)萬余人,在谷旁邊修筑招安砦,多次招募百姓就地耕種,將收獲的糧食作為軍需之用。元昊派李文貴帶著野利旺榮的書信前來投降,龐籍說:“這其中有詐?!庇谑窃谇酀境邱v扎軍隊(duì)。數(shù)月后,元昊果然大舉進(jìn)犯定川,龐籍召見李文貴進(jìn)行勸導(dǎo)曉諭,將他遣送走。不久元昊又讓野利旺榮修書一封,正值仁宗厭惡戰(zhàn)爭,于是對(duì)元昊進(jìn)行招安安撫,派遣龐籍回報(bào)書信,叫旺榮做太尉。龐籍說:“太尉三公,不是陪臣所能稱呼的(官職),假使旺榮成為太尉,那元昊就不能做臣子了。如今他的來信自稱‘寧令’或‘謨寧令’,都是官名,在意義上沒有什么疑忌?!背⒙爮牧她嫾慕ㄗh。仁宗身體不適,龐籍曾秘密上疏,請(qǐng)求選擇宗室中的賢俊之士為皇太子,言辭十分懇切。(龐籍)被調(diào)往定州,奉詔回到京師,上書朝廷告老還鄉(xiāng),不久以太子太保的職位退休,被封為潁國公。后去世,終年七十六歲。這時(shí)仁宗身體不適,廢朝、臨奠都未實(shí)現(xiàn),只派遣使者吊唁并資助其家辦理喪事。追贈(zèng)司空,加封侍中,謚號(hào)“莊敏”。

  五、古代詩歌閱讀(11分)

  14.(1)A、C(B“孤寂”應(yīng)該為“寧靜”。D“直抒胸臆”的理解與分析失當(dāng)。E“淡淡的憂傷”錯(cuò)。

  (2)“時(shí)有落花至,遠(yuǎn)隨流水香”,寫春花翩然入水,多情之水載著花的芬芳靜靜流淌到很遠(yuǎn)的地方。(2分)詩人將水塑造成可視、可聽、可嗅的形象,不但賦予水春的氣息與活力,(2分)而且通過這迷人的景致傳達(dá)出自己享受自然、悠閑愜意、怡然自樂的心情。(2分)

  六、名句名篇默寫(5分)(一空一分)

  15.⑴卷起千堆雪

 ?、扑畵羧Ю铮瑩环鰮u而上者九萬里

 ?、谴竽聼熤?,長河落日?qǐng)A

  七、語言文字運(yùn)用(20分)

  16.A【解析】本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。玩火自焚:玩火的必定會(huì)燒了自己。比喻干冒險(xiǎn)或害人的勾當(dāng),最后受害的還是自己。①句,根據(jù)語境,說的是環(huán)境污染的嚴(yán)重會(huì)危及人類,但這些行為并不是人類的冒險(xiǎn)行為,所以“玩火自焚”使用錯(cuò)誤。荒誕無稽:十分荒唐,不可憑信。飛揚(yáng)跋扈:原指意態(tài)狂豪,不愛約束?,F(xiàn)多形容驕橫放肆,目中無人。器宇軒昂:形容人精力充沛,風(fēng)度不凡。④句,“氣宇軒昂”的對(duì)象是人,不是物,使用對(duì)象錯(cuò)誤。熟視無睹:看慣了就像沒看見一樣。也指看到某種現(xiàn)象,但不關(guān)心,只當(dāng)沒有看見。罪不容誅:罪惡極大,殺了也抵不了所犯的罪惡。

  17. D 【試題分析】本題考查語病。先抓典型的語病標(biāo)志,比如兩面詞、判斷詞、并列動(dòng)詞;然后壓縮句子,保留主干,看是否殘缺、是否搭配。 A項(xiàng),“環(huán)保事件之所以經(jīng)常性地頻頻發(fā)生”成分贅余,“經(jīng)常性地”與“頻頻”重復(fù),刪去其中一個(gè)。B項(xiàng),因句首有介詞讓句子缺少主語,應(yīng)把“千古傳奇·張大千藝術(shù)作品展”置于句首。C項(xiàng),搭配不當(dāng),“提高優(yōu)秀傳統(tǒng)文化特色”中“提高”與“特色”不搭配。

  18. D【解析】本題考查語句的連貫性,首先瀏覽這段文字,把握中心意思,然后再瀏覽所給的句子,尋找提示性的詞語,比如關(guān)聯(lián)詞、反復(fù)出現(xiàn)的。這段文字主要是講古典美學(xué)熾的和諧問題。第一處橫線前面說中國古典美學(xué)講和諧。第3句的“和諧不是”與段首結(jié)尾的“和諧”相接。5句中“不強(qiáng)調(diào)”與第二處橫線后的“而強(qiáng)調(diào)”銜接。只有4句中“中華民族十分重視天人合一之美”能引出文段末句孔子的事例。

  19.(1)又融于人們的精神生活之中;(2)絕大多數(shù)是以糧食釀造的;(3)來調(diào)節(jié)酒的生產(chǎn)。

  【解析】本題借助補(bǔ)寫句子來考查語言表達(dá)連貫的能力。首句說酒的特征,先說它的特殊,接著說它是物質(zhì)的,“但”字一轉(zhuǎn),則表明酒的文化意義,意在說它又是精神的,因而(1)應(yīng)補(bǔ)寫“又融于人們的精神生活”之類的句子。(2)前面說中國以農(nóng)業(yè)立國的特點(diǎn),后面說酒依附于農(nóng)業(yè),因而此處應(yīng)補(bǔ)寫連接酒和農(nóng)業(yè)的句子,因而應(yīng)補(bǔ)寫“絕大多數(shù)酒是釀造的”之類的句子。(3)和前面“發(fā)布酒禁和開禁”構(gòu)成目的關(guān)系,因而應(yīng)補(bǔ)寫“調(diào)節(jié)酒的生產(chǎn)”之類的句子。

  20.(1)寫字機(jī)會(huì)少。提筆忘字多,書寫能力堪憂

  (2)略


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